Сувора краса Північної Індії. Долина Спіті

Я сидів на балконі готельного номера в селі Вашішт, що за кілька кілометрів від відомого гімалайського курорту Маналі. Внизу несла свої прозорі води річка Біас. З усіх боків мене оточували гори, поблизу – у зелені лісів, вдалині – зі сніговими шапками. Пейзаж чарівний, що надихає. Я милувався ним і робив записи у своєму щоденнику. І що я писав? Може, оспівував навколишні пейзажі? Не. Я оспівував інші місця:

"…Моє серце плаче. Плаче великими кришталевими прозорими сльозами. Воно хоче назад. Воно хоче повернутися в місце, де кількість його завмирань від захоплення велика, як ніде у світі.

І що йому докази розуму. Так, так, тут теж дуже гарно. Гори чудові, повітря таке що можна пити, пташки співають також натхненно. А ще тут немає гірської хвороби, холоду ночами та ранками, що обпалює сонця вдень, перебоїв з електрикою та гарячою водою. А ще тут є роумінг, Інтернет, телебачення, гашиш (комусь і це потрібно), магазини з будь-якими товарами, безліч ресторанів із відмінною кухнею і навіть жіноче суспільство (знову ж таки, якщо комусь це потрібно)…

Це все так. Але серце ці аргументи не визнає. Воно хоче в Долину Спіті, місце, звідки почалося життя (про це говорить напис на моїй футболці, купленій у столиці долини – Казі). А вона почалася саме там, я не маю в цьому сумнівів. В іншому місці вона просто не могла розпочатися.

Краса ці гір не просто нереальна, вона сюрреальна. Скільки разів я говорив собі за дні, проведені в Долині Спіті: Ні, так красиво просто не може бути. Це неможливо…"

Вид з гомпи Дханкар

Вершини, що підібралися до зірок, прозорість, розлита в повітрі, небесна синь і білизна хмар, до яких, здається, можна доторкнутися рукою та тиха спокійна величність річки та долини. І ще щось, що не піддається опису. Тут саме тут зародилося людство. Саме в цьому місці людина вперше усвідомила себе індивідуальністю, тут, дивлячись на такі близькі зірки, вона вперше замислилася про те, навіщо вона потрапила у цей світ.

Інша Індія.

До Долини Спіті була інша Індія. Різна. Будь-яка. З усіма своїми красами та контрастами.

Перше слово, яке ми почули від індійців у Делі (читайте - Мій рейтинг місць для відвідування в Делі), коли прибули на культову вулицю Мейн-базар у райончику Пахар Гандж, було слово «гашиш»… Щоправда, опинилися ми тут у три години ночі. За логікою місцевих темних особистостей, що ще можуть робити в цей час білі на вулиці, окрім як шукати наркотики? Це – Індія.

Довго ми на Мейн Базар не затримувалися. Розплатилися за орендований мінібас - і вперед, у гори! На заправці підходжу до водія та його помічника. Запитую: «Як звуть?» Вони аж спалахнули від радості. Сахіб-командир хоче знати їхні імена! Дорослі люди, але в той же час діти. Діти живуть серцем. Розумом цю країну, як і Росію, не зрозуміти. Це Індія .

Заїхали по дорозі в Сади Пінджори. Невеликий симпатичний парк, куди приїжджали могольські імператори, щоб трохи відпочити від літньої спеки. Дві блондинки з нашої групи, які ще до кінця не усвідомили, який одяг в Індії носити можна, а який ні, викликали фурор серед чоловічої частини відвідувачів парку. Я навіть не знав, що голова на шиї може так крутитись, як у деяких індійців. Це Індія .

