Partenonas yra vienas garsiausių senovės architektūros paminklų. Ši 2500 metų senumo nuostabi šventykla Atėnų Akropolyje išgyveno žemės drebėjimus, gaisrus, sprogimus ir pasikartojančius plėšimo bandymus. Ir nors Partenonas jokiu būdu nebuvo inžinerinis statybos proveržis, jo stilius tapo klasikinės architektūros paradigma.

1. Akropolis Atėnuose

Šventoji uola.

Atėnų Akropolis, kuriame yra Partenonas, dar vadinamas „šventąja uola“ ir buvo naudojamas gynybiniais tikslais.

2. Kultūriniai sluoksniai

Senovės Partenono istorija.

Akropolio šlaituose aptikti kultūriniai sluoksniai rodo, kad gyvenvietės ant kalvos buvo nuo 2800 m. pr. Kr., tai yra gerokai anksčiau nei Mino ir Mikėnų kultūros.

3. Akropolis buvo šventa vieta

Akropolis yra šventa vieta.

Dar gerokai prieš Partenono statybą Akropolis buvo šventa vieta ir jame buvo kitų šventyklų. Partenonas pakeitė senąją Atėnės šventyklą, kuri buvo sunaikinta persų invazijos metu 480 m.

4. Parteno namas

Parthenos namas.

Pavadinimas „Partenonas“ yra kilęs iš vieno iš daugelio Atėnės epitetų (Athena Parthenos) ir reiškia „Parteno namas“. Šis pavadinimas šventyklai suteiktas V amžiuje prieš Kristų, nes jos viduje buvo įrengta kultinė Atėnės statula.

5. Partenono statyba

Partenono statyba.

Partenonas pradėtas statyti 447 m.pr.Kr. ir buvo baigtas 438 m. pr. Kr., tačiau galutinis šventyklos puošimas tęsėsi iki 432 m.

6. Ictinus, Calicrates ir Phidias

Ictinus, Calicrates ir Phidias yra Partenono architektai.

Partenonas, kurį pastatė architektai Ictinus ir Callicrates, prižiūrimi skulptoriaus Phidias, daugelio šiuolaikinių architektų ir istorikų yra laikomi aukščiausia senovės graikų architektūros genijaus išraiška. Šventykla taip pat laikoma dorėniškojo ordino – paprasčiausio iš trijų klasikinių graikų architektūros stilių – raidos kulminacija.

7. 192 graikų kariai

192 graikų karių herojai.

Keletas šiuolaikinių istorikų (įskaitant meno istoriką Johną Boardmaną) mano, kad frizas virš doriškų Partenono kolonų vaizduoja 192 graikų karius, žuvusius Maratono mūšyje prieš persus 490 m. pr.

8. Akmenys iš Pentelikon

Akmenys iš Pentelikon.

Išliko kai kurie Partenono statybos finansiniai įrašai, iš kurių matyti, kad didžiausios išlaidos buvo akmenų gabenimas iš Pentelikono, esančio už šešiolikos kilometrų nuo Atėnų Akropolio.

9. Graikijos vyriausybė ir ES jau 42 metus atkuria Partenoną

Partenono atkūrimas.

Partenono atkūrimo projektas (kuris finansuojamas Graikijos vyriausybės ir Europos Sąjungos lėšomis) tęsiasi 42 metus. Senovės atėniečiams prireikė tik 10 metų, kol pastatė Partenoną.

10. 12 metrų deivės Atėnės statula

Deivės Atėnės statula.

Stačiakampis 31 metro pločio ir 70 metrų aukščio pastatas buvo pastatytas iš balto marmuro. Keturiasdešimt šešių kolonų apsupta stovėjo 12 metrų deivės Atėnės statula, pagaminta iš medžio, aukso ir dramblio kaulo.

11. Tironas Laharas

Tironas Laharas.

Nors didžioji dalis konstrukcijos liko nepažeista, Partenonas per šimtmečius patyrė didelę žalą. Viskas prasidėjo 296 m. pr. Kr., kai Atėnų tironas Lacharas nuėmė auksinį dangą nuo Atėnės statulos, kad sumokėtų skolą savo armijai.

12. Penktame mūsų eros amžiuje Partenonas buvo paverstas krikščionių bažnyčia

Partenonas tapo bažnyčia.

Penktajame mūsų eros amžiuje Partenonas buvo paverstas krikščionių bažnyčia, o 1460 m. Partenone buvo turkiška mečetė. 1687 metais turkai osmanai šventykloje įrengė parako sandėlį, kuris sprogo, kai šventyklą apšaudė Venecijos armija. Tuo pat metu dalis šventyklos virto griuvėsiais.

13. 46 išoriniai stulpeliai ir 23 vidiniai

Partenono kolonos.

Partenonas turėjo 46 išorines ir 23 vidines kolonas, tačiau ne visos išliko šiandien. Be to, Partenonas anksčiau turėjo stogą (šiuo metu jo neturi).

14. Parthenono konstrukcija yra atspari žemės drebėjimams

Žemės drebėjimui atsparus dizainas.

Parthenono konstrukcija yra atspari žemės drebėjimui, nors šventyklos kolonos yra gana plonos.

15. Partenonas buvo naudojamas kaip miesto iždas

Partenonas kaip miesto iždas.

Partenonas taip pat buvo naudojamas kaip miesto iždas, kaip ir daugelis kitų to meto graikų šventyklų.

16. Partenono statybos atėniečiai nefinansavo.

Partenonas kaip nacionalinis projektas.

Nors Partenonas yra populiariausias visų laikų Atėnų pastatas, jo statybos atėniečiai nefinansavo. Pasibaigus Persijos karams, 447 m. pr. Kr. Atėnai tapo dominuojančia galia dabartinės Graikijos teritorijoje. Lėšos šventyklos statybai buvo paimtos iš kitų Deliano lygos miestų-valstybių Atėnams sumokėtos duoklės.

17. Delio lygos indėliai buvo laikomi opisthodome

Opisthodom yra vieta, kur laikomi grynųjų pinigų indėliai.

Atėnų valdytos Deliano lygos pinigų indėliai buvo laikomi opisthodome – užpakalinėje uždaroje šventyklos dalyje.

18. Partenonas, Erechteonas ir Nikės šventykla buvo pastatyti virš Akropolio griuvėsių.

Senoviniai nauji pastatai.

„Klasikiniu laikotarpiu“ virš Akropolio griuvėsių buvo pastatytas ne tik Partenonas, bet ir Erechteonas bei Nikės šventykla.

19. Pirmasis teatras istorijoje

Dioniso teatras – pirmasis teatras istorijoje

Be šių statinių, dar vienas svarbus paminklas Akropolio papėdėje yra „Dioniso teatras“, kuris laikomas pirmuoju teatru istorijoje.

20. Partenonas turėjo įvairiaspalvį fasadą

Partenono fasadas.

Nors šiuolaikinė žiniasklaida graikų šventyklas ir statinius vaizduoja baltu fasadu, Partenonas greičiausiai turėjo įvairiaspalvį fasadą. Dažai susidėvėjo per šimtmečius.

21. Partenonas atsirado Periklio dėka

Periklis yra Partenono statybos iniciatorius.

Periklis buvo bene iškiliausias Atėnų valstybės veikėjas istorijoje. Jo dėka miestas gavo Partenoną.

22. Šventyklos skulptūros buvo parduotos Britų muziejui

Partenono skulptūros yra Britų muziejuje.

1801–1803 metais dalį likusių šventyklos skulptūrų išsinešė turkai (tuo metu valdę Graikiją). Vėliau šios skulptūros buvo parduotos Britų muziejui.

23. Viso mastelio Partenono kopija yra Nešvilyje, Tenesyje.

Partenono kopija.

