Bahay Permiso sa paninirahan sa Russian Federation Ano ang ibig sabihin ng Vatican coat of arms? Flag, coat of arms at seal Ano ang inilalarawan sa coat of arms ng Vatican

Ano ang ibig sabihin ng Vatican coat of arms? Flag, coat of arms at seal Ano ang inilalarawan sa coat of arms ng Vatican

Ang pinakakahanga-hangang estado sa mundo ay sumasakop sa isang maliit na teritoryo sa gitna ng Roma at sa parehong oras ay walang mga limitasyon sa impluwensya nito sa iba pang mga kapangyarihan sa mundo, kung saan ang pangunahing relihiyon ay Katolisismo. Ito ay hindi nakakagulat na ang Vatican coat of arms ay isang salamin ng pangunahing misyon ng estado at may lubos na maliwanag na mga simbolo.

Mga Susi sa Langit

Ang mga pangunahing kulay ng coat of arms ay pula, ginto at pilak. Ang patlang ay inilalarawan sa anyo ng isang iskarlata na kalasag. Ang pangunahing tungkulin ay ibinibigay sa dalawang intersecting key. At sa itaas ng mga ito ay lumilitaw ang isang imahe ng mayamang headdress ng pinuno ng Vatican at lahat ng mga Katoliko - ang Papa. Ito ang papal tiara, na ipinakita bilang isang koronang ginto, na may saganang trimmed at nakalagay sa mga mahalagang bato.

Ayon sa isang bersyon, ang mga susi na inilalarawan sa pangunahing simbolo ay nagbubukas ng mga pintuan sa Roma at sa paraiso, kung saan ang lahat ng mga naninirahan sa planetang lupa ay nangangarap na pumunta. Ayon sa isa pang bersyon, nakasaad na ang parehong mga susi ay nagbubukas ng mga pintuan ng langit, ngunit ang isa ay nagpapakita ng landas tungo sa kaligayahan para sa mga tao, at ang isa ay para sa mga kinatawan ng makatarungang kalahati ng sangkatauhan.

Lungsod-estado

Alam ng mga connoisseurs ng kasaysayan ng Italya na ang pagbuo ng Vatican bilang isang malayang estado ay hindi madali. Sa ikadalawampu siglo, ang isyung ito ay napakalubha, hanggang sa ang tinatawag na Lateran Agreements ay nilagdaan noong 1929, ayon sa kung saan ang Vatican ay nakakuha ng kalayaan mula sa Italya. Ang nakamamatay na desisyon para sa Simbahang Romano Katoliko ay sinundan ng paglitaw ng mga opisyal na simbolo. Ang kamangha-manghang lungsod sa loob ng lungsod ay nakatanggap ng sarili nitong bandila at coat of arm. Ang bandila ng lungsod-estado ay nagtatampok ng dalawang guhit: puti at dilaw.

Sa isang banda, ang coat of arms ay katibayan ng sekular na kapangyarihan, ngunit dahil ang Simbahan sa lahat ng oras ay nag-aangkin sa ganap na pamamahala sa mundo, "hiniram" nito ang mga katangian ng sekular na kapangyarihan, kabilang ang coat of arms.

Ang mga susi ay naroroon sa pangunahing simbolo ng kapapahan noong ika-14 na siglo. Totoo, pinaniniwalaan na sila ay kay Apostol Pedro. Ang coat of arms ay naglalarawan ng "resolving" at "binding" keys sa isang crossed form, at sila ay itinali rin ng gintong kurdon. Ang papal tiara ay kinoronahan ang komposisyong ito kahit noon pa.

Dahil ang mga umakyat sa trono ng papa ay itinuturing na mga kahalili ni Pedro, ang kanyang mga susi ang pumalit sa mga pangunahing simbolo. May isa pang tampok - ang bawat Papa ay may karapatan sa kanyang sariling coat of arms, na dapat may kasamang tiara at mga susi. At ang natitirang mga elemento ng personal na simbolo ng ito o ang papa na iyon ay nauugnay sa kanyang talambuhay, lugar ng kapanganakan o pagpapalaki, at makabuluhang mga kaganapan sa buhay.