Друзі, з радістю запрошую Вас до чергової, третьої за рахунком фотоекспедиції до Індійського Тибету. Маршрут починається в місті Дхарамсала - резиденції Далай Лами, центрі Буддизму Тибету, далі ми проїдемо північною частиною штату до долини Кулу, відвідаємо будинок Реріхів в Нагарі, зупинимося в Маналі і через два перевали дістанемося до долини Спіті - головної мети нашої подорожі. Тут ми проведемо близько тижня, знайомлячись із життям високогірних монастирів та сіл. Відвідаємо один із найдавніших буддійських монастирів у Табо. Проїдемо всю долину наскрізь і через Санглу повернемось у вихідну точку нашої подорожі.

Нас чекає:

Занурення у культуру Індійського Тибету.

Знайомство і занурення у традиції Буддизму Тибету.

Унікальні важкодоступні високогірні села та монастирі.

Стародавні буддійські монастирі. Найстаршому понад 1000 років.

Спілкуванням з ченцями та місцевими мешканцями, які сповідують буддизм.

Кора навколо палацу Далай Лами.

Можливість познайомитись із практикою медитації.

Можливість отримати консультацію, а за бажання пройти курс лікування, у найкращих лікарів медицини Тибету.

Дім Реріха, в якому він провів останні роки свого життя. У будинку висять оригінали картин.

Фотографія, як спосіб пізнання та взаємодії з навколишнім світом.

Програма буде цікава для різних груп людей:

Фотографам та фотоаматорам.

Тим, хто хоче зняти свій фотопроект. Тему можна буде обговорити під час листування. В рамках експедиції буде така можливість.

Усім, хто цікавиться Буддизмом.

Любителям творчості Реріха.

Тим, кому цікава медицина Тибету.

Тим, хто любить Індію.

Тим, кого не залишають байдужими гори.

Тим, хто прагне гармонії, розвитку та самовдосконалення, шукає відповіді на одвічні життєві питання.

Програма пересування фотоекспедиції днями

25 липня – переїзд до Нагару. Долина Кулу. Тут знаходиться будинок, у якому мешкав Микола Реріх зі своєю родиною.

30 липня – монастир Кі, високогірні села. Монастир у Казі. Програма побудована таким чином, щоб кожен мав час і можливість зняти повноцінний фотоматеріал про обране місце.

5 серпня - відпочинок, зйомки у Маклеоганджі, клініка медицини Тибету. Також цей день є резервним на випадок непередбачених затримок на маршруті.

Особливості

Йдеться про експедицію гірським районом Індії. Ми намагаємося забезпечити необхідний рівень комфорту (ми зупиняємося в готелях, у нас немає наметів, ми їдемо на комфортних машинах, у нас хороші водії та гіди) та пересування згідно із заявленою програмою, але треба розуміти, що можливі будь-які зміни та форс-мажори. А готелі за рівнем дещо нижчі, ніж у наших стандартних фототурах.

Маршрут пролягає через гори та перевали, максимальна висота яких становить близько 4500м. Частина маршруту проходить поганими дорогами.

Це фотоекспедиція. Тому ми дуже багато зніматимемо. Власне, сама програма створена в першу чергу для фотографів, щоб кожен міг привезти хороший матеріал. При цьому питання навчання та консультування мають приватний характер. Ми завжди все обговоримо і розберемо, я надаю будь-яку необхідну допомогу, але щоденних занять та колективного розбору знятого матеріалу в цій програмі немає, просто тому, що на мій досвід для цього не залишається достатньо часу. Для цього є окремі фотопрограми.

Вартість програми на 1 особу - 1950 $.Бронювання здійснюється за 25% передоплатою. У разі відмови від поїздки передплата на жаль не повертається.

[email protected]

Вартість включає:

Зустрічі та проводи в аеропорту.

Проживання по всій програмі у двомісних номерах.

Транспорт по всій програмі. Комфортабельні машини Toyota Innova на основному маршруті. Комфортне розміщення 3 особи на машину.

Водії та гіди.

Пермити, вхідні квитки до заповідників, музеїв.

Фотопрограма.

Вартість не включає:

• Транспорт до Дхарамсали.

  Сувеніри та особисті витрати.

  Віза до Індії.

