Ang masungit na kagandahan ng Hilagang India. Spiti Valley

Nakaupo ako sa balkonahe ng isang silid ng hotel sa nayon ng Vashisht, ilang kilometro mula sa sikat na Himalayan resort ng Manali. Sa ilalim ng ilog ng Bias ay dinadala ang malinaw na tubig nito. Napapaligiran ako ng mga bundok sa lahat ng panig, malapit sa berdeng kagubatan, sa di kalayuan ay may mga snow cap. Ang tanawin ay nakakabighani at nagbibigay-inspirasyon. Hinangaan ko ito at nagsulat ng mga tala sa aking diary. At ano ang isinulat ko? Siguro kinakanta niya ang mga papuri ng mga tanawin sa paligid ko? Hindi talaga. Kinanta ko ang iba pang mga lugar:

“…Umiiyak ang puso ko. Umiiyak ng malaking kristal na transparent na luha. Gusto nitong bumalik. Nais nitong bumalik sa isang lugar kung saan ang bilang ng pagkupas nito sa tuwa ay mas marami kaysa saanman sa mundo.

At anong dahilan ang kailangan niya? Oo, oo, napakaganda din dito. Ang mga bundok ay kahanga-hanga, ang hangin ay napakasarap inumin, ang mga ibon ay masigasig na umaawit. At dito walang altitude sickness, malamig sa gabi at sa umaga, nakakapasong araw sa araw, mga pagkagambala sa kuryente at mainit na tubig. At mayroon ding roaming, Internet, telebisyon, hashish (may nangangailangan niyan), mga tindahan na may anumang mga kalakal, isang mahusay na iba't ibang mga restawran na may mahusay na lutuin at kahit isang sorority (muli, kung may nangangailangan nito)...

Ang lahat ng ito ay totoo. Ngunit hindi kinikilala ng puso ang mga argumentong ito. Nais nitong pumunta sa Spiti Valley, ang lugar kung saan nagsimula ang buhay (ito ang sinasabi ng inskripsiyon sa aking T-shirt, binili sa kabisera ng lambak - Kaze). At doon mismo nagsimula, wala akong duda tungkol dito. Hindi ito maaaring magsimula kahit saan pa...

Ang kagandahan ng mga bundok na ito ay hindi lamang hindi totoo, ito ay surreal. Ilang beses kong sinabi sa aking sarili sa mga araw na ginugol sa Spiti Valley: "Hindi, hindi ito maaaring maging napakaganda. Imposible ito…"

Tingnan mula sa Dhankar gompa

Mga tuktok na papalapit sa mga bituin, transparency sa hangin, makalangit na asul at puting ulap, na tila maaari mong hawakan ng iyong kamay, at ang tahimik na kalmadong kamahalan ng ilog at lambak. At iba pang bagay na sumasalungat sa paglalarawan. Dito, dito isinilang ang sangkatauhan. Sa lugar na ito unang napagtanto ng tao ang kanyang sarili bilang isang indibidwal; dito, tinitingnan ang mga kalapit na bituin, una niyang naisip kung bakit siya napunta sa mundong ito.

Isa pang India.

Bago ang Spiti Valley ay may isa pang India. Iba-iba. Ang lahat ng uri. Sa lahat ng kagandahan at kaibahan nito.

Ang unang salitang narinig namin mula sa mga Indian sa Delhi (basahin - Ang rating ko sa mga lugar na bibisitahin sa Delhi) nang dumating kami sa iconic na Main Bazaar street sa distrito ng Pahar Ganj ay ang salitang "hashish"... Totoo, napunta kami sa ang lugar na ito sa alas-tres ng umaga. Ayon sa lohika ng mga lokal na madilim na personalidad, ano pa ang magagawa ng mga puti sa kalye sa panahong ito maliban sa paghahanap ng droga? Ito ay India.

Hindi kami nagtagal sa Main Bazaar. Binayaran namin ang nirentahang minibus - at umalis kami sa mga bundok! Sa isang gasolinahan lumapit ako sa driver at sa kanyang katulong. Tanong ko: "Ano ang iyong pangalan?" Nagliyab sila sa tuwa. Nais malaman ni Commander Sahib ang kanilang mga pangalan! Mga matatanda, ngunit sa parehong oras, mga bata. Mga bata na nabubuhay sa kanilang mga puso. Ang bansang ito, tulad ng Russia, ay hindi maiintindihan ng isip. Ito ay India .

Huminto kami sa daan papuntang Pinjora Gardens. Isang maliit na magandang parke kung saan dumating ang mga emperador ng Mughal upang magpahinga mula sa init ng tag-init. Dalawang blondes mula sa aming grupo, na hindi pa lubos na napagtanto kung anong mga damit ang maaari nilang isuot sa India at kung ano ang hindi nila magagawa, ay lumikha ng isang sensasyon sa mga lalaking bisita ng parke. Hindi ko alam na ang ulo sa leeg ay maaaring umikot gaya ng ilang mga Indian. Ito ay India .

