Liberty Island upptäcktes av Christopher Columbus den 27 oktober 1492. Efter det försökte spanjorerna att kolonisera den i fyra århundraden och förvandla den till sin utomeuropeiska provins. Britterna och amerikanerna ville också lyckas med detta senare. Däremot lyckades ingen av dem fastställa sina egna regler. Därför säger de redan nu om Kuba att det är "Frihetens ö". Kuba är känt över hela världen för sina karnevaler, danser, sånger, boxning, volleyboll, kubanska cigarrer och kubansk rom, vackra hav och magnifika stränder.

Kubas geografi

Önationen Kuba ligger i Karibiska havet. Den består av öarna Kuba, Youthud och flera andra skärgårdar. USA ligger 180 kilometer norr om Kuba, och Jamaica, Haiti och Dominikanska republiken ligger i söder och sydost. Den totala ytan av landet är 110 860 kvm. km.

Kuba är den största ön i hela Karibien. Det mesta av dess territorium är slätter. Bergssystem kan bara hittas i väster, i centrum och i sydost. Den högsta toppen är Turquino-toppen i bergskedjan Sierra Maestra, vars höjd når 1 974 meter.

Kubas kust är indragen med pittoreska vikar och vikar, och nära kusten finns vackra korallrev. I allmänhet finns det cirka 4 000 tusen öar och rev nära Kuba.

Huvudstad

Havanna är huvudstad i delstaten Kuba. Mer än 2,3 miljoner människor bor nu i denna stad. Havanna grundades av spanjorerna 1515 på platsen för en gammal indisk bosättning.

Kubas officiella språk

Det officiella språket är spanska.

Religion

Mer än 60 % av befolkningen identifierar sig som katoliker, men bara cirka 5 % av dem går regelbundet i kyrkan.

Statens struktur

Enligt 1992 års konstitution är Kuba en socialistisk republik där "samhällets och statens ledande kraft" är kommunistpartiet. Förste sekreteraren för Kubas kommunistiska parti fungerar också som president för denna stat.

Det lokala parlamentet kallas nationalförsamlingen, det består av 609 suppleanter valda för en 5-årsperiod. Den verkställande makten ligger hos statsrådet och ministerrådet, som består av 31 ministrar.

Administrativt är landet indelat i 15 provinser, som i sin tur är indelade i 168 kommuner, och en specialkommun (Khuventud).

Klimat och väder

Klimatet är subtropiskt, den genomsnittliga årliga lufttemperaturen är cirka +27C. Orkansäsongen varar från juli till mitten av november. Oftast inträffar orkaner och tropiska stormar i september och oktober.

Du kan koppla av på Kuba nästan året runt, men den bästa tiden är vintermånaderna, då det inte regnar.

Genomsnittlig lufttemperatur i Kuba:

1. Januari - +26C
2. Februari - +27С
3. Mars - +28C
4. April - +29C
5. Maj - +31C
6. Juni - +30C
7. Juli - +30С
8. Augusti - +32C
9. september - +31C
10. oktober - +29C
11. November - +27C
12. december - +26C

Havet på Kuba

Ön Kuba är omgiven på alla sidor av Karibiska havet. Utanför kusten finns vackra korallrev.

Medeltemperaturen i Karibiska havet utanför Kubas kust:

1. Januari - +25C
2. Februari - +24C
3. Mars - +24C
4. April - +26С
5. Maj - +27C
6. Juni - +27С
7. Juli - +28С
8. Augusti - +28С
9. september - +28C
10. oktober - +28C
11. November - +27C
12. december - +27C

Floder och sjöar

Flera floder rinner genom Kuba. Den största av dem är floden Cauto, som börjar i Sierra Maestra-bergen i provinsen Santiago (dess längd är 370 km). Almendaresfloden rinner genom Havanna och ger dricksvatten till huvudstaden. I allmänhet finns det flera hundra floder och små bäckar på denna ö.

Kubas historia

Den 27 oktober 1492 landade Christopher Columbus på Kuba, och sedan dess börjar den moderna historien för denna ö, och sedan staten. I början av 1600-talet grundade Diego Velasquez de första sju bosättningsstäderna på ön - Baracoa, Bayamo, Santiago de Cuba, Trinidad, Sancti Spiritus, Camaguey och Havanna. I kolonialiseringsprocessen förstörde spanjorerna nästan helt ursprungsbefolkningen. Under de fyra århundradena av spansk dominans importerades tiotusentals slavar från Afrika till Kuba.

Den spanska ockupationen av Kuba upphörde först i slutet av 1800-talet, men landet blev politiskt beroende av USA.

Den 1 januari 1959 vann revolutionen på Kuba, och landet gick in på vägen att bygga socialism. En av revolutionens ledare, tillsammans med Camilo Cienfuegos och Ernesto Che Guevara, var Fidel Castro.

I april 1961 försökte amerikanerna störta den kubanska regeringen ledd av Fidel Castro, men deras legosoldater besegrades i Grisbukten.

Vissa kapitalistiska länder, inklusive USA, har ännu inte hävt de ekonomiska sanktionerna mot Kuba, vilket hindrar utvecklingen av detta fantastiska land.

kultur

Den kubanska kulturen har formats av spanska, afrikanska, franska och asiatiska influenser och är därför känd för sin mångfald. Detta land har blivit födelseplatsen för många musikstilar och danser, bland dem är de mest populära mambo och cha-cha-cha.

Kuba är dock känt i världen inte bara för musik och dans, utan också för sportprestationer inom boxning och volleyboll. Sport kan också betraktas som en återspegling av kulturella traditioner.

Kuba kan inte föreställas utan festivaler. Till exempel är Havanna värd för den berömda Chariot Carnival varje sommar, under vilken specialscener med musik- och dansgrupper kör genom gatorna i den kubanska huvudstaden i tre dagar, och gatuprocessioner av musiker hålls också. I allmänhet varar karnevalen i Havanna som regel 12 dagar, och den legendariska kabarén Tropicana, som grundades 1939, deltar i den.

Även i Havanna hålls mässor med folkhantverk regelbundet på sommaren, där olika musik-, dans- och teatergrupper deltar.

Varje september äger festivalen för traditionell kubansk musik Festival del Son rum i Santiago de Cuba. Denna semester varar i fyra dagar.

Kubas kök

Det kubanska köket har varit starkt influerat av spanska kulinariska traditioner. Många kubanska rätter är mycket lika de som serveras i Andalusien (södra Spanien). Men afrikanska, portugisiska, franska, arabiska och till och med kinesiska kulinariska traditioner har också påverkat det kubanska köket.

De viktigaste livsmedelsprodukterna är potatis, malanga, yucca, vete, fisk och skaldjur (särskilt hummer), kött (kyckling och fläsk), ris, bananer, grönsaker, bönor. Heta kryddor används sällan.

Turister rekommenderas att prova "Moros y Cristianos" (svarta bönor med ris), "Arroz con Pollo" (gult ris med kyckling), "Ropa Vieja" (oxfilébitar), "Ajiaco" (grönsaksgryta med kött och vitlök) , "Fufú" (mosade kokta gröna bananer, ofta serverad med kött), "Piccadillo" (kryddat nötkött med tomater och lök). Populära desserter är Helado (glass) och Galletas (söta kex).

Den traditionella läsken är kaffe. Det bästa kubanska kaffet kommer från Sierra Maestra.

Traditionella alkoholhaltiga drycker är rom- och romcocktails. Varje kubansk bartender med självrespekt bör känna till minst 100 cocktailrecept med rom eller andra alkoholhaltiga drycker.

Sevärdheter i Kuba

De flesta av monumenten i den kubanska kulturen tillhör kolonialtiden. Flera monument anses vara UNESCOs världsarv:

1. Havannas historiska centrum Vieja och fort (Havana)
2. Gamla staden i Trinidad (Sancti Spiritus)
3. Sockerkvarnar runt Trinidad (Sancti Spiritus)
4. Befästningar av San Pedro de la Roca del Morro (Santiago de Cuba)
5. Ruinerna av den franska kaffeplantagen La Gran Piedra (Santiago de Cuba)
6. Desembarco del Granma nationalpark

Av stort intresse för turister är nationalparkerna "Alexander Humboldt", Almendares och Sierra Maestra, Los Indios-reservatet och Punta Frances Marine Park.

Städer och semesterorter

De största städerna är Santiago de Cuba, Camaguey, Santa Clara, Holguin, Bayamo, Cienfuegos, Guantanamo, Holguin och, naturligtvis, Havanna.

Kuba är världsberömt för sina badorter, som besöks av invånare i Europa och Nordamerika. De mest populära av dem är Varadero, Cayo Guillermo, Cayo Coco, Cayo Largo och Holguin. Varje år i Varadero, till exempel, vilar mer än 1 miljon turister (ca 45 % av dem är utlänningar).

De flesta lokala orter erbjuder turister en välutvecklad rekreationsinfrastruktur, med restauranger, diskotek, nattklubbar och underhållningsshower på hotell. Alla orter har utmärkta möjligheter för en strandsemester, inklusive dykning, båtturer och yachtturer.

Souvenirer/Shopping

De mest populära souvenirerna från Kuba är alla föremål som föreställer Che Guevara och Fidel Castro, folkkonst, keramik, kubanskt kaffe, kaffekoppar, kubanska cigarrer och rom.

Kontorstid

Banker:
Mån-fre: kl. 09.00-15.00

Affärerna:
Mån-fre: kl. 09.00-17.00
Lör: 10:00-14:00

Museer:
Tis-lör: kl. 09.00-17.00
Sön: kl. 08.00-13.00

Visum

Ukrainare behöver visum för att besöka Kuba.

