بيت جواز سفر دولي معبد سمعان العمودي في جدول خدمات الطباخ. معبد سمعان العمودي في بوفارسكايا

معبد سمعان العمودي في جدول خدمات الطباخ. معبد سمعان العمودي في بوفارسكايا

كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكايا - بنيت في السبعينيات من القرن السابع عشر بأمر من القيصر فيودور ألكسيفيتش والكنيسة الحجرية في بوفارسكايا في نوفي أربات في موسكو والتي نجت حتى يومنا هذا.

توجد كنيسة خشبية في هذا الموقع بالفعل في عام 1625. وفقا لأحد الإصدارات، تم تكريسه في يوم تتويج بوريس غودونوف، لأن هذا اليوم وقع في عيد Simeon Stylite.


حجر كنيسة سمعان العموديتم بناؤه عام 1676 بأمر من القيصر فيودور ألكسيفيتش (وفقًا لإصدارات أخرى - في عام 1679) على الطراز الروسي المزخرف، مع خمس قباب وقاعة طعام وبرج جرس ومصلين، ولكل منها حنية وقبة منفصلة. المذبح الرئيسي للمعبد هو Vvedensky، والمصليات باسم Simeon the Stylite والقديس نيكولاس العجائب، تم إعادة تكريس الأخير في عام 1759 باسم ديمتريوس روستوف.

تم الحفاظ على شواهد القبور الحجرية البيضاء التي تعود إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر داخل جدران المبنى.

في موقع الكنيسة كان هناك منزل خشبي، في عام 1819 - منتصف عشرينيات القرن التاسع عشر. عاش الممثل P. S. Mochalov.


بعد الثورة كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكاياتم إغلاقه وفي عام 1930 تم إلغاؤه بالفعل. لقد نجت بأعجوبة ، وتهالكت ، وقد نجت حتى بناء طريق كالينينسكي بروسبكت السريع ، وكانوا على وشك هدمه حتى لا يؤدي إلى تنافر معماري مع المباني الشاهقة التي يتم تشييدها ، ولكن من خلال جهود الجمهور تمكنوا من دافع عنها.

بحلول عام 1966، تم تدمير المبنى بالكامل تقريبا. عند تصميم شارع كالينين (أربات الجديدة)، قرروا مغادرة المعبد. تم ترميم المبنى. لقد استعادوا الشكل الأصلي للسقف، حتى أنهم قاموا بتزيين الأسطح بصلبان مخرمة، والتي تم قطعها على الفور تقريبًا بأمر من السلطات العليا بمسدس ذاتي المنشأ. تم تدمير المنازل القديمة المحيطة، ويقف المعبد الآن بين المباني الشاهقة في نيو أربات على جزيرة خضراء صغيرة.


في عام 1968، تم تسليم مبنى المعبد إلى جمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة، وكان يضم قاعة عرض للحيوانات والطيور الصغيرة: خنازير غينيا، والفئران البيضاء، والببغاوات، وطيور الكناري، وما إلى ذلك. وسرعان ما أصبح المبنى الصغير مشبعًا تمامًا بالطبيعة. رائحة السماد. تم تدمير الأجزاء الداخلية للمعبد بالكامل. بحلول التسعينيات، استضاف المعبد معارض الرسم والفنون الشعبية.

في عام 1990، تم وضع الصلبان مرة أخرى على رؤوس المعبد (بأمر من نائب رئيس اللجنة التنفيذية لمدينة موسكو ماتروسوف). في عام 1992 كنيسة سمعان العموديتم تسليمها مرة أخرى إلى الكنيسة وأعيد رسمها من قبل فنانين شباب. اتضح أن أيقونة معبد القديس سمعان العمودي، التي احتفظ بها أبناء الرعية، قد نجت من الزخرفة السابقة.


تم بناء كنيسة سمعان العمودي عام 1676، وبحسب مصادر أخرى، عام 1679، وهي واحدة من أمثلة كنيسة أبرشية موسكو في القرن السابع عشر على الطراز "المنقوش"، والذي وصل إلينا دون تغيير تقريبًا . يتمتع المعبد بتصميم نموذجي في وقته: تم بناء المربع المجاور وقاعة الطعام وبرج الجرس على طول الخط نفسه من الشرق إلى الغرب. ويغطي رباعي المعبد قبو مغلق، ويتوج بخمس قباب على براميل صلبة، ويستمر من الشرق بحنية مكونة من ثلاثة أجزاء. يوجد على جانبي قاعة الطعام ممران، لكل منهما قبة وحنية خاصة به. من الشمال، مع التركيز على اتصال المعبد بشارع بوفارسكايا، تجاور الشرفة الرباعية سقف الجملون على أعمدة ضخمة. تم تشييد المبنى من الطوب الكبير على قاعدة من الحجر الأبيض.

وفي وقت لاحق، خضع المعبد لعمليات إعادة بناء طفيفة. امتدت قاعة الطعام قليلاً نحو الغرب. في صورة من أواخر القرن التاسع عشر من ألبوم نايدنوف، يمكنك أن ترى أن سقف المعبد تعرض لتبسيط نموذجي للعديد من كنائس موسكو في القرن السابع عشر: تم استبدال الانتهاء من المربع الرباعي بطبقات من كوكوشنيك بسقف منحدر تم وضع السقف والممرات تحت سقف الجملون المرتفع المشترك مع قاعة الطعام، ويصل إلى الطبقة الرنانة لبرج الجرس. أثناء الترميم في الستينيات، تمت استعادة الاستكمالات الأصلية.

تم تكريس المذبح الرئيسي للمعبد تكريما لعيد الدخول. تُسمى الكنيسة بمعبد سمعان العمودي على اسم إحدى المصليات (أعيد تكريس الكنيسة الثانية، القديس نيكولاس، باسم ديمتريوس روستوف حوالي عام 1759). تم الحفاظ على إهداء سمعان العمودي من معبد أقدم كان قائمًا في هذا الموقع وتم ذكره لأول مرة في عام 1625. من المفترض أن المعبد الأصلي تم بناؤه فيما يتعلق بتتويج بوريس غودونوف، الذي حدث في يوم الاحتفال بسيمون العمودي. من المحتمل أن يكون المعبد القديم قد أقيم بناءً على تعليمات من بوريس جودونوف نفسه.