  Медична страховка.

Ми допоможемо з покупкою квитків до Дхарамсали з вашого міста, оформленням візи та страховки.

Дізнатись більше можна за телефоном: +7 499 343-07-12 або написавши мені на пошту: [email protected]. Viber працює на номері: +7 901 744-01-78.

Також можна познайомитися з програмою попередньої експедиції, яка успішно завершилася у 2017 році:

Чому варто їхати у фототур із нами

Тільки справді цікаві маршрути.У нас не багато фототурів - на рік проходить 4-6 програм, немає прагнення зробити якнайбільше, але всі програми по-справжньому улюблені та дуже цікаві. Це лише ті місця, в які хочеться поїхати самому. І не просто поїхати, але повертатися щоразу.

Ми не група туристів, а компанія друзів, однодумців.І це справді так. Крім того, що групи невеликі, зазвичай не більше 5-6 осіб, що дозволяє комфортно знімати та спілкуватися, у групах завжди підбираються чудові люди, багато хто їздить постійно.

Ми фотографуємо переважно людей.І не просто фотографуємо, але спілкуємося, намагаємося зрозуміти та відчути. Це дозволяє не просто привезти гарні фотографії, а й відчути саму суть кожної країни, до якої приїжджаємо. Відкрити не тільки новий світ навколо себе, а й відкрити щось нове у собі.

«Ці місця такі величні та чисті, що тут можуть проживати лише боги».
Р. Кіплінг.

Долина Спіті – це одне з тих унікальних місць на землі, які зберегли первозданний вигляд завдяки своїй малонаселеності та важкодоступності. У перекладі з санскриту "спіті" - це "дорогоцінне місце". Ця місцевість є гірську долину, практично позбавлену рослинності і розташовану на висоті 4500м над рівнем моря. По всій території долини розкидані монастирі буддистів. Недаремно її називають «Індійським Тибетом». Ще одна назва долини – «Малий Тибет». Життя місцевого населення зазнало великого впливу звичаїв і традицій Тибету, і на сьогоднішній день основне населення Долини Спіті складають тибетці. На відміну від тибетців, які залишилися на землях Тибету, окупованих китайцями, цей народ, завдяки тому, що Долина Спіті є частиною Індії, повністю зберіг свою культуру і традиції, продовжуючи залишатися у себе на батьківщині. Колись через цю долину проходив торговий шлях у Лхасу. Буддистські ченці в ті часи безперешкодно подорожували всіма монастирями, розташованими вздовж річок Спіті, Біас, Парбаті, Сутлеж і Чандра.

Картa Долини Спіті.

Буддизм вперше з'явився на території Спіті у 8-му столітті разом із великим Падмасамбхавою, індійським проповідником, який йшов через цю долину до Тибету. Буддизм тут зберігся до сьогодні у своєму первозданному вигляді. Тому паломники та туристи з усього світу їдуть сюди для того, щоб доторкнутися до нього, а також побачити стародавні монастирі та гомпи цього регіону, які вважаються одними з найдавніших святинь буддизму, що збереглися до наших днів. Традиції буддистської релігії цієї місцевості схожі з традицією Тибету Бон. Тисячу років тому в Тибеті буддизм зазнавав гонінь з боку правителя Тибету, а тут, в долині Спіті жив і проповідував Великий вчитель, Рінчен Цзампо. Він відомий також як перекладач буддистських текстів тибетською мовою. Великий вчитель був засновником безлічі монастирів у Спіті. Сьогодні він живе у своєму черговому втіленні – настоятеля монастиря Кі.

Спіті, як і Лахол із Занскаром, починаючи з 10-го століття, протягом кількох століть були частиною західно-тибетського царства Гуге. Пізніше долина перейшла у власність царів Ладакха і стала частиною їхнього королівства. В 1847 Спіті була захоплена кашмірськими князями, а через два роки перейшла у володіння Британської Індії. Але цей регіон завжди підтримував тісні зв'язки з Тибетом до окупації останнього китайцями в 1949 році. Тибетський уряд, перебуваючи у вигнанні, зі штаб-квартирою в Дарамсалі, продовжує надавати підтримку буддистським монастирям в Спіті.