Valuta

Det finns två valutor i omlopp på Kuba - den kubanska peson (CUP) och den konvertibla peson (CUC). Turister måste växla dollar mot konvertibla pesos. 100 $ = 87 CUC. I sin tur är 1 dollar = ungefär 24 kubanska pesos. Kreditkort accepteras inte allmänt.

Tullrestriktioner

På tal om kubansk kultur, det är nödvändigt att uppehålla sig vid dess helgdagar, eftersom det är helgdagarna som ofta bättre bestämmer den andliga början och vägarna för folkets vidare utveckling. På Kuba är det brukligt att fira högtider med en riktig latinamerikansk omfattning. Om det är självständighetsdag fylls gatorna med massor av jublande människor som viftar med nationella flaggor och ropar hälsningar till Fidel och Raul Castro. Om detta är gerilladagen, så anser bokstavligen varje kuban att det är sin plikt att gå ut på gatan i en T-shirt som Che Guevara ser hotfullt ut med. Om det är jul, går tusentals processioner genom gatorna i Havanna och andra stora kubanska städer, där människor hyllar Frälsaren och Jungfrun.

Kubas kulturär också fantastisk kubansk litteratur. På många sätt syftar litteraturen på Frihetens ö till att glorifiera det befintliga politiska systemet, men utöver de många verk av kubansk socialistisk realism finns det andra böcker. Dessa inkluderar verk av Lydia Cabrera, som anses vara grundaren på Kuba av en litterär rörelse tillägnad invandrare från Afrika. Hon var inte bara en utmärkt författare, utan också en utmärkt etnograf. Många studenter på Kuba och USA studerar fortfarande enligt hennes etnografiska verk.

En annan stor representant för kubansk litteratur kan betraktas som Eduardo Manet. Detta är en dramatiker, baserad på vars verk föreställningar skapas på teatrar i Kuba, Frankrike, USA och andra länder i världen. Eduardo Manet är en Chevalier av den franska orden av litteratur och konst.

I kubansk kultur det finns också en plats för mycket kontroversiella religiösa kulter. En av dessa är voodoo-kulten. Många tillskriver voodooism till manifestationer kulturer på Kuba baserad på magiska riter. Delvis är det. Även om voodoo-kulten i större utsträckning är ett sätt att leva för dem som försöker uppnå enhet med naturen och dess krafter.

För turister från andra länder kan voodoo-riter verka för grymma, så kultens rituella ämnen är under tysta förbud från officiella myndigheter.

Se även:

Kubas huvudstad: kalejdoskopstad

Havanna är en stad som symboliserar andan av sann frihet, solen, stränderna och, naturligtvis, den främsta revolutionären på planeten jorden idag - Fidel Castro. Kubas huvudstad är staden som dikter komponeras om och som sånger tillägnas. Denna stad är en magnifik bild av mångkultur.

Statliga symboler för Kuba

Liberty Island, Kuba, är en stat som förkroppsligar andan av latinamerikansk självständighet, kärlek till livet och hängivenhet till ideal. Kubas statssymboler speglar dessa ideal. Betrakta Kubas vapen, flagga och hymn mer i detalj.

Kubansk KULTUR är en färgstark, intressant, ofta bisarr kombination av kulturer från olika folk, blandade under många århundraden. Det är en kombination av olika, kontrasterande faktorer som är synliga i många områden av det kubanska livet. Det här avsnittet av webbplatsen beskriver ämnen från olika områden av kubansk kultur.

Den kubanska religionen Santería har haft en betydande inverkan på kubansk musik, eftersom slagverksinstrumenten, som är en integrerad del av religionen, nu dominerar varje kubansk musikalisk komposition. Kubas musik har sina rötter i Spanien och Västafrika, men har med tiden kommit under inflytande av en mängd olika genrer från olika länder som Frankrike, USA och Jamaica. Samtidigt bidrog kubansk musik inte bara till utvecklingen av jazz, utan också till argentinsk tango, spansk flamenco. Du kan lära dig mer om historien om den kubanska musikkulturen, samt lyssna på Music of Cuba på webbplatsens sida -

Kubaner är mycket rena människor och du kommer inte att se oordning och smuts i deras hus. Naturligtvis har den allmänna ekonomiska situationen förvandlat många av Kubas byggnader till slumområden, men vi tror att detta fortfarande är ett tillfälligt fenomen. Kubaner kanske inte har mycket personlig egendom, men de försöker hålla allt de har i obefläckad ordning. Till exempel kan en kvinna ha en klänning, men du kommer alltid att märka att den är nytvättad och struken. Kuba producerar inte tillräckligt med mat för att föda hela den kubanska befolkningen. Anledningen till detta beror främst på det amerikanska ekonomiska embargot som infördes mot Kuba 1960. Det är därför Kuba har utfärdat kort som ger en person eller familj nästan gratis produkter varje dag eller varje månad! Men det finns en brist, vilket ger upphov till utvecklingen av den "svarta" marknaden. Det vill säga allt kan köpas, men för mycket pengar från spekulanter som köper produkter i statliga butiker och säljer dem till orimliga priser på marknaden.

Några ord om det kubanska köket:

Traditionell kubansk mat innehåller vitt ris av lokalt ursprung, bönor (vanligtvis svarta bönor), olika sorters kött - fläsk, nötkött, kyckling, fisk, en sallad och en tillbehör av stekta söta bananer, yucca (eller kassava), stekt eller kokt gröna bananer. Under högtider (som jul) består kubanernas mat i allmänhet av stekt fläsk, ris och svarta bönor. Kubaner älskar också kokt vitlökscassava smaksatt med olivolja och avokadosallad. Till efterrätt älskar kubaner att äta en mängd olika frukter i sockersirap, såsom guava, papayabitar, apelsinfrukt. Det finns också många andra rätter till efterrätt som kan köpas från kubanska bagerier, de är alla traditionella kubanska och det finns många av dem. Under semestern festar kubanerna i nougat importerad från Spanien. Du kan läsa mer om det kubanska köket och dess historia på sidan - och om restauranger och kaféer på sidan -

Många känner inte till Kuba och har aldrig varit i detta land, men alla känner till den berömda KUBANSKA ROM, som verkligen är en del av själen hos det kubanska glada folket, och har blivit Kubas signum över hela världen. Historien om kubansk rom är lika gammal som koloniseringen i sig. Eftersom denna produkt, utvunnen ur sockerrör, fördes till ön av Christopher Columbus under hans andra ankomst till denna kontinent. Sockerrörsrötter trivdes i den bördiga kubanska jorden, där växten hittar alla näringsämnen och ett idealiskt mikroklimat. Det finns många olika historier om roms ursprung. En version säger att 1650, rommen, kallad på den tiden - "rumbillon" gjordes för pirater och korsarer som jagade rån i denna del av Karibien. Rom hjälpte dem att förbättra sin hälsa under havspassager och räddade dem från förkylningar och tarminfektioner. På ett eller annat sätt exporteras idag kubansk rom till nästan alla länder i världen och stödjer den kubanska ekonomin avsevärt samtidigt som den är en del av Kubas kultur. Du kan läsa mer om historien om romproduktion på Kuba på hemsidan -

På tal om Kubas kultur kan vi inte annat än berätta om kubanernas gamla tradition att röka tobak, eller snarare cigarrer. Nu vet vi inte när tobak odlades för första gången, eller torkades och röktes, men vi kan med tillförsikt säga att invånarna i Europa inte kände till smaken av tobak förrän Christopher Columbus resa till Kubas stränder i 1492. Historiska uppgifter finns kvar av hans två sjömän, som rapporterade att kubanska indianer rökte en primitiv form av cigarrer. Spanska sjömän och senare andra europeiska sjömän anammade vanan att röka tobak, och rökningen spred sig till Spanien, Portugal och Frankrike, och senare till Italien, Amerika och Storbritannien. Nu är kubanska cigarrer kända över hela världen för sin unika smak av tobak som odlas i andra delar av Kuba. Cigarrer exporteras till många länder i världen, är dyra och är ett tecken på en aristokratisk livsstil. Du kan läsa mer om kubanska cigarrer på hemsidan -

Vi skulle vilja säga några ord om grunderna för det kubanska familjelivet. De flesta kubaner bor i små blygsamma hus men har stora familjer. Det är alltså inte ovanligt att Kuba träffar morföräldrar, deras barn och deras barns barn som bor under samma tak. I Havanna kan man ofta hitta ett enormt kolonialhus som har rum med högt i tak, men uppdelat i två våningar. Kubanerna kallar de övre våningarna i dessa rum för "Barbacoa" (barbocoa), eftersom temperaturen på översta våningen är extremt hög.

Utbildning på Kuba är gratis för alla medborgare. På hotell, restauranger kan du enkelt träffa kubaner som kommer att servera dig och samtidigt har de en universitetsexamen. Eftersom det är väldigt svårt att få ett högbetalt jobb inom turistnäringen, där lönen är i konvertibla pesos, och konkurrensen om jobben är mycket hög. Så taxichauffören som precis släppte av dig kan vara en bra tandläkare eller en förstklassig läkare. Prata med dem!

Vi ses på Kuba!

Kubas kultur

Kubas kultur är ett levande exempel på inbördes penetration av spanska och afrikanska kulturer.

Litteratur

Kampen för självständighet, som varade i mer än hundra år, hade en stark inverkan på utvecklingen av den kubanska litteraturen. Initiativtagaren till romantiken i spanska Amerika var den märkliga kubanske poeten och prosaförfattaren José Maria de Heredia y Heredia (1803–1839). Från andra kubanska författare från XIX-talet. författarna till abolitionistromanerna Hertrudis Gomez de Avellaneda (1814–1873) och Anselmo Suarez y Romero (1818–1878), vardagsförfattarna Cirilo Villaverde (1812–1894) och Ramon Mesa (1861–1911 mulattoeterna), Placido (namn på Gabriel de la Concepción Valdes, 1809–1844) och Juan Francisco Manzano (1797–1854), den största representanten för den spanskamerikanska modernismens poesi, Julián del Casal (1863–1893). Centralt i kubansk litteratur från 1800-talet ockuperad av Kubas nationalhjälte och en passionerad kämpe för självständighet, Jose Marti. En av Kubas mest framstående filosofer var positivisten Enrique José Varona (1849–1933).

