Ang isla ng Corfu ay kilala sa mundo ng mga Kristiyano bilang isang tunay na banal na lugar. Dito dumadagsa ang mga peregrino mula sa iba't ibang panig ng mundo. Inaanyayahan ka naming bisitahin ang 10 sa mga pinakasikat na dambana. Pagkatapos bisitahin ang mga sikat na simbahan ng kabisera, ang paglilibot ay magpapatuloy sa paligid ng isla na bumibisita sa mga tradisyonal na monasteryo. Magkakaroon ka ng oras para sa tanghalian sa isang tradisyonal na tavern at pagbisita sa isla ng Pontikonisi.
Matatagpuan sa Garitsa ang Simbahan ni Jason at Sosipater sa Garitsa, ang unang templong Kristiyano noong ika-11 siglo. Dito, sa kanan at kaliwa ng iconostasis, ay pinananatili ang mga labi ng mga banal na nagdala ng Kristiyanismo sa isla noong ika-1 siglo, at ang icon ng Saint Kerkyra.
Ang Katedral ng Our Lady of Spiliotissa (St. Theodora Augusta at St. Vlasios) ay matatagpuan sa dike ng lungsod ng Kerkyra. Narito ang isang dambana na may mga labi ng Byzantine Empress, mga mahalagang icon, mga tsinelas ng St. Dionysus kasama si Fr. Zakynthos, icon ng Birheng Maria ng Spiliotissa.
Matatagpuan ang Katedral ng St. Nicholas at Michael sa Old Town, dito natin igagalang ang icon mula sa Myra Lycia, isang piraso ng mga labi ng St. Nicholas the Pleasant at marami pang ibang mga dambana.
Ang Simbahan ng St. Spyridon ng Trimifuntsky, ang patron saint ng isla, ay matatagpuan sa gitna ng Old Town ang hindi nasisira na mga labi ng Santo at mahalagang mga icon ay itinatago dito.
Ang Simbahan ni John the Baptist ay matatagpuan sa plaza ng Old Town, narito ang icon ni Fyodor Ushakov, ang libingan ng Russian priest na si Mikhail at Tenyente Savitsky ay naghihintay sa amin.
Matatagpuan ang Monastery of Saint Euphemia sa lugar ng Mon Repos. Ang abbess ay ang nag-iisang madre ni Kerkyra, na naniniwala na ang pangunahing bagay para sa kanya ay hindi lumahok sa pagmamadali ng mundo. Nanalangin siya para sa maraming tao at nirerespeto ang ika-10 siglong mapaghimalang icon ng St. Euphemia at ang Ina ng Diyos na si Eleusa. Ang takip ni John the Russian ay itinatago sa monasteryo.
Ang monasteryo ng Ina ng Diyos Cassiopitra ay matatagpuan sa Kanoni, kung saan nakatira ang alagad ni Paisius the Holy Mountain - Schema-Archimandrite Polycarp, na siyang tagapag-alaga ng higit sa 60 banal na mga labi. Ang icon ng Ina ng Diyos ay tumutulong sa pagpapagaling ng mga sakit sa mata.
Ang Simbahan ng Our Lady of Blachernae ay matatagpuan sa peninsula ng Kanoni, narito ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos mula sa Constantinople.
Ang Templo ng Pantokrator ay isang dating monasteryo. Ito ay matatagpuan sa isla ng Pontikonisi (ang mapaghimalang icon ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay pinananatili dito). Mula sa isla maaari mong humanga ang mga eroplanong dumarating sa runway ng paliparan, na matatagpuan sa tubig ng maalat na isla. Halikepoulos.
Ang kumbento ng St. Paraskeva-Pyatnitsa ng Roma ay matatagpuan sa nayon ng Kinopiastes. Tinutulungan ng santo ang mga kababaihan sa pagkakaroon ng mga anak, paghahanap ng lalaking ikakasal, at paggamot sa mga sakit sa mata at kanser. Si Mother Nymphodora ay ang tagapag-alaga ng kamay ni Joseph ng Crete at ang kanang kamay ng Venerable Martyr Paraskeva. Ang isang mapaghimalang icon na pininturahan ng isang pintor ng icon ng Crimean ay lilitaw sa harap mo.
monasteryo
Ito ay matatagpuan limang kilometro mula sa sentro ng lungsod ng Corfu sa Kanoni peninsula, sa bahaging tinatawag na Figareto. Matatagpuan ito malapit sa isa sa mga pinaka-iconic na lugar sa nakapalibot na lugar - ang isla ng Pondikonisi na may maliit na monasteryo ng Blachernae Icon ng Ina ng Diyos. Ang dahilan ng paglikha nito ay isang hindi kapani-paniwalang himala na naganap sa fishing village ng Kasiopi sa hilagang-silangan ng isla ng Kerkyra noong 1530. Sa templo ng nayon na may malaking pulutong ng mga mananamba Banal na Ina ng Diyos ibinalik ang mga mata ng binatilyong si Stefan, na hindi makatarungang inakusahan at nabulag ng hatol ng hukuman ng Venetian. Miraculous na icon Mahal na Birheng Maria Kasoitra, kung saan nangyari ang himalang ito, ay matatagpuan pa rin sa Kasyopi. Ngunit maraming mga templo sa Kerkyra at Epirus ang nakatuon sa kaganapang ito. Ensemble Monastery ng Mahal na Birheng Maria Kasopitra sa Kanoni ay binubuo ng ilang mga gusali, sa gitna ay ang katedral - isang tipikal na basilica ng mga isla ng Ionian, na isang maliit na single-nave na templo na may patag na kisame at isang marble iconostasis, na nakoronahan ng isang pediment. Ang pangunahing dambana monasteryo ay isang icon Mahal na Birheng Maria Kasoitra, naglalarawan Banal na Ina ng Diyos, na naglalagay ng mga bagong mata sa isang bulag na binatilyo na nakahandusay sa lupa, isang nagdarasal na ina ang inilalarawan sa tabi ng binata. Gayundin sa monasteryo ay mga particle ng mga labi ng maraming mga santo. Unang pagbanggit nito monasteryo itinayo noong 1706. Sa una, ito ay itinatag bilang panlalaki, ngunit nang maglaon sa ilang panahon ay naging pambabae. Mula noong 1991 ang monasteryo Mahal na Birheng Maria Kasoitra- muli nagmamahala sa sarili na lalaki monasteryo. Ang Banal na Liturhiya ay ipinagdiriwang tuwing Linggo. Mga pista opisyal sa templo: Mayo 8 - ang araw kung kailan naganap ang himala ng pagbibigay ng mga bagong mata sa kabataang si Stephen, Nobyembre 21 - Panimula sa templo Banal na Ina ng Diyos, Pebrero 7 ang araw ng paggunita sa St. Parthenius ng Lampsaki.