حفل زفاف N. P. Sheremetev مع P. I. Zhemchugova-Kovaleva (في عام 1801)، S. T. Aksakov مع O. S. Zaplatina (في عام 1816) أقيم في المعبد. أعطى كاهن هذا المعبد في عام 1852 الشركة إلى N. V. Gogol، الذي عاش في مكان قريب، قبل وفاته. يمكن العثور على إشارة موجزة جدًا للمعبد في الفصل السابع من كتاب "يوجين أونيجين": "في موسكو، يعيش مع سمعان".

خلال الحقبة السوفيتية، تم إغلاق المعبد (في موعد لا يتجاوز عام 1940)، وكان من المفترض أن يتم هدمه، ووقف في حالة خراب. أثناء بناء نيو أربات، تم ترميم الكنيسة بأقصى قدر من استعادة مظهر القرن السابع عشر. حتى أنه تم تركيب صلبان على القباب، لكن سرعان ما تمت إزالتها بأمر من السلطات. تبين أن موقع المعبد مفيد للغاية: في بداية نيو أربات، على تل صغير، منحدراته مغطاة بالعشب، يمكن رؤيته بوضوح من الشارع الواسع. بعد الترميم مباشرة تقريبًا، في عام 1968، أصبح المعبد قاعة عرض لجمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة. استضافت معارض للحيوانات الصغيرة والطيور وأسماك الزينة.

عاد إلى المؤمنين في عام 1992، واستؤنفت الخدمات. تم إرجاع أيقونة معبد سمعان العمودي، المحفوظة من قبل أبناء الرعية، إلى مكانها في المعبد.