Mga kaibigan, nalulugod akong imbitahan kayo sa susunod, ikatlong ekspedisyon ng larawan sa Indian Tibet. Ang ruta ay nagsisimula sa lungsod ng Dharamsala - ang tirahan ng Dalai Lama, ang sentro ng Tibetan Buddhism, pagkatapos ay maglalakbay kami sa hilagang bahagi ng estado hanggang sa Kullu Valley, bisitahin ang bahay ng mga Roerich sa Nagar, huminto sa Manali at sa pamamagitan ng dalawang daan ay mararating namin ang Spiti Valley - ang pangunahing layunin ng aming paglalakbay. Dito ay gumugugol kami ng halos isang linggo sa pagpapakilala sa buhay ng mga monasteryo at nayon sa matataas na bundok. Bibisitahin namin ang isa sa mga pinaka sinaunang Buddhist monasteryo sa Tabo. Dadaan kami sa buong lambak at sa pamamagitan ng Sangla ay babalik kami sa simula ng aming paglalakbay.

Naghihintay sa atin:

Paglulubog sa kultura ng Indian Tibet.

Pagkilala at pagsasawsaw sa mga tradisyon ng Tibetan Buddhism.

Mga natatangi, mahirap maabot na mga nayon at monasteryo sa matataas na bundok.

Sinaunang Buddhist monasteryo. Ang pinakamatanda ay higit sa 1000 taong gulang.

Pakikipag-usap sa mga monghe at lokal na residente na nag-aangkin ng Budismo.

Kora sa paligid ng palasyo ng Dalai Lama.

Pagkakataon upang maging pamilyar sa pagsasanay ng pagmumuni-muni.

Ang pagkakataon na makakuha ng konsultasyon, at, kung ninanais, sumailalim sa isang kurso ng paggamot, mula sa pinakamahusay na mga doktor ng Tibetan medicine.

Ang bahay ni Roerich, kung saan ginugol niya ang mga huling taon ng kanyang buhay. Nakasabit sa bahay ang mga orihinal ng kanyang mga painting.

Photography bilang isang paraan ng pag-alam at pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

Magiging kawili-wili ang programa para sa iba't ibang grupo ng mga tao:

Mga photographer at amateur photographer.

Para sa mga gustong mag-shoot ng sarili nilang photo project. Maaaring talakayin ang paksa sa panahon ng pagsusulatan. Magkakaroon ng ganitong pagkakataon sa panahon ng ekspedisyon.

Sinumang interesado sa Budismo.

Para sa mga mahilig sa gawa ni Roerich.

Para sa mga interesado sa Tibetan medicine.

Para sa mga nagmamahal sa India.

Para sa mga hindi walang malasakit sa mga bundok.

Ang mga nagsusumikap para sa pagkakaisa, pag-unlad at pagpapabuti ng sarili ay naghahanap ng mga sagot sa mga tanong sa buhay na walang hanggan.

Photo expedition travel program sa araw

Hulyo 25 - lumipat sa Nagar. Lambak ng Kullu. Narito ang bahay kung saan nakatira si Nicholas Roerich kasama ang kanyang pamilya.

Hulyo 30 - Ki Monastery, mga nayon sa matataas na bundok. Monasteryo sa Kaza. Ang programa ay nakabalangkas sa paraang ang lahat ay may oras at pagkakataon na kumuha ng ganap na photographic na materyal tungkol sa napiling lugar.

Agosto 5 - pahinga, paggawa ng pelikula sa McLeoganj, klinika ng gamot sa Tibet. Ang araw na ito ay isa ring reserbang araw kung sakaling magkaroon ng hindi inaasahang pagkaantala sa ruta.

Mga kakaiba

Pinag-uusapan natin ang isang ekspedisyon sa bulubunduking rehiyon ng India. Sinusubukan naming magbigay ng kinakailangang antas ng kaginhawaan (nananatili kami sa mga hotel, wala kaming mga tolda, naglalakbay kami sa mga komportableng kotse, mayroon kaming mahusay na mga driver at gabay) at naglalakbay ayon sa nakasaad na programa, ngunit dapat mong maunawaan na ang anumang mga pagbabago at posible ang force majeure. At ang mga hotel ay bahagyang mas mababa kaysa sa aming karaniwang mga paglilibot sa larawan.

Ang ruta ay dumadaan sa mga bundok at dumadaan, ang pinakamataas na taas nito ay humigit-kumulang 4500m. Ang bahagi ng ruta ay dumadaan sa masasamang kalsada.

Isa itong photo expedition. Kaya naman, marami kaming kukunan. Sa totoo lang, ang programa mismo ay nilikha lalo na para sa mga photographer, upang ang lahat ay makapagdala ng magandang materyal. Gayunpaman, ang mga isyu ng pagsasanay at pagkonsulta ay isang pribadong kalikasan. Lagi naming tatalakayin at pag-aralan ang lahat, magbibigay ako ng anumang kinakailangang tulong, ngunit walang mga pang-araw-araw na klase at kolektibong pagsusuri ng footage sa programang ito, dahil lamang, sa aking karanasan, walang sapat na oras para dito. Mayroong hiwalay na mga programa sa larawan para dito.