Partenonas yra labiausiai kopijuotas pastatas pasaulyje. Visame pasaulyje yra daug pastatų, kurie buvo sukurti tokiu pačiu stiliumi. Taip pat yra viso dydžio Partenono kopija, esanti Nešvilyje, Tenesyje.

24. Akropolio muziejaus atidarymas įvyko 2009 m

Akropolio muziejus.

Per pirmuosius du mėnesius nuo naujojo Akropolio muziejaus atidarymo 2009 m. apsilankė daugiau nei pusė milijono žmonių.

25. Auksinis Partenono stačiakampis

Auksinis Partenono stačiakampis.

Stačiakampio ilgio ir pločio santykis 1,618 buvo laikomas maloniausiu akiai. Šį santykį graikai vadino „auksiniu pjūviu“. Matematikos pasaulyje šis skaičius vadinamas „phi“ ir buvo pavadintas graikų skulptoriaus Phidiaso, naudojusio aukso pjūvį savo skulptūrose, vardu. Iš išorės Partenonas yra puikus „auksinis stačiakampis“.

Partenono šventykla – vienas iš Graikijos simbolių, antikinės architektūros paminklas, esantis centrinėje Atėnų Akropolio dalyje.

Partenonas – senovinė šventykla, pagrindinis Graikijos sostinės Atėnų ir visos šalies simbolis. Kartu su kitais Atėnų Akropolio pastatais Partenonas yra įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Šventykla skirta miesto globėjai Mergelei Atėnei, kuri taip pat laikoma visos Atikos – miesto apylinkėse – globėja.

Išvertus iš senovės graikų kalbos, Parthenonas reiškia „gryniausias“, „mergalė“. Atėnė buvo apdovanota šiuo epitetu už nekaltybę, kuri buvo viena iš pagrindinių deivės savybių. Mokslininkai mano, kad krikščioniškasis Dievo Motinos kultas vėliau išaugo iš karingos mergelės Atėnės kulto.

Šventykla yra Atėnų Akropolio – aukštutinio Atėnų miesto – centre. Atėnų akropolis – miesto centre esanti kalva, kuri yra 150 m aukščio virš jūros lygio uola su plokščia viršūne. Viršutinėje akropolio platformoje, kurios dydis 300 m x 170 m, nuo archajiškų laikų stovėjo įvairios šventyklos, rūmai ir skulptūros.

Partenono architektūra

Dėl išsivysčiusios Atėnų polio kultūros istorija iki šių dienų atnešė šventyklą pastačiusių žmonių vardus. Marmurinės lentelės, ant kurių miesto valdžia surašė savo potvarkius, nurodo, kas pastatė Partenoną. Projekto autorius – architektas Iktinus, architektas Kalikratas prižiūrėjo šventyklos statybą, didysis skulptorius Phidias atliko pastato išorės apdailą, buvo skulptūrų, puošiančių šventyklos frontonus ir interjerą, autorius. Bendrąjį vadovavimą vykdė didysis valstybės veikėjas ir Atėnų demokratijos įkūrėjas Periklis.

Partenonas yra klasikinė senovės graikų šventykla, kurios pagrindas yra stačiakampis, iš visų pusių apsuptas dorėniškos kolonados. Centriniuose fasaduose – 8 kolonos, šoniniuose – 17, bendras kolonų skaičius Partenone – 50.

Partenonas pirmiausia įdomus dėl savo unikalaus architektūrinio dizaino, naudojamo statant šventyklą. Siekdami išvengti optinių iškraipymų, projekto autoriai griebėsi naujoviškų architektūrinių technikų: centrinėje dalyje kolonos buvo pastorintos, o kampinės kolonos taip pat pasvirusios link šventyklos centro ir kiek didesnės apimties. Statant šventyklą buvo naudojamas aukso pjūvio principas. Architektų naudojamų technikų dėka sukuriamas absoliučiai tiesių šventyklos linijų įspūdis ir tobula jos išvaizda.

Šventykla beveik visa buvo pastatyta iš brangaus pentelinio marmuro, o auksas buvo plačiai naudojamas pradinėje dekoracijoje. Šventykla stovi ant trijų pusantro metro aukščio laiptelių, iš centrinio vakarinio pastato fasado buvo išpjauti laiptai, kuriais buvo galima patekti į pastatą. Bendras pastato ilgis – 70 m, plotis – 31 m, aukštis – 14 m.

Ne visi Partenono lobiai išliko iki šių dienų: toks šventyklos šedevras kaip didžiojo skulptoriaus Fidijaus 13 metrų aukščio Atėnės statula, kadaise stovėjusi Partenono centre, žmonijai buvo amžiams prarastas. . Iš daugybės skulptūrinių grupių, vaizduojančių senovės dievų gyvenimo scenas ir puošiančių pastato frontonus, iki mūsų dienų išliko tik 11, dar 19 skulptūrų buvo barbariškai nupjautos XIX amžiuje ir išvežtos į Didžiąją Britaniją, kur yra. dabar saugomas Britų muziejuje.

Atėnų Parthenono istorija

Marmurinės lentelės, ant kurių miesto valdžia surašė savo potvarkius ir įsakymus, mums išsaugojo tikslią Partenono pastatymo datą. Statybos pradžia buvo 447 m. pr. Kr. e. Šventyklos statyba truko 10 metų, po to 438 m.pr.Kr. e. jis buvo atviras. Deivei Atėnei skirtos šventyklos statyba miesto iždui kainavo 700 talentų – daugiau nei 18 tonų sidabro.

III amžiuje prieš Kristų. e. Atėnai išgyveno Herulių invaziją, kurios metu Partenonas buvo apiplėštas ir sudegintas. Apgadintas šventyklos stogas, lubos ir durys. Restauravimo metu senovės statybininkai nesistengė atkurti Partenono pirminės formos, todėl į jį buvo įnešta architektūrinių iškraipymų.

Apie tūkstantį metų Partenonas buvo pagoniška šventykla, tačiau po Romos imperijos žlugimo ir Bizantijos susiformavimo ji buvo paversta krikščionių bažnyčia, manoma, kad VI a. e. Per audringą viduramžių Balkanų ir ypač Atėnų istoriją Partenonas arba tapo katalikų bažnyčia, arba grįžo į Konstantinopolio ortodoksų patriarchato žinią.

XV amžiuje Atėnus ir visą Graikiją užkariavo turkai Osmanai, po to Partenonas buvo paverstas mečete, o Atėnų Akropolio teritorijoje įsikūrė karinis garnizonas, pasos rūmai ir net haremas. Didysis Turkijos karas tarp krikščioniškų Europos valstybių ir Osmanų imperijos buvo stiprus smūgis Partenonui. Per 1687 m. venecijiečių šturmą Atėnuose Partenonas buvo sunaikintas. Akropolio teritorija buvo apšaudyta iš patrankų, po to šventykla, kurioje buvo parako sandėlis, sprogo.

Miestą užėmę venecijiečiai atkreipė dėmesį į didžiulę žalą, kurią Partenonui padarė jų pačių artilerija. Sugriuvo trys dešimtys kolonų, įgriuvo stogas, sugriuvo dalis skulptūrų, sugriuvo centrinė pastato dalis. Nuo to laiko Partenonas sugriuvo ir daugiau niekada nebuvo naudojamas kaip šventykla.

Visą XVIII amžių Partenonas lėtai žlugo: Vietiniai gyventojai pastato griuvėsius naudojo kaip statybinę medžiagą, o daugybė Europos antikvarinių vertybių medžiotojų į savo šalis eksportavo skulptūrų ir pastato puošybos elementus. Partenono sunaikinimo paveikslą užbaigė Didžiosios Britanijos ambasadorius Turkijoje Thomas Bruce'as, XIX amžiaus pradžioje į Didžiąją Britaniją išvežęs daugiau nei 200 dėžių su skulptūromis, kolonų fragmentais ir kitais Partenono artefaktais.

