Namai tarptautinis pasas Tatevo vienuolynas (Armėnija): istorija, aprašymas, kaip ten patekti. Kelionės po Armėniją nuo aušros iki sutemų: Jerevanas-Noravankas-Jermukas-Tatevas-Gorisas-Jerevanas Kaip nuvykti iš Jerevano į Tatevą

tarptautinis pasas

Tatevo vienuolynas (Armėnija): istorija, aprašymas, kaip ten patekti. Kelionės po Armėniją nuo aušros iki sutemų: Jerevanas-Noravankas-Jermukas-Tatevas-Gorisas-Jerevanas Kaip nuvykti iš Jerevano į Tatevą

Jei keliaujate ar keliaujate į komandiruotę Jerevane, verta skirti laiko kelionei į didelį Armėnijos šventyklų kompleksą – Tatevo vienuolyną. Kaip ten patekti iš Jerevano? Straipsnyje pateikiama ši informacija ir keletas faktų apie vienuolyno kompleksą.

„Tatevo sparnai“

Vienuolynas yra vos 315 km nuo Jerevano. Kelionė truks ne ilgiau kaip 4 valandas. Galite važiuoti iki pat vienuolyno arba važiuoti ilgiausiu pasaulyje dangaus greitkeliu. Unikali konstrukcija, apimanti modernius inžinerinius sprendimus, yra lynų keltuvas į Tatevo vienuolyną. Gineso rekordų knygoje teigiama, kad ji yra ilgiausia pasaulyje (5752 m). Tačiau rekordiniu laikomas ne tik kvėpavimo takų ilgis, bet ir statybos laikas. suprojektavo Austrijos-Šveicarijos įmonė, o per 10 mėnesių pastatė armėnai. O „Tatevo sparnai“ taip pat gali didžiuotis ilgiausiu neatraminiu atstumu nuo 3 atramos iki stoties. „Tatev“ yra 2709 metrai.

„Tatevo sparnai“ – tai vaizdingas dangaus greitkelis, jungiantis du kaimus – Galidzorą ir Tatevą. Aukščiausias kopimo taškas yra 320 metrų aukštyje. Mėgstantiems ekstremalų sportą patiks 12 minučių skrydis priekaboje virš tarpeklio su audringa Vorotano upe.

Tatevo vienuolyno istorija

30 kilometrų nuo Gorio miesto, ant aukštos uolos, beveik tarpeklio pakraštyje, yra Tatevo vienuolynas. Pažvelgus į jį iš išorės susidaro įspūdis, kad jo sienos yra kalnų uolienų darinių tęsinys. Vienuolyno viduje yra arkinės angos ir labirintai, vedantys į nedidelius balkonėlius, iš kurių atsiveria tarpeklio ir kalnų vaizdai. Žvelgdamas žemyn supranti, kaip aukštai yra vienuolynas, susidaro įspūdis, kad esi ant pasaulio stogo ir tvyro virš skardžio.

Iš kronikų žinoma, kad dešiniajame Vorotano krante, Tatevo plynaukštėje, stovėjo pagonių šventykla, kuri buvo sunaikinta atėjus krikščionybei.

Vienuolyno statyba

IX amžiuje pradėtas statyti armėnų vienuolyno kompleksas. Vienuolyno statyba truko kelis šimtmečius. Tačiau statytojai ir architektai išlaikė konstrukcijos harmoniją su kalnų kraštovaizdžiu. Vienuolyno viduje išilgai perimetro iškilo ūkinės ir gyvenamosios patalpos, pabrėžiančios uolėtą vienuolyno pamatą, o centre iškilusi šventykla, matoma iš tolo, suteikė kompleksui didingumo. Jau 10 amžiuje vienuolynas tapo pagrindiniu visos Armėnijos dvasiniu ir politiniu centru. XIII amžiuje, baigus statyti kompleksą, Tatevas apėmė 680 kaimų. Vienuolynas buvo pašventintas šventojo Eustatijaus garbei.

XIV amžiuje vienuolyno teritorijoje buvo įkurtas Tatevo universitetas ir miniatiūrų mokykla. Tuo metu vienuolyne gyveno 500 vienuolių. Be to? Čia gyveno filosofai, muzikantai, rankraščių kopijavėjai, taip pat tie, kurie įgijo filosofijos, matematikos, gramatikos žinių. Universitete jie studijavo meninių įgūdžių ir grafikos pagrindus.

Verta paminėti, kad vienuolynas turėjo didžiulę saugyklą su dešimčia tūkstančių rankraščių – Matenadaraną. Vienuolynas buvo ir šiandien išlieka Syunik vyskupijos dvasiniu centru.

Legendos apie vienuolyno pavadinimą

Kas ir kada davė pavadinimą vienuolynui, tiksliai nežinoma. Todėl žmonės šia tema turi įvairių legendų. Viena legenda byloja, kad architektas, baigęs savo darbą, metėsi į bedugnę, šaukdamas: „Švies, Surb, ta tev!“, kas pažodžiui išvertus iš armėnų kalbos reiškia „Šventoji Dvasia, atsiųsk man sparnus! Pagal antrąją legendą, mokinys įšoko į tarpeklį ir be meistro leidimo vienuolyno bažnyčioje pastatė kryžių. Jis neturėjo laiko nusileisti, o piktas šeimininkas jį pamatė. Jis taip pat pašoko su žodžiais, skirtais Dievui: „Tal Tev“, o tai reiškia „duok man sparnus“.

Kai kurių mokslininkų teigimu, Tatevo vienuolyno pavadinimas sutampa su Šv. Evstateos. Taip pat yra variantas, kad siela šiame vienuolyne, išlaisvinta iš nuodėmių, gauna sparnus. Kad ir kiek legendų būtų sugalvota ir kad ir kieno versija įdomesnė, vienuolynas šimtmečius turėjo savo pavadinimą – Tatevas.