Долина має витягнуту із північного заходу на південний схід форму. На північному заході перекрито перевалом Кунзум Ла (4550 м). Неподалік лінії кордону з китайським Тибетом через долину протікає річка Спіті, яка зливається з річкою Сутледж. Обидві сторони долини облямовані хребтами середньої висоти 5000м, а вздовж берегів Спіті місцеві розбили поля. Зеленими латами вони лежать на кам'янистих пагорбах, а по схилах гір розкидані білі глинобитні хатини. Тут в основному вирощують ячмінь та горох, який в Індії вважається найсмачнішим.

Благословенна тиша, небо та гори – це те, чим вітає Долина Спіті своїх гостей. Найкращий час для її відвідування – це липень-вересень. В решту часу долина практично відрізана від світу і, починаючи з середини жовтня, практично завалена снігом. Те саме стосується і дороги в долину Куллу. Дорога в долину Кіннор офіційно відкрита цілий рік, але насправді навіть влітку вона часто не проходить для транспорту, незважаючи на те, що на цій території немає сезону мусонів. Літня температура в долині Спіті - це не більше 15 о С вище за нуль, а зимові морози характерні температурою до -40 про С.

Ці місця нагадують Ладакх або Тибет, але вони набагато доступніші простому мандрівнику. Сюди можна потрапити лише за десять годин їзди автобусом до Кази з Маналі.

Долина Спіті є частиною найцікавішого туристичного маршруту, що лежить навколо східного Хімачал-Прадеша і з'єднує Долину Куллу, Долину Кіннор та Долину Спіті в єдине кільце. Деякі досвідчені туристи вважають за краще проходити цей шлях на мотоциклах, які можна орендувати в Маналі, а також на гірських велосипедах, які краще привезти з собою. Можна також здійснити поїздку і у робітничо-селянському автобусі. Це стане свого роду знайомством із місцевим населенням. Для того, щоб потрапити з долини Спіті в Долину Кіннор, необхідно буде отримати спеціальний перміт (прикордонний пропуск). Його можна оформити в Реконг Піо, Казі, або в Шимлі. До 1994 року доступ у долину був повністю закритий для іноземних туристів.

Районний центр долини – це Каза. Тут знаходиться монастир традиції Сакья. На шляху до Кази необхідно перетнути два високогірні перевали - Ротанг (3900 м над рівнем моря) і Кунзум (4500 м над рівнем моря). Перевал Ротанг – це священне місце. Вважається, що відбувається очищення космічними енергіями. Назва "Кунзум" у перекладі звучить як "місце зустрічі ібексів". Гірський (або альпійський) козел, ібекс, сьогодні зустрічається досить рідко, а за повір'ями Тибету, зустріч з ібексом - це провісник великої удачі в житті для мандрівника. На перевалі є буддистська ступа, найдавніший чортен.

У долині Спіті знаходиться найвище гірське поселення у світі з підведеною до нього автомобільною дорогою та електрикою. Це селище Кіббер. Тут 1983 року помер Лама з монастиря Табо Серканг Рінпоче. Він був кремований на майданчику, який сьогодні оточений парканом. Під час кремації з каміння раптово забило джерело. Він діє і до сьогодні. Навколо цього джерела розбитий чудовий садок, який здається дивом у такій безплідній місцевості. Трохи нижче збудовано невеликий храм. До цього священного місця збираються прочани всієї долини.