Ang pontifical flag ng Estado ng Vatican City ay binubuo ng isang equilateral panel na nahahati sa dalawang pantay na vertical na bahagi - dilaw (sa poste) at puti, sa gitna kung saan ang dalawang crossed key (ginto at pilak) ay inilalarawan, na konektado sa isang pula. kurdon at nakoronahan ng tiara. Ang baras ay nagtatapos sa isang puntong pinalamutian ng mga ribbon na kapareho ng kulay ng bandila at pinutol ng gintong sinulid.

Noong nakaraan, ang bandila ng Papal State ay binubuo ng dilaw at pula (mas tiyak, amaranth-red) na mga patlang - ang dalawang tradisyonal na kulay ng Eternal City. Ang mga kulay na ito ay lumitaw sa mga cockade ng mga pontifical troop sa simula ng ika-9 na siglo. Nang ang Roma ay sakupin ng hukbong Napoleoniko noong 1808, ang kumander nito, si Heneral Sextus de Miolli, ay nag-utos na isama ang hukbong papal sa mga imperyal. Bahagyang upang bigyang-diin ang koneksyon, bahagyang lumikha ng kalituhan at kalituhan, hindi lamang pinahintulutan ni Miolli ang patuloy na paggamit ng mga dilaw-pulang cockade sa mga nakadugtong na yunit ng papa, ngunit pinalawak din ang kanilang paggamit sa lahat ng militar, kabilang ang Transalpine, bilang kapalit ng dating puti. -pula-asul na tatlong kulay. Si Pius VII, na sa prinsipyo ay lumaban sa mga plano ni Napoleon na sakupin ang Estado ng Simbahan, noong Marso 13, 1808, ay nag-utos sa kanyang Noble Guard at iba pang Pontifical armed forces na nanatiling tapat sa kanya na magpatibay ng isang bagong cockade na binubuo ng dilaw at puting kulay (naaayon sa ginto at pilak na mga susi ng coat of arms ng Holy See), upang makilala ang mga ito mula sa iba pang mga yunit na kasama sa hukbong Pranses. Ang pagpapatupad ng utos ng Pontiff ay nagsasangkot ng mga bagong panunupil sa bahagi ng mga awtoridad ng Pransya, maraming miyembro ng Noble Guard ang inaresto, at iniutos ni Heneral Miolli ang paggamit ng bagong insignia na ipinakilala ng Papa din sa mga sundalo ng papa na pumunta sa kanyang gilid.

Ang pagkalito na ito ay tumigil lamang noong Marso 27 pagkatapos ng utos ng emperador, na nag-utos ng paggamit ng tricolor, Italian o French, cockades sa kanyang mga tropa. Nang bumalik si Pius VII mula sa pagkabihag sa Pransya noong 1814, naalala niya ang episode na ito, inutusan niya na ang lahat ng kanyang mga sundalo ay magsuot ng dilaw at puting cockade sa kanilang mga headdress. Kasunod nito, ang mga kulay na ito ay ipinasa din sa mga bandila ng Pontifical Navy. Unang pinalipad ng merchant marine, ang pinakalumang dilaw at puting pontifical flag ay itinayo noong 1824. Noong 1831, ang mga kulay na ito ay pinagtibay din sa bandila ng Pontifical Civil Guard, ngunit sa oras na iyon ang mga kulay na ito ay matatagpuan pa rin sa pahilis. Ang dalawang patayong patlang ay ipinakilala ni Pius IX pagkatapos ng kanyang pagbabalik mula sa pagkatapon sa Gaeta. Inutusan din niya ang papal coat of arms na ilagay sa watawat sa halip na ang tricolor ribbon (berde-puti-pula) na idinagdag sa watawat noong Marso 18, 1848, sa panahon ng matagumpay na pagkalat ng Italian tricolor. Ang pontifical flag ay nagkaroon ng modernong anyo pagkatapos lamang ng pagtatapos ng Lateran Agreements sa pagitan ng Holy See at Italy noong Pebrero 11, 1929, bilang isang resulta kung saan nagsimula itong ituring bilang bandila ng isang dayuhang estado at, dahil dito, ay napapailalim sa parehong proteksyon ng batas gaya ng ibang mga watawat (Art. 299 Italian Penal Code).