Armėnijos religija

Prieš aplankant vienuolyno teritorijoje pastatytas bažnyčias, verta paminėti, kad armėnai yra krikščionys, tačiau savo tikėjimu jie nėra nei katalikai, nei stačiatikiai. Beveik 95% armėnų yra Armėnijos apaštalų bažnyčios, seniausios iš krikščionių bažnyčių, pasekėjai. Taigi Armėnijoje Tatevas turi savo ritualų ir dogmų ypatybes. Pamaldų metu galima sėdėti, o ne kelias valandas stovėti, kaip būna stačiatikių pamaldose. Bažnyčių vidaus apdaila – paprastumas ir asketiškumas, priešingai nei katalikų ir stačiatikių bažnyčių puošyba.

Tatevo vienuolyne saugomos 11 apaštalų relikvijos ir Mergelės Marijos plaukai. Į bažnyčią Šv. Petro ir Povilo, nedidelė garbingiausio Armėnijos filosofo šventykla – Šv. Grigoris Tatevatsi. Būtent jis į vienuolyną atnešė apaštalų Petro ir Povilo relikvijas. Tatevo vienuolyne ant pietinės bažnyčios sienos buvo įrengtas didžiojo Armėnijos filosofo ir teologo Grigorio Tatevatsi kapas. 1787 m. vienuolyne virš Grigorio Tatevatsi kapo buvo pastatytas martiriumas su arkinėmis lubomis ir kupolu. Įėjimas į kapą yra šventyklos apsidėje.

Šventųjų Petro ir Povilo bažnyčia – Surb Poghos-Petros

Vienuolyno papėdėje yra takas, vedantis į masyvius vienuolyno vartus, už kurių stovi pirmoji vienuolyno komplekse pastatyta Šv.Petro ir Povilo bažnyčia. Jo statyba truko nuo 895 iki 906 m. Į akis krenta konstrukcijos, kurios karūna yra vėduoklės formos kupolas, griežtumas ir lakoniškumas. Statant šventyklą pagrindinis dėmesys buvo skiriamas apdailai, nes tai buvo pagrindinė Syunik kunigaikštystės katedra. Dėmesį patraukia ir langų bareljefai – žmonių veidai ir gyvačių galvos su išsikišusiu geluonį, nukreiptą į veidą. Gyvatė armėnai visada buvo gerbiama kaip namų globėja. Išblukę freskų fragmentai rodo, kad sienos buvo puoštos ryškiomis freskomis, tačiau laikui bėgant išbluko. Pagrindinė vienuolyno šventovė – šventųjų apaštalų Petro ir Pauliaus relikvijų dalelės. Jie yra po altoriaus kolonomis.

siūbuojanti kolona

Tatevo vienuolynas Armėnijoje garsėja dar vienu viduramžių Armėnijos paminklu, siūbuojančiu chačkar-gavazanu – lazda su kryžiaus akmeniu. Jis buvo įrengtas 904 m. Šiuo metu vienuolyne pamaldas vedantis archimandritas Mikaelis pasakoja, kad vienoje iš vienuolyne saugomų senųjų kronikų rašoma, kad armėnų bažnyčias sunaikinę arabai nepalietė šio stebuklingo lazdelio, nes negalėjo suprasti, kas tai yra paslaptis. Kolona ne kartą išgelbėjo vienuolyną nuo priešų invazijos, ėmė siūbuoti. Kolonos siūbavimas – tai reakcija į žemės virpesius, atsirandančius trypstant žmonių ir arklių masėms.

Daugeliui tai atrodo kaip stebuklas, bet tik amatininkų stebuklas, puikus armėnų architektūros proto išradimas. Kolona yra daugelio akmenų rinkinys ant šarnyrinio pagrindo. Jo aukštis siekia 8 metrus. Kuo ypatinga ši rubrika? Ji pradeda siūbuoti, kai pajunta, kaip dreba žemė. Stulpelis taip pat yra žemės drebėjimo pranašas. Beje, žemės drebėjimas, iš dalies sugriovęs vienuolyno pastatus, negalėjo sunaikinti siūbuojančios kolonos, ji tebestovi Tatevo vienuolyne.

Viename iš kolonos paviršių yra saulės laikrodis. Jie rodo tikslų laiką daugelį amžių. Šiuo metu vyksta restauravimo ir restauravimo darbai, tačiau vienuolynas atviras visiems.

Šėtono tiltas

Netoli vienuolyno yra dar vienas Armėnijos stebuklas – Šėtono tiltas. Tai gamtos sukurtas tiltas, jungiantis Tatevo kaimą su vienuolynu. Per jį eina kelias, nes jis gana platus – 60 metrų. Šio tilto ilgis – 30 metrų. Aplink tiltą gausu šaltinių, yra natūralūs baseinai su šiltu mineraliniu vandeniu. Po tiltu yra stalaktitais nudažyti urvai ir smaragdiniai šriftai su mineraliniu vandeniu.

Kiekvienos tautos istorija turi savų įsimintinų įvykių ir architektūros paminklų. Nepaliaujame stebėtis architektų, prieš tūkstančius metų sukūrusių unikalius pastatus, talentais. Nesvarbu, kur tu gyveni. Yra tik viena planeta. Turime sugebėti išsaugoti tai, ką mums paliko protėviai, ir išsaugoti tai ateities kartoms.

Tatevo vienuolynas laikomas viduramžių armėnų architektūros perlu. Jis buvo pastatytas IX-XIII amžiuje atokioje vietovėje, todėl turistams dažnai sunku į jį patekti, tačiau tikriems unikalių senovinių paminklų žinovams šios problemos nublanksta į antrą planą.

Vienuolynas yra pačiame Syunik regiono centre, šalia yra to paties pavadinimo kaimas, o pats statinys buvo pastatytas dešiniajame, iškilusiame Vorotano upės krante. Norintieji pasiekti šią vietą turi nusileisti 500 metrų Vorotano kanjonu, sustoti prie gamtos sukurto Šėtono tilto ir prie šiltų mineralinių šaltinių, tada pakilti kalnų keliuku. Po kelių posūkių vienuolynas pasirodys, jo galinga ir neįveikiama tvirtovė iškart patrauks jūsų dėmesį.

Pastato neprieinamumas paaiškinamas strategine nauda: vienuolynas buvo ir religinis pastatas, ir politinis Syunik kunigaikštystės centras. Be to, jis veikė kaip Syunik metropolito rezidencija, jis taip pat rinko mokesčius iš šimtų kaimų, o jo valdose buvo didžiulės žemės ir amatų dirbtuvės.