Ang halaga ng programa para sa 1 tao ay $1950. Ginagawa ang mga pagpapareserba gamit ang 25% na prepayment. Sa kaso ng pagkansela ng biyahe, ang prepayment sa kasamaang-palad ay hindi maibabalik.

[email protected]

Kasama sa presyo ang:

Pagpupulong at pagkikita sa airport.

Akomodasyon para sa buong programa sa double rooms.

Transport sa buong programa. Mga kumportableng Toyota Innova na sasakyan sa pangunahing ruta. Kumportableng tirahan para sa 3 tao bawat kotse.

Mga driver at gabay.

Mga permit, mga tiket sa pagpasok sa mga reserbang kalikasan, mga museo.

Programa ng larawan.

Ang presyo ay hindi kasama ang:

• Transportasyon sa Dharamsala.

  Mga souvenir at personal na gastusin.

  Visa sa India.

  Medical insurance.

Tutulungan ka namin sa pagbili ng mga tiket sa Dharamsala mula sa iyong lungsod, pagkuha ng visa at insurance.

Maaari mong malaman ang higit pa sa pamamagitan ng telepono: +7 499 343-07-12 o sa pamamagitan ng pagsulat sa akin sa pamamagitan ng email: [email protected]. Gumagana ang Viber sa numero: +7 901 744-01-78.

Maaari mo ring makilala ang programa ng nakaraang ekspedisyon, na matagumpay na nakumpleto noong 2017:

Bakit sulit na mag-photo tour sa amin?

Tanging talagang kawili-wiling mga ruta. Wala kaming maraming mga paglilibot sa larawan - mayroong 4-6 na mga programa sa isang taon, walang pagnanais na gawin hangga't maaari, ngunit ang lahat ng mga programa ay tunay na minamahal at napaka-interesante. Ito lang ang mga lugar na gusto mong puntahan sa iyong sarili. At hindi lamang pumunta, ngunit bumalik sa bawat oras.

Kami ay hindi isang grupo ng mga turista, ngunit isang kumpanya ng mga kaibigan, mga taong katulad ng pag-iisip. At totoo nga. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang mga grupo ay maliit, kadalasan ay hindi hihigit sa 5-6 na tao, na nagbibigay-daan sa iyo upang kumportable na mag-film at makipag-usap, ang mga grupo ay palaging puno ng mga kahanga-hangang tao, marami sa kanila ang patuloy na pumunta.

Kinukuha namin ang pangunahing mga tao. At hindi lang kami kumukuha ng mga larawan, ngunit nakikipag-usap kami, sinusubukan naming maunawaan at madama. Ito ay nagbibigay-daan sa amin hindi lamang upang magdala ng magagandang larawan, ngunit din upang madama ang pinakadiwa ng bawat bansa na aming binibisita. Tumuklas hindi lamang ng bagong mundo sa paligid mo, ngunit tumuklas din ng bago sa iyong sarili.

"Ang mga lugar na ito ay napakarilag at dalisay na ang mga diyos lamang ang maaaring manirahan dito."
R. Kipling.

Ang Spiti Valley ay isa sa mga natatanging lugar sa mundo na napanatili ang orihinal nitong hitsura dahil sa kalat-kalat nitong populasyon at hindi naa-access. Isinalin mula sa Sanskrit, ang "spiti" ay nangangahulugang "mahalagang lugar." Ang lugar na ito ay isang lambak ng bundok, halos walang mga halaman at matatagpuan sa taas na 4500m sa ibabaw ng dagat. Ang mga Buddhist monasteryo ay nakakalat sa buong lambak. Ito ay hindi para sa wala na ito ay tinatawag na "Indian Tibet". Ang isa pang pangalan para sa lambak ay "Little Tibet". Ang buhay ng lokal na populasyon ay lubos na naimpluwensyahan ng mga kaugalian at tradisyon ng Tibet, at ngayon ang pangunahing populasyon ng Spiti Valley ay mga Tibetans. Hindi tulad ng mga Tibetan, na nanatili sa mga lupain ng Tibet na sinakop ng mga Tsino, ang mga taong ito, dahil sa katotohanan na ang Spiti Valley ay bahagi ng India, ay ganap na napanatili ang kanilang kultura at tradisyon, na patuloy na nananatili sa kanilang tinubuang-bayan. Noong unang panahon, dumaan sa lambak na ito ang rutang pangkalakalan patungong Lhasa. Ang mga mongheng Buddhist noong mga panahong iyon ay malayang naglakbay sa lahat ng mga monasteryo na matatagpuan sa tabi ng mga ilog ng Spiti, Beas, Parbati, Sutlej at Chandra.

Mapa ng Spiti Valley.