تم ذكر معبد القديس سمعان العمودي لأول مرة في الأرشيف من عام 1624 إلى 1625. تم بناء المبنى على موقع معبد خشبي قديم، على الأرجح، كان قائما هنا منذ عهد بوريس غودونوف. على أيقونة معبد القديس سمعان العمودي (للأسف، غير محفوظة) كان هناك نقش - "سنة 7132" (1624 حسب التسلسل الزمني الحديث). تم بناء المبنى الحجري الحديث في 1676-1679 على نفقة الخزانة من قبل القيصر والدوق الأكبر فيودور ألكسيفيتش. في الوثائق الأرشيفية، يُذكر المعبد لأول مرة على أنه كنيسة دخول السيدة العذراء مريم إلى الهيكل (حسب المذبح الرئيسي)، والتي تقع “خلف بوابة أربات في شارع بوفارسكايا”. كان للمعبد أيضًا مصليات باسم القديس سمعان العمودي والقديس نيكولاس (منذ عام 1715) الذي أعيد تكريسه عام 1759 باسم القديس ديمتريوس روستوف. في المستقبل، يشار إلى المعبد باسم معبد القديس سمعان العمودي في حديقة دختياريف، في أربات، عند بوابة أربات أو في بوفارسكايا. احتلت قطعة الأرض الواقعة تحت ملكية الكنيسة وممتلكات رجال الدين مساحة كبيرة جدًا عند تقاطع شارعي بولشايا مولتشانوفكا وبوفارسكايا. ينتمي المعبد إلى ما يسمى بالكنائس "الناري" التي تم بناؤها في موسكو منذ منتصف القرن السادس عشر (على سبيل المثال، كنيسة القديس نيكولاس في بيجي، والعلامة عند بوابة بتروفسكي، ودخول السيدة العذراء مريم). في المعبد في Sadovniki). خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، تم إعادة بناء المبنى وتحديثه أكثر من مرة. في عام 1735، من خلال رعاية الأمير أ. جوليتسين ، تخليداً لذكرى والديه المتوفين ، تم ترميم وإعادة تكريس كنيسة القديس نيكولاس ، وفي عام 1738 تم تجديد العرش والمذبح والجسر ، وفي عام 1798 تم تجديد المذبح. عندما دخل الفرنسيون موسكو في سبتمبر 1812 وبدأوا في نهب المدينة، لم يستثنوا الكنائس. لم يفلت معبد سمعان العمودي من مصير مؤسف. وفقًا لمجلس موسكو، فقد احترقت، مثل العديد من الكنائس الأخرى في العاصمة، أثناء الحريق. بدأ رجال الدين بقيادة رئيس الجامعة ستيفان نيكيتيش بوبوف وأبناء الرعية بحماسة ومحبة في ترميم الضريح المحترق والمدنس. احتفظت الأرشيفات بـ "قضية تكريس كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكايا" من عام 1812. بحلول عام 1818، تم استعادة ممتلكات رجال الدين بالكامل، والتي أحرقت أيضًا أثناء الحريق. يمكن معرفة الشكل الذي تبدو عليه كنيسة القديس سمعان العمودي في بوفارسكايا بحلول نهاية القرن التاسع عشر من مقياس 1887-1891. في عام 1917، بدأ البلاشفة في إغلاق وتدمير الكنائس. من عام 1934 إلى عام 1938، أقيمت خدمات "دعاة التجديد" في مبنى المعبد. في عام 1938 تم إغلاق المعبد. وفقا لأحد الإصدارات، كان إغلاق المعبد يرجع إلى حقيقة أن ابنة ف. أمرت شاليابين بإقامة جنازة والدها هنا. في سبتمبر 1938، أصدر مجلس مقاطعة كراسنوبريسنينسكي قرارًا بشأن نقل "مبنى الكنيسة السابق" إلى رايبرومتريست. وفي وقت لاحق، تم استخدام مبنى المعبد لمجموعة متنوعة من الأغراض. على سبيل المثال، احتلت ورشة عمل "Medinstrument" المعبد، ومنذ عام 1968، كانت قاعة المعارض التابعة لجمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة موجودة في مبنى المعبد. نتيجة لعمليات إعادة البناء العديدة خلال الحقبة السوفيتية واستخدام المعبد لأغراض أخرى، فقد المبنى قيمته الفنية إلى حد كبير وكان في حالة فنية سيئة. بحلول وقت ترميم 1965-1966، تم هدم جميع براميل وقباب الحجم الرئيسي والممرات، وتم تفكيك طبقة الجرس وخيمة برج الجرس وحنية الممر الشمالي، وتم قطع أرضية قاعة الطعام أسفل وتم تطويق سقف قاعة الطعام وفُقد السقف ودمرت الأرضيات والديكور الداخلي. تم ترميم المعبد في 1965-1966، عندما قررت سلطات موسكو وضع طريق واسع في موقع أزقة أربات المريحة وساحة الكلاب الشهيرة، والتي كان من المفترض أن تجسد موسكو الاشتراكية الجديدة. تم التخطيط لهدم المعبد، الذي يُزعم أنه تدخل في بناء طريق جديد، عدة مرات. وأخيرا، تم اتخاذ قرار بترميم المعبد. ليس أقلها دور في الحفاظ على معبد سمعان العمودي كنصب تاريخي لعبه المهندس المعماري المرمم L.I. أنتروبوف، صديق وحليف الشخصية البارزة في الثقافة الروسية P. D. بارانوفسكي، الذي أنقذ وأعاد إلى الحياة العديد من المعالم المعمارية في الماضي. يقول V. A. Desyatnikov، الذي عمل مع L. I. Antropov في المجلس العلمي والمنهجي لحماية الآثار، في كتابه "مع الصليب وبدون الصليب": "عندما وصلت حفارة قوية لتدمير هيكل قديم شوهته البيريسترويكا، ليونيد صعد إيفانوفيتش إلى دلو الحفار ولم يمنح الفرصة للعمل حتى قدم جي في ألفيروفا وبي دي بارانوفسكي أمرًا من وزارة الثقافة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بوضع النصب التذكاري تحت حماية الدولة. تم تنفيذ أعمال الترميم في 1965-1966 من قبل مركز البحث العلمي المركزي التابع لوزارة الثقافة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. مؤلف مشروع الترميم كان O. D. Savitskaya. تضمن المشروع ترميم النصب التذكاري باستخدام طريقة ترميم شاملة تعتمد على بيانات المسح الميداني، والاستخدام الإضافي للقياسات والصور الأرشيفية للنصب التذكاري. ونتيجة للأعمال المنجزة، تم تفكيك التوسعات وعناصر التحولات اللاحقة التي شوهت مظهر المبنى، وإزالة الطبقة الثقافية إلى مستوى القرن السابع عشر، وتم رصف المنطقة المحيطة بالكنيسة. تمت استعادة الأسقف المقببة لقاعة الطعام ومستويين من كوكوشنيك والحجم الرئيسي للمعبد إلى شكلها الأصلي. تم ترميم شكل القباب وارتفاع الطبول وخيمة برج الجرس على أساس الصور الأرشيفية باستخدام طريقة التصوير الفوتوغرافي. كما تم ترميم الأشكال الأصلية لفتحات النوافذ والأبواب وإطاراتها الزخرفية. تم ترميم المعبد وترميمه. ولم يتبق سوى إقامة الصلبان الباقية على القباب، لكن هذا لم يتم. منذ عام 1968، تم احتلال المعبد من قبل قاعة المعارض التابعة لجمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة. بحلول هذا الوقت، تم تدمير اللوحات الموجودة في المعبد عمليا، ولم يتبق سوى ألواح حجرية بيضاء مسورة من القرنين السابع عشر والثامن عشر في الجدران الشمالية والجنوبية. تم وضع المعبد تحت حماية الدولة (وثيقة الحماية رقم 268). لقد أصبح جزءًا مفضلاً من المؤلفات حول موضوع "موسكو القديمة والجديدة". وفي عام 1990، أعيد أخيرًا نصب الصلبان المذهبة المخرمة، التي كانت موجودة في الطابق السفلي لمدة ربع قرن، على القباب. وفي عام 1991 تقرر إعادة الهيكل للمؤمنين. في عام 1992، تم تكريس بسيط للمعبد وبدأت الخدمات. لكن المبنى الذي أعيد إلى الكنيسة كان في حالة يرثى لها. جدران عارية من الخارج والداخل، عروش مدمرة... لكن الكنائس لا تموت، وبالتدريج، بفضل جهود الأب الأعلى سرجيوس نيكيتين وأبناء الرعية، بدأ المعبد في الحياة. وأخيراً ظهرت لافتة على باب الهيكل: "الهيكل مفتوح".

http://simeon-stolpnik.narod.ru/index/0-19

معبد سمعان العمودي في بوفارسكايا في 25 يونيو 2012

في موسكو، عند تقاطع شارعي بوفارسكايا ونوفي أربات، يوجد معبد سمعان العمودي في بوفارسكايا، والذي نجا بأعجوبة بعد وضع شارع كالينين على طوله (الآن نوفي أربات). يعد المعبد حاليًا نصبًا معماريًا ذا أهمية فيدرالية، وقد تم بناؤه في الفترة من 1676 إلى 1679 تقريبًا بأمر من القيصر فيودور ألكسيفيتش على الطراز الروسي.


توجد كنيسة خشبية في هذا الموقع بالفعل في عام 1625. وفقا لأحد الإصدارات، تم تكريسه في يوم تتويج بوريس غودونوف، لأن هذا اليوم وقع في عيد Simeon Stylite.


تم بناء الكنيسة الحجرية عام 1676 بأمر من القيصر فيودور ألكسيفيتش (وفقًا لإصدارات أخرى - في عام 1679) على الطراز الروسي المزخرف، مع خمس قباب وقاعة طعام وبرج جرس ومصلين، ولكل منها حنية وقبة منفصلة.


المذبح الرئيسي للمعبد هو Vvedensky، والمصليات باسم Simeon the Stylite والقديس نيكولاس العجائب، تم إعادة تكريس الأخير في عام 1759 باسم ديمتريوس روستوف.