Dėl to neįmanoma tiksliai atsakyti į klausimą „Kas sunaikino Partenoną? Didžiosios šventyklos sunaikinimas buvo daugelio žmonių darbas: nuo Graikijos Osmanų valdovų ir Atėnų gyventojų iki senovės meno žinovų iš Europos.

Pirmoje XIX amžiaus pusėje Graikijai atgavus nepriklausomybę, akropolio teritorija buvo išvalyta nuo vėlesnių pastatų, tokių kaip minaretas, viduramžių rūmai ir net romėniško laikotarpio skulptūros. Šventykla pradėta restauruoti XIX amžiuje, tačiau to sutrukdė 1894 m. žemės drebėjimas, kuris dar labiau sugriovė pastatą. Nuo XX amžiaus pradžios iki amžiaus vidurio tęsėsi graikų architektų atlikta Partenono rekonstrukcija, po kurios šventykla įgavo modernią išvaizdą. Tačiau po to restauravimo ir archeologiniai darbai nesibaigė ir tęsiasi iki šiol.

Kas dabar

Šiais laikais Partenonas yra pagrindinė Atėnų traukos vieta, viena iš Graikijos nacionalinių šventovių ir visos žmonijos paveldas. Ideali šventyklos išvaizda, nors ir iki šių dienų nėra visiškai išsaugota, ne tik suteikia supratimą apie senovės Graikijos kultūrinius ir techninius pasiekimus, bet ir yra žmogaus genialumo galimybių simbolis. Partenonas kasmet į Atėnus pritraukia milijonus turistų, o nuo 1987 metų kartu su visa Atėnų Akropolio teritorija įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Kur yra Partenonas

Partenonas yra Atėnų Akropolio teritorijoje, pačiame Graikijos sostinės centre. Norėdami patekti į Upper Town Hill, turite patekti į Atėnų centrą. Keliaudami Atėnų aukštuoju traukiniu, turite išlipti Akropolis stotyje, esančioje Atėnų metro raudonojoje linijoje. Taip pat didelė pėsčiųjų gatvė Dionysiou Areopagitou veda į kalvą su ant jos esančia šventykla.

Ekskursijos į Akropolį

Akropolio teritoriją galite aplankyti savarankiškai, tam reikia įsigyti bilietą kasoje prie įėjimo į archeologinės vietovės teritoriją.

Atėnų Akropolio darbo laikas: 8:00 - 20:00, septynias dienas per savaitę.

Bilieto kaina: 12 EUR, bilietas galioja 4 dienas nuo pirkimo datos.

Lankantis akropolyje griežtai draudžiama rankomis liesti senovinius pastatus, įskaitant kolonas.

Individualios ekskursijos po Akropolį užsakymas ir pagrindinių lankytinų vietų lankymas su rusakalbiu gidu kainuos 320 EUR. Ši ekskursija taip pat apima pažintinę kelionę po Atėnus. Ekskursijos trukmė: nuo 2 iki 5 val.

Viena labiausiai gerbiamų senovės graikų deivių Pallas Atėnė gimė gana neįprastu būdu: Dzeusas, jos tėvas, prarijo jos motiną Metisą (Išmintį), kai ji laukėsi vaiko. Jis tai padarė dėl vienos paprastos priežasties: gimus dukrai, jam buvo pranašaujama sūnaus, kuris nuvers nuo sosto Perkūną.

Tačiau Atėnė nenorėjo nugrimzti į užmarštį – todėl po kurio laiko Aukščiausiąjį Dievą pradėjo kamuoti nepakeliamas galvos skausmas: dukra paprašė išeiti. Jam taip skaudėjo galvą, kad Griaustinis, negalėdamas to pakęsti, liepė Hefaistui paimti kirvį ir smogti juo į galvą. Jis pakluso ir nukirto galvą, paleisdamas Atėnę. Jos akys buvo kupinos išminties, ji buvo apsirengusi kario drabužiais, rankoje laikė ietį, o ant galvos – geležinį šalmą.

Išminties deivė pasirodė esanti aktyvi Olimpo gyventoja: ji nusileido prie žmonių ir daug ko išmokė, suteikdama žinių ir amatų. Ji atkreipė dėmesį ir į moteris: mokė jas daryti rankdarbius ir austi, aktyviai dalyvavo valdžios reikaluose - buvo teisingos kovos globėja (mokė jas taikiai spręsti problemas), mokė rašyti įstatymus, taip tapdama daugelio Graikijos miestų globėja. Tokiai didingai deivei reikėjo pastatyti šventyklą, kuri, remiantis aprašymais, neprilygtų visame pasaulyje.

Partenonas yra Graikijos sostinėje Atėnuose, pietinėje Akropolio dalyje – senovinio architektūrinio komplekso, esančio ant uolėtos kalvos, virš jūros lygio viršijančioje 150 metrų aukštyje. m. Atėnų Akropolį Partenoną rasite adresu: Dionysiou Areopagitou 15, Athens 117 42, o geografiniame žemėlapyje galite sužinoti tikslią jo vietą šiomis koordinatėmis: 37° 58′ 17″ N. platuma, 23° 43′ 36″ e. d.

Partenono šventykla, skirta Atėnei, buvo pradėta statyti Akropolio teritorijoje apie 447 m. e. vietoj persų sunaikintos nebaigtos statyti šventovės. Šio unikalaus architektūros paminklo statyba buvo patikėta architektei Kallikratei, kuri pastatė pastatą pagal Iktino projektą.

Helenams prireikė maždaug penkiolikos metų, kol pastatė šventyklą, o tai tuo metu buvo gana trumpas terminas, turint omenyje, kad statybinės ir apdailos medžiagos buvo atvežtos iš visos Graikijos. Laimei, pinigų pakako: Atėnai, kurių valdovas buvo Periklis, kaip tik išgyveno didžiausio klestėjimo laikotarpį ir buvo ne tik kultūros sostinė, bet ir politinis Atikos centras.

Kallikratas ir Iktinas, turėdami nemažų lėšų ir galimybių, statydami šventyklą sugebėjo įgyvendinti ne vieną inovatyvų dizaino sprendimą, dėl kurio Partenono architektūra pasirodė nepanaši į jokią kitą tokio tipo statinį. .

Pagrindinis šventovės bruožas buvo tai, kad pastato fasadas iš vieno taško buvo puikiai matomas iš trijų pusių vienu metu.

Tai buvo pasiekta įrengiant kolonas viena kitos atžvilgiu ne lygiagrečiai, o kampu. Taip pat įtakos turėjo ir tai, kad visi stulpai buvo skirtingos formos: todėl, kad iš tolo centrinės kolonos atrodė plonesnės ir ne tokios plonos, visi stulpai buvo išgaubti (tolimiausios kolonos pasirodė storiausios) , šiek tiek pakreipdami kampinius stulpelius link centro, centrinius nuo jo .

Kaip pagrindinė statybinė medžiaga buvo naudotas prie Akropolio išgaunamas Penelio marmuras, kuris pagal aprašymą gana įdomi medžiaga, nes iš pradžių baltas, tačiau po kurio laiko, veikiamas saulės spindulių, pradeda gelsti. . Todėl Atėnuose esantis Partenonas, baigus statybos darbus, pasirodė netolygiai nudažytas, o tai suteikė originalią ir įdomią išvaizdą: šiaurinėje šventyklos pusėje buvo pilkai pelenų atspalvis, o pietuose - aukso-gelsvos spalvos.