Yra keletas šios vietos pavadinimo kilmės versijų. Viename iš jų rašoma, kad vienuolynas pavadintas šventojo Eustatijaus, kuris buvo apaštalo Tado mokinys, garbei. Abu jie buvo krikščionys ir mirė kaip kankiniai už savo tikėjimą Syunik regione. Be to, „tatev“ iš senosios armėnų kalbos išverstas kaip „duok man sparnus“. Žiūrint iš žemumos, Tatevas, pastatytas dideliame aukštyje, tarsi driekiasi į dangų, o kiekviena jo siena tarsi tęsia uolą, ant kurios augo. Kai kas mano, kad pavadinimo idėja kilo pagerbiant architektą, kuris baigus statybas įžengė į bedugnę sakydamas: „Švies, Surb, ta tev!“, o tai reiškia „Šventoji Dvasia, atsiųsk man sparnus! Kita vardo kilmės versija sako, kad siela, įstrigusi šventyklos sienose, tarsi įgauna sparnus, praranda nuodėmių ir kančios naštą.

Šiuo metu pastatas neturi buvusios reikšmės, tačiau jo vartai vis dar atviri visiems.

Pagrindiniai pastatai

Architektūrinio ansamblio didybę sunku pervertinti. Jo centre yra Šv. Petro ir Povilo bažnyčia, kuri yra svarbiausias ir didžiausias vienuolyno pastatas. Jis tarsi iškyla virš akmeninio pagrindo ir suteikia visai kompozicijai ypatingu monumentalumu.

Katedra atrodo šiek tiek archajiška, tačiau turi ir modernių bruožų. Turistams didelį įspūdį daro tūrinė bažnyčios forma ir jos skėčių kupolai. Langus puošia žmonių veidų pavidalo bareljefai, į kuriuos atsuktos gyvačių galvos, iškišdamos geluonį. Kai kuriose katedros vietose galite pamatyti freskų liekanas.

Seniausias pastatas buvo Šv. Grigaliaus Šviestuvo bažnyčia. Jį 848 metais pastatė Syunik kunigaikštis Pilipos, padovanojęs vienuolynui Tatevo kaimą. Šventykla yra pietinėje pagrindinės katedros pusėje.

Vertingu kūriniu pripažintas žinomas paminklas „Gavazan“ arba „Štabas“, pastatytas 904 m. prie gyvenamųjų kambarių. Jis pagamintas iš mažų akmenų ir yra aštuonių pusių stulpas. Jo aukštis – aštuoni metrai, pačiame viršuje – ornamentuotas karnizas, virš kurio – chačkaras.

Astvatsacino arba Šv. Dievo Motinos bažnyčia, kuri yra nedidelė kupolo salė su nišomis, taip pat domina turistus. Kiekvienas jo fasadas, išskyrus esančius vakarinėje pusėje, turi smailias skėtines lubas. Šalia bažnyčių yra rektoriaus kambarys, valgykla su virtuve, gyvenamosios patalpos, varpinė ir sandėliukai, statyti XVII-XVIII a.

Tatevas tarsi plaukia virš kalnų ir gali nepaprastai nustebinti pirmą kartą šioje vietoje atsidūrusį žmogų. Siauri praėjimai, išvedantys lankytoją iš erdvios salės į virtinę nežinomos gamtos kambarių, akmeniniai laiptai, arkinės angos, vedančios į tuštumą – visa tai užburia ir ilgam išlieka atmintyje.

Vienuolyno istorija

Jo įkūrimo metu vienuolyne buvo tik viena bažnyčia ir keletas vienuolių. 10 amžiuje ten persikėlė Syunik metropolis, dėl kurio buvo išplėstos jo nuosavybės. Iki XI amžiaus pabaigos iškilo Šv. Petro ir Povilo katedra, dvi Šv. Teotoko ir Šv. Jurgio Šviestuvo bažnyčios, tuo pat metu buvo pastatytas piligrimų viešbutis ir kiti pastatai. brolių išaugo iki 500 žmonių. Tais laikais Tatevas ne kartą nukentėjo nuo užsieniečių invazijos ir periodiškų žemės drebėjimų.

Į valdžią atėjusi Orbelių giminė ėmėsi atstatyti sunaikintas vienuolyno dalis, tad neregėtu klestėjimu pasižymėjo XIII-XIV a. Tuo metu jo teritorijoje veikė Tatevo universitetas, kuris buvo didžiausias viduramžių Armėnijos filosofijos ir mokslo centras. Brolių skaičius išaugo iki 1000 žmonių, o universitete buvo pastatyta didžiulė Matenadarano biblioteka. Tuo pačiu metu Tatevas tapo 9800 šventųjų relikvijų, tarp kurių buvo net Šventosios Dievo Motinos plaukai, talpykla.

1387 m. į vienuolyną įsiveržė Tamerlanas, tuo pat metu buvo sudegintas ir apiplėštas jo turtingas knygų saugykla su tūkstančiais rankraščių. Po šimtmečio po jo atėjusios klajoklių gentys nusiaubė universitetą ir pastūmėjo vyskupą Shmavoną ir jo brolius persikelti į jį. Sanahin vienuolynas.

pabaigoje vienuolynui priklausė tik 9 kaimai, gyveno tik abatas, pora vardapetų, pora klierikų ir pora tarnų.

1931 metais žemės drebėjimas beveik visiškai sunaikino Tatevą, o jau 1974–1998 metais buvo atstatyti pagrindiniai pastatai.

Keltuvas

„Tatevo sparnai“ nukelia visus į Syunik – Armėnijos gamtos ir istorijos lobį.

2009 metais Nacionalinis konkurencingumo fondas patvirtino „Tatevo atgimimo“ programą, kurios metu buvo numatyta atkurti sugriautus vienuolyno architektūros paminklus ir sukurti infrastruktūrą turizmo plėtrai lynų keltuvas 2010 m. spalį buvo ilgiausias pasaulyje lynų kelias, kuris iškart buvo įtrauktas į Gineso rekordų knygą.