Ang paglalarawan ng bandila ay ibinigay sa Vatican Basic Law ng 1929 at inulit sa Basic Law ng 2000, at ang imahe nito ay ibinigay sa Appendix A sa mga Batas na ito. Sa apendiks, ang watawat ay inilalarawan bilang parisukat, ngunit ang pamantayang tekstuwal ay hindi nagtatakda na ang naturang aspect ratio ay ipinag-uutos. Sa pagsasagawa, sa mga opisyal na sitwasyon, ang isang equilateral na watawat ay ginagamit nang nakararami, ngunit sa ibang mga kaso, kabilang ang mismong Vatican, ang mga bandila na may ibang aspect ratio, halimbawa, 2:3, o tatsulok (sa sasakyan ng Santo Papa) ay maaaring ginamit.

Bukod sa Vatican, sa kasalukuyan ay Switzerland lamang ang may parisukat na pambansang watawat, habang ang iba pang mga modernong estado ay may hugis-parihaba na watawat na may iba't ibang aspect ratio (maliban sa Nepal, na ang bandila ay dalawang kanang tatsulok na matatagpuan sa itaas ng isa).

Ayon sa heraldic rules, ang dilaw at puti ay kumakatawan sa pilak at ginto, at hindi dapat matagpuan nang magkasama. Ang watawat ng Vatican ay kaya isang eksepsiyon, dahil dito ang mga kulay na ito ay kumakatawan din sa mga susi ng St. Petra.

Ang bandilang pandagat ng Estado ng Simbahan, na inaprubahan noong 1803 at opisyal na pinagtibay noong Hunyo 7, 1815. Sa kalagitnaan. XIX na siglo kadalasang ginagamit sa pinasimpleng anyo

Eskudo ng armas ng Vatican

Ang coat of arms ng Vatican - sa isang pulang kalasag ay mga susi, isang ginto at isang pilak, na naka-cross sa hugis ng isang St. Andrew's cross, na ang mga balbas ay nakaharap pataas at palabas. Ang mga susi ay konektado sa pamamagitan ng isang kurdon, kadalasang pula o asul, ang dalawang dulo nito ay umaabot mula sa mga hawakan. Ang mga susi ay nilagyan ng tiara.

Ang mga crossed key na nakoronahan ng tiara ay ang coat of arms ng Holy See at background element para sa personal na coat of arms ng Pope (sa unang pagkakataon ay tumanggi si Benedict XVI na gamitin ang tiara sa kanyang sariling coat of arms, na pinalitan ito kasama ang mitra ng obispo). Ang simbolismo ng coat of arms ay batay sa Ebanghelyo at kinakatawan ng mga susi na ibinigay ni Kristo kay Apostol Pedro.

May isang opinyon na ang kamag-anak na posisyon ng ginto at pilak na mga susi ay nakikilala ang coat of arms ng Vatican mula sa coat of arms ng Holy See. Gayunpaman, walang dokumentaryong ebidensya nito; sa kasaysayan mayroong iba't ibang mga posisyon, at sa una ang parehong mga susi ay pilak. Sa opisyal na website ng Holy See, ang coats of arms ng Vatican at ng Holy See ay may gintong susi (hawakan nito) na matatagpuan sa kanang bahagi ng heraldic, at ang pilak sa kaliwa (ang mga gilid sa heraldry ay tinukoy sa mga tuntunin ng kung sino ang nakatayo sa likod ng coat of arms at hawak ito kaya, para sa viewer na nakaharap sa kalasag, ang kanang heraldic side ay nasa kaliwa, ang kaliwang heraldic side ay nasa kanan).

Gayunpaman, sa mga personal na sakuna ng mga Papa, sa katunayan, ang pilak na susi ay patuloy na inilalarawan sa kanang heraldic na bahagi, at ang ginintuang isa sa kaliwa.