Dar vienas senovinės šventyklos bruožas – klodami marmuro luitus, graikų meistrai nenaudojo nei cemento, nei kitokio sprendimo: statytojai juos kruopščiai nušlifavo aplink kraštus ir derino vienas prie kito pagal dydį (tuo pačiu ir nenaudojo apdailinkite vidų – tai sutaupė laiko ir darbo). Statinio papėdėje buvo išdėstyti didesni blokai, ant jų sumūryti smulkesni akmenys, horizontaliai sutvirtinti geležinėmis tvirtinimo detalėmis, kurios įsmeigtos į specialias skylutes ir užpilamos švinu. Blokai buvo vertikaliai sujungti geležiniais kaiščiais.

apibūdinimas

Trys laipteliai veda į šventyklą, kuri buvo skirta Atėnei ir yra stačiakampio formos pastatas. Apie septyniasdešimties metrų ilgio ir šiek tiek daugiau nei trisdešimties pločio Atėnų Akropolio Partenonas išilgai perimetro buvo apsuptas dešimties metrų aukščio, maždaug dešimties metrų aukščio dorėniškomis kolonomis. Išilgai šoninių fasadų buvo septyniolika stulpų, o galuose, kur buvo įėjimai, aštuoni.

Deja, dėl to, kad dauguma frontonų buvo sunaikinti (tik trisdešimt statulų išliko labai prastos būklės), aprašymų, kaip tiksliai atrodė Partenono išorė, yra labai mažai.

Žinoma, kad visos skulptūrinės kompozicijos buvo sukurtos tiesiogiai dalyvaujant Fidijui, kuris buvo ne tik pagrindinis viso Akropolio architektas ir parengė šio architektūrinio komplekso planą, bet yra žinomas ir kaip vieno iš Akropolio stebuklų autorius. pasaulis – Dzeuso statula Olimpijoje. Yra prielaida, kad rytiniame Partenono frontone buvo bareljefas, vaizduojantis Palos Atėnės gimimą, o vakariniame frontone – jos ginčas su jūrų dievu Poseidonu, kas bus Atėnų ir visos globėjas. iš Atikos.

Tačiau šventyklos frizai yra gerai išsilaikę: visiškai žinoma, kad rytinėje Partenono pusėje buvo pavaizduota lapitų kova su kentaurais, vakarinėje pusėje - Trojos karo epizodai, pietinėje pusėje - amazonių mūšis su graikais. Iš viso buvo įrengtos 92 metopos su įvairiais aukštais reljefais, kurių dauguma išlikę. Atėnų Akropolio muziejuje saugomos keturiasdešimt dvi plokštės, Britų muziejuje – penkiolika.

Partenonas iš vidaus

Norint patekti į šventyklos vidų, be išorinių laiptelių, reikėjo įveikti dar du vidinius. Teritorija šventyklos viduryje buvo 59 metrų ilgio ir 21,7 metro pločio ir susideda iš trijų kambarių. Didžiausia, centrinė, iš trijų pusių buvo apsupta 21 kolona, ​​kuri skyrė ją nuo dviejų nedidelių kambarėlių, esančių abiejose jos pusėse. Vidinis šventovės frizas vaizdavo šventinę eiseną iš Atėnų į Akropolį, kai mergelės nešė dovaną Atėnei.

Pagrindinės platformos centre buvo Atėnės Parthenos statula, kurią sukūrė Phidias. Skulptūra, skirta deivei, buvo tikras šedevras. Atėnės statula buvo trylikos metrų aukščio, joje buvo išdidžiai stovinti deivė su ietimi vienoje rankoje, o kitoje – dviejų metrų Nikės skulptūra. Pallas ant galvos dėvėjo trijų keterų šalmą, o šalia kojų buvo skydas, ant kurio, be įvairių kovų scenų, buvo pavaizduotas statybų iniciatorius Periklis.

Skulptūrai pagaminti Fidijui prireikė daugiau nei tonos aukso (iš jos buvo liejami ginklai ir drabužiai); juodmedis, iš kurio pagamintas statulos karkasas; Atėnės veidas ir rankos buvo iškirpti iš aukščiausios kokybės dramblio kaulo; brangakmeniai, spindintys deivės akyse; buvo naudojamas ir brangiausias marmuras. Deja, statula neišliko: krikščionybei tapus šalyje valdančia religija, ji buvo išvežta į Konstantinopolį, kur V a. sudegė per stiprų gaisrą.

Netoli vakarinio įėjimo į šventovę buvo opisthodomas – uždara patalpa gale, kurioje buvo saugomi miesto archyvai ir jūrinės sąjungos iždas. Patalpos ilgis 19 m, plotis 14 m.

Kambarys buvo vadinamas Partenonu (šio kambario dėka šventykla gavo savo pavadinimą), kuris išvertus reiškia „namas mergaitėms“. Šiame kambaryje rinktinės mergelės, kunigės gamino peplos (iš lengvos medžiagos pasiūtus viršutinius moteriškus drabužius be rankovių, kuriuos atėniečiai dėvėjo ant tunikos), kurie buvo įteikti Atėnei kas ketverius metus vykusios iškilmingos procesijos metu.

Tamsios Partenono dienos

Paskutinis valdovas, kuris palankiai vertino ir globojo šį architektūros paminklą, buvo Aleksandras Makedonietis (ant rytinio frontono jis įrengė net keturiolika skydų ir padovanojo deivei trijų šimtų nugalėtų priešų šarvus). Po jo mirties šventyklai atėjo tamsios dienos.

Čia apsigyveno vienas Makedonijos valdovų Demetrijus I Poliorcetas su savo meilužėmis, o kitas Atėnų valdovas Lacharas, norėdamas sumokėti, nuplėšė visą auksą nuo deivės skulptūros ir Aleksandro skydus nuo frontonų. nuo kareivių. III str. pr. Kr Šventykloje kilo didelis gaisras, kurio metu įgriuvo stogas ir furnitūra, įskilo marmuras, iš dalies įgriuvo kolonada, apdegė šventyklos durys, vienas iš frizo ir lubų.

Priėmę krikščionybę, graikai iš Partenono pastatė bažnyčią (tai atsitiko VI a. po Kr.), atitinkamai pakeisdami jos architektūrą ir užbaigdami krikščioniškiems ritualams reikalingas patalpas. Pats vertingiausias daiktas, buvęs pagonių šventykloje, buvo išvežtas į Konstantinopolį, o likusi dalis buvo arba sugriauta, arba smarkiai apgadinta (pirmiausia tai taikoma skulptūroms ir pastato bareljefams).

XV amžiuje. Atėnai pateko į Osmanų imperijos valdžią, dėl kurios šventykla buvo paversta mečete. Turkai nedarė jokių ypatingų permainų ir ramiai laikė pamaldas tarp krikščioniškų paveikslų. Būtent turkų laikotarpis tapo vienu tragiškiausių įvykių Partenono istorijoje: 1686 metais venecijiečiai apšaudė Akropolį ir Partenoną, kur turkai laikė paraką.

Į pastatą pataikius apie septynis šimtus patrankų sviedinių, šventovė sprogo, dėl ko buvo visiškai sunaikinta centrinė Partenono dalis, visos vidinės kolonos ir patalpos, įgriuvo stogas šiaurinėje pusėje.

Po to senovinę šventovę ėmė plėšti ir niokoti visi, kas galėjo: atėniečiai jos fragmentus naudojo buitinėms reikmėms, o europiečiai išlikusius fragmentus ir statulas galėjo išsivežti į tėvynę (šiuo metu dauguma rastų palaikų yra Luvre arba Britų muziejuje).