monasteryo
Convent of the Holy Great Martyr Euphemia - ang pinakasinaunang mga monasteryo sa loob ng lungsod ng Kerkyra. Ito ay matatagpuan sa mismong pasukan sa sikat na Mon Repos botanical garden. Ang pundasyon ay itinayo noong ika-15 siglo. Ang espasyo ng monasteryo ay napakaganda; Ang templo ay maliit at napaka-komportable, na may isa sa mga pinaka sinaunang iconostases sa isla. Bilang karagdagan, pinapanatili nito ang mga fragment ng mga fresco mula sa ika-15 - ika-16 na siglo, kabilang ang mga larawan. Banal na Dakilang Martir Euphemia at ang Banal na Dakilang Martir Panteleimon. Mayroong isang maliit na butil ng mga labi sa monasteryo San Euphemia, at ang mga hindi nabubulok na relikya mismo ay namamalagi sa Constantinople, sa Church of St. George sa Phanar quarter. Dakilang Martyr Euphemia nagmula sa Chalcedon, siya ay ipinanganak at lumaki sa silangang baybayin ng Bosporus, na ngayon ay nasa lugar ng Constantinople. nasaktan San Euphemia sa panahon ng paghahari ni Emperador Diocletian noong 303. Sa templo monasteryo mayroong isang mapaghimalang icon Banal na Dakilang Martir Euphemia, na isinasagawa lamang sa kanyang mga araw ng alaala, Hulyo 11 at 16. Ang holiday ng Hulyo 11 ay itinatag sa memorya ng himala na naganap sa IV Ecumenical Council. Pagkatapos ay sa templo Banal na Dakilang Martir Euphemia, kung saan matatagpuan ang dambana kasama ang hindi nasisira na mga labi nito, ang mga ama ng Konseho ay nag-iwan ng dalawang tomo para sa gabi, bilang isang utos sa ilang mahalagang isyu ng simbahan ay tinawag. Ang isang tomos ay naglalaman ng Orthodox na pagtuturo tungkol sa dalawahang pagkakaisa ng kalikasan ni Kristo, at ang pangalawa ay naglalaman ng Monophysite na karunungan. Sa umaga, nang ang mga ama ay pumasok sa templo at binuksan ang dambana, sa mga kamay ng santo Dakilang Martir Euphemia nagkaroon ng tomos na may Orthodox na pagtuturo, at sa ilalim ng paa ay ang Monophysite confession. Isa pang dambana Monastery ng Banal na Dakilang Martyr Euphemia- St. John the Russian cap.
Monastery ng Holy Great Martyr Paraskeva sa nayon ng Kinopiastes
Monastery ng Banal na Dakilang Martir Paraskeva ay matatagpuan sa isang magandang lokasyon 8 kilometro mula sa lungsod ng Kerkyra, sa nayon ng Kinopiastes. Very revered sa Kerkyra Banal na Dakilang Martir Paraskeva dahil medyo matagal siyang nakatira dito. Paraskeva ay nagmula sa Griyego, ngunit nagmula sa Roma.
Pumunta sa monasteryo San Paraskeva medyo mahirap nayon ng Kinopiastes matatagpuan sa kabundukan. Tahimik at kaakit-akit dito, mula sa bakuran monasteryo ang ganda ng view. Ang pangunahing dambana ay ang kanang kamay Banal na Dakilang Martir Paraskeva, ito ang pinakamalaking natitirang bahagi ng kanyang mga labi. Sa kabaong gamit ang kanang kamay San Paraskeva naglalaman din ng bahagi ng mga labi ni St. Joseph ng Crete. Isa sa mga pangunahing dambana monasteryo ng nayon Kinopiastes mayroon ding isang malaking mapaghimalang icon ng santo Dakilang Martir Paraskeva.
Monasteryo ng St. Demetrius saAgia Dooley
Monasteryo ng St. Demetrius malapit sa nayon Agia Dooley sa hilaga ng Kerkyra ay itinatag kamakailan, sa unang kalahati ng ika-20 siglo. Ngunit sa kabila nito, malawak itong kilala sa isla ng Kerkyra salamat sa tagapagtatag nito, si Hieromonk Theodulus Krasaki (†1945). Tagapagtatag Monasteryo ng St. Demetrius ay kilala sa kanyang banal na buhay at regalo ng clairvoyance. Ang monasteryo ay malawak sa lugar, napakahusay na pinananatili at maganda. Ang lahat ng mga gusali ay medyo bago, kabilang ang simbahan ng katedral (o sa Greek - katholikon). Pangunahing dambana monasteryo San Demetrio sa Agia Douli- bahagi ng kabanata ng dakilang martir na si Pantleimon. Sa kabila ng katotohanan na ang pasukan sa monasteryo komportable, walang konotasyon ng turista sa hitsura nito. Ang mood ng monastikong komunidad San Demetrio mahigpit at asetiko, walang pagnanais na makaakit ng mga bisita.