Ang Budismo ay unang dumating sa Spiti noong ika-8 siglo kasama ang dakilang Padmasambhava, isang mangangaral na Indian na dumaan sa lambak na ito patungong Tibet. Ang Budismo dito ay nanatili hanggang ngayon sa orihinal nitong anyo. Samakatuwid, ang mga peregrino at turista mula sa buong mundo ay pumupunta rito upang hawakan ito, gayundin upang makita ang mga sinaunang monasteryo at gompas ng rehiyong ito, na itinuturing na isa sa mga pinakalumang dambana ng Budismo na nakaligtas hanggang ngayon. Ang mga tradisyon ng relihiyong Budista sa lugar na ito ay katulad ng tradisyon ng Tibetan Bon. Isang libong taon na ang nakalilipas sa Tibet, ang Budismo ay inusig ng pinuno ng Tibet, at dito, sa Spiti Valley, ang Dakilang Guro, si Rinchen Tsampo, ay nanirahan at nangaral. Kilala rin siya bilang tagasalin ng mga tekstong Budista sa Tibetan. Ang dakilang guro ang nagtatag ng maraming monasteryo sa Spiti. Ngayon siya ay nakatira sa kanyang susunod na pagkakatawang-tao - ang abbot ng Ki monasteryo.

Ang Spiti, gayundin ang Lahol at Zanskar, ay bahagi ng kanlurang Tibetan Guge na kaharian sa loob ng ilang siglo, simula noong ika-10 siglo. Nang maglaon, ang lambak ay nasa ilalim ng pagmamay-ari ng mga hari ng Ladakh at naging bahagi ng kanilang kaharian. Noong 1847, si Spiti ay nakuha ng mga prinsipe ng Kashmiri, at pagkaraan ng dalawang taon ay nakuha ang British India. Ngunit ang rehiyong ito ay palaging nagpapanatili ng malapit na ugnayan sa Tibet hanggang sa ang huli ay nasakop ng mga Tsino noong 1949. Ang gobyerno ng Tibet sa pagkatapon, na headquartered sa Dharamsala, ay patuloy na sumusuporta sa mga Buddhist monasteryo sa Spiti hanggang sa araw na ito.

Ang lambak ay may pinahabang hugis mula hilagang-kanluran hanggang timog-silangan. Sa hilagang-kanluran ito ay hinaharangan ng Kunzum La pass (4550 m). Hindi kalayuan sa hangganan ng Chinese Tibet, ang Spiti River ay dumadaloy sa lambak, na sumasanib sa Sutlej River. Ang magkabilang panig ng lambak ay napapaligiran ng mga tagaytay na may average na taas na 5000m, at sa kahabaan ng pampang ng Spiti ang mga lokal ay lumikha ng mga patlang. Nakahiga sila sa mga luntiang patches sa mabatong burol, at ang mga puting adobe na kubo ay nakakalat sa mga dalisdis ng bundok. Ang barley at mga gisantes ay pangunahing itinatanim dito, na itinuturing na pinakamasarap sa India.

Pinagpalang katahimikan, langit at kabundukan - ganito ang pagbati ng Spiti Valley sa mga bisita nito. Ang pinakamahusay na oras upang bisitahin ito ay Hulyo-Setyembre. Ang natitirang oras, ang lambak ay halos naputol mula sa mundo at, simula sa kalagitnaan ng Oktubre, halos natatakpan ng niyebe. Ang parehong naaangkop sa kalsada sa Kullu Valley. Ang daan patungo sa Kinnor Valley ay opisyal na bukas sa buong taon, ngunit sa katunayan, kahit na sa tag-araw ay madalas itong hindi madaanan para sa transportasyon, sa kabila ng katotohanan na walang tag-ulan sa lugar na ito. Ang mga temperatura ng tag-init sa Spiti Valley ay hindi hihigit sa 15 o C sa itaas ng zero, at ang mga frost sa taglamig ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga temperatura hanggang sa -40 o C.

Ang mga lugar na ito ay nakapagpapaalaala sa Ladakh o Tibet, ngunit mas naa-access ang mga ito sa karaniwang manlalakbay. Mapupuntahan ito sa pamamagitan lamang ng sampung oras na biyahe sa bus papuntang Kazu mula sa Manali.

Ang Spiti Valley ay bahagi ng isang kawili-wiling ruta ng turista na nasa paligid ng silangang Himachal Pradesh at nag-uugnay sa Kullu Valley, Kinnor Valley at Spiti Valley sa iisang singsing. Mas gusto ng ilang may karanasang turista na gawin ang paglalakbay na ito sa mga motorsiklo, na maaaring arkilahin sa Manali, gayundin sa mga mountain bike, na mas mabuting dalhin sa kanila. Maaari ka ring sumakay sa bus ng mga manggagawa at magsasaka. Ito ay magiging isang uri ng kakilala sa lokal na populasyon. Upang makapunta sa Kinnor Valley mula sa Spiti Valley, kakailanganin mong kumuha ng espesyal na permit (border pass). Maaari itong mailabas sa Rekong Pio, sa Kaza, o sa Shimla. Sa pamamagitan ng paraan, hanggang 1994, ang pag-access sa lambak ay ganap na sarado sa mga dayuhang turista.