تم الحفاظ على شواهد القبور الحجرية البيضاء التي تعود إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر داخل جدران المبنى.

في موقع الكنيسة كان هناك منزل خشبي عاش فيه الممثل P. S. Mochalov في عام 1819 - منتصف عشرينيات القرن التاسع عشر.

كان أحد أبناء رعية كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكايا في السنوات الأخيرة من حياته هو N. V. Gogol ، الذي عاش بعد ذلك في منزل تولستوي في شارع نيكيتسكي.


تمكنت من العثور على صورتين فقط للمعبد ما قبل الثورة، ولكن فيهما يمكنك أن ترى بوضوح كيف كان يبدو قبل "ترميمه" في القرن العشرين. تعود أقدم صورة إلى عام 1881:

يمكنك رؤية برج الجرس للمعبد بوضوح في الصورة التي تعود إلى مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين - خلفه لا يمكن رؤية المبنى القبيح المكون من 25 طابقًا والذي سيظهر بعد تشكيل شارع أربات الجديد.

بعد الثورة، تم إغلاق الكنيسة وفي عام 1930 تم إلغاؤها بالفعل. لقد نجت بأعجوبة ، وتهالكت ، وقد نجت حتى بناء طريق كالينينسكي بروسبكت السريع ، وكانوا على وشك هدمه حتى لا يؤدي إلى تنافر معماري مع المباني الشاهقة التي يتم تشييدها ، ولكن من خلال جهود الجمهور تمكنوا من دافع عنها. وهذا ما كان يبدو عليه المعبد في النصف الأول من الستينيات:

بحلول عام 1966، تم تدمير المبنى بالكامل تقريبا. منظر من شارع بوفارسكايا إلى برج جرس المعبد الذي لم يعد موجودًا ولم يتم إعادة بنائه بعد في عام 1965:

عند تصميم شارع كالينين (أربات الجديدة)، قرروا مغادرة المعبد. تم ترميم المبنى. لقد استعادوا الشكل الأصلي للسقف، حتى أنهم قاموا بتزيين الأسطح بصلبان مخرمة، والتي تم قطعها على الفور تقريبًا بأمر من السلطات العليا بمسدس ذاتي المنشأ. المعبد المرمم عام 1969 من جهة عربت الجديدة :

تم تدمير المنازل القديمة المحيطة، ويقف المعبد الآن بين المباني الشاهقة في نيو أربات على جزيرة خضراء صغيرة.

صورة أخرى من عام 1969 - فقد المعبد تمامًا على خلفية المباني السكنية المبنية، لذا فإن كيفية بقائه على قيد الحياة على الإطلاق دون أن يتناسب مع الحجم الجديد للشارع الذي تم تشكيله حديثًا هو أمر مفاجئ للغاية.

يُظهر الإطار من فيلم "محطة بيلوروسكي" عام 1970 بوضوح المعبد وبداية شارع بوفارسكايا (ثم كان شارع فوروفسكوغو)، بالإضافة إلى المبنى الرمادي لمبنى سكني شاهق، والذي أصبح الآن خلفية للمبنى الحديث. صور للمعبد.

في عام 1968، تم تسليم مبنى المعبد إلى جمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة، ويضم قاعة عرض للحيوانات والطيور الصغيرة. وسرعان ما أصبح المبنى الصغير مشبعًا بالكامل برائحة السماد. تم تدمير الأجزاء الداخلية للمعبد بالكامل. تظهر الصورة من عام 1973 أن هذا المعرض يقام في المعبد:

ولكن هذه هي الطريقة التي استمتع بها السكان المحليون وأطفالهم في شتاء عام 1976 - ومن المستحيل رؤية هذا في عصرنا هذا في هذا المكان.

1982 - من الواضح أن المعبد يقع على زاوية شارعي بوفارسكايا ونوفي أربات - ولم يتغير شيء آخر هنا حتى الآن:

تعجبني حقًا الصورة التي وجدتها منذ عام 1984 - الصورة نفسها ذات نوعية جيدة والمعبد واضح للعيان:

1987-1988 - صورة للمعبد مرة أخرى على خلفية مبنى شاهق رمادي اللون:

ومن الواضح أن المعبد خضع لأعمال ترميم بسيطة في عام 1989:

بحلول التسعينيات، استضاف المعبد معارض الرسم والفنون الشعبية. جزء صغير من المعبد عام 1991:

في عام 1990، تم وضع الصلبان مرة أخرى على رؤوس المعبد (بأمر من نائب رئيس اللجنة التنفيذية لمدينة موسكو ماتروسوف).

في عام 1992، تم نقل معبد سمعان العمودي مرة أخرى إلى الكنيسة وأعيد رسمه من قبل الفنانين. اتضح أن أيقونة معبد القديس سمعان العمودي، التي احتفظ بها أبناء الرعية، قد نجت من الزخرفة السابقة.

يُعرف المعبد أيضًا بحقيقة أن الأشخاص المشهورين في عصرهم تزوجوا هنا: في عام 1801، أقيم هنا حفل زفاف سري للكونت إن بي شيريميتيف والممثلة بي آي زيمتشوغوفا-كوفاليوفا؛ في عام 1816، تزوج الكاتب S. T. Aksakov و O. S. Zaplatina؛ في عام 1918، كانت زوجة ميخائيل بولجاكوف المستقبلية، إي إس نورمبرغ، متزوجة هنا من زوجها الأول، يو إم نيولوف؛ في عام 2005، تزوج نيكولاي كاراتشينتسوف وزوجته ليودميلا بورجينا في الكنيسة (أقيم القربان في الذكرى الثلاثين لزواجهما).