Ang Banal na Hesychastir ng Pantocrator sa lugar ng Kamarela
Banal na Hesychastir ng Pantocrator, na nangangahulugang ang Makapangyarihang Tagapagligtas, ay matatagpuan malapit sa nayon ng Agia Douli sa hilagang Kerkyra sa lugar ng Camarela. Ang pundasyon ng monasteryo ay nauugnay sa pangalan ni Hieromonk Sophrony ay hindi alam ang oras ng kanyang buhay. Nalaman lamang na siya ay naging tanyag sa kanyang mga gawaing asetiko at mga regalong puno ng grasya. Ang unang abbess ay ang kapatid ni Hieromonk Sophrony, si Pelageya. Ang monasteryo ay matatagpuan sa pinakakaakit-akit Camarela area. Napapaligiran ito ng makakapal na kagubatan, isang mahalagang perlas sa teritoryo nito - ang pinagmumulan ng pinakamagandang tubig sa isla ng Corfu. Ang pinagmulang ito ay tinatawag na Camarela. Sa teritoryo San Hesychastir Pantocrator Ang mga labi ng isang sinaunang templo na may kamangha-manghang mga post-Byzantine fresco ay napanatili. Ang site ng ascetic na pagsasamantala ng isa sa mga naninirahan sa monasteryo, si Hieromonk Arseny, ay nararapat na espesyal na pansin. Ito ay kagiliw-giliw na maging pamilyar sa sariling mga pasilidad sa produksyon ng monasteryo Pantocrator, una sa lahat, ay ang produksyon ng langis ng oliba at alak. SA hesychastiries ng Pantocrator Ang tradisyonal na teknolohiya para sa paggawa ng langis at alak ay malinaw na ipinakita. Ang red wine ng monasteryo ay may mahusay na kalidad. alak Camarela area ay isang kaaya-ayang pagbubukod sa mga alak ng Corfu, dahil dito, bilang resulta ng patakarang agraryo ng Venetian, ang mga bagay ay hindi maganda sa paggawa ng alak.
Pantokrator Monastery sa paligid ng nayon ng St. Afanasia
Pantokrator Monastery matatagpuan sa hilagang bahagi ng Kerkyra, medyo mas mataas nayon ng St. Afanasia. Kasaysayan ng pagkakatatag Pantokrator Monastery, na isinalin ay nangangahulugang Tagapagligtas na Makapangyarihan, ay nagsimula noong ika-16 na siglo, ngunit ang unang nakasulat na pagbanggit nito ay natagpuan noong 1634. Sa oras na iyon monasteryo ay kilala na. Sa una Pantokrator Monastery ay itinatag bilang isang lalaki, dahil nanatili ito sa halos lahat ng kasaysayan nito. At noong ika-20 siglo, pagkatapos ng pagbaba at pagkawasak, ito ay nabuhay muli bilang isang babae, na hanggang ngayon. Ang pasimuno at inspirasyon ng muling pagbabangon Pantokrator Monastery Si Polycarp (Vaena) (+1984) ay naging Metropolitan ng Kerkyra, siya rin ang confessor ng monasteryo at inalagaan ito sa buong buhay niya hanggang sa kanyang kamatayan. Espirituwal na tulong monasteryo Nagbigay din ng tulong ang mga sikat na matatandang Griyego at ascetics na sina Paisius Svyatogorets at Porfiry Kavsokalivit. Pareho silang hindi nakabisita sa monasteryo Pantocrator, ngunit nakita nila siya sa espirituwal na mga mata at nakipag-ugnayan sa mga kapatid na babae. Nakita ni Elder Porfiry ang liwanag sa paligid Pantokrator Monastery:"Nakikita ko ito monasteryo, na nagtatago sa mga kasukalan ng mga puno ng olibo, ang kulay-pilak na bula ng simoy ng dagat ay lumilipad dito, ang lugar na ito ay mabango, at sa mga sinaunang malalaking bato. monasteryo noong unang panahon ang mga pinagpalang banal na ermitanyo ay nagtrabaho.”
Ang simbahan ng katedral ng monasteryo ay itinayo noong 1834. Naglalaman ito ng mga kaban na may maraming mga particle ng mga labi ng mga santo. Patronal holiday Pantokrator Monastery- Pagbabagong-anyo ng Panginoon, Agosto 6, ayon sa bagong istilo na pinagtibay sa Greece. Noong 1911, ang iconostasis ng templo ay pinalamutian ng magagandang plaster tile. At na sa modernong panahon ito ay ganap na na-update ng mga kapatid na babae, kung kanino ang pagpipinta ng icon ay ang pangunahing pagsunod. Icon painting workshop sa Pantokrator Monastery ay umiral nang mahigit tatlumpung taon. Ang mga icon dito ay ipininta sa istilong Byzantine sa nakakagulat na maliwanag at masayang mga kulay. Ang mga icon na ito ngayon ay mga dambana ng maraming templo at mga monasteryo hindi lamang sa isla ng Corfu, kundi pati na rin sa malayo sa mga hangganan nito, at maging sa kabila ng mga hangganan ng Greece.
Bilang karagdagan sa iconography ng kapatid na babae Pantokrator Monastery Sila ay nakikibahagi sa paglalathala ng libro at kaunti sa agrikultura, pangunahin ang pagtatanim ng mga olibo. Ngunit ang kanilang pangunahing aktibidad, siyempre, ay panalangin. Sa katahimikan, malayo sa maingay na mga kalsada, kung ano ang kapansin-pansin paligid ng nayon ng St. Afanasia, ang buhay monastic, hindi nakikita ng mundo, ngunit kailangan para dito, ay nangyayari.
Sa katahimikan ng mabangong mga taniman ng olibo, sa mga tuktok ng mga bundok at sa kahabaan ng azure na baybayin, na pinapaypayan ng mabangong simoy ng dagat, ang mga kahanga-hangang monastikong tirahan ng isla ng Kerkyra ay nakatago sa paningin.
Ang bawat monasteryo ay may sarili nitong hindi pangkaraniwang kasaysayan, sarili nitong pinagpipitaganang mga dambana. Ang aming mga peregrino ay nagsimulang pumunta sa mga lugar na ito hindi pa katagal, walang espesyal na pagdagsa ng mga bisita, kaya't ang mga monghe ay maaaring magbayad ng pansin sa lahat, malayang makipag-usap, at magbigay ng tradisyunal na mabuting pakikitungo para sa mga monasteryo ng Greece na may hindi maiiwasang paggamot. Sinisikap ng mga residente na tanggapin ang mga tao nang napakainit, nang may pagmamahal, at ang saloobing ito ay isa sa pinakamakapangyarihan at mahalagang mga impresyon. Sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa apat na monasteryo na tradisyonal na binibisita ng mga pilgrim sa Corfu.
Sa bundok na nayon ng Agios Athanasios
Pumunta kami sa hilaga ng isla, mataas sa kabundukan. Narito ang monasteryo ng Pantokrator, na isinalin mula sa Griyego bilang "Makapangyarihan." Ito ay isang epithet ng ating Panginoong Hesukristo, Na humahawak sa buong sansinukob sa Kanyang mga kamay. Mayroong maraming mga monasteryo na may ganitong pangalan sa Corfu.