Ang rehiyonal na sentro ng lambak ay Kaza. Mayroong isang monasteryo ng tradisyon ng Sakya dito. Sa daan patungo sa Kazu, kailangan mong tumawid sa dalawang matataas na daanan sa bundok - Rohtang (3900m sa ibabaw ng antas ng dagat) at Kunzum (4500m sa itaas ng antas ng dagat). Ang Rohtang Pass ay isang sagradong lugar. Ito ay pinaniniwalaan na ang paglilinis sa pamamagitan ng cosmic energies ay nagaganap dito. Ang pangalang "Kunzum" sa pagsasalin ay parang "tagpuan ng Ibex". Ang bundok (o alpine) na kambing, ang Ibex, ay bihira na ngayon, at ayon sa mga paniniwala ng Tibetan, ang pagkikita ng isang Ibex ay isang harbinger ng malaking swerte sa buhay para sa isang manlalakbay. Doon mismo sa pass ay mayroong Buddhist stupa, isang sinaunang chorten.

Ang Spiti Valley ay tahanan ng pinakamataas na pamayanan sa bundok sa mundo na may daan at kuryente. Ito ang nayon ng Kibber. Si Lama mula sa monasteryo na si Tabo Serkang Rinpoche ay namatay dito noong 1983. Siya ay na-cremate sa lugar, na ngayon ay napapaligiran ng isang bakod. Sa panahon ng cremation, isang bukal ang biglang nagsimulang umagos mula sa mga bato. Ito ay may bisa pa rin hanggang ngayon. Sa paligid ng tagsibol na ito ay may isang napakagandang hardin, na tila isang himala sa isang tigang na lugar. Isang maliit na templo ang itinayo na medyo mas mababa. Ang mga pilgrim mula sa buong lambak ay nagtitipon sa sagradong lugar na ito.

Sa nayon ng Komik ay mayroong sikat na Tangut Monastery. Ang monasteryo na ito ang pinakamataas sa Little Tibet. Narito ang silid ng Mahakala, isang kakila-kilabot na diyos at tagapagtanggol ng Budismo. Ang mga katangian ng Mahakala ay isang rosaryo na ginawa mula sa mga shards ng mga makasalanan, isang tamburin, isang lubid para sa paghuli sa mga makasalanan at isang mangkok na ginawa mula sa isang bungo. Ang nakakatakot at kakila-kilabot na hitsura ng mga dokshits (nagagalit na tagapagtanggol ng pananampalataya) ay nagsasalita ng paglayo sa kasalanan at mga hilig ng katawan. Mga lalaki lamang ang pinapayagang pumasok sa silid ng Mahakala. Ngunit kahit na ang pananatili malapit sa silid ng diyos na ito ay nagbibigay ng pantay na nakikitang epekto - isang pakiramdam ng enerhiya ng proteksyon at kapayapaan.

Noong ikasiyam na siglo, ang pamayanan ng Dankar ay itinatag sa Spiti Valley. At sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, bilang parangal sa tagumpay ng mga prinsipe ng Spiti Valley laban sa Ladakhis, isang monasteryo ng parehong pangalan ang itinayo sa tuktok ng bundok. Ito ay tatlong oras na biyahe mula sa Kaza at itinuturing na 'kabisera ng Spiti'. Ang tirahan ng mga prinsipe ng Spiti ay palaging narito at narito pa rin. Ngayon 160 lamas ang nakatira dito. Ang monasteryo ay may isang mahusay na aklatan pati na rin ang isang mahusay na napreserbang estatwa ng Vairyochana Buddha, isa sa Limang Wisdom Buddha ng Vajroyana Buddhism. Ang Dankar Gompa, na napapalibutan ng mga mabatong bundok na nagbabago ng kulay depende sa posisyon ng araw mula beige hanggang pula-orange, ay gumagawa ng hindi malilimutang impresyon.

Ang sikat na Tabo Monastery ay ang "bahay ng isang libong thangkas" kasama ang Column of a Thousand Buddhas. Ito ay itinayo mahigit isang libong taon na ang nakalilipas at isa sa mga pinakalumang Buddhist monasteryo. Ang Tabo ay sikat sa kanyang mga fresco, burloloy at mga figure na gawa sa stucco (pinaghalong luad at alabastro). Ngunit, sa kasamaang-palad, ang pagkuha ng litrato at video ay ipinagbabawal sa monasteryo. Sa hilaga ng monasteryo mayroong ilang mga meditation caves. Sa lugar na ito, ang Kalachakra (“gulong ng oras”) ay isinagawa ng Kanyang Kamahalan ang Dalai Lama XIV. At noong 2001, napili ang Ki Monastery (ika-16 na siglo) upang ihatid ang mga turo ng Kalachakra.