Restauravimas

Partenono atgimimas prasidėjo ne anksčiau, kai Graikija įgijo nepriklausomybę, 1832 m., o po dvejų metų vyriausybė paskelbė Partenoną senovės paveldo paminklu. Dėl atliktų darbų jau po penkiasdešimties metų Akropolio teritorijoje iš „barbarų buvimo“ praktiškai neliko nieko: buvo nugriauti absoliučiai visi pastatai, nesusiję su senoviniu kompleksu, o pats Akropolis pradėjo kurtis. atstatyti pagal išlikusius aprašymus, kaip Partenonas atrodė senovės Graikijoje (šiuo metu šventykla, kaip ir visas Akropolis, yra saugoma UNESCO).

Be to, kad Partenonas buvo atkurtas pagal išgales, o originalios statulos pakeistos kopijomis ir išsiųstos saugoti muziejui, Graikijos vyriausybė aktyviai stengiasi grąžinti į šalį eksportuotus šventyklos fragmentus. . Ir čia yra įdomus dalykas: Britų muziejus sutiko tai padaryti, tačiau su sąlyga, kad Graikijos vyriausybė pripažins muziejų teisėtu savininku. Tačiau graikai nesutinka su tokia klausimo formuluote, nes tai reikštų, kad jie atleido prieš du šimtus metų įvykdytą statulų vagystę ir aktyviai kovoja, kad statulos jiems būtų grąžintos be jokių sąlygų.

Partenonas

(gr. Παρθενών; angl. Parthenon)

Darbo valandos: nuo 8.30 iki 19.00 kiekvieną dieną, išskyrus pirmadienį.

Partenonas yra šventykla, skirta Atėnei Parthenos, Atėnų globėjai, ir pagrįstai laikoma vienu didžiausių senovės architektūros pavyzdžių, pasaulio meno ir plastinių menų šedevru. Šventykla buvo įkurta garsaus Atėnų vado ir reformatoriaus Periklio iniciatyva. Jos statyba vyko gana greitai – šventykla buvo pastatyta 447–438 m. pr. Kr. (vadovaujant architektams Ictinus ir Kallicrates), o skulptūrinis dizainas ir dekoravimas (vadovaujant Fidijui) buvo baigtas 432 m.

Pirmoji šiais laikais žinoma Atėnės šventykla, kurios egzistavimą pripažįsta dauguma pasaulio mokslininkų, buvo pastatyta Akropolyje, tikriausiai valdant Pisistratui. Jis buvo vadinamas taip pat, kaip ir vėliau šiuolaikinio Partenono naosas – Hekatompedon, tačiau Kserkso kampanijos metu jis, kaip ir kiti Akropolio pastatai, buvo sugriautas. Yra versija apie ryšį tarp senovės žodžio „hekatompedon“ reikšmės ir vaikų aukojimo papročio (graikiškai „hekaton“ - „šimtas“, tome - „skrodymas“, „paidos“ - „vaikas“). Vėliau, panaikinus šį žiaurų paprotį (pastato pamatuose dėl jo tvirtumo buvo guldomi kūdikiai), sąvoka „šimtas vaikų aukų“ buvo perkelta į pirminį naoso (šventovės) ilgio matą. ) šventykloje.

Per Periklio valdymo laikotarpį Atėnai pasiekė didžiausią šlovę. Pasibaigus graikų-persų karams, jau paruoštoje vietoje, buvo nuspręsta statyti naują, didingesnę ir prabangesnę šventyklą. Pergalingas požiūris atsispindėjo ir švaistomuose miestų planavimo planuose, kurie daugiausia buvo finansuojami iš Atėnų sąjungininkų duoklės. Statybose dalyvavo geriausi to meto menininkai ir buvo išleistos didžiulės sumos. Partenono statytojai buvo senovės graikų architektai Ictinus ir Callicrates. Tada buvo aukščiausio antikinės kultūros pakilimo laikotarpis, o deivės Atėnės šventykla ant Akropolio kalno iki šių dienų išdidžiai tai primena visam pasauliui.

Partenonas yra aukščiausiame Atėnų Akropolio taške. Todėl nuostabi deivės Atėnės šventykla matoma ne tik iš visų miesto kampelių, bet ir iš jūros, iš Salamio ir Eginos salų. Pagrindinis šventyklos fasadas yra kampu į Propylaea (įėjimo vartus), kurie yra vakarinėje šventyklos kalno dalyje. Visiškai persmelkta šviesos, šventykla atrodo erdvi ir lengva. Baltose kolonose nėra ryškių piešinių, kaip randama Egipto šventyklose.

Partenonas yra dorėniškas peripteris, turintis joninės tvarkos elementų. Jis įrengtas ant stilobato (69,5 m ilgio ir 30,9 m pločio) – trijų marmurinių laiptelių, kurių bendras aukštis apie 1,5 metro, stogas buvo dengtas čerpiniu stogu. Pagrindinio (vakarinio) fasado šone nupjauti dažnesni laipteliai, skirti žmonėms.

Pats pastatas (cella) yra 29,9 m ilgio (19,2 m plotis), o tai buvo 100 graikų pėdų, o per visą perimetrą ribojasi išorine kolonada (peristele). Šių kolonų yra tik 46, 8 iš galinių fasadų ir 17 iš šoninių fasadų. Visos kolonos yra kanalizuotos, tai yra, dekoruotos išilginiais grioveliais. Kampinių kolonų aukštis kartu su kapitelėmis – 10,43 m (toks pat kaip Dzeuso šventykloje Olimpijoje).

Apatinis kampinių kolonų skersmuo – embatas, proporcuojant šventyklą, buvo paimtas kaip pirmasis modulis (1,975 m). Vertikaliesiems matmenims statybininkai panaudojo antrąjį modulį – sostinės abako aukštį (0,3468 m). Įstabi pastato harmonija, išlikusi iki šių dienų, nepaisant to, kad iš didžiosios konstrukcijos išlikę tik griuvėsiai, pirmiausia grindžiama dydžių santykių polifonija; panašių dalių dydžiai kinta priklausomai nuo jų vietos bendroje kompozicijoje.

Partenono stulpeliai neatrodo kaip ištisinė nedaloma masė, o suvokiami kaip eilutė, kurioje nepamesti atskiri kamienai. Taigi kolonados koreliacija su frizo triglifų ir metopų ritmu, taip pat su joninio frizo, esančio viršutinėje Naoso sienų dalyje ir vidinėje dalyje, figūrų ritmu. portikų kolonada.

Partenonas buvo ne tik šventykla, bet ir meno galerija ar muziejus, ir tai buvo puikus fonas daugeliui plastinio meno kūrinių. Skulptūrinis Partenono dekoravimas buvo atliktas vadovaujant didžiajam meistrui Phidias ir jam tiesiogiai dalyvaujant. Šis kūrinys suskirstytas į keturias dalis: išorinio (doriško) frizo metopes, ištisinį joninį (vidinį) frizą, skulptūras frontonų timpanuose ir garsiąją Atėnės Partenos statulą.

Pastato frontonas ir karnizai buvo papuošti skulptūromis. Frontonus puošė Graikijos dievai: griaustinis Dzeusas, galingasis jūrų valdovas Poseidonas, išmintingoji karė Atėnė, sparnuota Nikė. Pavyzdžiui, ant vakarinio frontono pavaizduotas ginčas tarp Atėnės ir Poseidono dėl Atikos užvaldymo. Teisėjai nusprendė padovanoti pergalę dievui, kurio dovana miestui būtų vertingesnė. Poseidonas smogė trišakiu ir iš Akropolio uolos tryško sūrus šaltinis. Atėnė smogė ietimi ir Akropolyje išaugo alyvmedis. Ši dovana atėniečiams atrodė naudingesnė. Taip ginče laimėjo Atėnė, o alyvmedis tapo miesto simboliu.