У селі Комік знаходиться відомий монастир Тангут. Цей монастир - найвисокогірніший у Малому Тибеті. Тут знаходиться кімната Махакали – грізного божества, захисника буддизму. Атрибути Махакали - це чотки з черепків грішників, бубон, мотузка для лову грішників та чаша з черепа. Страшний і грізний вид докшитів (гнівних захисників віри) говорить про усунення від гріха та тілесних пристрастей. У кімнату махакали вхід дозволено лише чоловікам. Але навіть перебування біля кімнати цього божества дає не менш відчутний ефект – почуття енергії захисту та умиротворення.

У дев'ятому столітті на території Долини Спіті було утворено поселення Данкар. А наприкінці 16-го століття, на честь перемоги князів Долини Спіті над ладакцями, на вершині гори було збудовано однойменний монастир. Він знаходиться за три години їзди від Кази, і вважається «столицею Спіті». Тут завжди знаходилася і перебуває досі резиденція князів Спіті. Сьогодні тут мешкають 160 лам. У монастирі є чудова бібліотека, а також статуя Будди Вайріочани, одного з п'яти будд Мудрості в буддизмі Ваджрояни, що добре збереглася. Данкар Гомпа, оточений скелястими горами, що змінюють колір залежно від положення сонця від бежевого до червоно-жовтогарячого, справляє незабутнє враження.

Знаменитий монастир Табо є «будинком тисячі танок» разом із Колонною Тисячі Будд. Він був побудований понад тисячу років тому і є одним із найстаріших буддистських монастирів. Табо знаменитий своїми фресками, орнаментом та фігурами зі стуку (суміші глини та алебастру). Але, на жаль, у монастирі заборонено фото- та відеозйомку. На північ від монастиря розташовані кілька печер для медитації. У цьому місці здійснювалася Калачакра ("колесо часу") його преосвященством Далай-Ламою XIV. А для передачі вчення Калачакри у 2001 році було обрано монастир Кі (16 століття).

Останнім часом Долина Спіті приваблює багатьох мандрівників тим, що у маленькому селі Гуен зберігається мумія ченця Сангха Тензін. Вона була знайдена в 1975 після землетрусу, на висоті 6000м. Методом радіовуглецевого датування дослідники встановили вік мумії – 500 років. Ця мумія унікальна тим, що померлий чернець сидів в особливій позі медитації, щільно притиснувши коліна до грудей для того, щоб після смерті стати посередником між людьми та тваринами. До того ж мумія була зроблена штучно за допомогою розчинів та інших хімічних речовин. Монах, використовуючи давні методики, муміфікував себе сам, природним шляхом, перев'язавши себе джутовим поясом, завдяки якому мумія так добре збереглася до наших днів.

Колись, як і Ладакх, Спіті була частиною Тибету, але зараз залишилася поза його межами. Цей дуже красивий край ізольований від шумної всеруйнівної цивілізації горами і снігами. Сюди не літають літаки. У розпорядженні місцевих жителів та туристів лише погані дороги та перевали за 4,5 тисячі метрів. Голі гори, позбавлені рослинності, та місячні пейзажі. У цьому місці енергія та міць землі відчуваються фізично. Колись у цей гірський засніжений край організовував свої кінні експедиції знаменитий російський художник, письменник та мандрівник Микола Реріх. Саме тут збирається відпочивати від мирської метушні Далай-Лама. І потенціал цих дивовижних місць настільки великий, що вони залучатимуть до себе ще одне покоління шанувальників гірських вершин, чистого повітря та неповторних буддистських традицій.

Долина Спіті .

Сі (Si)-мані (Mani) - санск.-«дорогоцінність».

Piti (Піті) - "місце".

Спіті (Spiti) – місце коштовності .

Монастирі Спіті – одні з найдавніших із тих, що збереглися. Долина знаходиться на східній околиці штату Хімачал Прадеш. Її називають Малим Тибетом, тому що уклад життя місцевого населення зазнав великого впливу традицій Тибету і звичаїв. Цей район межує із західним Тибетом. Населення Спіті також становлять тибетці. Завдяки тому, що Спіті знаходиться в Індії, вони повністю зберегли свою культуру та традиції, залишаючись у себе на батьківщині, на відміну від тих тибетців, які залишилися в Тибеті після китайської окупації. Дорога в долину Спіті з Куллу лежить через два перевали – Рохтанг та Кунзум. Перевали ці не високі, за гімалайськими мірками, але відкритілише три місяці на рік.