I början av XX-talet. den realistiska prosatraditionen utvecklades av romanförfattaren Miguel de Carrión (1875–1929) och de psykologiska berättelseförfattarna Alfonso Hernández Cata (1885–1940) och Jesús Castellanos (1879–1912). På 1930-talet blev Kuba grogrund för bildandet av den latinamerikanska "negrismen". En enastående representant för denna trend var poeten Nicholas Guillen (1902-1989), vars dikter, som låter med afrikanska rytmer, genomsyras av en passionerad önskan om social rättvisa. En av pionjärerna för den "nya latinamerikanska romanen" var den världsberömda författaren Alejo Carpentier (1904-1980). En annan berömd prosaförfattare och poet, José Lezama Lima (1910–1976), blev känd som en djärv innovatör av form.

En ny generation av samtida kubanska författare steg till framträdande plats efter revolutionen; dessa är berättarmästarna Humberto Arenal (född 1926), Felix Pita Rodriguez (1909–1990), Onelio Jorge Cardoso (1914–1986), Vergilio Piñera (1912–1979), romanförfattarna Soler Puig (1916–1996), Cynthio (Cynthio). s. 1921), Lisandro Otero (f. 1932), en av grundarna av latinamerikansk facklitteratur "bevis" Miguel Barnet (f. 1940).

Särskilt omnämnande förtjänar Edmundo Desnoes (f. 1930), vars många verk ägnas åt den gamla världens kollaps och den kubanska intelligentsians problem; baserad på en av hans romaner gjorde regissören T. Gutierrez Alea en av de mest anmärkningsvärda kubanska filmerna "Memories of backwardness". Också kända är poeterna Eliseo Diego (1920–1994), Fayar Khamis (f. 1930), Pablo Armando Fernandez (f. 1930) och Roberto Fernandez Retamar (f. 1930) - en poet, essäist, utgivare av en litterär tidskrift, som under många år ledde det internationella kulturcentret "House of the Americas". Vid mitten av 1990-talet hade ett antal yngre författare vunnit stor popularitet, både för sin litterära skicklighet och för sitt val av ämnen som de flesta postrevolutionära författare helst inte berörde. Bland de bästa av dem är Senel Paz och Abilio Esteves.

musik

Många specifika drag av kubansk konst belystes och tolkades i verk av den internationellt kända antropologen och musikforskaren Fernando Ortiz (1881-1969), som studerade det afrikanska kulturarvets roll i den kubanska kulturen. Enligt Ortiz gav "kärleksföreningen mellan den spanska gitarren och den afrikanska trumman" upphov till Kubas mest karakteristiska musikaliska former, rumbadansen och den långa sången "son". Kubansk musik har behållit de europeiska melosna och tagit sig an de säregna och rika afrikanska rytmerna. Sångtraditionerna i spansk folklore kan spåras i de vanligaste musikgenrerna, såsom romantiska sånger och ballader (punto), rustik zapateodans (som steppdans) och bondsång guajira.

Början till den professionella kubanska tonsättarskolan lades av Manuel Saumel Robredo (1817–1870) och Ignacio Cervantes Cavanag (1847–1905), som för första gången använde nationella folklore-teman i sina kubanska danser för pianoforte. Kubansk opera grundades av Eduardo Sanchez de Fuentes (1874-1944) och José Mauri Esteve (1856-1937), som först vände sig till traditionerna för afro-kubansk folklore. Denna trend utvecklades i linje med moderna musikformer av två av de bästa kubanska kompositörerna under 1900-talet: Amadeo Roldan (1900–1939) och Alejandro García Caturla (1906–1940). Ernesto Lecuonas (1896–1963) sånger och pjäser är mycket populära. Efter revolutionen utvecklades den nationella musiktraditionen av kompositörer som var influerade av västeuropeiskt avantgarde: Carlos Fariñas (f. 1934), chef för den nationella symfoniorkestern (grundad 1960) Manuel Duchesne Cusan (f. 1932), gitarristen Leo Brouwer (f. 1939), Juan Blanco (f. 1920), en anhängare av elektronisk musik. "Society of Music Lovers" och "Lyceum", som fanns före revolutionen och främjade bra musik, ersattes efter 1959 av många kulturhus.

Kubansk folkmusik är fortfarande grunden för många samtida dansrytmer runt om i världen. Förutom sångare och musikgrupper som var populära på 1930-, 1940- och 1950-talen (som Benny More och Matamores trio), sångare som Pablo Milanes, Silvio Rodriguez, Omara Portuondo och Helena Bourque, jazzpianisterna Chucho Valdes och Gonzalo Rubalca , samt ensembler av Elio Reve, Isaac Delgado, Pacho Alonso, Adalberto Alvarez, Los Ban-ban-ensemblen och andra.

Bio och teater

Under överinseende av Cuban Institute of Cinematography and Film Industry, som grundades 1959, blomstrar den nationella kinematografin. De mest kända regissörerna är Julio Garcia Espinosa (f. 1926), Humberto Solas (f. 1942) och Tomas Gutierrez Alea (1928-1996).

Sedan 1979 har Havanna varit värd för en årlig internationell filmfestival, det största filmforumet i Latinamerika och det tredje största på västra halvklotet. Även om den kubanska kinematografin var starkt påverkad av finanskrisen i samband med det socialistiska världssystemets fall, fanns det i slutet av 1990-talet tecken på en väckelse i den; med hjälp av utländska filmproducenter, oftast mexikanska eller spanska, görs nya filmer. I december 1998 ägde den 20:e traditionella filmfestivalen rum i Havanna, och den kubanska filmen i regi av Fernando Perez vann huvudpriset.

Efter revolutionen ökade antalet teatrar i landet, inklusive de som gav föreställningar i öppna områden. Den första sådana teatern var Escambray experimentella teater, skapad i slutet av 1960-talet, regisserad av Sergio Corrieri, som blev känd för att ha spelat titelrollen i Gutiérrez Aleas film Memories of Underdevelopment. Handlingarna i pjäserna som sätts upp i denna teater är lånade från livet och speglar vanliga människors intressen i provinsen Escambray, och truppens professionella verksamhet är nära förknippad med sociologiskt och politiskt arbete. Totalt arbetar över 50 dramagrupper i landet.

Kubas nationalbalett, skapad 1948 av den berömda ballerinan Alicia Alonso, samt Camagüey-baletten, grundad av Fernando Alonso, är mycket kända. Det finns också en underbar folkdansgrupp.

konst

Bildandet av den nationella målarskolan går tillbaka till första hälften av 1800-talet, då San Alejandros akademi (nu San Alejandros nationella konstskola) grundades (1817). Tendensen att spegla den nationella verkligheten visar sig tydligt vid sekelskiftet 1800–1900. i verk av målarna Armando Menocal (1863-1942), som skildrade scener från befrielsekriget och genremålarna Leopoldo Romagnach (1862-1951) och Ramon Loy (f. 1894). Om kubanska konstnärer från XX-talet. samtida fransk konst hade ett betydande inflytande. Dessa inkluderar de abstrakta konstnärerna Amelia Pelaez (1897–1968) och Mariano Rodriguez (f. 1912); originalkonstnärerna Cundo Bermudez och René Portocarrero (f. 1912), med hjälp av dekorativa och arkitektoniska motiv, Marcelo Pogolotti (f. 1902), skapare av målningar med urbana och proletära teman; den berömde Wilfredo Lam (f. 1902), för vilken den hedniska religiösa kulten Santeria tjänade som grunden för hans egen fantasivärld; slutligen Mario Carreño, författaren till fresker som skildrar livet för de svarta bönderna på Kuba. På 1950-talet blev abstrakt konst utbredd bland unga konstnärer som en form av protest mot traditionell konst. Den välkända "Group of Eleven" tillhörde denna riktning och samlade de mest begåvade representanterna för den yngre generationen, som Raul Martinez (f. 1927), Antonia Eyris och Servando Cabrera Moreno.

Under revolutionens period växte en ny generation konstnärer fram, många av dem blev vida kända, till exempel José Bedia, Tomás Sanchez, Juan Francisco Elso Padilla, Moises Finale, José Franco, Flavio Garciandia, Manuel Mendive, Saida del Río , Julia Valdes, Marta Maria Perez Bravo. De fick sällskap av ett antal ännu yngre konstnärer som redan har lyckats göra sig kända i konstvärlden: Abel Barroso, Tanya Bruguera, Carlos Estevez, Alicia Leal, Elsa Mora, Sandra Ramos, Carpenter-makarna. På 1990-talet växte en grupp begåvade självlärda konstnärer fram, inklusive Roberto Hai Matamoros, Isabel de las Mercedes och Gilberto de la Nuez. Verken av Garcia Montebravo, Luis Rodriguez och Julián Espinosa kännetecknas av den största originalitet. Sedan 1984, då Centern. Wilfredo Lama anordnade den första konstfestivalen i Havanna, vartannat år hålls en internationell utställning för konst (“Biennale”) i Havanna, som representerar Latinamerikas och hela tredje världens konst.

ABSTRAKT

Kuba. Traditioner. Kultur. Liv

Introduktion

Utifrån mina egna intryck vill jag först och främst säga att Kuba är ett land som är omöjligt att inte bli kär i. Den första medvetenheten om detta inträffade 2009, när jag hade turen att gå av planets stege efter flygningen Moskva-Havana på Jose Marti-flygplatsen. Det lämnar mig inte till denna dag, därför vill jag i mitt arbete lyfta fram den mångfacetterade, fantastiska, originella kulturen på Frihetens ö, vad den består av, vad som födde den, vad som gjorde den ett sådant namn - extraordinärt, ljust, kontroversiellt och samtidigt förtrollande.