Ang petsa ng pagkakatatag ng monasteryo na ito ay hindi alam. Ang unang tumpak na impormasyon tungkol sa mga naninirahan dito ay nagsimula noong ika-17 siglo sa simula ang monasteryo ay para sa mga lalaki. Noong ika-20 siglo, nahulog ito sa pagkabulok at pagkawasak, at noong 1980s lamang ito nabuhay muli, ngunit bilang isang simbahan ng babae, na may basbas ng Metropolitan Polycarp (Vagenas) ng Kerkyra, na naging kanyang confessor at nag-aalaga sa kanya hanggang sa kanyang kamatayan. Sa ngayon, ito ang pinakamalaking kumbento sa isla, kung saan nakatira ang humigit-kumulang tatlumpung madre. Lahat sila ay nakikibahagi sa maraming monastikong pagsunod. Ang monasteryo ay sikat sa kanyang icon-painting workshop, na umiral nang higit sa tatlumpung taon. Ang mga icon na ipininta ng mga kapatid na babae sa istilong Byzantine, na tila nawala na, ngayon ay pinalamutian ang maraming mga simbahan hindi lamang sa Greece mismo, kundi pati na rin sa ibang mga bansa. Pinintura din ng magkapatid na babae ang simbahan ng katedral, na itinayo noong 1834, sa istilong Byzantine.
Ang monasteryo ay naglalaman ng mga partikulo ng mga labi ng matuwid na si Anna, ang Dakilang Martir na Euphemia, si San Arsenios ng Kerkyra, ang mga Apostol na sina Jason at Sosipater, ang Hieromartyr Ignatius na Tagapagdala ng Diyos, ang Kagalang-galang na Martir na si Philothea, ang Kagalang-galang na Gerasimos na Bago, Kapantay-sa. -ang-Apostles Mary Magdalene, ang Hieromartyr Harlampius, ang DakilangMartyr Barbara at iba pang mga santo. Lalo na pinararangalan ng mga kapatid na babae ng monasteryo ang mga labi ni St. Arsenios ng Cappadocia, na inilagay sa isang espesyal na arka. Siya ay isang guro at kompesor ng pamayanang Griyego sa Cappadocia, kung saan nagmula ang mga magulang ng kamakailang niluwalhati at lubos na iginagalang na Venerable Paisius ang Banal na Bundok sa Greece at Russia. Bininyagan ni San Arseny si Paisius sa pagkabata, binasbasan siyang pangalanan siyang Arseny, at hinulaan ang kanyang monastikong hinaharap.
Holy Venerable Paisius the Svyatogorets
Sa panahon ng sakuna sa Asia Minor noong 1923, pagkatapos ng pagkatalo ng Greece sa digmaan kasama ang mga Turko at ang pag-abandona sa mga nasakop na teritoryo upang matigil ang pagdanak ng dugo, napagpasyahan na magsagawa ng palitan ng populasyon. Pagkatapos ay umalis ang isa at kalahating milyong Greeks sa teritoryo ng modernong Turkey, kung saan sila nakatira, at humigit-kumulang kalahating milyong Turko ang umalis sa teritoryo ng mainland Greece. Ang mga magulang ng sanggol na si Arseny (ang magiging Elder Paisius), na napunta sa barko kasama ng iba pang mga refugee, ay kinailangan ding umalis sa kanilang mga tahanan. Si Elder Arseny ay naglayag sa parehong barko. Dumating ang mga naninirahan sa isla ng Corfu. Mayroong impormasyon na ang pamilya ni Elder Paisius ay nanirahan nang ilang panahon sa mga casemates ng Old Fortress sa lungsod ng Kerkyra.
Bumisita si Elder Arseny sa monasteryo ng Pantokrator. Siya ay nakatakdang manirahan sa isla nang hindi hihigit sa isang buwan; inilibing siya sa sementeryo ng lungsod ng Kerkyra, hindi kalayuan sa paliparan. Pagkaraan ng maraming taon, si Elder Paisios, isa nang monghe, ay bumalik sa isla upang hanapin at dalhin ang mga labi ni Saint Arsenios sa Monasteryo ni St. John theologian, na kanyang itinatag malapit sa Thessaloniki. Ang isang piraso ng mga labi ay ipinakita sa mga kapatid na babae ng monasteryo ng Pantocrator, kung saan nakipag-ugnayan si Paisius.
Isang araw, habang nagdadasal, nagkaroon siya ng pangitain tungkol sa Saint Euphemia, pagkatapos nito ay binasbasan niya na pangalanan ang ilang madre na kilala niya sa santong ito. Ang kasalukuyang abbess ng monasteryo ng Pantokrator ay isa sa kanila - Euphemia (Kokkova). Itinuturing ng mga kapatid na babae ang kanilang sarili na mga kahalili sa mga tradisyon ng monastic ng mga banal na matatandang sina Arseny at Paisius.
Ang monasteryo ng Pantokrator Agios Athanasios ay may sariling printing house. Ang mga kapatid na babae ay nakikibahagi sa paglalathala ng mga aklat. Mula noong 1986, sila ay naglalathala ng mga sermon ng kanilang ktitor at espirituwal na ama, Metropolitan Polycarp (Vagenas) ng Kerkyra. Kabilang sa mga publikasyon ng monasteryo ay ang buhay ng mga sikat na santo at espirituwal na mga tagubilin.
Pantocrator Camarela
Hindi kalayuan sa nayon ng Agios Athanasios, sa paligid ng nayon ng Agia Douli, mayroong isa pang madre na tinatawag na Pantokrator Kamarela.
Ang kasaysayan ng paglikha ng monasteryo ay bumalik sa ika-18 siglo at nauugnay sa pangalan ni Hieromonk Sophronius (sa mundo Stamatius Avlonitis), na dumating sa mga lugar na ito kasama ang kanyang kapatid na babae, madre Pelagia. Nang maglaon, siya ang naging unang abbess ng monasteryo. Nang matuklasan ang isang bukal at isang sira-sirang simbahan noong ika-13 siglo na may mahusay na napanatili na mga fresco ng Panagia Platytera (ang icon ng Ina ng Diyos ng Tanda) at ang Assumption ng Birheng Maria sa lugar na ito, nais nilang manatili dito. Si Sophrony ay naghukay ng kanyang sarili sa isang dugout at nagsimulang regular na ipagdiwang ang Banal na Liturhiya, at pinagsilbihan ito sa alas-dose ng hapon, na hindi kinakailangan ayon sa mga patakaran ng simbahan. Ang lokal na obispo, nang malaman ang tungkol sa naturang paglabag, ay nagpasya na ibalik si Sophrony sa kanyang mga pandama. Dumating ako sa monasteryo sa panahon ng liturhiya, nilapitan ko ang monghe, inilagay ang aking kamay sa kanyang balikat at biglang narinig ang mala-anghel na pagkanta. Napagtanto ng namamangha na obispo na hindi ito ordinaryong tao sa harap niya, at iningatan ang kanyang mga payo sa kanyang sarili.