يقع معبد سمعان العمودي في بوفارسكايا على العنوان: شارع بوفارسكايا رقم 5. أقرب محطة مترو هي أرباتسكايا.
عند كتابة هذا المقال، بالإضافة إلى الصور الخاصة بي، تم استخدام صور لموسكو القديمة من الموقع

كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكايا

يتحول إلى اللون الأبيض على خلفية ناطحات السحاب ذات اللون الرمادي في نيو أربات. ويبدو أن ضجيج وصخب طريق المدينة السريع المزدحم يتجاوزه. تقف الكنيسة الصغيرة المطلية باللون الأبيض بمثابة تذكير بوجود قيم مختلفة تمامًا ودائمة.

تم ذكر المعبد الموجود في هذا الموقع لأول مرة في الوثائق عام 1625، في عهد ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف. ثم كان المعبد خشبيًا وفي بعض الوثائق تم إدراجه أيضًا على أنه الكنيسة الموجودة في حديقة دختيارني بالقرب من بوابة أربات.

هنا كان قصر بوفارسكايا سلوبودا. كانت واحدة من ما يسمى بمستوطنات التغذية التي تخدم العائلة المالكة. أعطى سكانها الاسم لشارع بوفارسكايا. عاش هنا أشخاص من موظفي قصر التغذية. بالمناسبة، وفقا لبيانات 1573، كان هناك ما يقرب من 500 منهم: الطهاة، صانعي الخبز، صانعي مفارش المائدة، الموصلات وغيرها. ومن هنا جاءت أسماء الممرات الواقعة بين New Arbat الحالية و Bolshaya Nikitskaya: ممرات Khlebny و Skatertny و Stolovy و Nozhovy. بالمناسبة، يعتقد أن خدم بوفارسكايا سلوبودا هم الذين أعطوا موسكو اسمًا رائعًا آخر لمكان في نفس المنطقة - كوريا نوزكي. ويُزعم أن الطهاة الملكيين تخلصوا من الكثير من أقدام الدجاج التي تناثرت في المنطقة. على الرغم من أن أرجل الدجاج لا علاقة لها بالدجاج بالطبع. ووفقًا لنسخة أخرى، فإن إعطاء "على أرجل الدجاج" يعني "إعطاء إكرامية".

في الواقع، لم تكن مستوطنة الطهاة الملكيين تعيش في فقر - ​​بحلول القرن السابع عشر كانت هناك كنيستان فيها. منذ القرن الثاني عشر، كان شارع بوفارسكايا طريق فولوتسك القديم الذي كان يؤدي إلى فولوكولامسك وفيليكي نوفغورود. ولم يكن بمثابة طريق تجاري فحسب، بل كان بمثابة طريق سيادي أيضًا، أو نوع من "الطريق السريع الحكومي". سافر إيفان الثالث فاسيليفيتش على طوله إلى نوفغورود وعاد إلى موسكو عام 1471، وفي عام 1572 سلك إيفان الرابع فاسيليفيتش الرهيب نفس الطريق.

هناك نسخة تم تشييد المعبد الخشبي الأصلي في عهد بوريس فيدوروفيتش جودونوف. تم تتويج أول قيصر روسي منتخب ملكًا في الأول من سبتمبر عام 1598، في يوم رأس السنة الجديدة، والذي تم الاحتفال به في روسيا باعتباره يوم سمعان العمودي، أو يوم سيمينوف، يوم سيميون الطيار.

كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكايا

ومن الواضح أنه تكريما لهذا القديس وتخليدا لذكرى هذا الحدث المهم أمر الملك الجديد ببناء المعابد. بما في ذلك، ربما، في قصر بوفارسكايا سلوبودا عند بوابة أربات.

في عام 1679، في عهد القيصر فيدور الثالث ألكسيفيتش، ابن القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش، تم بناء معبد جديد من الطوب الكبير في موقع المعبد الخشبي. وقد نجا هذا المعبد حتى يومنا هذا.

تم بناء كنيسة سمعان العمودي الصغيرة في شارع بوفارسكايا على الطراز الروسي، مع خمس قباب وقاعة طعام وبرج جرس ومصلين، ولكل منها حنية وقبة منفصلة. المذبح الرئيسي للمعبد هو Vvedensky، والكنائس باسم Simeon the Stylite و Nicholas the Wonderworker.

تجاور الممرات قاعة الطعام السفلية في الأصل، والتي تم رفعها لاحقًا في الأقبية وامتدت طولًا من الغرب.

الزخرفة الخارجية للكنيسة بسيطة وفي نفس الوقت تجعلها تبدو أنيقة للغاية. يتم تحقيق ذلك إلى حد كبير بفضل الجزء العلوي من المجلد الرئيسي الذي يحتوي على صفوف من كوكوشنيك وبراميل منقوشة أسفل البصلات الصغيرة للقباب. خيمة برج الجرس المخرمة ذات الفتحات المقوسة وصفين من نوافذ "الشائعات" المؤطرة بألواح تحاكي صفوف كوكوشنيك والطبول.

تحت صفوف كوكوشنيك يوجد إفريز عريض منحوت. كما تم تزيين طبول المصليات الجانبية ببذخ.

كان رنين أجراس كنيسة سمعان مميزاً. بعد كل شيء، تم تثبيت الأجراس التي ألقاها فيودور ديميترييفيتش موتورين على برج الجرس. كان سيد الصب الشهير في القرن السابع عشر هو عامل المسبك الرائد في Cannon Yard ومؤسس سلالة كاملة من عمال المسبك. في Cannon Yard، لم يشرف على العمل فحسب، بل قام أيضًا بصب أجراس الكنائس والأديرة. ولا تزال الأجراس الباقية، مثل تلك التي أُلقيت في دير نوفوديفيتشي، تدق بانتظام. لكن أجراس كنيسة سمعان ضاعت في الثلاثينيات من القرن العشرين.

ومن المثير للاهتمام أن هذا المعبد كان يحظى بشعبية كبيرة بين سكان موسكو، وخاصة بين المثقفين في موسكو، كمكان لحفل الزفاف. من الممكن أن كل شيء بدأ في عام 1801. أقيمت هنا واحدة من أكثر حفلات الزفاف سرية والأكثر شهرة وإثارة في المجتمع الراقي. أحد أغنى الناس في عصره، الكونت نيكولاي بتروفيتش شيريميتيف، تزوج من الممثلة المسرحية براسكوفيا إيفانوفنا زيمتشوغوفا-كوفاليوفا. تم أداء السر بسرية تامة، ولم تتم دعوة سوى الأصدقاء الأربعة الأقرب والأكثر إخلاصًا للزوجين الشابين. لكن هذا الحدث لا يزال معروفًا، تمامًا كما أصبحت قصة الحب المذهلة بين الكونت والقن معروفة.