Mula noong ika-14 na siglo, dalawang crossed key ang opisyal na tanda ng Holy See. Ang ginto ay sumisimbolo sa kapangyarihan sa Kaharian ng Langit, ang pilak ay nagpapahiwatig ng espirituwal na awtoridad ng kapapahan sa lupa. Ang mga balbas ay nakadirekta pataas, patungo sa langit, at ang mga hawakan ay nakadirekta pababa, sa madaling salita - sa mga kamay ng Vicar ni Kristo. Ang kurdon na nag-uugnay sa magkabilang hawakan ay sumisimbolo sa pagkakaisa ng dalawang kapangyarihang ito.

Selyo ng Estado ng Lungsod ng Vatican

Ang selyo ng Vatican ay bilog; isang gitnang patlang na may mga naka-cross na susi na napapalibutan ng isang tiara, na hinati ng apat na concentric na bilog, dalawa sa dalawa, ang panlabas na kung saan ay gawa sa mga elementong hugis perlas. Kasama ang inskripsiyon: STATO DELLA CITTÀ DEL VATICANO, ang simula at dulo nito ay nasa ibaba at pinaghihiwalay ng isang walong-tulis na bituin.

Ang Vatican ang espirituwal na nagbubuklod sa mga Katoliko sa buong mundo. Ang isang maliit na enclave ay matatagpuan sa teritoryo ng Roma.

Ang mga kapangyarihang pambatas, ehekutibo at hudisyal ay nakakonsentra sa mga kamay ng sikat na Vatican Ang sikat na Vatican ay maraming mga tuntunin at tradisyon. Ang populasyon ng estado ay halos mga lokal na residente, at 35% ay mga bisita mula sa ibang mga bansa.

Bandila

Pinili ng Vatican ang dilaw, kulay abo, pula, berde, at puti bilang pangunahing mga kulay para sa simbolismo nito. Ang bandila ng Vatican ay may kulay na dilaw at puti ng niyebe na mga guhit, ang sagisag ng bansa - mga crossed key - ay matatagpuan sa ibaba ng tiara ng papa.

Ang pagtatapos ng Lateran Treaty sa paglikha ng estado ng Holy See ni Pope Pius XI ay nagpilit sa pag-imbento ng mga simbolo ng estado. Ang watawat ng Vatican ay hindi nagtagal upang mapili noong Hunyo 7, 1929 ito ay opisyal na naaprubahan. Ang simbolismo ay nangangahulugan ng mga pangunahing susi sa mga pintuan ng Langit (Roma). Ang tiara sa itaas ng mga palatandaang ito ay nagpapahiwatig ng hindi matitinag na awtoridad ng papa. At ang tatlong korona ay mga simbolo ng Holy Trinity.

Eskudo de armas

Kaya, sa ikatlong dekada ng ikadalawampu siglo, ang coat of arms ng Vatican ay naaprubahan. Ang hugis ng heraldic na simbolo ay may matutulis na sulok na naglalarawan ng mga katangian ng Simbahang Katoliko at ng trono ng papa. Sa ilang mga kaso, ang isang maliit na coat of arm ay minarkahan sa banner ng estado at mga institusyon.

Kapag ang trono ay pumasa sa kahalili ng papa, ang monogram ay nahahati: ang tiara ay sumasama sa prusisyon ng libing kasama ang mga labi ng namatay na papa, at ang mga susi, bilang isang simbolo ng permanenteng pamahalaan ng simbahan, ay pumunta sa simbolismo ng assistant cardinal. . Ang susi ay nagbubukas ng mga pintuan ng Roma at humahantong sa langit.

Ang mga tagasunod ng papa ay inabandona ang tiara; ito ay naging isang di-malilimutang simbolo ng estado. Sa simula ng ika-12 siglo, isang korona ang idinagdag upang ipakita ang soberanya na posisyon ng monasteryo ng papa. Ang susunod na korona ay idinagdag makalipas ang dalawang daang taon. At pagkaraan ng ilang dekada, ang koleksyon ay pinayaman ng isa pang korona.