Palei išorinių rūsio sienų perimetrą, 12 metrų aukštyje, lyg kaspinas driekėsi garsusis Partenono frizas, kurio detalės iš apačios vis dėlto beveik nesiskyrė. Šis frizas laikomas vienu iš klasikinio meno viršūnių. Iš daugiau nei 500 vaikinų, mergaičių, senolių, vaikščiojančių ir žirgų figūrų ne viena pasikartojo, žmonių ir gyvūnų judesiai buvo perteikti nuostabiai dinamiškai. Figūros nėra plokščios, jos turi žmogaus kūno tūrį ir formą.

Metopai buvo tradicinio, dorėniškajai tvarkai, triglifų-metopų frizo, juosiančio išorinę šventyklos kolonadą, dalis. Iš viso Partenone buvo 92 metopai su įvairiais aukštais reljefais. Jie buvo sujungti temiškai, išilgai pastato šonų. Rytuose buvo vaizduojamas kentaurų mūšis su lapitais, pietuose - graikų mūšiai su amazonėmis (amazonomachija), vakaruose - tikriausiai Trojos karo scenos, šiaurėje - dievų ir milžinų mūšiai. (gigantomija). Iki šių dienų išliko tik 64 metopai: 42 Atėnuose ir 15 Britų muziejuje.

Apskritai Partenono architektūrinė išvaizda kilusi iš medinės architektūros: pastatyta iš akmens, šventykla savo kontūruose išlaikė medinio pastato lengvumą ir grakštumą. Tačiau išorinis šių kontūrų paprastumas yra apgaulingas: architektas Iktinas buvo puikus perspektyvos meistras. Jis labai tiksliai apskaičiavo, kaip sukurti konstrukcijos proporcijas, kad jos būtų malonios akiai, žiūrinčio į šventyklą iš apačios į viršų.

Graikai šventyklas statė iš kalkakmenio, kurių paviršius buvo padengtas tinku, o vėliau dažomas. Tačiau Partenonas pastatytas iš marmuro. Statant Akropolyje, netoli Atėnų, ant Pentelikono kalno, buvo aptiktos saulėje putojančio sniego baltumo penteliško marmuro nuosėdos. Gaminant jis būna baltos spalvos, tačiau veikiamas saulės spindulių pagelsta. Šiaurinė pastato pusė yra veikiama mažiau spinduliuotės, todėl ten esantis akmuo yra pilkšvai peleninio atspalvio, o pietiniai blokai yra aukso gelsvos spalvos. Virvėmis ir medinėmis rogutėmis į statybvietę buvo vežami marmuriniai blokai.

Mūrija buvo be jokio skiedinio ir cemento, tai yra buvo sausa. Blokeliai buvo taisyklingi kvadratai, jie buvo kruopščiai nušlifuoti išilgai kraštų, derinti pagal dydį vienas prie kito ir sutvirtinti geležinėmis kabėmis – pironais. Kolonos kamienai buvo pagaminti iš atskirų būgnų ir sujungti mediniais kaiščiais. Tik išoriniai akmenų kraštai buvo kruopščiai apkarpyti, vidiniai paviršiai palikti neapdoroti, „pavogti“. Galutinė apdaila, įskaitant fleitas ant kolonų, buvo atlikta sudėjus akmenis.

Stogas buvo mūrinis, gegnės konstrukcijos, atkartojantis ankstesnes medines grindis, dengtas dvigubos formos marmurinėmis čerpėmis. Chiaroscuro ant giliai įterptų kolonų fleitų ir tarpkolonų (tarp kolonų) pabrėžė pastato kompozicijos erdviškumą ir ryšį su aplinkiniu kraštovaizdžiu.

Centrinę šventyklos salę apšvietė tik pro duris krintanti šviesa ir daugybė lempų. Šioje prieblandoje šventyklos centre stovėjo Atėnės Parthenos statula, kurią sukūrė pats Fidias. Jis buvo stačias ir apie 11 m aukščio, pagamintas chrizoelephantine technika (iš aukso ir dramblio kaulo, ant medinio pagrindo), o akys buvo inkrustuotos brangakmeniais. Pagal senovės papročius, šventyklos viduje pastatyta dievybės statula turi būti atsukta į rytus, į kylančią saulę, todėl įėjimas į Partenoną buvo rytinėje pusėje.

Senovės graikai Partenoną laikė dievybės namais ir tikėjo, kad deivė Atėnė karts nuo karto nusileidžia iš Olimpo, kad būtų įkūnyta jos statuloje. Kiekvienais metais Atėnės šventėje ant deivės statulos buvo uždėtas atėniečių austas peplos (skraidys). Ant jo buvo išaustos deivės žygdarbių, ypač jos pergalių prieš milžinus, paveikslai.

Fidijas vaizdavo Atėnę ilgais, sunkiais drabužiais, kaire ranka padėjusį į skydą, po kuriuo buvo susivyniojusi gyvatė Erichtonijus. Skyde, kurį laikė Atėnė, buvo pavaizduotos graikų mūšio su amazonėmis ir dievų mūšio su milžinais scenos. Tarp pirmosios scenos veikėjų Fidijas pavaizdavo save kaip pliką senį, siūbuojantį akmeniu. Tokia drąsa buvo laikoma šventvagyste. Prie to buvo pridėti kaltinimai piktnaudžiavimu, kurį Phidias tariamai padarė naudodamas auksą ir kitus papuošalus, kuriuos gavo kurdamas Atėnės statulą. Dėl to 431 m. pr. Kr. didysis skulptorius buvo įkalintas. Pasak kai kurių šaltinių, Fidijas mirė nelaisvėje, kitų teigimu, buvo išsiųstas į tremtį.

Gryno aukso lėkštės (1,5 mm storio), ant kurių buvo pavaizduotas deivės Atėnės statulos drabužis, buvo periodiškai nuimamos ir sveriamos – jos buvo valstybės iždo dalis. Anot Periklio, auksą prireikus iš deivės buvo galima pasiskolinti, pavyzdžiui, kariauti, o paskui grąžinti. Kiekvienas pilietis galėjo paaukoti savo prekes ar ginklus Atėnų šventyklai. Aleksandras Makedonietis, nugalėjęs persus prie Graniko upės 334 m. pr. Kr., pasiuntė į Atėnus 300 priešo paimtų skydų. Šventykla taip pat buvo naudojama dovanoms deivei laikyti. Auksinės ir sidabrinės karstos, figūrėlės, ginklai, indai buvo išdėstyti visuose Partenono kambariuose – kiekvienam kambariui buvo inventorius.

Didysis antikinės skulptūros kūrinys Atėnės statula, gyvavusi daugiau nei 900 metų, žuvo laiko audrose ir apie ją galima spręsti tik iš kelių nesėkmingų kopijų. Šiandien vietą, kurioje stovėjo Atėnės statula, žymi keli stačiakampiai akmenys.

Partenonas buvo apgalvotas iki smulkiausių detalių, visiškai nepastebimas išoriniam stebėtojui ir skirtas vizualiai palengvinti laikančiųjų elementų apkrovą, taip pat ištaisyti kai kurias žmogaus regėjimo klaidas. Architektūros istorikai atskirai pabrėžia Partenono kreivumo sampratą – specialų kreivumą, įvedusį optines korekcijas. Nors šventykla atrodo idealiai tiesi, iš tiesų jos kontūruose beveik nėra nė vienos griežtai tiesios linijos: kolonos statomos ne vertikaliai, o šiek tiek pasvirusios į pastatą; metopų plotis didėja link centro ir mažėja link pastato kampų; kampinės kolonos yra šiek tiek storesnio skersmens nei kitos, nes priešingu atveju jos atrodytų plonesnės, o skerspjūvis nėra apvalios; antablementas pasviręs į išorę, o frontonai – į vidų. Norėdami kompensuoti būsimus sumažinimus, graikai padidino viršutines pastato dalis ir sumažino esančias arčiau. Taip pat žinoma, kad nemažo ilgio horizontali linija viduryje atrodo įgaubta. Partenone stilobato ir laiptelių linijos daromos ne tiesios, o šiek tiek išgaubtos, o tai kompensuoja vizualinį iškraipymą.