Перевал Рохтанг

Долина Куллу – особливе місце. Саме її називають долиною богів та мудреців, які отримували тут свої одкровення. Одним із таких місць є перевал Рохтанг. Тут відбувалося очищення і душі, і тіла високими енергіями. За переказом,через перевал Рохтанг пішли брати Пандави та їхня сестра-дружина Драупаді шукати Сваргу (потаємне земне місце богів, Рай, у традиції Тибету – Шамбалу).

Перевал Кунзум

Це означає «місце зустрічі ібексів». Ібекс – гірський цап, який практично зникає з гімалайських долин. Зустріч ібексу обіцяє успіх у житті. На перевалі знаходиться найдавніший чортен( санскр. ступа) - буддійська ритуальна споруда певних пропорцій, що споруджується над мощами Будди, великих святих лам тощо. Тут також знаходиться храм Гефанг (Гейпан), головного божестваземлі Лахула, який опікується мандрівникам, що перетинають перевал.

Монастир Табо

Один із найстаріших буддистських монастирів. Побудований близько 996 року монастир відомий фресками, орнаментомі фігурами зі стуку - суміші алебастру та глини. Монастир входить до всесвітньо відомої історичної пам'ятки архітектури. Тут проводиласьКалачакра йогоПреосвященством Далай-ламою ХІV. Фотографувати у монастирі заборонено. На північ від монастиря знаходяться кілька печер, які ченці використовують для медитацій.

Данкар Гомпа

Поселення Данкар, утворене в 9 столітті традиційно вважається "Столицею Спіті". Тут знаходилася і знаходиться резиденція князів Спіті. Монастир розташований на вершині гори і побудований на честь перемоги князів Спіті над ладакцями наприкінці 16століття.Оточена скелястими горами, що змінюють свій колір від рожевого, бежевого до оранжево-червоного, гомпа справляє незабутнє враження на мандрівника. Заразтутзнаходяться 160 лам. У монастирі прекрасна бібліотека і статуя, що добре збереглася.(чотири в одній) Будди (Варіочани), що складається з 4 фігур.

Монастир Кі .

Один із найбільших у долині Спіті. Тут провів Калачакру Далай Лама.Знаходиться неподалік столиці долини – Кази. Дуже мальовничо розташований.

Комік

Тут розташований відомий монастир Тангут. Це один із найбільш високогірнихмонастирів у Малому Тибеті. Лінія Сакья. Перебування тут потребує певної фізичної підготовки.У монастирі знаходиться кімната Махакали.

Махакала - Дхарманал або докшит - грізне божество, що є захисником буддизму. Йогоатрибути: чотки з черепів грішників, бубон, чаша з черепа, мотузка з гаком для лову грішників. Грізний, жахливий вид докшитів говорить про відразу від тілесних пристрастей та гріха. Жінки до кімнати Махакали не допускаються. Перебування біля кімнати цього божества дає не менш сильні результати. Ви відчуваєтеенергію захисту та одночасно співчуття до всіх, хто живе.

Мумія ченця Сангха Тензіна.

Мумія, про яку було відомо ще з 1975 року, називається місцевими жителями як монах Сангха Тензін. Вона була знайдена у селі Гуєн на висоті 6000 метрів після землетрусу. Радіологи визначили методом радіовуглецевого датування вік мумії. З часу як чернець пішов із життя, минуло 500 років. У Тибеті подібні мумії було знищено під час китайської культурної революції. Але повсюдно вони вважалися священною реліквією буддистів.

Навчання Далай Лами в Казі.