Den rikaste och mest tvetydiga historien om detta mest fantastiska och vackra land, den fantastiska mentaliteten hos dess underbara invånare, särdragen i deras världsbild och världsbild, upplevelsen av informell kommunikation med dem, såväl som bilderna av kulturminnen och attraktioner som jag hade turen att besöka - allt detta får mig att använda ett stort antal epitet i den här texten, ibland samlar meningar med dem, men i det här fallet är det omöjligt annat, eftersom vi pratar om det mest fantastiska landet - ett fritt land, ett land som verkligen är oberoende av någon annan...

Det är omöjligt att prata om henne utan känslor ...

…ett land där människor, som får en maxlön på 20 USD, vet hur man ler…alltid, överallt och till alla…

... Människor som trots alla svårigheter och problem av historisk och ekonomisk karaktär inte har glömt hur man kan njuta av solen, havet, regnet ... varandra trots allt ...

”... När FN först beräknade lyckoindexet för länder som ville tillhandahålla data, låg ganska oväntade ledare på första plats i listan över lyckliga. I topp fem av Vanuatu, Costa Rica, Colombia, Dominica, Panama, Kuba tog den sjätte platsen. Dessa länder är inte alls "rika" - men deras invånare känner sig lyckliga ... "

Och efter allt ovanstående, hur kan man motstå frestelsen att studera alla aspekter av den kubanska kulturen mer i detalj? Jag vet inte ... Och det här är bara en liten del av vad jag vill säga ...

1. Allmän information om landet

Kuba. Geografisk position

Kuba- Medlem av WTO, ECLAC, UNCTAD, länder i Afrika, Västindien och Stilla havet (ACT), Group of 77, Non-Aligned Movement, ILO. Den ligger i Karibiska havet på öarna Kuba, Juventud (fram till 1978 - Pinos) och många (cirka 1500) små öar. Kuba tvättas av Floridasundet och Yucatan i norr respektive sydväst, i öster - av Windwardsundet, i söder - av Karibiska havet. * Kubanerna själva jämför sin långa och krökta ö med en sovande krokodil.

Landets yta är 111 tusen kvadratmeter. Den högsta punkten i landet är Turquino Peak i söder (1 974 m över havet). Administrativt är Kuba indelat i 14 provinser: Pinar del Rio, Havanna, Havanna City, Matanzas, Cienfuegos, Villa Clara, Sancti Spiritus, Ciego de Avila, Camaguey, Las Tunas, Holguin, Granma, Santiago de Cuba och Guantanamo och 1 kommun: Isle of Youth.

Kubas befolkningär 11 miljoner 163 tusen 934 invånare. Kubanerna utgör 95 %. I sin tur är de uppdelade i kreoler (ättlingar till spanjorer och andra europeiska bosättare; cirka 65 %), mulatter och svarta. Man tror att i slutet av 1800-talet fördes omkring en miljon negerslavar till Kuba från Afrika. Det finns en ganska stor kinesisk koloni på ön, som uppstod som ett resultat av att spanjorerna stimulerade invandringen efter slavhandelns upphörande. På ungefär. Huventud lever ättlingar till japanska nybyggare. I de östra delarna av Kuba - invandrare från Haiti. I provinsen Oriente finns en inhemsk indisk befolkning, blandad med kubaner, men som behåller inslag av en särpräglad kultur.

Klimat- tropisk, passadvind. Den genomsnittliga årliga temperaturen är 25,5°C. Medeltemperaturen för den kallaste månaden (januari) är 22,5°C och den varmaste (augusti) är 27,8°C. Temperaturen på ytvattnet utanför kusten på vintern är 22-24°C, på sommaren - 28-30°C. Den genomsnittliga årliga nederbörden, vanligtvis i form av skurar, är 1400 mm, men torra år förekommer också ofta. Det finns två distinkta klimatsäsonger på Kuba: regniga (maj-september) och torra (oktober-april). Regnperioden står för 3/4 av den totala årliga nederbörden.

Huvudstad -Havanna (2,8 miljoner människor). Staden uppstod 1515 som ett välbefäst spanskt fort på initiativ av Diego Velazquez de Cuellar. I slutet av XVI-talet. Havanna blev det administrativa centrumet för den spanska kolonin, och 1902 - huvudstaden i den kubanska staten.

Tid -tid efter Moskva med 8 timmar. När det är middag i Moskva är klockan 4 på morgonen på Kuba.

Politiskt system

Kuba är den enda socialistiska staten på västra halvklotet. Regeringsformen är en socialistisk republik. Stödet för den kubanska regeringen är ganska högt, trots tillräckligt många missnöjda med regimen.

* Den så kallade lagen om "torra och våta fötter" gäller på Kuba - kubaner som illegalt försökte lämna Kubas territorium genom att simma eller med hjälp av transportanordningar och kvarhållna till sjöss återvänder till Kuba, där inte de mest trevliga sanktionerna kommer att tillämpas på dem - fängelse, och de De som lyckades ta sig i land får rätt att uppehålla sig i USA. John F. Kennedy förklarade en gång att "alla kubaner som sätter sin fot på USA:s kust automatiskt får rätt till politisk asyl i detta land." Lagen antogs som ett slags ursäkt till kubanerna, som USA misslyckades med att befria från Castros diktatur i april 1961. Nu bara i Miami, 150 kilometer från Kuba, finns det 1,5 miljoner kubaner som har skapat ett "litet Kuba" här i väntan på Castro-regimens kollaps.

Statens högsta organ är National Assembly of People's Power, utrustad med lagstiftande befogenheter. Den väljer bland deputerade statsrådet, som representerar församlingen mellan sessionerna, och utser medlemmar av ministerrådet, det högsta verkställande och administrativa organet, som är republikens regering. Ordförande för statsrådet - stats- och regeringschef - Raul Castro, och symbolen är förstås Fidel.

*På mina egna vägnar kan jag säga att trots allt är den rådande majoriteten av kubaner sanna patrioter. Namnen på Fidel och Che uttalas entusiastiskt och sublimt, med ett spännande andetag och ett leende, och de ger också gärna turister tre kubanska pesomynt med bilden av nationalhjälten - Ernesto Che Guevara. :)

National flagga

För första gången vajade den nationella kubanska flaggan i staden Cardenas, i provinsen Matanzas, när en grupp rebeller 1850 tog till vapen mot den spanska kolonialregeringen.

De tre blå ränderna representerar de tre delarna som ön var indelad i vid den tiden. Två vita påminner om renheten i avsikterna hos kämparna för självständighet. Den liksidiga triangeln representerar revolutionärernas ideal om frihet, jämlikhet och broderskap. Den röda färgen på triangeln är proklamationen av blodet som måste utgjutas tills självständighet uppnås. Den vita stjärnan är en symbol för fullständig frihet.

nationellt emblem

På det övre fältet finns en gyllene nyckel, som talar om Kubas geografiska läge mellan de två Amerika och den uppgående solen, som symboliserar födelsen av en ny stat. De tre blå ränderna och två vita ränderna på vänster marginal återspeglar den politiska och administrativa uppdelningen av Kuba under kolonialtiden, medan den kungliga palmen på höger marginal symboliserar kubanernas okuvliga karaktär.

Hymn från Kuba- skrevs i delar. I 1867 skrev Pedro Figueredo, en advokat från staden Bayamo, dess melodi, och ett år senare, när tioårskriget redan hade börjat, komponerade han texten till denna hymn, som till en början kallades Bayamo-hymnen, och blev senare nationalsången. Den framfördes första gången offentligt i staden Bayamo den 20 oktober 1868.

* Kubas inofficiella hymn är den berömda låten Guantanamera - översatt från spanska. "Guantanamo Girl"

Officiellt språk -spanska. "Kubansk" spanska innehåller många lånord av afrikanskt och indiskt ursprung.

* dessutom uttalas fraserna mycket snabbt, högt och uttrycksfullt. Många kubaner talar engelska, tyska och franska. Det ryska språket talas övervägande av den vuxna eller, låt oss säga, den "moraliskt mogna" delen av befolkningen, men det är värt att notera att den "yngre" generationen inte kan tas ifrån entusiasmen för att lära sig det ryska språket, särskilt från de engagerad i turistbranschen. De frågar gärna, är intresserade, lär sig. Väldigt nyfikna och snälla människor :)

2. Kort historisk utvikning

kubas mentalitet befolkningskultur

Bosättningen av ön Kuba inträffade ganska sent, för ungefär fyra tusen år sedan. När européerna anlände befann sig indianerna fortfarande i det primitiva kommunala systemet och försökte inte motstå Christopher Columbus lilla avdelning, som landsteg i oktober 1492 i en av öns vikar. Men spanjorerna började erövra Kuba först 1510. Efter erövringen av indianerna etablerades en stel kolonial regim. År 1537 var nästan hela den inhemska befolkningen på ön utrotad. I och med skapandet av en sockerrörsplantage på Kuba ökade behovet av billig arbetskraft kraftigt, så de spanska erövrarna började importera svarta slavar från Afrika till ön.

Under de följande århundradena försökte Spanien aktivt begränsa utvecklingen av industrin i denna koloni, i hopp om att använda den uteslutande som ett råmaterialbihang. England, som kämpade med Spanien på havet, drömde i sin tur om att erövra Kuba. 1762 lyckades hon till och med inta Havanna och utropa en frihandelszon i den, vilket ledde till en försvagning av kolonialregimen. Redan i slutet av 1700-talet handlade Kuba med Frankrike och USA, vilket bidrog till tobaks- och sockerindustrins framväxt och därmed höll öborna från aktiva anti-spanska tal.