هناك نسخة علمية مفادها أن سر هذا الزواج تم في كنيسة القديس نيكولاس العجائب، التي كانت تقف ذات يوم في ساحة سابوزكوفسكايا بالقرب من بوابة الثالوث في الكرملين. ولكن في ذاكرة الناس، فإن المعبد الموجود في بوفارسكايا هو الذي سيرتبط إلى الأبد بأسماء نيكولاي بتروفيتش وبراسكوفيا إيفانوفنا.

بعد خمسة عشر عامًا، هنا، في الكنيسة في بوفارسكايا، تزوج الكاتب سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف وأولغا سيميونوفنا زابلاتينا. كانت أولغا سيميونوفنا ابنة جنرال سوفوروف وامرأة تركية أسيرة تدعى إيجل سيوم. سار ابنهما كونستانتين سيرجيفيتش أكساكوف على خطى والده وكرس حياته للأدب والتاريخ وفقه اللغة. وأصبح أحد منظري السلافوفيلية.

ومن بين أبناء الرعية بالطبع يتذكرون نيكولاي فاسيليفيتش غوغول. ثم عاش الكاتب في منزل تولستوي في شارع نيكيتسكي. أعطى كاهن الكنيسة المناولة للكاتب المحتضر في فبراير 1852.

بعد الثورة أُغلقت الكنيسة. وفي عام 1930، تم إلغاؤه بالفعل. وهدموا السور الجميل وفككوا بعض أجزاء الكنيسة نفسها. متهالكة، توصلت إلى قرار بناء طريق سريع جديد في موسكو - شارع كالينين (أربات الجديدة). من عام 1962 إلى عام 1967، تم هدم جزء من عربت. على الجانب المتساوي من نيو أربات، تم تشييد خمسة منازل برجية سكنية ذات إطار مزدوج مكونة من 24 طابقًا، تشبه بعضها البعض. على الجانب الغريب من أربات الجديدة، تم بناء مباني إدارية تبدو وكأنها كتب مفتوحة. أطلق الناس على المباني الشاهقة الجديدة اسم "أطقم الأسنان في موسكو".

في عام 1990، تم فصل الجزء الأول منه، شارع فوزدفيزينكا، عن الشارع. أما الباقي فقد سمي بشارع أربات الجديد في عام 1993.

أدى البناء إلى تعطيل تخطيط وتدمير عدد من المعالم المعمارية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. لكن لحسن الحظ تم الحفاظ على كنيسة سمعان العمودي. وفي عام 1966، بدأوا في ترميمه كنصب تذكاري معماري. صحيح أنه تم إنشاء قاعة المعرض التابعة لجمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة. أي ركن حي به حيوانات وطيور.

وفي عام 1990، تم وضع الصلبان مرة أخرى على رؤوس المعبد. وفي عام 1992 تم تسليم الكنيسة للمؤمنين. وبعد ذلك اتضح أن أيقونة معبد القديس سمعان العمودي قد نجت من الزخرفة السابقة. تم الاحتفاظ بها من قبل أبناء الرعية. وبدأت أسرار الزفاف المشهورة في المعبد مرة أخرى.

من كتاب الاضطرابات الكبرى. نهاية الإمبراطورية مؤلف

1. من وفاة "غروزني" = سيميون إيفان إلى الاضطرابات الكبرى وفقًا لنسخة رومانوف للتاريخ الروسي، توفي "غروزني" عام 1584. لكن وفقًا لإعادة إعمارنا، توفي خان سمعان المسن الذي يحمل الاسم الملكي إيفان في ذلك العام. في نهاية حكمه، اكتسب البويار وزنا كبيرا

من كتاب التسلسل الزمني الجديد ومفهوم التاريخ القديم لروس وإنجلترا وروما مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

منذ وفاة «غروزني» (= سمعان - إيفان) - إلى زمن الاضطرابات، وبحسب رواية رومانوف فإن «غروزني» توفي عام ١٥٨٤. وفقا لفرضيتنا، كان خان سيمون المسن (الاسم الملكي - إيفان). في نهاية حكمه، اكتسب البويار جودونوف وزنا كبيرا. ويعتقد أنه كان كذلك

من كتاب 100 مشهد عظيم في سانت بطرسبرغ مؤلف مياسنيكوف الأب ألكسندر ليونيدوفيتش

كنيسة تشيسمي (كنيسة ميلاد القديس يوحنا المعمدان) وقصر تشيسمي لا يزال من الرائع أن تكون هناك إبداعات في العالم لا يتأثر إدراكها بالفصول أو الطقس. وكل لقاء معهم هو عيد. المنظر يعطي مثل هذا الشعور بالاحتفال

من كتاب شوارع سانت بطرسبرغ الأسطورية مؤلف إروفيف أليكسي دميترييفيتش

من كتاب روس. الصين. إنكلترا. تأريخ ميلاد المسيح والمجمع المسكوني الأول مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

من كتاب موسكو التي فقدناها مؤلف جونشارينكو أوليغ جيناديفيتش

الأرستقراطيين والمدانين، أو تأملات في موقع كنيسة ميلاد المسيح، التي كانت في شارع بوفارسكايا، بالقرب من طفولة كودرين، وربما في أوقات أخرى من حياتي كانت مرتبطة بشكل احتفالي بشارع بوفارسكايا - وليس فقط لأنه سنوات عديدة أنا

من كتاب موسكو القديمة. القرنين الثاني عشر والخامس عشر مؤلف تيخوميروف ميخائيل نيكولاييفيتش

وفاة سمعان وعهد إيفان الأحمر كان عام 1353 فظيعًا وكان مصحوبًا بوباء قاتل في موسكو. في 11 مارس، توفي المتروبوليت ثيوجنوست، وهو نفس الأسبوع الذي توفي فيه أبناء الدوق الأكبر إيفان وسيميون، وتلاه دور سيمون إيفانوفيتش، الذي توفي في 26 مارس.