Dabar vienuolyną oro transportu galite pasiekti per 12 minučių.

Atstumas nuo vienos platformos iki kitos yra 5752 metrai. Maršrutas buvo sudarytas atsižvelgiant į visus vietovės niuansus, todėl kiekvienas turistas turi galimybę apžiūrėti žemiau esančius istorinius ir gamtos objektus (Šėtono tiltą, Tatevo Ermitažą) iš 320 metrų aukščio. Keleivių salone telpa 25 žmonės ir galima maksimaliai apžiūrėti supančią aplinką. Kai jis pradeda judėti, sukuria skrydžio danguje jausmą, iš kur ir kilo kelio pavadinimas.

Pats kompleksas suprojektuotas kuo patogiau lankytojams: didelis atviros erdvės kiekis leidžia pasistatyti automobilį, yra restoranas, kuriame galėsite laukti skrydžio ar išgerti kavos gėrėdamiesi kalnų vaizdu pro langą. Prie apžvalgos aikštelės įrengti apžvalgos teleskopai, kurių pagalba galima pamatyti tarpeklį. Bilietų kasoje yra mobilusis ryšys ir galimybė įsigyti bilietus į abi puses.

Kaip ten patekti

Iš Jerevano iki posūkio į vienuolyną galite patekti autobusu Jerevanas-Stepanakert arba turistas gali užsisakyti taksi iš bet kurio viešbučio ar nakvynės namų į Gorio miestą.

Lynų keltuvas buvo pastatytas šalies Syunik regione, jis yra 250 km į pietus nuo Jerevano. Iš ten į „Wings of Tatev“ galite patekti taksi, pasirinkę persėdimą arba išsinuomoję automobilį. Visa kelionė užtruks apie 3,5-4 valandas. Patogios ir žinomos programos apima Uber ir Yandex.Taxi.

Nuotraukų apžvalga Tatevo vienuolynas, vienas įdomiausių Armėnijos įžymybių, taip pat apie atvirkštinį funikulierius "Tatevo sparnai"– ilgiausias pasaulyje. Ką pamatyti, kur gyventi, kaip ten patekti.

Tatevo vienuolynas yra Armėnijos Syunik marz (regione), 250 km nuo Gorio miesto ir 20 km nuo jo. Syunik (Zangezur) yra viena iš 15 senovės Didžiosios Armėnijos provincijų 10–12 amžiais čia egzistavo Syunik karalystė su sostine Kopanėje.

Siuniko klestėjimo laikais Tatevo vienuolynas virto visos Armėnijos dvasiniu ir kultūriniu centru – jau 10 amžiuje jame buvo apie tūkstantis gyventojų ir jis buvo didžiausias tarp 48 Syunik karalystės vienuolynų.

„Velnio tiltas“ ant Vorotano upės

„Velnio tiltas“ yra natūralus arkos formos darinys, kuriuo eina Goris-Tatev greitkelis.

Šio natūralaus tilto ilgis – 30 metrų, plotis – 50–60 metrų. Mineralinis vanduo, tekantis iš šaltinių uolų plyšiuose, Vorotano kanjono sienas nudažė rausva ir geltonai žalia spalvomis. Per daugelį amžių šių mineralinių šaltinių, vadinamųjų „travertinų“, kalkakmenio nuosėdos plito iš vieno kranto į kitą, sudarydamos galingą akmens arką virš Vorotano upės.

Vorotano upės tarpeklis

Palei tilto pakraščius iki vandens kybo didžiuliai stalaktitai, vietomis susiformavę natūralios vonios, kuriose galima maudytis. Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad vanduo ten ledinis bet kuriuo metų laiku, todėl vietiniai „vėpliai“ ir turistai pasiima maudytis alkoholio – dažniausiai degtinės – ir „pasiėmę į krūtinę“ metasi į vanduo tarsi būtų įduba.

Beje, apie degtinę – priešingai populiariam mitui, tai pats populiariausias alkoholinis gėrimas Armėnijoje, o ne garsusis armėniškas konjakas. Pastarasis, kaip pastebėjome, apskritai tapo labiau turistų traukos objektu – patys armėnai jo nelinkę geria, ypač po to, kai abi pagrindinės konjako gamyklos Jerevane tapo užsieniečių nuosavybe. Kalbant apie degtinę, Armėnijoje yra labai daug įvairių jos veislių – pavyzdžiui, rytinė šalies dalis kartu su gretimu Kalnų Karabachu ypač garsėja šilkmedžio degtine.

Kur apsistoti – Tatevo vienuolynas

Norėdami apžiūrėti pietų Armėnijos įžymybes, geriausia apsistoti Gorio miestelyje, iš kurio labai patogu leistis į radialines ekskursijas - į Tatevo vienuolyną, „Armėnišką Stounhendžą“ Karahunj ir kt.

Pavyzdžiui, gyvenome nuostabiuose svečių namuose Vivas– atvykus šeimininkė mus pavaišino skaniais khorovatais (šish kebabu) – geriausiais per visą mūsų kelionę po Gruziją ir Armėniją. Kitą vakarą mūsų laukė nuostabi dolma (arba, tiksliau, „dolma“ - taip šis patiekalas vadinamas Gruzijoje ir Armėnijoje - Rusijoje jis geriau žinomas azerbaidžanietišku pavadinimu).

O pusryčiams, be kita ko, buvo pasiūlyta skanios naminės abrikosų uogienės - taip patiko, kad nusipirkome porą stiklainių parsinešti namo.

Kaip patekti į Tatevo vienuolyną ir „Tatevo sparnų“ keltuvą

Viešuoju transportu:

Iš Jerevano: mikroautobusu iš Kilikijos autobusų stoties į Gorį (8:30; 15:00; 17:00), tada taksi iki vienuolyno (12 km, 5000 dramų/650 rub./10$).

Automobiliu:

Koordinatės: N39.37963, E46.24814; 250 km nuo Jerevano ir 20 km nuo Gorio.