Walang gaanong impormasyon ang napanatili tungkol kay Elder Sophrony, ngunit ito ay sapat na upang maunawaan na ang monghe ay namuhay ng isang banal na buhay, na naging tanyag sa kanyang mga gawaing asetiko at mga regalong puno ng grasya. Tinulungan niya ang maraming tao sa panalangin at espirituwal na payo. Hindi pa na-canonize si Hieromonk Sophrony. Pinarangalan siya ng mga kapatid na monasteryo bilang tagapagtatag ng monasteryo at pinangangalagaan ang kanyang libingan.
Ang isa sa mga dambana ng monasteryo ay ang lokal na iginagalang na icon ng Ina ng Diyos na "Reyna ng mga Anghel," sa harap kung saan nanalangin si Sophronius. Itinuturing ng mga lokal na residente na ang pinagmumulan ng pinakamasarap na tubig sa isla, na matatagpuan sa teritoryo ng monasteryo, ay isang mahalagang perlas. Ang pinagmulan ay tinatawag na Camarela. Kawili-wili rin ang mga napreserbang labi ng isang sinaunang templo na may mga post-Byzantine fresco.
Ang monasteryo ay literal na napapalibutan ng mga halaman ng isang malaking olive grove na pag-aari nito. Ang monasteryo ay pinaniniwalaan na gumagawa ng pinakamahusay na langis ng oliba at alak sa isla. Makikita mo pa rito ang mga sinaunang gilingang bato at pisaan na ginamit sa dating gilingan ng langis.
Ang abbess ng monasteryo, si Gerontis Pelagia, ay palaging binabati ang mga peregrino nang may ngiti at yumuko. Ang ibang mga kapatid na babae ay hindi gaanong malugod; Sa archondarik, inaalok ang mga mahal na bisita ng mga tradisyonal na pagkain. Hindi mo nais na umalis sa maaliwalas at magiliw na sulok na ito; nakikita ng mga madre ang mga peregrino na may taimtim na luha sa kanilang mga mata, dahil, tulad ng gusto nilang sabihin dito, lahat tayo ay magkakamag-anak - isang pamilya kay Kristo.
Icon na "Queen of Angels" - ang pangunahing dambana ng monasteryo ng Pantokrator Kamarela
Para kay Dmitry Solunsky
Ang aming susunod na hinto ay ang monasteryo ng Holy Great Martyr Demetrius ng Thessalonica sa nayon ng Agia Douli. Ang isang tao na natagpuan ang kanyang sarili sa labas ng bakod ng monasteryo na ito nang hindi sinasadya ay nakipag-ugnayan sa Hardin ng Eden. Ang mga puno ng orange, lemon, at suha ay tumutubo sa citrus grove. Mayroon ding mga date palm, magnolia at cypress, oleander at isang napaka-exotic na jacaranda na namumulaklak na may mga pinong lilac na bulaklak.
Ang monasteryo ay maliit sa lugar, lahat ng mga gusali ay halos bago, kabilang ang simbahan ng katedral. Gayunpaman, ang monasteryo mismo ay napaka sinaunang, ito lamang na sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay nahulog ito sa pagkasira, ang mga guho lamang ang natitira mula sa dating kadakilaan nito. Si Hieromonk Theodulos (Krasakis), isang katutubo sa mga lugar na ito, ay nakatakdang ibalik ang monasteryo. Sinasabi ng tradisyon kung paano aalis ang lalaking ito sa Kerkyra (Corfu) patungo sa Banal na Lupa upang manatili doon sa ilang monasteryo. Nang siya ay nakasakay sa isang kabayo patungo sa daungan, sa lugar kung saan nakatayo ang monasteryo, isang mangangabayo na bumaba mula sa langit ang nagpakita sa kanya - si Saint Demetrius ng Thessaloniki mismo. Itinuro niya sa hieromonk ang mga guho ng monasteryo at sinabi na kailangan niya si Theodoulos dito. At nawala.
Ang hieromonk ay nanatili sa kanyang tinubuang-bayan, at unti-unti niyang naibalik ang monasteryo at naging espirituwal na tagapagturo ng mga madre nito. Tinulungan din niya ang mga lokal na pastol sa pamamagitan ng pagwiwisik ng banal na tubig sa kanilang mga tupa, na noon ay gumaling sa mga sakit. At isang araw, sa pamamagitan ng mga panalangin kay Saint Demetrius, nagawa ni Theodoulos na buhayin ang isang naghihingalong bata. Dinala siya ng kanyang desperadong ina sa kanyang mga bisig patungo sa ospital, ngunit sa daan ay huminto siya sa paghinga. Salamat sa Diyos, mayroong isang monasteryo sa malapit, at ang Panginoon, sa pamamagitan ng kanyang lingkod, ay tumulong sa mga kapus-palad.
Namatay si Elder Theodoulos noong Enero 3, 1945 pagkatapos ng mahabang pagkakasakit. Ang kanyang libingan, na lubos na iginagalang sa monasteryo, ay matatagpuan sa altar ng templo sa pangalan ng Banal na Dakilang Martir na si Demetrius. Ang mga larawan ni Elder Theodoulos ay ipinamahagi sa mga peregrino. Hanggang sa kanyang mga huling araw, nanatili siyang mahigpit sa kanyang sarili at namuhay sa isang napakahinhin, halos pulubi na kapaligiran, na mapagpakumbabang hindi pinapayagan ang kanyang buhay na bumuti kahit na sa pinakamahirap na panahon ng kanyang karamdaman. Lagi mong mahahanap ang mga taong nakayuko sa panalangin sa libingan ng matanda.
Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay ang mahimalang icon ng St. Demetrius ng Thessalonica, na naibigay sa monasteryo ng mga parishioners na nagpapasalamat sa mahimalang pagpapagaling. Ang isa pang mahalagang dambana kung saan naglalakbay ang mga peregrino ay bahagi ng pinuno ng Great Martyr Panteleimon.
Monasteryo ng St. Paraskeva
Upang makarating dito, kailangan mong magtungo sa timog at magmaneho ng halos kalahating oras patungo sa nayon ng Kinopiastes, halos sa pinakasentro ng isla.
Noong ika-17 siglo, ang kanyang kanang kamay at isang mapaghimalang icon ay dinala sa monasteryo ng St. Paraskeva ng Roma mula sa Athos, na pinupuntahan ng maraming mananampalataya. Sa tuwing makikita natin ang ating sarili sa lugar na ito, ang abbess ng monasteryo, si Gerontis Nymphodora, ay nagsasabi sa atin tungkol sa mga bagong mahimalang pangyayari na nangyari sa mga taong bumisita dito.
Ang tulong sa pamamagitan ng mga panalangin ay dumarating sa Saint Paraskeva sa pinaka tila walang pag-asa na mga sitwasyon. Ang mga liham ng pasasalamat mula sa iba't ibang bahagi ng mundo ay nagpapatotoo dito. At ang mga parokyano mismo, sa Griyego, emosyonal, na may nagpapahayag na mga kilos, ay pinag-uusapan kung paano ilang taon na ang nakalilipas ang isang pilgrim mula sa Romania ay nakatanggap ng pagpapagaling mula sa pancreatic cancer. Ang isang katulad na insidente ay naganap sa isang lalaki mula sa Russia. Sinabi nila na pagkatapos ng isa sa kanyang mga pagbisita sa monasteryo ay lumabas siyang ganap na malusog, kahit na ang mga peklat mula sa isang nakaraang hindi matagumpay na operasyon upang alisin ang isang bituka na tumor ay nawala.
Ang isang lokal na residente ay gumugol ng maraming oras, pagsisikap at pera sa mga pagbisita sa mga doktor, ngunit ang paggamot ay hindi nagdulot ng mga resulta, ang presyon ng mata ay patuloy na nagpapatuloy, at ang mapanlinlang na glaucoma ay hindi maaaring hindi humantong sa kumpletong pagkawala ng paningin. Ngunit ang mga panalangin ng taong ito sa kanyang katutubong monasteryo ay ginawa ang kanilang trabaho, ang mapanirang proseso ay tumigil.
Ang mga madre ng monasteryo ay lubos na kakilala sa isang binata mula sa Russia, na nagdusa ng impeksyon sa panahon ng isang operasyon upang iwasto ang kanyang paningin, at ang pagbabala ng mga doktor ay napakasama. Dahil sa takot, lumapit siya sa abbess at taimtim na humingi ng panalangin sa harap ng mapaghimalang icon. Kinabukasan, nagising siya nang walang anumang palatandaan ng sakit. At kamakailan lamang isang ganap na kahanga-hangang himala ang nangyari - isang batang babae mula sa Russia, ganap na bulag mula sa kapanganakan, ay nakuhang muli ang kanyang paningin! At ito ay ilan lamang sa mga kwentong regular na nangyayari dito.
Napansin na ang Saint Paraskeva ay lalo na nakikiisa sa mga panalangin ng mga taong walang mga anak, kaya naman maraming mag-asawang walang anak ang pumupunta rito sa pag-asang mamalimos para sa mga pinakahihintay na tagapagmana. Ang buong icon ng Saint Paraskeva ng Roma ay nakabitin na may mga pilak na tabletang tama bilang pasasalamat mula sa mga bagong magulang.
Isang pamilya
Matapos igalang ang mga dambana, ang mga peregrino ay bumalik sa kanilang pagbabalik, at ang mga monasteryo ay sarado hanggang sa gabi upang ang mga madre ay makapagsagawa ng kanilang karaniwang gawain nang walang kaguluhan.
Matapos makipag-usap sa kanila, napagpasyahan mo na hindi ito ordinaryong mga ekskursiyon, ngunit ang kakilala sa mga espirituwal na tradisyon na nagbibigay-daan sa iyo upang mas maunawaan ang kaluluwa ng mga taong Griyego, upang makita ang lalim, pagiging bukas, pakikiramay, sangkatauhan, na pinalaki. sa pamamagitan ng Orthodoxy. "Lahat tayo ay isang pamilya kay Kristo," gusto nilang ulitin dito. At ito ay nagiging mainit-init lamang mula sa pag-iisip na malayo, malayo sa kahanga-hanga at evergreen na isla ng Corfu, sa katahimikan ng mga liblib na selda, pagfinger ng mahabang rosaryo, ang mga madre ay nagdarasal araw-araw para sa kapayapaan sa buong mundo, at samakatuwid ay para sa iyo at sa akin. .
Sa pagpapatuloy ng kwento tungkol sa kahanga-hangang isla ng Corfu, nais kong tumira nang hiwalay sa mga dambana nito.
Mayroong maraming mga monasteryo sa isla na may mga mahimalang icon. Halimbawa, monasteryo(ika-16 na siglo) Saint Paraskevi sa Kinopiastes. Ang mga pangunahing dambana ng monasteryo ay ang malaking mapaghimalang icon ng Dakilang Martyr Paraskeva at ang pinakamalaking nakaligtas na bahagi ng kanyang mga labi - ang kanang kamay.Sa Kerkyra, ang banal na dakilang martir na si Paraskeva ay lubos na iginagalang, dahil siya ay nanirahan dito sa loob ng mahabang panahon.
Ang Banal na Hesychastir ng Pantocrator sa lugar ng Camarela. Banal na hesychastirium, na literal na nangangahulugang - isang lugar para sa katahimikan, Pantocrator (Makapangyarihan). Narito ang mga labi ng isang sinaunang templo na may kamangha-manghang mga post-Byzantine fresco, at sa loobAng monasteryo ay naglalaman ng isang butil ng mga labi ng St. Panteleimon. SA isang hungkag, na parang mula sa isang sikat na print, liblib na monasteryo sa mga bundok sa lilim ng mga taniman ng olibo,kung saan ang mga monghe ay gumagawa ng kahanga-hangang langis ng oliba at alak, at ang sariwang bukal (tinatawag na Camarela) na may kahanga-hangang tubig, itinuturing na pinakamahusay na tubig sa Corfu.