Pabrėžtais kontūrais ir ornamentu taip pat buvo siekiama pagerinti reljefinių vaizdų įskaitomumą dideliame aukštyje. Lengvumas ir lankstumas išskiria Partenono architektūrą iš jo pirmtakų: Paestumo, Selinuntės šventyklų ar Dzeuso šventyklos Olimpijoje. Atskirų dalių dydžiai buvo nustatomi „iš akies“, keičiant juos taip, kad, žiūrint iš apačios, būtų sukurtas reguliarumo ir vienodų santykių pojūtis. Šis principas vadinamas „kampų dėsniu“ (tai reiškia stebėtojo matymo kampą). Mūsų akis mintyse tęsia kolonų ašis aukštyn ir sujungia jas viename taške, esančiame kažkur aukštai danguje, virš šventyklos. Žmogus, po kolonados šešėliu, gretimų kolonų angose, kaip paveikslo rėme, mato architektūros išdėstytus peizažus. Iš išorės, iš visų požiūrių, Partenonas atrodo kaip statula ant pjedestalo. Vertinant Partenoną, iš vidutinio atstumo (apie 35 m) šventykla atrodo harmoningai ir vientisai; Iš arti jis stebina savo monumentalumu ir atrodo dar didesnis nei yra iš tikrųjų. Šventyklos pastato padėtis Akropolio kalno atžvilgiu taip pat svarbi: ji perkelta į pietrytinį uolos kraštą, todėl lankytojai ją mato kaip tolimą, iš tikrųjų didelis Partenonas savo dydžiu neužgožia ir „auga“. kaip žmogus prie jo artėja.

Populiarus įsitikinimas, kad graikų šventyklos visada buvo baltos, iš tikrųjų yra klaidingas. Senovėje Partenonas buvo labai spalvingas, o pagal šiuolaikinį skonį net buvo beveik nerangiai nudažytas. Ežiuolės tenia ir apatinis paviršius buvo raudoni. Apatinis karnizo paviršius yra raudonos ir mėlynos spalvos. Raudonas fonas pabrėžė baltumą, siauros vertikalios projekcijos, skiriančios vieną frizo plokštę nuo kitos, ryškiai išsiskyrė mėlyna spalva, o auksavimas ryškiai spindėjo. Tapyta vaškiniais dažais, kurie, veikiami karštų saulės spindulių, impregnavo marmurą. Ši technika užtikrino organišką natūralios marmuro tekstūros ir spalvos derinį – akmuo buvo nudažytas, bet išliko šiek tiek permatomas ir „kvėpuojantis“.

Didžiausia Senovės Graikijos šventykla Partenonas su ja perėjo visus savo istorijos etapus. Kurį laiką Partenonas stovėjo nepaliestas, visu savo spindesiu. Su Graikijos nuosmukiu prasidėjo šventyklos nuosmukis.

267 m. pr. Kr. Atėnus užpuolė barbarų herulių gentis, kuri apiplėšė Atėnus ir sukėlė gaisrą Partenone. Dėl gaisro sunaikintas šventyklos stogas, beveik visa vidaus įranga ir lubos. Helenizmo epochoje (apie 298 m. pr. Kr.) Atėnų tironas Lacharas nuėmė nuo Atėnės statulos aukso plokštes. Po 429 metų Atėnės Parthenos statula dingo iš šventyklos. Pagal vieną versiją, statula buvo išvežta į Konstantinopolį ir pastatyta priešais Senato pastatą, o vėliau ją sunaikino gaisras.

Stiprėjant Dievo Motinos kultui, valdant imperatoriui Justiniano I (527-565), Partenonas buvo paverstas Švč. Mergelės Marijos bažnyčia („Parthenis Maria“). Apskritai senovės šventyklos lengvai virto krikščioniškomis. Perėjimas iš pagoniškos šventyklos į bažnyčią paveikė Partenono architektūrą. Senovėje įėjimas į Partenoną buvo rytinėje dalyje po frontonu, kurio skulptūrose buvo pavaizduotas Atėnės gimimas. Tačiau altorius turėtų būti rytinėje krikščionių šventyklos dalyje. Dėl to šventykla buvo pertvarkyta, pašalintos vidinės kolonos ir kai kurios rūsio sienos, todėl buvo išardyta centrinė frizo plokštė. Šventoji krikščionių šventyklos rytinė dalis negalėjo būti papuošta deivės Atėnės gimimo scena. Šie bareljefai buvo pašalinti iš frontono. Kolonados buvo užpildytos akmenimis. Didžioji dalis senovės Partenono skulptūrų buvo prarasta: paliktos tos, kurias buvo galima pritaikyti krikščioniškoms pamaldoms, tačiau dauguma jų buvo sunaikintos.

662 metais į bažnyčią buvo iškilmingai perkelta stebuklingoji Atheniotissa Dievo Motinos (Švenčiausiosios Atėnų Motinos) ikona. 1458 m., po dvejus metus trukusios apgulties, paskutinis Atėnų kunigaikštis atidavė Akropolį turkų užkariautojams. 1460 m. sultono Mahometo II įsakymu Partenonas buvo paverstas mečete, sunaikintas altorius ir ikonostasas, paveikslai nubalinti, o virš pietvakarinio šventyklos kampo pastatytas aukštas minaretas, kurio likučiai buvo nugriauti. tik po Graikijos revoliucijos. Naujasis Atėnų valdovas savo haremą pastatė Erechteione. Turkijos valdymo pradžioje Atėnai ir Akropolis išnyko iš Vakarų Europos keliautojų maršrutų: rimta kliūtis buvo periodiškai atsinaujinantys karo veiksmai tarp venecijiečių ir osmanų XVI–XVII a. Turkai nenorėjo apsaugoti Partenono nuo sunaikinimo, tačiau jie taip pat neturėjo tikslo visiškai iškreipti ar sugriauti šventyklą. Kadangi Partenono metopų perrašymo laiko tiksliai nustatyti neįmanoma, turkai galėjo tęsti šį procesą. Tačiau apskritai jie pastatą sunaikino mažiau nei krikščionys tūkstantį metų prieš Osmanų valdžią, kuri nuostabią senovinę šventyklą pavertė krikščionių katedra.

Pradedant 1660 m., tarp venecijiečių ir osmanų buvo taikos laikotarpis, ir keliautojai vėl pradėjo lankytis Atėnuose. Plačiai paplito ne tik kelionių užrašai, bet ir graikų senovės paveldo studijos. Tačiau ši ramybė pasirodė trumpalaikė. Prasidėjo naujas Turkijos ir Venecijos karas. Galiausiai, 1687 m., per Atėnų apgultį venecijiečių, vadovaujamų Francesco Morosini, šventykloje buvo pastatytas parako sandėlis. Rugsėjo 26-ąją pro stogą įskridęs patrankos sviedinys sukėlė didžiulį sprogimą, o Partenonas visam laikui tapo griuvėsiais. Po Partenono sprogimo tolesnis jo naikinimas nebeatrodė smerktinas. Išlikusių skulptūrų ir reljefų fragmentų pašalinimas buvo laikomas ne plėšimu, o išsigelbėjimu, nes anksčiau turkai skulptūras tiesiog daužė ir degindavo kalkėmis statyboms. Kai po kelių dienų turkai pasidavė ir venecijiečiai įžengė į Akropolio teritoriją, jie nusprendė į Veneciją kaip trofėjus nugabenti Poseidono figūrą ir jo kvadrigos žirgus - kompozicijos „Ginčas tarp Atėnės ir Poseidonas“ vakariniame frontone. Jas pradėjus šalinti, po sprogimo vos išsilaikiusios skulptūros nukrito ir sulūžo.