Jei važiuojate Jerevano-Goriso keliu į pietryčius, tada, šiek tiek prieš pasiekdami Gorisą, turite pasukti į dešinę (į pietus) ir važiuoti dar apie 3 kilometrus. Tada yra dvi galimybės: arba patekti tiesiai į vienuolyną lyniniu keltuvu „Tatev sparnai“, palikdami automobilį stovėjimo aikštelėje prie jo šiaurinės stoties (netoli Halidzor kaimo, koordinatės N39.41637, E46.30042).

Antras variantas: toliau važiuoti tiesiai į Tatevo vienuolyną. Renkantis antrąjį būdą, reikia nepamiršti, kad maždaug pusiaukelėje iki vienuolyno, iškart po „Velnio tilto“ per Vorotano upę prasideda gana duobėtas ir status apie 6 km ilgio purvinas serpantino kelias, be to, kupinas gana. aštrių akmenų, todėl teks važiuoti lėtai ir labai atsargiai.

Mes pasirinkome antrąjį variantą vien todėl, kad nepastebėjome funikulieriaus stoties ir pravažiavome pro šalį – ir nebenorėjome į ją grįžti nuo Velnio tilto.

Apskritai kelias nuo Halidzoro stoties iki Tatevo vienuolyno pats savaime yra stulbinančiai vaizdingas ir vertas juo važiuoti, net neatsižvelgiant į paties vienuolyno vertę.

Kelionėms po Armėniją geriausia išsinuomoti automobilį.

Tatevo vienuolynas žemėlapyje:

Vietinių gyventojų ekskursijos po Armėniją

Jei neturite automobilio, norėdami apžiūrėti Armėnijos lankytinas vietas, geriausia leistis į individualią vietinių gyventojų ekskursiją. Jūsų vedliai bus rašytojai, menininkai, fotografai, žurnalistai – tie, kurie yra įsimylėję savo šalį ir žino apie ją beveik viską.

Ryte būsite paimtas iš viešbučio Jerevane, visą dieną vežiojamas į įdomiausias vietas, papasakos daug įdomių istorijų ir legendų, o vakare būsite grąžintas pavargęs, bet labai patenkintas.

Šiuo metu Jerevanas siūlo daugybę skirtingų variantų - tiek apžvalginių, tiek teminių (pavyzdžiui, ekskursija po „vyno“ Armėniją ar įdomiausius vienuolynus). Norėdami pamatyti visas galimas parinktis, spustelėkite „Peržiūrėti visas ekskursijas“.

Užsakymo etape jums tereikia sumokėti 20% ekskursijos kainos – likusią sumą gidui suteikiama prieš jai prasidedant.

Naudingi straipsniai apie Armėniją ir Gruziją:

- išsamiausias Gruzijos vadovas „RuNet“.

Gyvenimo įsilaužimas: kaip sutaupau draudime

Kalbant apie gerą darbinį draudimą, anksčiau nebuvo lengva jį rasti, o dabar tai tapo dar sunkiau dėl nuolatinių rublio kurso šuolio pasaulio valiutų atžvilgiu. Kelerius pastaruosius metus kelionių draudimą įsigyju per internetinę paslaugą.

Buvo nuspręsta kitą viešnagės Armėnijoje dieną skirti kelionei į Tatevą. Tatevas buvo pagrindinis tikslas, bet be jo, pakeliui su nedideliais nukrypimais nuo kurso, yra ir kitų nuostabių vietų, kurių negalėjome sau leisti neaplankyti.
Ankstyvas kilimas, ankstyvas išvykimas. Važiuojame per Ararato lygumą, pro upėtakių fermas, kuriose veisiasi Išhanas, upėtakiai ir sterletės. Kaip žinia, į Armėnijos Raudonąją knygą Sevano upėtakis įrašytas nuo 1978 metų.Kai po neapgalvoto eksperimento įvyko nelaimė, Išhanas pradėjo nykti, todėl auginamas dirbtinai ir Sevane bandoma atkurti jo populiarumą.
Didysis Araratas plūduriuoja dešinėje, o Mažasis Araratas šiek tiek toliau. Nepaisant ankstyvo ryto, oras nebuvo švarus ir skaidrus, todėl per visą viešnagę Jerevane ir jo apylinkėse negalėjome pamatyti Ararato visoje jo šlovėje.
Kelias apleistas, kaip ir peizažai, dėl vandens trūkumo ir tų vietų sausumo. Alpinės pievos Armėnijoje pasirodė išbarstytos įvairaus dydžio akmenimis, kurie tiesiogine prasme išaugo per nedidelį derlingos žemės sluoksnį.

Norint patekti į Noravank vienuolyną, reikėjo pereiti perėją. Iš pradžių kilimas kilo tiesiu keliu, kuris labai greitai užleido vietą kalnų serpantinui. Tačiau juo keliauti buvo patogu ir lengva, o žmonių mažai.
Posūkis į Noravank vienuolyną buvo pažymėtas iškaba ir sargybos būdele, bet būdelė buvo tuščia, niekas mūsų nesustabdė, nors išlipome iš mašinos. Iškart už pastatų prasidėjo Noravanko nacionalinis parkas, kuris ėjo į viso tarpeklio gilumą.

Dešinėje kelio į Noravanką pusėje, Arpos upės kairiojo kranto uolų dariniuose, taip pat yra tų vietų ir visos Armėnijos orientyras - Areni urvas (arba Paukščių urvas), laikomas didžiausias Armėnijoje, nepaisant to, kad iki galo atrodo, kad nevaikščiojo, o jo tikslių matmenų niekas nežino. Karstinio tipo urvas, susiformavęs kreidos periodo uolose, susideda iš trijų salių, kurių pirmoji ir antroji viena su kita sujungtos praėjimais. Žemiau ir aukščiau pirmosios salės lygio yra įdubos, vadinamos „rūsiu“ ir „viršutiniais“ aukštais. Bendras plotas po urvo arkomis siekia beveik 500 kvadratinių metrų. 2007-2008 metais vykusių archeologinių kasinėjimų metu pirmoje urvo salėje ir šlaituose prie jo įėjimo buvo aptikti skirtingų akmens ir vario amžių laikotarpių materialinės kultūros liekanų klodai. Remiantis duomenimis, gautais atlikus kaulų, anglies, vytelių, sėklų ir kitų organinių liekanų, išgautų iš paviršiaus, radioaktyviosios anglies datavimą, šiuos sluoksnius galima priskirti paskutiniam V tūkstantmečio prieš Kristų ketvirtį. e. ir IV tūkstantmečio pirmoji pusė.
Įėjimas į urvą buvo užsandarintas grotomis, kai po daugybės publikacijų žiniasklaidoje apie radinius ir kasinėjimų eigą urvas sulaukė neregėto populiarumo, vos nekainavusio senovinių buities daiktų „gyvybės“. Archeologinę ekspediciją labai sutrikdė turistai, kurie neturėdami leidimo įėjo į urvą net nesusimąstydami, kad gali ką nors sulaužyti. Dėl to, baigus kasinėjimus, buvo nuspręsta uždaryti įėjimą į urvą.