من كتاب الكتاب 1. الأسطورة الغربية [روما "القديمة" وهابسبورغ "الألمانية" هي انعكاسات لتاريخ الحشد الروسي في القرنين الرابع عشر والسابع عشر. تراث الإمبراطورية العظمى في العبادة مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

2.13. المهزلة مع تتويج شليادنين وخان سمعان يؤكد العهد القديم أن شمشون المعتقل تم إحضاره إلى الفلسطينيين في خضم مرحهم من أجل تسلية الحاضرين: "اجتمع رؤساء الفلسطينيين ليقدموا الذبيحة العظيمة إلى داجون ، الله

مؤلف

قصر ميندوفسكي في شارع بوفارسكايا، رقم 44/2 (1904) أولاً، بضع كلمات عن شارع بوفارسكايا (في 1923-1993 - شارع فوروفسكي). كانت تقع على طريق فولوتسك التجاري، الذي يمتد من الكرملين إلى فيليكي نوفغورود. ليس من الصعب تخمين أصل الاسم: هنا،

من كتاب موسكو الفن الحديث في الوجوه والأقدار مؤلف سوكولوفا ليودميلا أناتوليفنا

قصر إم جي. بونيزوفسكي في شارع بوفارسكايا، رقم 42 (1903) لقد انحرفت عمدا عن التسلسل الزمني، لأن قصر ميندوفسكي معروف بشكل أفضل، وعادة ما تتم مقارنة المنزل المجاور رقم 42 به، وليس العكس. قصر إم جي. Ponizovsky لذا، يقع المنزل المكون من طابقين رقم 42

من كتاب موسكو أكونينسكايا مؤلف بيسيدينا ماريا بوريسوفنا

من فاجانكوفو إلى بوفارسكايا، مرورا بمقبرة فاجانكوفسكي، نجد أنفسنا في بريسنيا. لقد اعتاد سكان موسكو اليوم على تسميتها "الحمراء" لدرجة أنه يبدو في بعض الأحيان كما لو أن هذه المنطقة من المدينة كانت تسمى بهذه الطريقة منذ زمن سحيق. ومع ذلك، تمت إضافة هذه البادئة إلى اسم بريسنيا

من كتاب مقدمة في اللاهوت الآبائي مؤلف ميندورف ايوان فيوفيلوفيتش

من كتاب أسرار جبال الأورال الرمادية مؤلف سونين ليف ميخائيلوفيتش

حياة القديس سمعان من فيرخوتوري أعطت جبال الأورال العالم الأرثوذكسي الروسي أحد أكثر القديسين احترامًا. نحن نتحدث عن Simeon Verkhoturye، الذي لا تزال عبادته منتشرة على نطاق واسع في روسيا. تفصيل ملفت: بين الأيقونات التي رافقت العائلة

من كتاب ورقة الغش في تاريخ المذاهب السياسية والقانونية مؤلف خالين كونستانتين إيفجينييفيتش

50. فلسفة الحكم المطلق المستنير بقلم سيميون بولوتسكي برر صموئيل بتروفسكي-سيتنيانوفيتش (بولوتسكي) (1629-1680) شرعية الملكية المطلقة المستنيرة. عمل سمعان في أعماله كمرشد للثقافة والتعليم الغربيين.

من كتاب موسوعة الثقافة السلافية والكتابة والأساطير مؤلف كونونينكو أليكسي أناتوليفيتش

دانيال العمودي في 30 ديسمبر، تنيَّح القديس دانيال العمودي الذي قضى على العمود 33 سنة (410-490). لجأ الأباطرة البيزنطيون إلى الراهب المقدس طلبًا للنصيحة والشفاء، وفي هذا اليوم كان يُمنع العمل بالقطع أو أي أدوات حادة. ولم يقصوا أظافرهم

من كتاب يمشي في موسكو ما قبل بيترين مؤلف بيسيدينا ماريا بوريسوفنا

العنوان: شارع بوفارسكايا، 5

كنيسة سمعان العموديفي بوفارسكايا تم بناؤه عام 1676. (في بعض الحالات يوجد تاريخ 1676-1679). ولأول مرة تم ذكر معبد (خشبي) في هذا المكان عام 1625. في بعض الوثائق تم إدراجها أيضًا على أنها كنيسة دخول السيدة العذراء مريم إلى المعبد في حديقة دختيارني، بالقرب من بوابة أربات. كانت هذه المنطقة عبارة عن مستوطنة قصر كوك، حيث عاش الناس من موظفي قصر نوريشينغ (وفقًا لعام 1573، كان هناك ما يقرب من 500 شخص: الطهاة، وعمال الخبز، والبومياس، وصانعي مفارش المائدة، والموصلات...). ومن هنا جاءت أسماء الشوارع والأزقة بين نيو أربات الحالية وبولشايا نيكيتسكايا: شارع بوفارسكايا، وخليبني، وسكاتيرتني، وستولوفي، ونوزوفي. كانت مستوطنة الطهاة الملكيين غنية - بحلول القرن السابع عشر كانت هناك كنيستان فيها. كان شارع بوفارسكايا في السابق، منذ القرن الثاني عشر، طريق فولوتسك القديم المؤدي إلى فولوكولامسك ونوفغورود، ولم يكن بمثابة طريق تجاري فحسب، بل أيضًا كنوع من "الطريق الحكومي". استخدمها إيفان الثالث للعودة من نوفغورود إلى موسكو عام 1471، وإيفان الرابع الرهيب عام 1572.

يرتبط اسم معبد سمعان العمودي باسم بوريس غودونوف، الذي تزوج في يوم عيد هذا القديس وربما أمر ببناء معبد خشبي هنا (وليس هنا فقط) تكريما له وتخليدا لذكراه حفل زفافه.