Ang lahat ng tatlong maharlikang kasuotan ay nagpapahiwatig ng kalamangan ng papa sa iba pang mga may hawak ng setro bilang isang pari, guro ng kanyang kawan at katiwala. Ang eskudo ng Vatican ay iginagalang at iginagalang sa buong mundo ng Katoliko. Ang simbolo na ito ay may espesyal na kahulugan, samakatuwid ipinagbabawal na gumamit ng anumang mga palatandaan ng mga simbolo ng estado para sa advertising at iba pang mga layunin. Ang paglapastangan at pang-aabuso sa tela ay magreresulta sa malubhang kaparusahan.

Populasyon ng bansa

Ang Vatican ay itinuturing na isang maliit na estado. Ang populasyon ay humigit-kumulang 1000 katao. Mahigit sa kalahati sa kanila ay mga mamamayan ng estado, ang iba ay mga bisita mula sa ibang mga lokalidad at bansa. Talaga, ito ay mga diplomat at tauhan ng serbisyo.

Ang Lateran Agreement ay kinokontrol ang normative rules para sa pagkuha ng mga karapatang sibil, nawalang pagkamamamayan at mga dokumento na nagpapahintulot sa paninirahan sa bansang ito. Ang pagkamamamayan ng Vatican ay maaaring makuha ng mga taong nauugnay sa serbisyong sibil at may mga responsableng posisyon. Kapag ang kontrata ay sarado, hindi lamang ang posisyon ang nawala, kundi pati na rin ang likas na pagkamamamayan ay posible na mapanatili ang karapatan ng isang mamamayang Italyano. Ang Vatican ay may sariling mga patakaran at regulasyon. Ang populasyon dito ay madalang na mapunan.

Ang asawa, gayundin ang kanilang mga anak, ay tinatrato bilang mga mamamayan ng bansa at tumatanggap ng isang dokumento na nagpapahintulot sa kanila na manatili sa Vatican. Kapag nagdiborsyo ang mag-asawa, mawawala ang karapatang sibil na ito. Kapag ang mga bata ay umabot sa edad na 25, kapag sila ay makapagtrabaho, o kapag ang isang anak na babae ay nagpakasal, ang isyu ng pagkawala ng pagkamamamayan ay napagpasyahan. Hindi ka basta basta makapasok sa Vatican. Ang populasyon ay mahigpit na binibilang, at ang mga relasyon sa pamilya ng mga ward ng estado ay sinusubaybayan nang mas malapit.

Pamamahala ng pasaporte

Maaaring magbigay ng diplomatic at service passport ng Holy See ng Vatican sa isang taong nagtatrabaho sa ibang bansa. Ngunit hindi ito nagbibigay ng karapatan sa libreng pagpasok sa dakilang Vatican, upang manatili dito o magkaroon ng pagkamamamayan.

Sa pormal, ang bansa ay walang mahigpit na rehimeng pasaporte. Makakarating ka lamang sa lungsod sa pamamagitan ng mga lupang Italyano. Nalalapat din ang mga panuntunan sa imigrasyon sa lugar na ito. Ang sinumang mamamayan ng Vatican ay maaaring makakuha ng isang dokumento na nagpapatunay sa kanyang pagkakakilanlan. Kung ito ay magagamit, ang pagpasok sa hangganan ay magaganap nang walang anumang pagkaantala. Tanging ang kasalukuyang gobernador, cardinal, gayundin ang kanilang mga kasama, na nakalista sa pangalan sa kaukulang dokumento, ay hindi kasama sa mga sertipiko.

Sa ngayon, higit sa 600 mamamayan at 350 tao na hindi nakatanggap ng karapatang ito ay nakatira sa enclave. Marami sa kanila ay mga taong may pangunahing background na Italyano.

Pera ng estado

Ang Vatican ay isang estado sa loob ng isang estado. May sariling banknotes ito. Ang lira ay katumbas ng 100 centesimo.

  • banknotes sa mga denominasyon ng 10, 20, 30, 50, 100;
  • denominasyon ng mga barya - 1, 2, 5, 10, 20, 50.