Його преосвященство Далай Лама 14 відкриватиме монастир лінії Сакья у Казі. Це – барвисте видовище. Далі – два дні він дає Вчення, тема якого ще не оголошено. Після Вчення Далай Лама дасть посвяту Авалакотишвари.

Холодна, суха, запилена, але сліпуче гарна… долина Спіті знаходиться у штаті Хімачал Прадеш, у Західних Гімалаях. Дивовижна і незабутня контрастність тутешніх місць: глибока синьова піднебіння виділяється на тлі золотих, коричневих піднесень, вкритих білим снігом.

Безпосередня схожість цього регіону з Тибетом очевидна. Спіті перекладається, як «середина землі» через серединне розташування між Індією та Тибетом. Іншою сполучною ланкою з Тибетом є буддизм, поширений у цій частині Індії. Одним із головних пам'яток буддійської культури є монастир Кі (часто вимовляють Ге), що знаходиться поблизу річки Спіті.

Оточений сніговими горами та льодовиками, неймовірний монастир важливо стоїть на вершині пагорба і всім своїм виглядом нагадує стародавню фортецю. Повіками в монастирі служили буддійські лами. У наш час монастир часто використовують для місця зйомки фільмів Боллівуду.

Монастир був заснований у ХІ столітті. З часу свого заснування монастир пережив безліч подій: напад монголів у XVII столітті, а також численні напади інших армій у XIX столітті. Монастир навіть пережив пожежу та землетрус.
Зовні монастир має переважно білі та червоно-коричневі тони, а внутрішні стіни прикрашені фресками та картинами. У монастирі також зберігається колекція цінних витворів мистецтва, серед яких знаменита танка. Також у монастирі присутні духові інструменти та давня зброя. Нині у монастирі проживає близько 300 лам. У 2000 році на церемонії Калачакра був присутній сам Далай-лама та понад 1500 лам.

Інший відомий артефакт у цьому регіоні – мумія Санґха Тензін. Ця мумія – труп ченця, який зазнав рідкісного процесу муміфікації. Цей процес було розпочато, коли чернець ще живий.

Наслідуючи давню практику, Сангха Тензін позбавив себе їжі, щоб позбавити своє тіло від жиру, і осушував свою шкіру свічками, перед смертю від голоду. Мумія дуже добре збереглася і все ще перебуває у сидячому положенні, в тому, в якому чернець помер як мінімум – 500 років тому. В даний час монаха мумія знаходиться в храмі Кі. Згідно з легендою, коли чернець помер – з'явилася дуже яскрава веселка і з області зникли всі скорпіони.
На південь від Хімачал-Прадеш знаходиться місто Каза.

Розташовуючись на висоті 11 980 футів (3650 метрів), Каза є одним з найхолодніших місць в Індії. Дістатися сюди досить складно. Будь-який маршрут може бути перекритий сильним снігопадом упродовж зимових місяців.

Кіббер - невелике селище, розташоване на висоті 14010 футів (4270 метрів). Як і Коза, він знаходиться у долині Спіті. У селищі є близько 80 будинків. Поруч знаходиться заповідник Кіббер, який став домом для багатьох рослин, які використовуються у народній медицині.

Гірські хребти навколо долини Спіті є надзвичайно високими, в середньому близько 14010 футів (4270 метрів) у висоту. Як і слід було очікувати, клімат суворий: у столиці Каза, середня температура становить: -37 °C у січні.

Долина Спіті є одним із найменш населених регіонів Індії і це не дивно, враховуючи умови життя. Вона має холодний клімат, в якому здатні рости лише кілька видів трав та чагарників. Опадів випадає дуже мало. Мешканці виживають переважно за рахунок сільського господарства.

Важко собі уявити. Але ці величезні гори народилися на дні океану і почали рости вгору через тектонічні сили. В даний час великий вплив на ландшафт має глобальне потепління. Таким чином підвищення температури скоротило снігопади і тим самим знизило обсяги зрошувальної води. Ось таким чином, навіть у цій віддаленій частині світу, глобальне потепління робить свою справу.