Kamakailan, ang Spiti Valley ay nakaakit ng maraming manlalakbay dahil ang mummy ng monghe na si Sangha Tenzin ay nakatago sa maliit na nayon ng Guen. Natagpuan ito noong 1975 pagkatapos ng lindol, sa taas na 6000m. Gamit ang radiocarbon dating, natukoy ng mga mananaliksik na ang edad ng mummy ay 500 taon. Ang mummy na ito ay natatangi dahil ang namatay na monghe ay nakaupo sa isang espesyal na posisyon sa pagmumuni-muni, na idiniin ang kanyang mga tuhod nang mahigpit sa kanyang dibdib upang maging isang tagapamagitan sa pagitan ng mga tao at hayop pagkatapos ng kamatayan. Bilang karagdagan, ang mummy ay hindi ginawang artipisyal gamit ang mga solusyon at iba pang mga kemikal. Ang monghe, gamit ang mga sinaunang pamamaraan, ay natural na mummified ang kanyang sarili, tinali ang kanyang sarili ng isang jute belt, salamat sa kung saan ang mummy ay napanatili nang maayos hanggang sa araw na ito.

Minsan, tulad ng Ladakh, ang Spiti ay bahagi ng Tibet, ngunit ngayon ay nananatili sa labas ng mga hangganan nito. Ang hindi kapani-paniwalang magandang rehiyon na ito ay nakahiwalay sa maingay, mapangwasak na sibilisasyon sa pamamagitan ng mga bundok at niyebe. Walang eroplanong lumilipad dito. Ang mga lokal na residente at turista ay mayroon lamang masasamang kalsada at dumadaan sa 4.5 libong metro sa kanilang pagtatapon. Mga hubad na bundok, walang halaman, at mga tanawin ng buwan. Sa lugar na ito, ang enerhiya at kapangyarihan ng mundo ay nararamdaman sa pisikal na antas. Noong unang panahon, ang sikat na Russian artist, manunulat at manlalakbay na si Nicholas Roerich ay nag-organisa ng kanyang mga ekspedisyon sa likod ng kabayo sa bulubunduking rehiyon na natatakpan ng niyebe. Ito ay kung saan ang Dalai Lama ay magpapahinga mula sa pagmamadalian ng mundo. At ang potensyal ng mga kamangha-manghang lugar na ito ay napakahusay na sila ay makaakit ng higit sa isang henerasyon ng mga tagahanga ng mga taluktok ng bundok, malinis na hangin at natatanging tradisyon ng Budismo.

Spiti Valley .

Si (Si)-mani (Mani) - Sansk - "hiyas".

Piti (Piti) - "lugar".

Spiti - lugar ng mga hiyas .

Ang mga monasteryo ng Spiti ay kabilang sa mga pinakalumang nakaligtas. Ang lambak ay matatagpuan sa silangang gilid ng Himachal Pradesh. Tinatawag itong Little Tibet dahil ang paraan ng pamumuhay ng lokal na populasyon ay naimpluwensyahan ng mga tradisyon at kaugalian ng Tibet. Ang lugar na ito ay hangganan sa kanlurang Tibet. Ang populasyon ng Spiti ay binubuo rin ng mga Tibetan. Dahil sa ang katunayan na ang Spiti ay nasa India, ganap nilang napanatili ang kanilang kultura at tradisyon habang nananatili sa kanilang sariling bayan, hindi tulad ng mga Tibetan na nanatili sa Tibet pagkatapos ng pananakop ng mga Tsino. Ang daan patungo sa Spiti Valley mula sa Kullu ay dumaan sa dalawang daanan - Rohtang at Kunzum. Ang mga pass na ito ay hindi mataas sa mga pamantayan ng Himalayan, ngunit bukas ang mga itotatlong buwan lamang sa isang taon.

Rohtang Pass

Ang Kullu Valley ay isang espesyal na lugar. Tinatawag itong lambak ng mga diyos at pantas na nakatanggap ng kanilang mga paghahayag dito. Ang isang lugar ay ang Rohtang Pass. Dito naganap ang paglilinis ng kaluluwa at katawan na may mataas na enerhiya. Ayon sa alamat,Ang magkakapatid na Pandava at ang kanilang kapatid na babae na si Draupadi ay dumaan sa Rohtang pass upang hanapin si Svarga (ang lihim na makalupang lugar ng mga diyos, Paraiso, sa tradisyon ng Tibet - Shambhala).

Kunzum Pass

Ibig sabihin ay "tagpuan ng Ibex". Ang Ibex ay isang kambing sa bundok na halos nawawala sa mga lambak ng Himalayan. Ang pakikipagkilala sa isang Ibex ay nangangako ng suwerte sa buhay. Sa pass ay may isang sinaunang chorten( Skt. stupa) - isang istraktura ng ritwal ng Budismo ng ilang mga sukat, na itinayo sa ibabaw ng mga labi ng Buddha, mga dakilang banal na lama, atbp. Dito rin matatagpuan ang templo ng Gefang (Geipan), ang pangunahing diyosang lupain ng Lahaul, na tumatangkilik sa mga manlalakbay na tumatawid sa daanan.