Men viljan att uppnå självständighet har alltid levt i det kubanska folket. Sedan 1868 utspelade sig ett tioårigt självständighetskrig, lokala patrioter antog till och med en speciell konstitution och Spanien gjorde eftergifter. 1886 avskaffades slaveriet på ön. År 1895 tog de revolutionärt sinnade kretsarna av den kubanska allmänheten återigen upp i kampen för nationell suveränitet, vars resultat blev den autonomi som erhölls 1897. Efter att ha gått in i kriget med Spanien 1898 försökte USA dra fördel av det kubanska folkets befrielsekamp och under Parisfredsfördraget förklarades Kuba formellt självständigt, men var praktiskt taget ockuperat av USA. Således fick USA exklusiva rättigheter och blev den de facto avgörande kraften på ön i alla frågor om utrikes- och inrikespolitik. Ändå, i maj 1902, utropades Kuba redan officiellt till en republik och de nordamerikanska grannarna tvingades dra tillbaka sina trupper från dess territorium.

Kubas fortsatta beroende av USA orsakade en hel våg av revolutionära uppror under de följande åren. 1934 kapitulerade USA och återkallade sin rätt att blanda sig i öns inre angelägenheter. Ökningen av prosocialistiska känslor bland kubaner på 1940-talet tvingade regeringen att avskaffa konstitutionen och införa en diktatur. Även om de revolutionära styrkornas försök 1953 och 1956 att störta den diktatoriska regimen inte var framgångsrikt, utspelade sig ett utbrett gerillakrig över hela ön. 1959 tog rebellerna, ledda av Fidel Castro, hela sitt lands territorium och ett socialistiskt system etablerades gradvis på Kuba.

3. Kultur och traditioner på Kuba

I Kubas samtidskonst kommer temat för kampen för rättvisa och självständighet tydligast till uttryck, för här behåller varje stad sina revolutionära berättelser som inspirerade poeter, författare, kompositörer, skulptörer och målare att skapa odödliga verk som glorifierar friheten. Kanske är det detta som lockar landets gäster som kommer hit att njuta av Kubas unika atmosfär, där det inte finns plats för förtryck och fördomar!

Dagens republik anses vara födelseplatsen för många stora människor som påverkade världskulturen: litteratur, måleri, arkitektur, men först och främst, naturligtvis, musik.

Kubas kultur är en harmonisk syntes av flera kulturer: spanska, afrikanska och afro-kubanska. Inflytandet från dessa kulturer märks först och främst i arkitektonisk stil och konst. Inom musiken kan du hitta afrikanska rytmer överallt, lyriska spanska serenader, brännande kubansk rumba och salsa. Ganska säreget är den kubanska poesin, som påminner om franska och spanska poeters kärlekstexter.

Litteratur.Kampen för självständighet, som varade i mer än hundra år, hade en stark inverkan på utvecklingen av den kubanska litteraturen. Initiativtagare till romantiken i spanska Amerika var den märkliga kubanske poeten och prosaförfattaren José Maria de Heredia y Heredia (1803-1839) (bilden). Från andra kubanska författare från XIX-talet. författarna till abolitionistromanerna Hertrudis Gomez de Avellaneda (1814-1873) och Anselmo Suarez y Romero (1818-1878), vardagsförfattarna Cirilo Villaverde (1812-1894) och Ramon Mesa (1861-1911 mulattoeterna), Placido (namn Gabriel de la Concepción Valdes, 1809-1844) och Juan Francisco Manzano (1797-1854), den största representanten för den spansk-amerikanska modernismens poesi Julian del Casal (1863-1893). Centralt i kubansk litteratur från 1800-talet ockuperad av Kubas nationalhjälte och en passionerad kämpe för självständighet, Jose Marti. En av de mest framstående filosoferna på Kuba var positivisten Enrique José Varona (1849-1933).

I början av XX-talet. traditionerna för realistisk prosa utvecklades av romanförfattaren Miguel de Carrión (1875-1929) och författarna till psykologiska berättelser Alfonso Hernández Cata (1885-1940) och Jesús Castellanos (1879-1912). På 1930-talet blev Kuba grogrund för bildandet av den latinamerikanska "negrismen". En enastående representant för denna trend var poeten Nicholas Guillen (1902-1989), vars dikter, som låter med afrikanska rytmer, genomsyras av en passionerad önskan om social rättvisa. En av pionjärerna för den "nya latinamerikanska romanen" var den världsberömda författaren Alejo Carpentier (1904-1980). En annan berömd prosaförfattare och poet, José Lezama Lima (1910-1976), blev känd som en djärv innovatör av form.

En ny generation av samtida kubanska författare steg till framträdande plats efter revolutionen; dessa är berättelsens mästare Umberto Arenal (f. 1926), Felix Pita Rodriguez (1909-1990), Onelio Jorge Cardoso (1914-1986), Vergilio Piñera (1912-1979), romanförfattarna Soler Puig (1916-1996), Cynthio Vitier (f. . 1921), Lisandro Otero (f. 1932), en av grundarna av latinamerikansk dokumentärfiktion "bevis" Miguel Barnet (f. 1940).

Särskilt omnämnande förtjänar Edmundo Desnoes (f. 1930), vars många verk ägnas åt den gamla världens kollaps och den kubanska intelligentsians problem; baserad på en av hans romaner gjorde regissören T. Gutiérrez Alea en av de mest anmärkningsvärda kubanska filmerna, Memories of Underdevelopment. Kända är också poeterna Eliseo Diego (1920-1994), Fayar Khamis (född 1930), Pablo Armando Fernandez (född 1930) och Roberto Fernandez Retamar (född 1930) - en poet, essäist, utgivare av en litterär tidskrift, som för många år ledde det internationella kulturcentret "House of the Americas". Vid mitten av 1990-talet hade ett antal yngre författare vunnit stor popularitet, både för sin litterära skicklighet och för sitt val av ämnen som de flesta postrevolutionära författare helst inte berörde. Bland de bästa av dem är Senel Paz och Abilio Esteves.

Musik.Utmärkande är användningen av en hel orkester av musikinstrument: blås, slagverk och plockade. En av symbolerna för folklore är maracas - det här är en rolig skallra snidad från en torr pumpa och fylld med frön, ställer ofta in melodin eller kompletterar den med sitt ovanliga ljud.

Många specifika drag av kubansk konst belystes och tolkades i verk av den internationellt kända antropologen och musikforskaren Fernando Ortiz (1881-1969), som studerade det afrikanska kulturarvets roll i den kubanska kulturen. Enligt Ortiz gav "kärleksföreningen mellan den spanska gitarren och den afrikanska trumman" upphov till Kubas mest karakteristiska musikaliska former, rumbadansen och den långa sången "son". Kubansk musik har behållit de europeiska melosna och tagit sig an de säregna och rika afrikanska rytmerna. Spanska folklorens sångtraditioner kan spåras i de vanligaste musikgenrerna – som romantiska sånger och ballader (punto), rustik zapateodans (som steppdans) och bondsång guajira.

Början till den professionella kubanska tonsättarskolan lades av Manuel Saumel Robredo (1817-1870) (bilden till vänster) och Ignacio Cervantes Cavanag (1847-1905) (bilden till höger), som för första gången använde nationella folklore-teman i sin kubanska danser för pianoforte. Grundarna av kubansk opera var Eduardo Sanchez de Fuentes (1874-1944) och José Mauri Esteve (1856-1937), som först vände sig till traditionerna för afro-kubansk folklore. Denna trend utvecklades i linje med moderna musikformer av två av de bästa kubanska kompositörerna under 1900-talet: Amadeo Roldan (1900-1939) och Alejandro Garcia Caturla (1906-1940). Ernesto Lecuonas (1896-1963) sånger och pjäser är mycket populära. Efter revolutionen utvecklades den nationella musiktraditionen av kompositörer som var influerade av västeuropeiskt avantgarde: Carlos Fariñas (född 1934), ledare för den nationella symfoniorkestern (grundad 1960) Manuel Duchesne Kusan (född 1932), gitarristen Leo Brouwer (född 1939), Juan Blanco (född 1920), entusiast för elektronisk musik. "Society of Music Lovers" och "Lyceum", som fanns före revolutionen och främjade bra musik, ersattes efter 1959 av många kulturhus.

Kubansk folkmusik är fortfarande grunden för många samtida dansrytmer runt om i världen. Förutom sångare och musikgrupper som var populära på 1930-, 1940- och 1950-talen (som Benny More och Matamores trio), sångare som Pablo Milanes, Silvio Rodriguez, Omara Portuondo och Helena Bourque, jazzpianisterna Chucho Valdes och Gonzalo Rubalca , samt ensembler av Elio Reve, Isaac Delgado, Pacho Alonso, Adalberto Alvarez, Los Ban-ban-ensemblen och andra.

Bio och teater.Under överinseende av Cuban Institute of Cinematography and Film Industry, som grundades 1959, blomstrar den nationella kinematografin. De mest kända regissörerna är Julio Garcia Espinosa (f. 1926), Humberto Solas (f. 1942) och Tomas Gutierrez Alea (1928-1996).

Sedan 1979 har en internationell filmfestival hållits årligen i Havanna – det största filmforumet i Latinamerika och det tredje största på västra halvklotet. Även om den kubanska kinematografin var starkt påverkad av finanskrisen i samband med det socialistiska världssystemets fall, fanns det i slutet av 1990-talet tecken på en väckelse i den; med hjälp av utländska filmproducenter, oftast mexikanska eller spanska, görs nya filmer. I december 1998 ägde den 20:e traditionella filmfestivalen rum i Havanna, och den kubanska filmen i regi av Fernando Perez vann huvudpriset.