Noravank vienuolyno kompleksas yra tarp keistų skaidrių raudonų uolų ant vingiuoto tarpeklio atbrailos. Į jį veda gana status serpantininis kelias.

Komplekse yra koplyčia, Šv. Jono Krikštytojo ir Šv. Dievo Motinos bažnyčios, kurios buvo kunigaikščių šeimos šeimų kapai. Įėjimas nemokamas, nors visi lankytojai prie įėjimo perka žvakes, savotiškas įėjimo mokestis. Kartu su mumis ten atvyko visas autobusas su turistais, kurie atskubėjo į tarnybą Surb Asvatsatyje, pusiau rūsyje, kuris anksčiau tarnavo kaip kunigaikščio Orbelyan šeimos kapas.

Ypač gausiai dekoruotas vakarinis pastato fasadas. Ten pastatyti du konsoliniai laiptai, vedantys į antrą pakopą. Laiptų pagrindai prasideda kairėje ir dešinėje nuo įėjimo į kapą. Virš pirmojo aukšto durų yra bareljefas, vaizduojantis Dievo Motiną su Kūdikiu Kristumi ir Arkangelais, o virš viršutinio įėjimo - su Kristaus atvaizdu ir apaštalų Petro ir Povilo figūromis. Paminklas išsiskiria harmoningomis proporcijomis ir išskirtinai rafinuota apdaila.

Seniausia vienuolyno bažnyčia – griuvėsiais pas mus atėjusi Surb Karapet bažnyčia, pastatyta IX-X a.

Vienuolyno teritorijoje buvo išsaugota daug chačkarų. Anksčiau beveik visa plynaukštės, ant kurios stovi kompleksas, erdvė buvo užimta vienuolyno reikmėms. Šiais laikais tvarkingi takai padeda autobusams turistų kultūringai tyrinėti išsaugotas senienas. Yra keletas suvenyrų parduotuvių.
Vykstame atgal. Leidžiamės žemyn ir sustojame prie seno žmogaus, kuris tvarkė savo sodą. Išgirdęs rusišką kalbą, jis noriai įsitraukė į pokalbį laužyta rusų kalba, pasiskundė, kad šiuo metų laiku negali mūsų niekuo vaišinti ir rekomendavo atvykti pas jį rudenį, kai bus nuimtas derlius. .

Paliekame Noravanko tarpeklį ir judame toliau. Sekite ženklą ir pasukite į Jermuką. Įvažiavę į miestą susidūrėme su vietiniu oro uostu su nedidelio dydžio kilimo ir tūpimo taku, pasirodė, kad jis tik 1 km. Per milžinišką Arpos upės tarpeklį kertame plataus tarpatramio tiltą, suprasdami, kad krioklys turi būti kažkur žemiau, bet jo nei matyti, nei girdėti. Klausiame, mums noriai paaiškina. Apsisukome, vėl apjuokiame vietą per tarpeklį, leidžiamės serpantinu, kelias tik vienas, užvažiuojame iki nedidelės aikštelės. Aikštelėje yra tik vienas automobilis ir vienas su suvenyrais. Pardavėjas parodo kur eiti ir perspėja, kad stovėjimas mokamas, turėtume jam sumokėti :) Į klausimą ar išrašo kvitą? atsakymai: kas tikrina? kur tu matei čekius prie aikštelių?... Daugiau nesiginčijame :) Pakeliu išeiname prie krioklio.

Daug žiūrėjau jį nuotraukose, ruošdamasis kelionei, ir vis tiek tai mane nustebino. Ne veltui jis dar vadinamas Undinėlės plaukais: baltos vandens juostelės, kaip gražios mergelės plaukai, liejasi šlaitu žemyn, susiliedami į Arpos upę. Jermuk krioklys laikomas antruoju aukščiausiu kriokliu Armėnijoje. Aukštos kokybės Jermuk mineralinis vanduo gaminamas iš įvairių Jermuk krioklio šaltinių.
Pats upės tarpeklis gražus.

Toliau aplankome kurortinio miesto vizitinę kortelę ir simbolį – skirtingos temperatūros mineralinio vandens šaltinių geriamąją galeriją. Jermuk mineraliniai vandenys yra aukštos temperatūros, juose yra visa periodinė lentelė (tai anglies dioksidas, bikarbonatas, sulfatas, chloras, natris, kalis, kalcis, fluoras, bromas, magnis), savo sudėtimi jie yra artimi visame pasaulyje žinomas Karlovi Varai Čekijoje.

Geriamojo galerija yra architektūrinis statinys su geriamojo vandens čiaupais iš sienų. Be to, kiekvienas čiaupas atitinka tam tikros rūšies vandenį ir kiekviename paskesniame vanduo yra šiek tiek karštesnis nei ankstesniame. Pastarajame vandens temperatūra siekia 55 C.