Tabo Monastery

Isa sa mga pinakalumang Buddhist monasteryo. Itinayo noong 996, sikat ang monasteryo sa mga fresco at burloloy nito.at mga figure mula sa stucco - isang pinaghalong alabastro at luad. Ang monasteryo ay kasama sa sikat sa mundo na makasaysayang monumento ng arkitektura. Dito ginanapKalachakra kanyangKanyang Kamahalan ang ika-14 na Dalai Lama. Ang pagkuha ng litrato ay ipinagbabawal sa monasteryo. Sa hilaga ng monasteryo mayroong ilang mga kuweba na ginagamit ng mga monghe para sa pagninilay-nilay.

Dankar Gompa

Ang pag-areglo ng Dhankar, na nabuo noong ika-9 na siglo, ay tradisyonal na itinuturing na "Capital of Spiti". Ang tirahan ng mga prinsipe ng Spiti ay narito at narito. Ang monasteryo ay matatagpuan sa tuktok ng isang bundok at itinayo bilang parangal sa tagumpay ng mga prinsipe ng Spiti laban sa Ladakhis sa pagtatapos ng ika-16 na siglo.siglo.Napapaligiran ng mga mabatong bundok na nagbabago ng kulay mula sa pink, beige hanggang sa orange-red, ang gompa ay nag-iiwan ng hindi maalis na impresyon sa manlalakbay. NgayonDitomayroong 160 lamas. Ang monasteryo ay may kahanga-hangang silid-aklatan at isang mahusay na napreserbang rebulto(apat sa isa) Buddha (Variochana), na binubuo ng 4 na pigura.

Ki Monastery .

Isa sa pinakamalaki sa Spiti Valley. Ang Dalai Lama ay nagsagawa ng Kalachakra dito.Ito ay matatagpuan malapit sa kabisera ng lambak - Kazy. Napakaganda ng kinalalagyan.

Komedyante

Ang sikat na Tangut Monastery ay matatagpuan sa lugar na ito. Isa ito sa pinakamataasmga monasteryo sa Little Tibet. Sakya linya. Ang pananatili dito ay nangangailangan ng pisikal na paghahanda.Makikita sa monasteryo ang silid ni Mahakala.

Mahakala – dharmanal o dokshit - isang kakila-kilabot na diyos na tagapagtanggol ng Budismo. Ang kanyangmga katangian: rosaryo na ginawa mula sa mga bungo ng mga makasalanan, isang tamburin, isang mangkok na ginawa mula sa isang bungo, isang lubid na may kawit para sa paghuli sa mga makasalanan. Ang nakakatakot at nakakatakot na hitsura ng mga Dokshit ay nagsasalita ng pag-iwas sa mga hilig ng katawan at kasalanan. Bawal pumasok ang mga babae sa kwarto ni Mahakala. Ang pananatili malapit sa silid ng diyos na ito ay nagbibigay ng hindi gaanong makapangyarihang mga resulta. nararamdaman moenerhiya ng proteksyon at sa parehong oras pakikiramay para sa lahat ng nabubuhay na bagay.

Mummy ng monghe na si Sangha Tenzin.

Ang mummy, na kilala mula noong 1975, ay tinawag ng mga lokal na residente bilang monghe na Sangha Tenzin. Siya ay natagpuan sa nayon ng Guen sa isang taas 6000 metro pagkatapos ng lindol. Tinukoy ng mga radiologist ang edad ng mummy gamit ang radiocarbon dating. 500 taon na ang lumipas mula nang pumanaw ang monghe. Sa Tibet, ang mga katulad na mummy ay nawasak sa panahon ng Chinese Cultural Revolution. Ngunit kahit saan sila ay itinuturing na isang sagradong relic para sa mga Budista.

Mga turo ng Dalai Lama sa Kaz.

Ang Kanyang Kamahalan ang ika-14 na Dalai Lama ay magbubukas ng isang monasteryo ng lahi ng Sakya sa Kaza. Ito ay isang makulay na tanawin. Susunod, nagbibigay siya ng isang Pagtuturo sa loob ng dalawang araw, na ang paksa ay hindi pa ipinapahayag. Pagkatapos ng Pagtuturo, bibigyan ng Dalai Lama ang Avalakotishvara empowerment.

Malamig, tuyo, maalikabok, ngunit napakaganda... ang Spiti Valley ay matatagpuan sa estado ng Himachal Pradesh, sa Western Himalayas. Ang kaibahan ng mga lugar na ito ay kamangha-mangha at hindi malilimutan: ang malalim na asul ng kalangitan ay namumukod-tangi laban sa background ng ginintuang, kayumangging mga burol na natatakpan ng snow-white snow.