Ang euro ay may espesyal na katayuan sa bansa. Ang mga barya ng Vatican ay pinahahalagahan ng mga kolektor, lalo na ang mga dating mula sa nakaraan at naunang mga siglo. Sa mga espesyal na auction, ang mga bagay na ito ay nagbebenta ng libu-libong dolyar.

Makasaysayang impormasyon

Sa una, lumitaw ang metal cash noong ika-1 siglo. Hanggang ngayon, pinapanatili nito ang hitsura ng minted epigraph: "Ang Roma ang kabisera ng mundo." Nang maglaon, nagdala si Cardinal Curius ng pera para sa sirkulasyon. Ang kasaysayan ng Vatican ay kaakit-akit, kaya maraming mga tao ang nangangarap na pumunta dito upang makapunta sa mga sagradong archive.

Ang mga barya ay ginamit upang kalkulahin ang pagbabayad ng mga kita, at sila ay inilagay sa hindi pangkaraniwang mga kahon. Pagkalipas ng 200 taon, ipinakilala ni Pope Eugene IV ang Venetian coinage sa sirkulasyon. Pagkalipas ng isa pang apat na raang taon, lumitaw ang lira. Unti-unting nagsimulang magbago ang monetary scheme.

Ang pera ay mahusay na nilagyan ng proteksyon laban sa mga manloloko. Ang mga kulay ng mga barya ay katangi-tangi din at may mga natatanging katangian. Noong 2001, nilagdaan ng papa ang isang dekreto na nagpapakilala ng isang bagong pera - ang euro - sa enclave.

Estado sa loob ng isang estado

Ang dakilang lungsod ay naging malaya mula sa Italya noong 1930s. Ito ay matatagpuan sa kanang pampang ng Tiber, sa kanluran ng Roma. Ito ang pinakamaliit na estado sa planeta. Ang lawak nito ay 0.44 metro kuwadrado lamang. m.

Ngayon ang populasyon ay 1000 katao. Ang lungsod ay matatagpuan sa isang burol at napapalibutan ng mga pader na itinayo noong Middle Ages. Pinalamutian ng pinakamagagandang palasyo ang mga hardin. Pinupuno ng mga museo at art gallery ang estado. Maraming mga turista ang naaakit ng magkakaibang at kapana-panabik na Italya. Ang Vatican ay ang pangunahing lugar na sinisikap bisitahin ng mga tao. Upang makita ang mga pinaka-kagiliw-giliw na lugar, ito ay nagkakahalaga ng pag-book ng isang paglilibot.

Pangunahing atraksyon

Ang Katoliko sa Vatican ay umaakit ng mga turista mula sa buong mundo. Ito ay isang natatanging architectural monument.

Ang pagtatayo ng katedral ay tumagal ng mahabang panahon at nauugnay sa mga pangalan ng higit sa limang sikat na artista at arkitekto. Nagsimula ang konstruksyon noong ika-4 na siglo AD, ngunit nakuha ng katedral ang huling hitsura nito noong ika-17 siglo lamang, pagkatapos ng pagtatayo ng isang malaking parisukat sa harap ng pasukan nito para sa isang pulong ng mga mamamayan, na idinisenyo ng sikat na arkitekto na si Bernini. Natanggap nito ang pangalan nito bilang parangal sa martir na si Peter, sa lugar ng libingan kung saan ang mga labi nito ay nagsimulang itayo. Ngayon ang katedral ay kilala para sa orihinal na disenyo at dekorasyon nito at matatagpuan sa teritoryo ng Vatican. Ang harapan ng katedral ay napakaganda; pinalamutian ito ng malalaking eskultura ng mga banal na apostol, si Jesu-Kristo mismo, pati na rin si Juan Bautista. Sa loob ng katedral ay ang sikat na Pieta ni Michelangelo.

Ang panloob na dekorasyon ay humanga sa pagkakaisa at kadakilaan nito. Namangha ang manonood sa maraming estatwa, lapida at altar. Mayroong isang estatwa ni San Pedro dito, na ang mga mananampalataya ay nagmumula sa iba't ibang panig ng mundo upang hawakan. Ang bawat lapida ay ang paglikha ng mga dakilang masters ng nakaraan at pinaandar na may mahusay na kasanayan at biyaya.