في نهاية القرن السابع عشر، بدأ بناء معبد جديد من الطوب الكبير في موقع المعبد الخشبي. تم بناء المبنى الصغير على الطراز الروسي، ويتكون من خمس قباب وقاعة طعام وبرج جرس ومصلين، ولكل منهما حنية وقبة منفصلة. المذبح الرئيسي للمعبد هو فيفيدينسكي، والمصليات باسم سمعان العمودي ونيقولا العجائبي، الأخير في عام 1759. أعيد تكريسه باسم ديمتريوس روستوف. تجاور المصليات قاعة الطعام السفلية في الأصل، والتي تم رفعها لاحقًا في الأقبية وامتدت في الطول من الغرب، "تعانق" قليلاً الطبقة الأولى المفتوحة من برج الجرس.

الزخرفة الخارجية للكنيسة بسيطة وفي نفس الوقت تجعلها تبدو أنيقة للغاية. يتم تحقيق ذلك في المقام الأول بفضل الجزء العلوي من المجلد الرئيسي الذي يحتوي على صفوف من كوكوشنيك وبراميل منقوشة أسفل البصلات الصغيرة للقباب. وتردد صدى هذه الخيمة المخرمة لبرج الجرس ذات الفتحات المقوسة وصفين من نوافذ "السمع" المؤطرة بألواح خشبية. على برج الجرس كانت هناك أجراس يلقيها السيد فيودور دميترييفيتش موتورين (1630 - 1688)، مؤسس سلالة عمال المسابك الشهيرة (المفقودة في الثلاثينيات). تحت صفوف كوكوشنيك يوجد إفريز عريض منحوت. كما تم تزيين طبول المصليات الجانبية ببذخ. كما كان الحال مع العديد من الكنائس "النار" (التي تم تزيين رباعيها بصفوف كوكوشنيك)، تم استبدال السقف المتدرج لمعبد سمعان العمودي بسقف منحدر أبسط وأكثر عملية، وتم ترميمه فقط أثناء الترميم في عام 1966.

كان المعبد شائعًا بين المثقفين في موسكو كمكان لحفل الزفاف. ولكن حتى قبل ظهور مثل هذا التقليد هنا عام 1801. أقيمت إحدى حفلات الزفاف الأكثر شهرة وإثارة - الكونت نيكولاي بتروفيتش شيريميتيف والممثلة براسكوفيا إيفانوفنا زيمتشوغوفا-كوفاليفا. كان حفل الزفاف سريا، على الرغم من أنه لا يزال يسبب الكثير من الضوضاء في المجتمع الراقي. هنا في عام 1816 تزوج الكاتب سيرجي تيموفيفيتش أكساكوف وأولغا سيميونوفنا زابلاتينا. بالإضافة إلى ثنائيين مشهورين يظهران بالتأكيد في وصف المعبد، هنا في ديسمبر 1918. تزوجت زوجة ميخائيل بولجاكوف المستقبلية، إيلينا سيرجيفنا نورنبرغ، من يوري مامونتوفيتش نيلوف، نجل الفنان مامونت دالسكي ومساعد قائد الجيش السادس عشر للجيش الأحمر. وبعد عامين انفصلت عن نيلوف وتزوجت من إيفجيني ألكساندروفيتش شيلوفسكي (النموذج الأولي لزوج مارغريتا من رواية بولجاكوف الشهيرة). كان أحد أبناء رعية كنيسة سمعان العمودي في بوفارسكايا في السنوات الأخيرة من حياته هو N. V. Gogol ، الذي عاش بعد ذلك في منزل تولستوي في شارع نيكيتسكي. أعطى كاهن الكنيسة المناولة للكاتب المحتضر في فبراير 1852.

وبعد الثورة أُغلقت الكنيسة عام 1930. ألغيت فعلا. وهدموا السور الجميل وفككوا بعض أجزاء الكنيسة نفسها. متهالكة، توصلت إلى قرار بناء طريق سريع جديد في موسكو - شارع كالينين في موقع كريتشيتنايا سلوبودا للقيصر السابق. في البداية، كان من المقرر هدم الكنيسة، التي لم تتناسب مع صف المباني الجديدة المصنوعة من الزجاج والخرسانة، ولكن تم إنقاذها من خلال الجهود المذهلة التي بذلها الجمهور. في عام 1966 بدأ الترميم، وتم استعادة الشكل الأصلي للسقف، حتى أن القباب مزينة بالصلبان، والتي تم قطعها على الفور تقريبًا بمسدس ذاتي المنشأ بأمر من السلطات العليا. في عام 1968 تم تسليم مبنى المعبد إلى جمعية عموم روسيا للحفاظ على الطبيعة، وكان يضم قاعة عرض للحيوانات والطيور الصغيرة: خنازير غينيا، والفئران البيضاء، والببغاوات، وطيور الكناري، وما إلى ذلك. وسرعان ما أصبح المبنى الصغير مشبعًا بالكامل برائحة السماد. تم تدمير الأجزاء الداخلية للمعبد بالكامل. لحسن الحظ، تم الاحتفاظ بالحيوانات هنا لفترة قصيرة - بحلول التسعينيات. وأقيمت معارض اللوحات والفنون الشعبية في المعبد.

في عام 1990 تم وضع الصلبان مرة أخرى على رؤوس المعبد (بأمر من نائب رئيس اللجنة التنفيذية لمدينة موسكو ماتروسوف). في عام 1992 تم تسليم كنيسة سمعان العمودي مرة أخرى إلى المؤمنين وأعيد رسمها على يد فنانين شباب. اتضح أن أيقونة معبد القديس سمعان العمودي، التي احتفظ بها أبناء الرعية، قد نجت من الزخرفة السابقة. والآن، على خلفية ناطحات السحاب في نيو أربات، التي تحولت إلى اللون الرمادي بمرور الوقت، توجد كنيسة بيضاء صغيرة ولكنها ليست قديمة...

جديد على الموقع

>

الأكثر شعبية