Efter revolutionen ökade antalet teatrar i landet, inklusive de som gav föreställningar i öppna områden. Den första sådana teatern var Escambray, en experimentell teater skapad i slutet av 1960-talet, regisserad av Sergio Corrieri, som blev känd för att ha spelat titelrollen i Gutierrez Aleas film Memories of Underdevelopment. Handlingarna i pjäserna som sätts upp i denna teater är lånade från livet och speglar vanliga människors intressen i provinsen Escambray, och truppens professionella verksamhet är nära förknippad med sociologiskt och politiskt arbete. Totalt arbetar över 50 dramagrupper i landet.

Kubas nationalbalett, skapad 1948 av den berömda ballerinan Alicia Alonso, samt Camagüey-baletten, grundad av Fernando Alonso, är mycket kända. Det finns också en underbar folkdansgrupp.

Konst.Bildandet av den nationella målarskolan går tillbaka till första hälften av 1800-talet, då San Alejandros akademi (nu San Alejandros nationella konstskola) grundades (1817). Tendensen att spegla den nationella verkligheten manifesteras tydligt vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet. i verk av målarna Armando Menocal (1863-1942), som skildrade scener från befrielsekriget och genremålarna Leopoldo Romagnach (1862-1951) och Ramon Loy (född 1894). Om kubanska konstnärer från XX-talet. samtida fransk konst hade ett betydande inflytande. Dessa inkluderar de abstrakta konstnärerna Amelia Pelaez (1897-1968) och Mariano Rodriguez (född 1912); originalkonstnärerna Cundo Bermudez och René Portocarrero (född 1912), med hjälp av dekorativa och arkitektoniska motiv, Marcelo Pogolotti (född 1902), skapare av målningar med urbana och proletära teman; den berömda Wilfredo Lam (född 1902), för vilken den hedniska religiösa kulten Santeria tjänade som grunden för hans egen fantasivärld; slutligen Mario Carreño, författaren till fresker som skildrar livet för de svarta bönderna på Kuba. På 1950-talet blev abstrakt konst utbredd bland unga konstnärer som en form av protest mot traditionell konst. Den välkända "Group of Eleven" tillhörde denna riktning och samlade de mest begåvade representanterna för den yngre generationen, som Raul Martinez (f. 1927), Antonia Eyris och Servando Cabrera Moreno.

Under revolutionens period växte en ny generation konstnärer fram, många av dem blev vida kända, till exempel José Bedia, Tomás Sanchez, Juan Francisco Elso Padilla, Moises Finale, José Franco, Flavio Garciandia, Manuel Mendive, Saida del Río , Julia Valdes, Marta Maria Perez Bravo. De fick sällskap av ett antal ännu yngre konstnärer som redan har lyckats göra sig kända i konstvärlden: Abel Barroso, Tanya Bruguera, Carlos Estevez, Alicia Leal, Elsa Mora, Sandra Ramos, Carpenter-makarna. På 1990-talet växte en grupp begåvade självlärda konstnärer fram, inklusive Roberto Hai Matamoros, Isabel de las Mercedes och Gilberto de la Nuez. Verken av Garcia Montebravo, Luis Rodriguez och Julián Espinosa kännetecknas av den största originalitet. Sedan 1984, då Centern. Wilfredo Lama anordnade den första konstfestivalen i Havanna, vartannat år hålls en internationell utställning för konst (“Biennale”) i Havanna, som representerar Latinamerikas och hela tredje världens konst.

Castro-regeringen spenderar mycket på att publicera böcker och gör stora ansträngningar för att föra ut konsten till massorna. Förlaget "House of the Americas" skapades, under vars beskydd ett antal regeringssponsrade internationella författarkongresser hölls; många latinamerikanska författare, kongressdeltagare, började stödja idéerna om den kubanska revolutionen. 1960 skapades National Union of Cuban Writers and Artists, vars första ordförande var poeten Nicolas Guillen, och efter hans död - Abel Prieto (för närvarande medlem av politbyrån och kulturminister i den kubanska regeringen).

Semesterliv.Kubas festliga liv är mycket varierande.

Kubas högtider är alltid en fascinerande och färgstark syn, oavsett om det är en lugn katolsk ceremoni i medeltidens anda eller årliga utklädda karnevaler med ett hav av dansmusik och kul. Under många decennier har forskare försökt avslöja hemligheten bakom kubanernas livliga och alltid glada livsstil, som visar sin optimism även i de mest hopplösa situationer. Kanske ligger hela hemligheten i människornas nära kontakt med rik folklore, iakttagandet av gamla traditioner och närheten till naturen. Endast ett sådant antal festliga underhållningsceremonier och karnevalsprocessioner kan ge en laddning av livlighet och energi och lämna alla problem i det förflutna.

Följande nationella helgdagar firas på Kuba:

Januari - Befrielsedagen

Maj - Labor Day

Oktober - Årsdagen för självständighetsförklaringen

December - Jul

På helgdagar är de största attraktionerna inte stängda, de flesta tjänsterna är öppna, med undantag för banker och statliga myndigheter. Påsk och andra internationella religiösa högtider firas inte officiellt på Kuba.

Kubaner firar det nya året varmt och offentligt. Det varma vädret och frånvaron av någon antydan till snö hindrar inte det minsta de temperamentsfulla öborna från att ha roligt från hjärtat. Ett intressant faktum - 1 januari på Kuba firas med mycket mer kraft än nyårsafton. Vet du varför? Det är bara det att den här dagen gläds invånarna på "Frihetens ö" över årsdagen av 1959 års revolution. Det var på årets första dag som trupperna under Fidel Castros befäl lyckades avlägsna diktatorn Fulgenzio Batista. Totalt pågår firandet i tre dagar, med start den andra januari.

Men låt oss återgå till firandet av det nya året. Först och främst bör vi prata om nyårstraditioner, av vilka de flesta har spanska rötter och är vanliga i många länder i Latinamerika och Karibien. Kubaner är ättlingar till spanska conquistadorer och afrikanska slavar, vilket förklarar närheten till många vidskepelser och "ritualer". Här är några av dem. På nyårsafton föredrar öborna att klä upp sig inte bara i nya kläder, utan också välja en kostym efter färg. Gult och rött är vanligast, eftersom symboliserar lycka och rikedom. Ofta är denna färg också underkläder. Den andra märkliga traditionen är att gå runt i huset med en resväska eller väska på nyårsafton. Detta, enligt kubanerna, kommer att hjälpa till att spendera de kommande 12 månaderna på spännande resor. Människor går för att skära cirklar runt bostaden, efter att ha tagit på sig underkläder av önskad färg (vanligtvis gul) och placerat flera små mynt i sina skor. Den sista "ritualen" lovar rikedom. Även vid midnatt måste du öppna dörrarna i huset. Det nya året kommer in genom huvudentrén, och det gamla kommer att gå genom den svarta.

På många håll på Kuba har seden att göra sig av med fjolårets vatten bevarad. För att göra detta fylls koppar, skålar, krukor med vatten, och med början av det nya året kastas innehållet ut på gatan rakt genom fönstren med glada rop. Vid nyårsbordet behöver kubanerna inte heller ha tråkigt, så fort klockan börjar slå 12 gånger behöver du äta 12 druvor, göra lika många önskningar och inte kvävas. Man tror att söta bär betyder glada månader på året, och sura - otur.

Nyårsrätter är traditionella och enkla. Eftersom det råder en viss matbrist på Kuba (på grund av ekonomiska sanktioner som införts av USA), är spottstekt gris redan en stor delikatess. Rostad kalkon anses vara en "borgerlig" mat, varför den serveras mest på turistorienterade europeiska restauranger. En traditionell maträtt som finns på både rika och fattiga familjers bord är svarta bönor. Denna produkt symboliserar rikedom och god hushållning under det kommande året. Från svarta bönor och ris förbereder kubaner en maträtt som heter "kristna och morer", uppenbarligen kallad så på grund av kombinationen av färger. Favorittillbehör till kött är stuvade grönsaker, ris eller stekt ... bananer "tostones". Förresten, tostones älskas av kubaner när som helst på året, de konsumeras inte bara med fläsk, utan också som ett mellanmål, såväl som en näringsrik frukost. Alla festliga rätter hälls rikligt med kryddiga såser och kryddas med doftande kryddor. Av dryckerna är den mest populära och populära kubansk rom. De dricker det både i sin rena form och förbereder cocktails utspädda med juice med tillsats av is och frukt. Champagne uppfattas av de flesta öborna som en lyx utan motstycke.

På Kuba firas det nya året överallt - i huvudstaden och i små byar. Oavsett om du är i Havanna, Santiago, Trinidad eller en liten hamnstad som Gibar, kommer du att möta mängder av promenader, roligt och dansande människor överallt. Det bör noteras att i megastäder är helgdagar, inklusive det nya året, mer pompösa. Så i Havanna är centrum för högtidliga handlingar katedraltorget. Denna del av Gamla stan kännetecknas av sin magnifika arkitektur och skapar en optimistisk atmosfär i sig. På nyårsafton är tillgången till torget stängd, och platser för galamiddagen är reserverade i förväg och är inte billiga (cirka 100 euro). Få kubaner har råd med en semester här.

Förutom en storslagen bankett arrangeras fantastiska Tropicana-musik- och dansshower på torget. En annan kult storstadsplats är Tropicana Cabaret. Entrébiljetten här kommer att kosta 150 euro, men pengarna som spenderas kommer att betala sig med många positiva känslor. Underhållningsprogrammet arrangeras med deltagande av de bästa kubanska musikerna och dansarna. Men för att fira det nya året i kubansk stil är det inte nödvändigt att betala stora pengar. Många öbor och turister väljer billiga paladarrestauranger där de kan äta gott, dricka gott om rom och dansa till rytmerna av brännande salsa. Lokala artister kommer att ackompanjera på gitarrer och banjos och sjunga roliga sånger. Närmare midnatt väller en mängd anläggningar och hus ut på gator och torg - för att titta på fyrverkerierna och gratulera omgivningen.