Ang agarang pagkakatulad ng rehiyong ito sa Tibet ay kitang-kita. Ang Spiti ay isinalin sa "gitna ng lupa" dahil sa lokasyon nito sa kalagitnaan sa pagitan ng India at Tibet. Ang isa pang link sa Tibet ay ang Budismo, na laganap sa bahaging ito ng India. Ang isa sa mga pangunahing monumento ng kulturang Budista ay ang monasteryo ng Ki (madalas na binibigkas na Ge), na matatagpuan malapit sa Spiti River.

Napapaligiran ng mga snowy na bundok at glacier, ang hindi kapani-paniwalang monasteryo ay nakatayo sa tuktok ng isang burol at ang hitsura nito ay kahawig ng isang sinaunang kuta. Sa loob ng maraming siglo, nagsilbi ang mga Buddhist lama sa monasteryo. Sa kasalukuyan, ang monasteryo ay madalas na ginagamit bilang isang lokasyon ng pagbaril para sa mga pelikulang Bollywood.

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-11 siglo. Mula noong itinatag ito, ang monasteryo ay nakaranas ng maraming mga kaganapan: ang pag-atake ng mga Mongol noong ika-17 siglo, pati na rin ang maraming pag-atake ng iba pang mga hukbo noong ika-19 na siglo. Nakaligtas pa nga ang monasteryo sa sunog at lindol.
Sa panlabas, ang monasteryo ay may higit na puti at pula-kayumanggi na mga kulay, at ang mga panloob na dingding ay pinalamutian ng mga fresco at mga kuwadro na gawa. Naglalaman din ang monasteryo ng koleksyon ng mahahalagang gawa ng sining, kabilang ang sikat na thangka. Ang monasteryo ay naglalaman din ng mga instrumento ng hangin at mga sinaunang armas. Sa kasalukuyan, humigit-kumulang 300 lamas ang nakatira sa monasteryo. Noong 2000, ang seremonya ng Kalachakra ay dinaluhan mismo ng Dalai Lama at higit sa 1,500 lamas.

Ang isa pang sikat na artifact sa rehiyong ito ay ang mummy ng Sangha Tenzin. Ang mummy na ito ay ang bangkay ng isang monghe na sumailalim sa isang bihirang proseso ng mummification. Nagsimula ang prosesong ito noong nabubuhay pa ang monghe.

Kasunod ng isang sinaunang kasanayan, pinagkaitan ni Sangha Tenzin ang kanyang sarili ng pagkain upang alisin ang taba sa kanyang katawan at pinatuyo ang kanyang balat ng mga kandila bago mamatay sa gutom. Ang mummy ay napakahusay na napreserba at nasa posisyon pa rin kung saan namatay ang monghe ng hindi bababa sa 500 taon na ang nakalilipas. Sa kasalukuyan, ang mummy ng monghe ay nasa Ki Temple. Ayon sa alamat, nang mamatay ang monghe, lumitaw ang isang napakaliwanag na bahaghari at ang lahat ng mga alakdan ay nawala sa lugar.
Sa timog ng Himachal Pradesh ay ang lungsod ng Kaza.

Matatagpuan sa taas na 11,980 talampakan (3,650 metro), ang Kaza ay isa sa mga pinakamalamig na lugar sa India. Ang pagpunta dito ay medyo mahirap. Maaaring harangan ng makapal na snow ang alinmang ruta sa mga buwan ng taglamig.

Ang Kibber ay isang maliit na nayon na matatagpuan sa taas na 14,010 talampakan (4,270 metro). Tulad ng Kaza, ito ay matatagpuan sa Spiti Valley. May mga 80 bahay sa nayon. Sa malapit ay ang Kibber Nature Reserve, na tahanan ng maraming halaman na ginagamit sa katutubong gamot.

Ang mga bulubundukin sa paligid ng Spiti Valley ay napakataas, na may average na 14,010 talampakan (4,270 metro) ang taas. Tulad ng iyong inaasahan, ang klima ay malupit: sa kabisera ng Kaza, ang average na temperatura ay: -37C noong Enero.

Ang Spiti Valley ay isa sa mga rehiyon ng India na may pinakamaraming populasyon at hindi ito nakakagulat dahil sa mga kondisyon ng pamumuhay. Ito ay may malamig na klima kung saan ilang uri lamang ng damo at palumpong ang maaaring tumubo. Mayroong napakakaunting pag-ulan. Ang mga residente ay nabubuhay pangunahin sa pamamagitan ng agrikultura.

Ang hirap isipin. Ngunit ang malalaking bundok na ito ay isinilang sa sahig ng karagatan at nagsimulang lumaki pataas dahil sa tectonic forces. Sa kasalukuyan, ang global warming ay may malaking epekto sa landscape. Kaya, ang pagtaas ng temperatura ay nagpababa ng snowfall at sa gayon ay nabawasan ang dami ng tubig sa irigasyon. Ganito ginagawa ng global warming ang trabaho nito, kahit sa malayong bahagi ng mundo.