Mūsų laikas katastrofiškai bėga apmąstymuose apie grožį ir galbūt nespėsime aplankyti tikrojo kelionės tikslo – Tatevo, todėl trumpam apsistojome Jermuke, išbandėme vandenį iš visų čiaupų ir grįžome į maršrutą, kuris galiausiai nuves mus į Tatevą.
Pamažu kelias vėl pradėjo kilti. Kalnų peizažai kėlė neįsivaizduojamą erdvės ir laisvės pojūtį. O serpantinas, kuriuo kopiame į Vorotano perėjos viršūnę, privertė pasigrožėti, bet sustoti nebeišleidome. Automobiliai su Irano valstybiniais numeriais tapo dažnesni. Žmonės stovėjo ir sėdėjo prie kelio, siūlydami nusipirkti ką nors balto kibiruose, krepšiuose ir dubenyse. Atidžiau pasižiūrėję suprantame, kad tai pievagrybiai, bet toks kiekis mus sužavėjo. Sergejui net kilo mintis vaikščioti šlaitais ieškoti grybų, tačiau šią mintį įveikė kita, kad viskas jau surinkta ir sukrauta į kibirus. Perėjos virš Zangezur kalnagūbrio viršuje stovi simboliniai Syunik vartai, atsiduriame Syunik regione. Iškart po pravažiavimo pablogėjo kelio dangos kokybė. Kelias išsišakoja. Pagrindinis kerta upę ir eina toliau į pietus, antrasis pasuka į vakarus į Tatev kaimą. Sukame prie Tatevo ženklo, greitkelis išskrenda ant skardžio krašto, po kuriuo 500 metrų žemiau riaumoja Vorotanas.

Skirtingai nuo kitų mūsų apsilankymo vietų, Tateve buvo pilna turistų, daugiausia moksleivių, kurie, matyt, per atostogas buvo išvežti į ekskursiją.

Yra dvi vardo Tatev vertimo iš grabar (senovės armėnų) versijos: „duok sparnus“ arba „skrisk!“ Su šiuo pavadinimu „Duok sparnus! ir yra netoli Tatev kaimo. Jo ilgis yra 5 km 700 metrų Funikulieriumi, kuriame telpa iki 25 žmonių, galite pasiekti senovinį armėnų vienuolyną - Tatev vienuolyną.
Lynų keltuvas buvo pavadintas „Tatevo sparnais“. Šį kelią kartu nutiesė šveicarai ir austrai. O jų darbas kainavo rekordinius 13 mln. Sergejus nematė prasmės šiame kelyje, nepaisant to, kad į vienuolyną vedė visiškai pakenčiamas kelias.
Nuėjome iki namelių, viskas aptverta, prižiūrėta, didelė parkavimo aikštelė, nemokama. Apėjome aplinkui, pažiūrėjome iš viršaus, kur veda funikulierius ir automobiliu važiavome serpantinu.
Tatevo vienuolynas iškilęs kaip galinga ir neįveikiama tvirtovė ant uolos, besileidžiančios į Vorotano upės tarpeklį. Strategiškai palanki kyšulio vieta, suformuota gilių, uolėtų upės tarpeklio šlaitų, paskatino čia sukurti galingą gynybinį kompleksą.
Tatevo vienuolynas buvo įkurtas IX a. Tai buvo didelis viduramžių dvasinis ir švietimo centras. Čia buvo įkurtas Tatevo universitetas, įkurtas 1390 m., kuriame buvo trys katedros (fakultetai).

„Gavazan“ – 904 metais kieme, šalia vienuolyno gyvenamųjų patalpų, įrengta siūbavimo kolona – unikalus to meto armėnų architektūros ir inžinerijos kūrinys. Tai aštuonkampis akmeninis stulpas (aštuonių metrų aukščio), kurio viršuje yra chačkaras, sumontuotas ant raižyto karnizo. Nuo seisminių virpesių ir net nuo žmogaus rankos prisilietimo stulpas gali pakreipti ir savarankiškai grįžti į pradinę padėtį. Švytuoklės svyravimai įspėjo vienuolyno gyventojus apie žemės drebėjimus, taip pat artėjantį priešo kariuomenę. Mes nespaudėme, niekada negali žinoti)))

Kaukazietę Agamą sutikome vienuolyno teritorijoje (vėliau ją identifikavome)

Tatevo vienuolyne, be kita ko, buvo atkurtas XVII a. Iš jo buvo gaminamas linų sėmenų, kanapių ir sezamo aliejus. Taigi dabar galite stebėti, kaip aliejus spaudžiamas senovinėmis technologijomis ir susipažinti su vietiniais maisto gaminimo įpročiais. Beje, šioje turistinėje svetainėje nėra nei vieno informacinio įrašo rusų kalba, nors yra armėnų, anglų, prancūzų ir, matyt, italų kalbomis. Vienuolyno teritorijoje yra iškabų rusų kalba, tačiau akivaizdu, kad tai nuo seniausių laikų užsilikę ženklai, o šiuolaikiniai į savo aprašymus nenori įtraukti rusų kalbos.

Grįžtame į mašiną. Vos nuvažiavus pamatėme du turistus, kurie balsavo kelyje. Sustojame, vaikinas ir mergina praktiškai gestais klausia, ar galime nuvesti iki Velnio tilto. Dabar yra priežastis aplankyti šią atrakciją. Bandėme kalbėtis su turistais. Paaiškėjo, kad jie buvo iš Izraelio, skrido į Tbilisį, o į Tatevą ir Gorisą atvyko per ekskursiją iš Tbilisio. Gruzijai jie turi savaitę, suplanuota savaitė Armėnijai. Oi, kaip tai atsitinka! Vingiuojant neįsivaizduojamais serpantinais, kelias leidžiasi žemyn ir išeina į garsųjį Velnio tiltą.

Velnio tiltas (Satani-Kamurj)

Šis tiltas yra platforma tarp tarpeklio šlaitų ir yra mineralinių vandenų veiklos rezultatas, kuris per daugelį amžių suformavo savotišką apie 40 m pločio arką virš Vorotano. Abiejose tilto pusėse kyla didžiuliai šlaitai iš rausvo ir gelsvo travertino ir kalkakmenio. Tačiau viską sugadino didžiulis kiekis šiukšlių, išsibarsčiusių visur.
Vietiniai vaikinai pasakojo, kad ten buvo ir mineralinio vandens baseinas, vienas iš jų nuvedė mus į jį. Tada jis pasiūlė nusileisti prie vandens virve, kuri buvo pririšta prie medžio. Aš neapsisprendžiau. Sergejus nusileido, bet kažkaip nesusižavėjo, sakė, kad labiau jaudinasi dėl fotoaparato, nei ieško grožio.