I små byar firas det nya året tillsammans och storslaget. På kvällen hålls danser på Stora torget med tävlingar för bästa danspar. Rom flödar! Däremot finns inga fyllon att se. Mot morgonen somnar trötta och upphetsade öbor, så att de nästa dag kan ägna sig åt firandet av revolutionsdagen med förnyad kraft.

Det är också värt att notera en sådan händelse i det kubanska livet som Holiday of Peasant Art - El Cucalambes dagar, som äger rum i juni i Las Tunas. Trova-artister kommer för att delta i detta evenemang. (en kulturell och musikalisk rörelse som uppstod på Kuba omkring 1970; baserad på genren romantiska sång)från hela Kuba. Festivalen bär namnet på poeten Juan Cristobal Napoles Fajardo, med smeknamnet El Cucalambe (1829-1862), som bodde här. Han komponerade desimer (tioradiga strofer), som sedan tonsattes. 1856 skapade han en poetisk cykel som prisade den kreolska bonden (guajiro). Dikterna fick genklang hos kubanerna och spelade sin roll i 1800-talets politiska rörelser. Ett firande till poetens ära hålls på El Cornito Motel, 7 km väster om Las Tunas. Det finns också kabaréer året runt.de la Cultura Camagneyana (Camagneyana kulturdagar) är planerade till de första två veckorna i februari. Havanna International Jazz Festival hålls vartannat år i februari. I april firas Semana de la Cultura (Kulturveckan) i Baracoa och den elektroakustiska musikfestivalen i Varadero. Den första veckan i maj äger Romeria de Mayo (Maj Folkfestival) rum i Holguin. I slutet av juni är Trinidad värd för Fiestas Sanjuaneras (Saint Juans fest). Den karibiska kulturfestivalen firas i juni eller juli. I oktober hålls den 10 dagar långa Havanna Contemporary Music Festival. I slutet av november är Trinidad värd för Semana de la Cultura Trinitaria (Trinitaria Culture Week). Varje år i december är Havanna värd för den internationella latinamerikanska filmfestivalen. Kom ihåg att på Kuba är juldagen en arbetsdag.

Den äldsta och starkaste traditionen på Kuba är förstås karnevaler! De avslöjar lokalbefolkningens glada och lätta karaktär, i vars blod sådana nationaliteter som spanjorer, fransmän, mestiser, mulatter och svarta blandas. Även om vem vet, kanske kärleken till bullriga semester går tillbaka till de inhemska Siboney-indianerna, som nästan helt utrotades under de grymma tiderna då de europeiska kolonialisterna erövrade ön.

På ett eller annat sätt, men det var under karnevaler i många århundraden som kubanerna gav utlopp för själens impulser och glömde alla förbud och fördomar. Även en tillfällig gäst, till exempel på ett Havanna-firande, kommer inom några minuter att tala det mest uppriktiga, mest sensuella och naturliga av alla språk - dansspråket, som de temperamentsfulla invånarna i detta färgstarka land är utmärkta på.

De berömda februarikarnevalerna, som praktiskt taget ställdes in 1990 på grund av den svåra ekonomiska situationen, återupplivas nu i Havanna, Varadero, San Juan de los Remedios och Santiago de Cuba (24-26 juli).

Själva karnevalerna, som ofta hålls i alla större städer och varar ungefär en vecka, är en färgstark procession till rytmisk folkmusik och modern musik. Under detta firande av livet kommer du att se både människor i vardagskläder och utklädda artister som dansar på improviserade plattformar (karros), men i alla fall kan alla deltagares rytmiska rörelser inte lämna någon stå likgiltig, och det finns inga åskådare här - alla är överväldigad av en obeskrivlig känsla av universell enhet och lust att ansluta sig till den glada skaran!

Karnevaler på Kuba är en integrerad del av vardagen, så ingen viktig politisk eller historisk händelse är komplett utan dem.

Det mest intressanta spektaklet väntar invånare och gäster i Havanna på sommaren. Här pågår Carnival of the Chariots, som pågår tre kvällar i rad. Scenplattformar passerar genom olika platser i staden och representerar fantastiska handlingar på legendariska tomter, såväl som vandrande ensembler - "comparsas" och stora utklädda dockor "muñekones", som symboliserar olika nationella karaktärer. Musikföreställningar med utomhusdanser pågår hela natten, och havet av rom och öl ger semestern oändligt roligt.

Den berömda karnevalen i Santiago har sitt ursprung i de "slavfester" som officiellt har varit tillåtna sedan 1700-talet, och den årliga julifestivalen för karibisk kultur har sitt ursprung i afrikanska religiösa riter. Idag hålls dessa helgdagar i form av tävlingar: jämförande lag marscherar genom stadens gator och arrangerar spännande musikaliska "kamper". Medborgare klär ut sig i kolonialtidens kläder eller till gudar (orishi) och clowner med enorma papier-machéhuvuden. Vissa å andra sidan strippar ner till bikinis prydda med paljetter och fjädrar. Till ljudet av kinesiska horn och ljudet av trummor, går denna procession ner i en kongadans nedför Avenida Jesus Menendez.

På tal om kubanska karnevaler... Det finns ett ställe i Havanna där karnevalen rasar varje dag...:)

En gång en välkänd gangster Al Caponekom speciellt till Kuba för att besöka den mest kända showen i hela Latinamerika - Tropicana. Och det fanns något att se: mer än 200 sångare, dansare och musiker deltog i en ljus och förtrollande föreställning. De säger att Capone var mycket nöjd med vad han såg. Den berömda Havanna-kabarén "Tropicana" dök upp 1939. Den byggdes på gården "Villa Mina" och kallades ursprungligen "Beau Site" (vacker plats). 1940 fick kabarén namnet "Tropicana": ägaren fascinerades av låten med samma namn. Med tiden delades kabarén upp i två delar: "Arcos de cristal" (Glasbågar) för musikuppträdanden och shower, och "Bajo las estrellas" (Under stjärnorna) i det fria. "Tropicana" fick stor berömmelse redan på femtiotalet, när Kuba faktiskt var under USA:s styre. Amerikanerna trodde det Tropicana, som kan ta emot över 1 750 gäster, är en kabaré som ingen kabaré i USA kan matcha.”. I den tidens "Tropicana" legaliserades spelandet – från spelautomater till roulette och tärningar. Idag har Tropicana blivit ett världsomspännande varumärke förknippat inte bara med den mest spektakulära kabarén i Karibien, utan också med Kuba själv, med Havannas varma nätter. Det första som glatt överraskar besökarna är det fantastiska showbusinesscentret. På Tropicana-scenen lyste många världsberömda stjärnor. Och idag fortsätter föreställningar i den legendariska kabarén att samla åskådare från hela världen. Religion på Kuba

De flesta kubaner anser sig vara hängivna katoliker, tror på socialismens ideal och deltar i ritualerna för afrikanska kulter på samma gång!

Efter segern för den kubanska revolutionen skildes kyrkan från staten, och staten garanterade rätten till både fri utövande av religiös tillbedjan och att bedriva ateistisk propaganda. Många av de tidigare förbjudna afrikanska religiösa kulterna har fått samma status som andra kyrkor.

En undersökning av befolkningen som gjordes kort före revolutionens seger visade att 95,5 % av de tillfrågade ansåg sig vara troende. Av dessa identifierade sig 72,5 % som katoliker. Idag anser sig 55 % av kubanerna vara ateister.

Kristna religioner på Kuba representeras av de katolska, protestantiska och ortodoxa kyrkorna. Dessutom finns det cirka 42 religiösa sekter, varav de flesta predikar olika varianter av afrikansk-kubansk andlig tro. Det finns anhängare av judendomen och små grupper av anhängare av österländska religiösa traditioner.

Den vanligaste religionen på Kuba är katolicismen. Cirka 40 % av kubanerna anser sig vara anhängare av den romersk-katolska kyrkan. Det finns många aktiva katolska kyrkor på Kuba, som är av stort arkitektoniskt och konstnärligt värde. Bland dem finns Havannakatedralen (bilden) och den heliga ängelns kyrka.

1941 skapades det kubanska kyrkornas råd. Idag förenar den 21 samfund – protestanter, den anglikanska kyrkan, evangelikala och pingstmänniskor.

Det bör noteras att den "totalitära kommunistregimen" inte stängde en enda kyrka efter revolutionen, även om den begränsade manifestationerna av "normalt kyrkligt liv": byggandet eller reparationen av en kyrka, köpet av en bil och mottagandet av inrese- eller utresevisum av präster och munkar krävde särskilt tillstånd från myndigheterna. Och det var möjligt att få ett sådant tillstånd endast genom att vägra den minsta kritik av den befintliga regimen. Firandet av religiösa högtider var förbjudet.

Den 25 januari 1998, på inbjudan av Fidel Castro, anlände påven Johannes Paulus II till Kuba. Påven besökte fyra provinser, firade fyra mässor, gav F. Castro en lista med 302 namn på politiska fångar och höll ett antal andra evenemang. Detta historiska besök på Liberty Island kulminerade i en mässa på Revolutionstorget i Havanna, där omkring en miljon kubaner samlades under blicken av ett enormt porträtt av Che Guevara. Efter påvens besök släppte de kubanska myndigheterna flera fångar, fick fira jul, gick med på att tillåta nya missionärer att komma in på ön – i allmänhet blev inställningen till kyrkan mer liberal.