Praėjus keliems mėnesiams po pergalės, venecijiečiai atidavė valdžią Atėnams: jiems pritrūko jėgų toliau ginti miestą, o maras Atėnus pavertė visiškai nepatraukliu įsibrovėlių taikiniu. Turkai Akropolyje, nors ir mažesnio masto, tarp Partenono griuvėsių vėl įkūrė garnizoną ir pastatė naują nedidelę mečetę. Osmanų imperijos nuosmukio metu Partenonas, praradęs apsaugą, buvo vis labiau naikinamas.

Partenono negandos baigėsi tik XIX amžiaus pradžioje, kai garsusis senovinių paminklų plėšikas lordas Elginas išvežė į Angliją 12 frontonų figūrų, 56 plokštes su reljefais iš Partenono frizo ir daugybę kitų paminklų fragmentų. paminklą ir pardavė Britų muziejui, kur jie vis dar yra vertingiausi eksponatai. Šiandien Partenono skulptūros randamos daugelyje pasaulio muziejų. Visų pirma Britų muziejuje yra Helios ir Selene skulptūros - frontono „Atėnės gimimas“ kampiniai fragmentai. Pastaraisiais dešimtmečiais pastebima tendencija, kad prarastos relikvijos grąžinamos į Partenoną. Šiuo metu Graikijos vyriausybei svarbus klausimas taip pat yra Elgino rutuliukų grąžinimas.

Idėja atkurti Partenoną buvo įgyvendinta JAV. Nešvilio mieste (Tenesis) architektai W. Dinzmoor ir R. Garth 1897 metais pastatė pilnos apimties Partenono kopiją, atkurtą pagal naujausius to laikmečio mokslinius duomenis. Šventykla pradėta restauruoti XIX a. 1926-1929 metais buvo atkurta šiaurinė kolonada. Po to buvo bandoma restauruoti frontonines skulptūras, kurių originalai iš dalies buvo prarasti, o dalis atsidūrė užsienio muziejuose.

Tačiau nepaisant nuolatinių restauravimo darbų, net ir šiandien Partenonas ir toliau lėtai, bet užtikrintai griūva. Pastaraisiais metais nuodingas smogas ir kvapą gniaužiantis šiuolaikinių Atėnų dvokas, taip pat turistų minios čia paliktos žymės padarė didelę žalą Partenono marmurui.

Amžininkų akimis, Partenonas buvo Atėnų šlovės ir galios įkūnijimas. Šiandien Partenonas pagrįstai laikomas vienu didžiausių senovės architektūros pavyzdžių, pasaulio meno ir skulptūros šedevru. Tai tobuliausias senovės architektūros kūrinys ir net griuvėsiuose yra nuostabus, jaudinantis paminklas...

Taip pat skaitykite:

Ekskursijos į Graikiją – specialūs dienos pasiūlymai

Partenonas yra Vakarų civilizacijos simbolis ir vienas garsiausių pastatų pasaulyje. Šventykla buvo pastatyta V amžiuje prieš Kristų. Partenonas iškilęs virš Atėnų iš nuostabios padėties ant šventosios Akropolio kalvos. Šventykla buvo pastatyta miesto globėjos - deivės Atėnės garbei. Iš pradžių ji buvo žinoma kaip Didžioji šventykla, bet vėliau gavo pavadinimą Partenonas.

Partenono istorija

Dabartinis Partenonas nebuvo pirmoji senovėje čia sukurta šventykla. Išlikę dviejų ankstesnių, kiek mažesnių dydžių šventyklų pėdsakai – viena jų statyta iš akmens, antra iš marmuro. Netrukus po to, kai persai 480 m. prieš Kristų sunaikino visus Akropolio pastatus, Periklis įsakė pastatyti didelę naują šventyklą, paskyrė architektą ir skulptorių Phidiasą prižiūrėti projektą. Partenono dizainas priskiriamas Kalikratui ir Iktinui. Statybos prasidėjo 447 m.pr.Kr. o šventykla buvo baigta statyti tik po devynerių metų. Iki 432 m. Fidijas toliau dirbo prie nuostabių skulptūrų, kurios puošė šventyklą.


Po senovės Partenonas buvo paverstas bažnyčia, o Osmanų okupacijos metu Atėnuose buvo naudojamas kaip arsenalas. Jis sugriuvo tik 1687 m., kai osmanus apgulę venecijiečiai užpuolė Akropolį nuo Filopapo kalvos. Per išpuolį Partenone saugoma amunicija sprogo, sunaikino stogą, vidų ir keturiolika kolonų.

Partenono šventykla

Partenonas buvo sukurtas kaip peripteris – dorėniškos tvarkos kolonomis apsupta šventykla. Šventykloje, kurios matmenys yra 30,86 x 69,51 metro, buvo dvi celės (vidinės kameros). Rytinėje celėje buvo didelė deivės Atėnės statula. Vakarinę celę naudojo tik kunigai, joje buvo Deliano lygos (Graikijos miestų valstybių aljanso) iždas.


Partenonas buvo papuoštas daugybe skulptūrų ir reljefų. Vien ant frontonų buvo apie penkiasdešimt skulptūrų. Dauguma išlikusių skulptūrų eksponuojamos Britų muziejuje Londone, o kai kurias galima pamatyti netoliese esančiame Akropolio muziejuje. Buvo du frizai: vidinis frizas celėse ir išorinis frizas, kurį sudarė triglifai (vertikalios juostelės) ir metopes (stačiakampės figūros) su atraminėmis skulptūromis. Vidinį frizą sukūrė Phidias ir jame buvo pavaizduota Panatėnė, deivės Atėnės garbei skirta šventė. Britų muziejuje taip pat galima rasti daug metopų ir vidinio frizo dalių.


Kad pasiektų vizualinį tobulumą, Partenono kūrėjai naudojo optinius triukus, nepaisydami perspektyvos dėsnių. Stulpeliai yra šiek tiek pasvirę į vidų ir turi lenktą formą. Dėl to plika akimi horizontalios ir vertikalios konstrukcijos linijos atrodo visiškai tiesios.
Daugelis žmonių mano, kad senovės šventyklos visada turėjo natūralių marmuro spalvų. Tačiau pastatai ir statulos senovėje dažnai buvo labai spalvingi. Partenonas nebuvo išimtis: skulptūros ant frizų, frontono ir stogo buvo nudažytos ryškiai mėlyna, raudona ir auksine spalvomis.

Atėnės statula Partenone

Pagrindinis šventyklos tikslas buvo pastatyti dvylikos metrų Atėnės Parthenos statulą, kurią sukūrė Phidias. Atėnės statula yra viena iš labiausiai legendinių graikų statulų. Jis buvo pagamintas iš aukso ir dramblio kaulo aplink medinį rėmą. Kaip ir visos kitos Partenono skulptūros, statula buvo nudažyta ryškiomis spalvomis – daugiausia mėlyna ir raudona. Atėnė buvo vaizduojama kaip karo deivė. Ant galvos ji dėvėjo šalmą, kairė ranka rėmėsi į skydą, o dešinėje laikė sparnuoto Nike statulą. Deja, originali statula dingo, tačiau Nešvilyje (JAV) yra moderni viso dydžio Atėnės Parthenos kopija.