Įvažiavę į miestą tolumoje matome urvus, bet teiraujamės vietinių gyventojų, kaip juos pasiekti. Vyrai, sėdėdami ant suoliuko prie gyvenamųjų namų ir žaisdami nardus, aktyviai ėmė mums pasakoti ir rodyti, kur eiti. Ir vis dėlto pasukome kiek anksčiau nei reikia ir atsidūrėme kapinėse. Užlipome į stačią šlaitą (vis domėjausi, kaip ten laidotuvės, jei UAZ sunkiai pakildavo).
Prieš mus – urvų miestas. Tai mane sužavėjo. Kalvotą Gorio kraštovaizdį kerta tarpekliai, nuo kurių lyg keisti augalai driekiasi saulės link uolos, atskleisdamos naujus fantastiškus peizažus, kartais primenančius svetimus. Šios uolienos yra vulkaninio tufo dūlėjimo rezultatas. Šis procesas sukūrė neįprastus rausvus kūgius ir smailes, kurios yra fantastiškas vaizdas. Įdomu ir tai, kad šių spurgų viduje nuo seniausių laikų iki XX amžiaus vidurio. gyveno žmonės. Kiekvienas būstas, kaip taisyklė, buvo padalintas pertvara į dvi dalis: tun - žmonėms gyventi ir gom - gyvuliams. Išilgai gyvenamosios dalies sienų buvo išpjauti dideli suolai, o gomose buvo įrengti lesyklos gyvuliams.
Urvų miestas yra daugiapakopis, o apatinio būsto stogas yra įėjimo platforma į viršutinį būstą. Atsiradus metaliniams įrankiams, natūralūs urvai buvo vis labiau plečiami ir užbaigiami, formuodami gana dideles gyvenvietes. Taigi, pasitelkus urvinius miestus, vienu metu buvo išspręstos dvi problemos – būsto ir saugumo problema, kuri dėl turkų ir persų invazijų buvo labai opi.

Tai yra arčiausiai namų esantys urvai. Žinoma, laikui bėgant viskas griūna ir subyra.

Tačiau daugelis gyventojų vis dar naudoja urvus savo reikmėms, ypač kaip galvijų aptvarą.

Jau temsta, laikas mums grįžti. Tačiau negalėjome praeiti pro dar vieną Armėnijos stebuklą - „Zorats-Karer“, kuris išvertus iš armėnų reiškia „akmenų armija“, kitas vardas yra Karahunj („dainuojantys akmenys“). Net iš plento išdegintoje lygumoje matyti milžiniškų raudonai rudų monolitų eilės. Megalitinės struktūros kartu su Egipto piramidėmis yra viena iš neįmintų žmonijos paslapčių.

Zorats-Karer yra 223 vertikaliai stovintys akmenys, kurių aukštis nuo 1,5 iki 2,8 metro ir sveriantis iki 8,5 tonos su lygiomis kiaurymėmis, išdėstyti apskritimais aplink dolmenus maždaug 7 hektarų plote.
Išskirtinis armėnų mokslininkas Paris Geruni studijavo Karahunj. Profesorius Geruni įrodė, kad megalito komplekso amžius siekia 5500 m. (t. y. jis daug senesnis už Stounhendžą ir Egipto piramides). Zorats-Karer akmeninės konstrukcijos nebuvo naudojamos kaip laidojimo vietos, o tarnavo kaip Saulės dievo šventykla ir tuo pačiu metu buvo senovės observatorija, nes akmenų skylės atitiko žvaigždžių vietą. dangų, o tai įrodo, kad anų laikų žmonės apie pasaulį ir Visatą žinojo daug daugiau, nei manėme anksčiau.

Kaip per 12 minučių nuskristi 5752 metrus 320 metrų aukštyje virš bedugnės? Tatev funikulieriai leidžia tai padaryti! 2010 metais baigtas projektas labai padidino vienos garsiausių turistinių ir istorinių vietų Armėnijos pietuose – Tatevo vienuolyno – pasiekiamumą.

Tai buvo antrasis mano keltuvas gyvenime. Tikiuosi ne paskutinis. Ką mačiau, kas man patiko ir ką prisimenu - aš jums pasakysiu dabar!

1. Wings of Tatev – apverčiamas lynų keltuvas. Tai reiškia, kad kabinos juda ratu, o pirmyn ir atgal kaip šaudykla. Iš abiejų stočių išvyksta vienu metu. Taip pat vartojamas žodis „švytuoklė“.

2. Stotis „Halidzor“ – ta, iš kurios žmonės eina į vienuolyną. Mačiau užrašą „žemutinė stotis“. Galbūt ji tikrai yra žemesnio lygio nei kita. Tai nevaidina didelio vaidmens.

3. Netoliese yra restoranas, suvenyrų parduotuvė, apžvalgos aikštelė.

4. Vienuolyno maketas.

5. Vietinėje apžvalgos aikštelėje yra nuotraukų žemėlapis. Aplinkui mažai objektų. Pats vaizdas į kalnus yra daug gražesnis nei bet kas kitas.

6. Halidzoras.

7. Vorotano tarpeklis.

8. Anksčiau kelias į Tatevą stačiais keliais, sako, nedideliais mikroautobusais užtrukdavo iki pusantros valandos. Internetas sako, kad mažiausiai 40 minučių. Dideliu autobusu ten patekti tiesiog neįmanoma. Pamatysite nuotraukoje. Nuo šios vietos iki kito funikulieriaus galo Google duoda 15 kilometrų per 13 minučių. Taip. Kodėl!

9. Kajutės išvyksta kas 15 minučių.

10. Mechanizmai.

11. Kajutė, kuri ką tik išvyko. Jo greitis sieks 36-37 km/val.

12. Dabar ji pravažiavo pirmą kelio atkarpą. Matote žemiau esantį tašką?

13. Ir štai pusė kelio! Tolumoje ant aukštos atramos.

14. Įrėmindami matome kabinų susitikimą.

15. Techninės specifikacijos ir elgesio taisyklės surašytos rusų, armėnų ir anglų kalbomis. Mažiausia atkarpa yra dvi atramos kelio viduryje, kur kabina skrenda virš kalno.