Simbahan ng Banal na Birheng Kasopitria
sa nayon ng Kassiopi.
Ang pangunahing dambana ay ang icon ng Kabanal-banalang Theotokos Kasopitra, na naglalarawan sa Kabanal-banalang Theotokos na nagbibigay ng mga bagong mata sa isang bulag na binatilyo na nakaunat sa lupa,hindi makatarungang inakusahan at nabulag ng hatol ng hukuman ng Venetian,isang nagdarasal na ina ang inilalarawan sa tabi ng binata. Nagdarasal sila sa Kabanal-banalang Theotokos Kasopitria para sa pagpapagaling sa mga sakit sa mata.
Zoodoukhu Pigis Monastery sa Paleokastitsa. Isang napaka-compact na monasteryo, ganap na napapalibutan ng mga bulaklak at halaman. Sa templo mayroong isang mahimalang icon ng Dormition of the Mother of God na "Buhay-Pagbibigay-Buhay". Sa Russia, ang icon na ito ay bihirang matagpuan, at madalas na nalilito sa isa pang icon - ang "Inexhaustible Chalice", gayunpaman, sa "Life-Giving Spring" ang Ina ng Diyos mismo ay nasa isang mangkok na bato at sa harap ng kanyang icon. nagdarasal sila para sa paggaling mula sa malubhang sakit.
Sa teritoryo ng monasteryoMayroon ding Museo na may sinaunang Byzantine at post-Byzantine na mga icon.
Ngunit ang pangunahing dambana ng isla, siyempre, ay Sa
Simbahan ng St. Spyridon, na matatagpuan sa sentro ng lungsod. Ito ang pinakamalaking simbahang Ortodokso sa isla; Kahit na mawala ka sa labirint ng makikitid na kalye nito, sabihin sa sinumang lokal na "Agios Spyridon", ngingitian ka nila at kumakaway sa direksyon ng templo.
Masasabi kong ito ang puso ng isla, isang lugar kung saan paulit-ulit kang iginuhit na parang magnet. Nagpunta kami upang igalang ang mga labi ng St. Spiridon 6 o 7 beses at isang beses lamang, sa gabi, ang kanser ay sarado. Karaniwan ang dambana ay nagbubukas pagkatapos ng serbisyo sa umaga sa mga alas-10 at sa gabi sa mga alas-18.
Si Saint Spyridon ay ipinanganak noong 270 AD. Sa Cyprus.Hanggang sa kanyang kamatayan noong 348nagsilbi bilang obispo ng Cypriot city ng Trimifunt. Ang mga labi ng santo ay nanatili sa Cyprus sa loob ng 300 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, at sa pagtatapos ng ika-7 siglo sila ay dinala sa Constantinople. Noong 1453, pagkatapos makuha ng mga Turko ang Constantinople, ang mga labi ni Saint Spyridon ay dinala sa Kerkyra kung saan ang mga ito ay itinatago ngayon.Lubos na iginagalang ng mga lokal na residente si Saint Spyridon at itinuturing siyang tagapag-alaga ng Corfu. Limang beses sa isang taon, ang mga labi ay inilabas sa templo at isang solemne na prusisyon ay gaganapin sa memorya ng Saint Spyridon.
Ang mga labi ng Saint Spyridon ay kapansin-pansin sa kanilang hitsura - sila ay ganap na hindi nasisira. Ang mga ito ay kamangha-manghang mga labi - tumitimbang sila ng kasing dami ng katawan ng isang may sapat na gulang na lalaki at mahimalang hindi nawawala ang mga katangian ng buhay na laman, may temperatura ng katawan ng tao at nananatiling malambot. Hanggang ngayon, ang mga siyentipiko mula sa iba't ibang mga bansa at relihiyon ay pumupunta sa Corfu upang pag-aralan ang hindi nasisira na mga labi ng Santo, ngunit pagkatapos ng maingat na pagsasaalang-alang ay napagpasyahan nila na walang mga batas o puwersa ng kalikasan ang makapagpaliwanag sa kababalaghan ng kawalan ng pagkasira ng mga labi na ito, na nanatiling buo sa halos 1700 taon; na walang ibang paliwanag maliban sa isang himala.Si Saint Spyridon ay gumawa ng maraming himala sa kanyang buhay. Isa ring himala na ang patron ng mga wanderers, St. Si Spiridnus ng Trimifuntsky mismo hanggang ngayon ay hindi tumitigil sa "pagala-gala," na tinutulungan ang lahat na bumaling sa kanya nang may pananampalataya sa panalangin. Sa mundo ng Orthodox siya ay iginagalang bilang isang "naglalakad" na santo - ang mga sapatos na pelus na isinusuot sa kanyang mga paa ay napuputol at pinalitan ng mga bago nang maraming beses sa isang taon. At ang mga sira-sirang sapatos ay pinuputol at ibinibigay sa mga mananampalataya bilang isang dakilang dambana. Sa kaliwang pasilyo ng templo maaari kang kumuha ng isang piraso ng sapatos sa pamamagitan ng pag-abot ng iyong kamay at pagsasabi ng "felahtO". Maaari kang mag-iwan ng mga tala ng kalusugan at magpahinga sa templo. Kailangan mong magsulat sa Latin na mga titik sa nominative case. Kung maglalagay ka ng isang krus, ang tala ay awtomatikong mababasa tungkol sa pahinga sa tala tungkol sa kalusugan, hindi mo kailangang maglagay ng anuman. Maaari mo ring isulat ito sa Greek:
tungkol sa kalusugan - ΥΠΕΡ ΥΓΕΙΑΣ (o simpleng YY) at tungkol sa pahinga - ΥΠΕΡ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ.
Ang mga kandila ay kinuha mula sa simbahan, ngunit inilagay sa labas nito, sa kalye sa harap ng pasukan malapit sa icon ng St. Spiridon. Hindi kaugalian para sa mga Griyego na maglagay ng mga kandila para sa pahinga sa isang hiwalay na lugar; Sa pamamagitan ng paraan, tulad ng sa Bulgarian Orthodox Church, ang mga kandila ay hindi ibinebenta dito, kailangan mo lamang mag-iwan ng donasyon, ilagay ang mga pondo sa isang espesyal na kahon.