På grund av den katolska kyrkans förbud enligt spansk lag uppträdde protestantismen på Kuba senare än katolicismen – i slutet av 1800-talet under inflytande av kubaner som emigrerade till USA. De viktigaste templen byggdes efter den nordamerikanska interventionen 1898. Under de första 50 åren av den kubanska republikens existens, med hjälp av missionärer från USA, utvecklades protestantismen snabbt. För närvarande är 3% av befolkningen i landet anhängare av denna religion. Protestanter inkluderar protestantiska episkopalier, baptister, metodister, presbyterianer, pingstmänniskor, sjundedagsadventister, nasaréer, kväkare, frälsningsarmémedlemmar och så vidare.

I januari 2004 invigde patriark Bartolomeus av Konstantinopel den första och hittills enda ortodoxa kyrkan på Kuba (bilden). Nycklarna till St. Nicholas kyrka i den historiska delen av Havanna överlämnades till chefen för kyrkan i Konstantinopel av den kubanske ledaren Fidel Castro. Templet, vars konstruktion Fidel Castro gick med på två år tidigare, uppfördes helt på den kubanska regeringens bekostnad. Enligt officiella siffror har det ortodoxa samfundet på Kuba cirka två tusen människor, och den stora majoriteten av dem är invandrare från republikerna i före detta Sovjetunionen, permanent bosatta på ön, såväl som utländska diplomater och specialister.

De flesta kubaner kombinerar katolicism med synkretiska övertygelser som uppstod från blandningen av den kristna religionen och olika afrikanska kulter. Så föddes den afrokubanska religionen. Synkretism föddes i en process där negerslavar identifierade sina egna gudar med katolska helgon på jakt efter en möjlighet att fritt utöva sina religiösa kulter. Synkretiska kulter är representerade på Kuba i två former: Santeria (den vanligaste) och Voodoo.

Från 1513 till 1886 fördes omkring 1,3 miljoner slavar till Kuba från Afrika. Dessa var representanter för fyra afrikanska folk: Bantu - den största gruppen från Central- och Sydafrika; för - från sydöstra Nigeria (anlände 1762); Yoruba - från västra och sydvästra Afrika, och Ewe-fon (eller Dahomey) - från Benin - som förde med sig svarta människors magi och trolldom. När de första slavarna hämtades från Afrika förbjöds de att utöva populära hedniska religioner. Genom att tvångsomvandla slavar till katolicismen ville slavägarna fortfarande inte initiera dem i alla aspekter av sin tro, eftersom de var rädda att slavarna genom att anamma den katolska läran skulle inse att de var lika fullfjädrade människor som deras mästare, och att slaveriet var ondskefullt. Efter att ha antagit katolska helgon och andra drag av den religionen, fortsatte kubaner som härstammade från Afrika att dyrka sina folkgudar. Slavarna införlivade olika aspekter av kristendomen i sina nationella traditioner och hittade mycket gemensamt mellan katolicismen och deras traditionella tro: båda religionerna dyrkar samma Höge Gud och tror på existensen av övernaturliga varelser och liv efter döden. Den katolska mässan förknippades med blodsoffer på grund av det faktum att församlingsmedlemmarna rituellt konsumerar Jesu Kristi kropp och blod. Så det visade sig att slavarna och deras ägare trodde på samma gudar, men kallade dem med olika namn. Katolska helgon identifierades med afrikanska andliga varelser - loa; Den heliga jungfrun från Cobre, vördad av katoliker som Kubas beskyddare, är från Ochun; Mest ren barmhärtig jungfru - med Obatalage; Den rena jungfrun från Regla var förknippad med Yemaia; Saint Barbara är med Chango, och skyddshelgonet för de svaga, Saint Lazar, var som Babal Aya. Detta gjorde det möjligt för afrikanska slavar att behålla sin kulturella identitet och stå emot ondskan runt dem. Det finns inga tempel i den afrokubanska religionen, alla ritualer hålls hemma, altaret ligger på den mest framträdande platsen och i det katolska templet tilltalar den svarte mannen internt sitt hedniska helgon.

Judendomen på Kuba utövas av medlemmar av den judiska gemenskapen. 1,5 tusen människor betraktar sig själva som judar. Det finns flera synagogor på ön, främst i Havanna.

Men oavsett deras religiösa övertygelse är kubanerna fortfarande ett av de mest glada och livsälskande folken på vår planet.

Santeria är en synkretisk religion som utvecklades på Kuba. De afrikanska rötterna till "santeria" är yoruban (och inte Dahomey, som i "voodoo"). Yoruba bor längs Nigerfloden i det som nu är Benin och Nigeria. Med tvångskonvertering till kristendomen i kolonierna utövade yorubaslavarna sin inhemska religion i hemlighet och använde katolska helgon som skydd för att dyrka afrikanska gudar, orishorna. Namnet "santeria" kommer från det spanska ordet "santo", som betyder "helig". Länge kallade kubanska Yoruba sig själva och sin religion "Lukumi" (liksom deras afrikanska förfäder). Och först relativt nyligen, när fler och fler vita (främst av spanskt ursprung) började ansluta sig till kulten av orish gudar, började många av hans anhängare hålla med om namnet "santeria", som nu är allmänt känt. Santeria spred sig från Kuba till andra latinamerikanska länder - Venezuela, Panama, Puerto Rico, Colombia, Mexiko och även till USA, där det finns en mäktig kubansk diaspora. Naturligtvis, med så många anhängare och med en sådan geografisk spridning, har denna religion många variationer. Varje gemenskap har sina egna versioner av gudarnas namn och myter, ritualer, metoder för spådomar etc. som är förknippade med dem.

Voodoo-religionen kom till Kuba från Haiti, och dess anhängare är främst invandrare från ön Haiti. Denna religion har en rik kulturhistoria och en intressant blandning av trosuppfattningar från andra religioner. Hur den andliga traditionen med "voodoo" dök upp i Haiti under det franska koloniala slaveriet. Voodoo är en mer eller mindre intakt afrikansk religion, och dess kristna inslag är en del av det koloniala arvet. Voodoo-religionen kommer från Dahomey (den norra kusten av Guineabukten i Västafrika, där Yoruba, Ewe-fon och andra stammar levde - nu territoriet Togo, Benin och Nigeria) och Kongo (Kongoflodens avrinningsområde och Atlantkusten i västra delen av Centralafrika). I båda regionerna pågick en lång process av religiös förändring till följd av det faktum att ingen tradition ansågs vara ortodox och därmed kapabel till flexibel anpassning. Befolkningen i Kongo ansåg sig vara kristna. I Dahomey var de också bekanta med kristendomens grunder. Livet på plantagerna tvingade människor från olika delar av Afrika att mötas. Slavar började dyrka inte bara sina egna gudar, utan även gudar från andra religiösa traditioner. De förenade och ändrade ritualerna för olika stammar, som ett resultat av vilka olika religiösa grupper förenade sina läror och skapade en ny religion - "voodoo".

Så gott som alla anhängare av den afrokubanska religionen utövar spiritualism – tron ​​på ständig kommunikation mellan levande och döda, antingen genom sina egna mediumistiska förmågor eller genom ett så kallat medium.

På Kuba verkade frimurarloger öppet under alla år av Castroregimen: mer än 26 000 människor tillhör 300 frimurarloger. De flesta frimurare bor i Havanna. Intressant nog var Kubas nationalhjälte och en passionerad kämpe för självständighet, Jose Marti, en mästare i frimurarlogen.

Logen uppkallad efter honom finns fortfarande kvar på Kuba.

* På Kuba har frimurarlogernas verksamhet aldrig förbjudits eller förföljts. Detta är det enda landet i det socialistiska lägret där frimureriet har bevarats. För tillfället är cirka 28 000 kubaner medlemmar i Kubas storloge.

Slutsats

Sammanfattning ... och jag vill inte sammanfatta det, om jag ska vara ärlig ...

Jag skulle vilja lyfta fram många aspekter, men tyvärr är jag begränsad av formatet på detta arbete, såväl som det huvudämne som jag behövde ta upp, nämligen kultur. Fast ... om man fördjupar sig i fria resonemang i ämnet – "vad är kultur i vårt moderna liv?" och lite filosoferande kan du gå ut i vildmarken och prata om hur och när Internet dök upp på Kuba, och varför den "blå" drömmen för kubanska ungdomar är att köpa en mobiltelefon ... Därför var jag tvungen att följa klassisk tolkning av detta begrepp.

När du väl är personligen bekant med Kuba vill du inte skiljas från det, det är omöjligt att inte komma ihåg det och det är omöjligt att inte prata om det. Och du vill alltid prata mycket, högt och känslomässigt, gestikulerande ursinnigt, för att matcha lokalbefolkningen ... :)

För mig är detta inte bara ett vackert exotiskt land, med allmänt accepterade och allestädes närvarande associationer - rom, cigarrer, Fidel, Che, socialism, mojitos, Hemingway, etc.

Kanske, efter att ha varit där och försökt förstå och studera Kubas historia, dess kultur, befolkningens mentalitet, och viktigast av allt, "uppfatta" ("n" uteslöts med avsikt för att betona själva ursprunget till detta verb - från ordet " uppfattning”, som för att lösas upp i sig själv ...) först och främst empiriskt, för att absorbera och odla hela spektrat av känslor som hon gav mig, reviderade jag några aspekter av min världsbild och gjorde en ”moralisk inventering” av mina värderingar.

Detta arbete låtsas lyckligtvis inte till någonting.

Det är bara ibland väldigt användbart att ta bort blicken från monitorer, telefoner, TV-skärmar och bara se sig omkring. Ta en titt runt. Och försök att le... mot solen, mot regnet som av misstag knuffade dig till en förbipasserande, bara mot världen omkring dig... som kubaner fortfarande vet hur man gör...

Och jag hoppas att de aldrig glömmer.

Handledning

Behöver du hjälp med att lära dig ett ämne?

Våra experter kommer att ge råd eller tillhandahålla handledningstjänster i ämnen av intresse för dig.
Lämna in en ansökan anger ämnet just nu för att ta reda på möjligheten att få en konsultation.