Noong nakaraan, mayroon pa kaming tungkulin na tuparin ang aming mga plano sa paglalakbay sa paligid ng isla: sinubukan naming maghanap ng sinaunang monasteryo ng bundok, ngunit hindi ito nagtagumpay. Iyon ay, maraming iba pang mga kagiliw-giliw na bagay sa daan, ngunit ang hindi pagbisita sa monasteryo na nagbigay ng pangalan nito sa pinakamataas na tuktok ng bundok ng Corfu at ang aming boarding house sa paanan nito ay isang malaking pagkukulang. Sa pagkakataong ito, binuksan namin ang season na ito.
Sa pangkalahatan, inaabangan ko ang mga paglalakbay kasama ang mga ahas at sinaunang mga nayon ng bundok sa buong taon nang may matinding pagkainip. Alam namin na ang daan patungo sa Pantokrator ay nagsimula sa hindi kalayuan sa aming Barbati, ngunit hindi namin napansin ang pakanan na pagliko patungo sa tuktok. Habang bumibili ng prutas sa isang lokal na tindahan, nakilala namin ang isang pari doon, kung saan namin nalaman ang daan. Binigyan kami ng maaasahang topographical landmark. Ang landas ay dumaan sa makulimlim na mga taniman ng olibo at maaliwalas na mga nayon na kumakapit sa mga batong gilid tulad ng mga pugad ng mga lunok.
Mula sa kabisera ng Kerkyra at sa pangunahing daungan, malinaw na nakikita ang taluktok ng bulubundukin na ito. Sa pinakamataas na punto (mga isang kilometro) makikita mo ang isang complex ng mga satellite dish, na kumakatawan sa buong sistema ng komunikasyon ng isla. Doon, sa makitid na tuktok ng bundok, isang sinaunang monasteryo ang matatagpuan, na medyo masikip sa labas ng mga sumusuporta sa mga haligi ng sibilisasyong eter.
Sa Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, ang mga pang-araw-araw na serbisyo ay magpapatuloy sa Agosto, kung kailan inaasahan ang patronal feast day. Sa ngayon, sa kasagsagan ng panahon ng turista, ang monasteryo ay ganap na walang laman. Isa lamang sa mga kapatid ang naghahabi ng rosaryo na may tahimik na panalangin sa cafe sa harap lamang ng pasukan. Maaari silang bilhin para sa isang nominal na bayad. Ang tindahan ay nagbebenta din, bilang karagdagan sa mga icon, kandila at krus na gawa sa cypress at olive wood, lokal na pulot mula sa mga bulaklak ng mga halamang-dagat sa bundok at langis ng oliba na ginawa sa pinakamalapit na nayon.
Pantocrator (παντοκρατωρ) ay nangangahulugang Panginoong Makapangyarihan. Ito ang pinakakaraniwang titulo ng Diyos, na Siyang Tagapamahala ng lahat, ang Tagapamahala ng Sansinukob, ang Makalangit na Hari at Hukom. "Intindihin ang mga pagano at magsisi..."
Ang teritoryo ay protektado mula sa isang matarik na bangin sa itaas ng dagat sa pamamagitan ng isang pader na bato, sa loob kung saan mayroong isang arched gallery na may mga talahanayan ng bato at mga bangko. Minsan ay mayroong refectory ng monasteryo dito. Mula sa haba ng mga hanay ng mga talahanayan ay maiisip kung gaano kalaki ang mga kapatid, at kung gaano kahusay ang mga beses na nakita ng monasteryo.
Ang likod na gate ay humahantong sa isang landas na bumababa sa isang matarik na dalisdis patungo sa mga lokal na nayon at sakahan. Matagal na panahon na ang nakalipas mula nang akyatin ito ng mga magsasaka. Ang mga sasakyan ng mga satellite operator at mga turista ay nagmamaneho ngayon sa kahabaan ng pangunahing kalsada patungo sa mainit na tuktok ng bundok. Ang mga turista, tulad ng sa buong Corfu, ay kadalasang Aleman. Mayroong, siyempre, iba pang mga kinatawan. Nakilala pa namin ang isang grupo ng mga Estonian sa isang cafe sa mga tarangkahan ng monasteryo. Mayroong ilang mga Ruso. Sa Kerkyra ang mga ito ay pangunahing mga pangkat ng paglalakbay. At sila ay nagtitipon pangunahin sa sentro ng lungsod, sa Simbahan ng St. Spyridon.
Dito, sa mga bundok ng Corfu, na napapalibutan sa lahat ng panig ng mga dagat ng Mediterranean basin, ang malamig na maalat na hangin ay nagdudulot ng malaking kaginhawahan sa manlalakbay.
Ang colossus ng pangunahing tore ng telebisyon ng isla ay matatagpuan sa loob mismo ng bakod ng monasteryo.
Dito, sa hilagang-silangang bahagi ng isla, ay ang pinakamakipot na kipot na naghihiwalay sa Corfu mula sa mainland. Ang Albania ay makikita sa kabilang panig. Kung titingnan mo ang hilaga mula sa itaas, sa magandang panahon ay makikita mo ang isang makitid na guhit ng baybayin ng Italya. Sa pangkalahatan, nasa timog na tayo ngayon ng Italya at Istanbul. Ngunit sa parehong oras sa pinakahilagang bahagi ng Greece. Ang kipot, na nasa paanan ng Pantocrator, ay isa sa mga pinaka-aktibong ruta ng caravan na nag-uugnay sa Gitnang Silangan at Europa mula noong sinaunang panahon at kabilang ang mga panahon ng Byzantine Empire at pamamahala ng Venetian.
Gamit ang isang mahabang zoom lens, maaari mong makita ang mga bakas ng isang nawalang mundo sa isa sa mga ledge ng isang makahoy na bundok: ang "jungle" ay halos nilamon ng ilang uri ng medieval settlement. Karaniwan ang mga nayon dito ay patuloy na nabubuhay sa loob ng maraming siglo at kahit libu-libong taon. Ang mga lumang gusali ay inaayos o nananatiling maringal na natutulog sa mga bagong bahay. At narito ang isang bihirang kaso - ang lugar ay ganap na inabandona ng mga tao. Baka minsang natuyo ang mga balon...
Mayroon pa kaming dalawang linggo ng mga pakikipagsapalaran sa bundok, mga kamangha-manghang pagtatagpo at mga templo, at kamangha-manghang pagligo sa dagat.