Ang simboryo na nagpaparangal sa katedral ay nakikita mula sa malayo at ito ang pinakamalaki sa mundo. Ang loob ay pininturahan ng mga fresco ng mga master ng Renaissance. Ang lahat sa katedral ay nagsasalita tungkol sa husay ng mga tagabuo at mga artista. Ang maringal na gusaling ito ay sulit na makita para sa lahat na nasa Italya.

Eskudo ng armas ng Vatican

Mayroong marami at iba't ibang kahulugan ng eskudo ng isang maliit, ngunit sa isang pagkakataon ay napaka-impluwensyang estado sa pulitika ng simbahan sa mundo, lalo na ang mga Katoliko. Ngayon ay susubukan naming magkasama upang maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng bandila ng naturang estado, na nakatago sa hindi kalayuan sa baybayin ng Italya sa Dagat Mediteraneo, ang estado ng Vatican.

Ano ang inilalarawan sa eskudo ng mga armas ng Vatican

Kung titingnan mo coat of arm ng Vatican, makikita natin sa isang pulang background sa anyo ng isang kalasag ang dalawang susi na nakatali sa isang kurdon, at sa itaas ng mga susi na ito ay isang papal tiara na may mga palium na lumalabas dito, gaya ng sinasabi nila sa simbahan. Ano ang ibig sabihin ng mga simbolong ito?

Ano ang ibig sabihin ng mga simbolo sa coat of arms?

Sabi ng ilan ibig sabihin ng mga susi ang sumusunod: isang susi ay mula sa Impiyerno, ang isa pang susi ay mula sa Paraiso, ngunit kung titingnan mo ang mga pahina ng Bibliya ay makikita mo ang mga sumusunod na linya: “Ibibigay ko sa iyo ang mga susi ng Kaharian ng Langit: at anuman ang iyong itali. sa lupa ay tatalian sa langit, at anuman ang iyong kalagan sa lupa, ito ay malulutas sa langit” (Mt 16:19). Kung natagpuan natin ang mga ganitong linya sa Bibliya, kailangan nating bumuo sa kanila, kaya hindi mahirap hulaan na ang mga tagalikha ng bansa ng Vatican, nang iguhit nila ang kanilang banner, ay kinuha bilang batayan ang mga salita na matatagpuan sa Banal. Sulat. At kaya, sa pinuno ng estado, pati na rin ang Simbahang Katoliko, ay ang papa, kaya naman ang kanyang tiara ay iginuhit sa pinakatuktok ng eskudo. Kasama siya tiaras ang dalawang dulo ng palium ay ibinababa, na kung titingnan mo ang Vatican coat of arms, ay tila may hawak na dalawang konektadong susi, ang mga susi ng Paraiso. Mula sa mga pahayag na ito ay malaya nating masasabi na ang tiara at ang mga nagpababa nito tumutukoy ang mga palium ang papa, ang pinuno ng mga Katoliko, na may hawak ng nakatali na mga susi ng Langit. Bakit dalawang magkaugnay na susi? Subukan nating maghanap ng sagot sa tanong na ito. Ayon sa maraming tao, ang isang susi ay nangangahulugan ng mga Kristiyano, at ang pangalawang taong Muslim at tanging ang Papa lamang ang maaaring magkaisa sa dalawang pananampalataya. Alam na alam ng lahat ang mga kampanya ni Kristo, ang mga digmaan ng mga Kristiyano sa mga Muslim, hanggang ngayon ang mga taong ito ay lumalaban pa rin sa demokratikong panahon. Naniniwala ang mga taga-Batikano na ang papa ang makakapag-isa sa dalawang bansa upang ang mga tao ay makapasok sa Kaharian ng Langit.

At kaya nagbigay kami ng isa sa maraming paliwanag para sa katotohanang iyon nangangahulugang ang eskudo ng estado ng Vatican. Naiintindihan ng lahat ang simbolismong ito sa kanilang sariling paraan. Ito ay kilala lamang sa mga taong lumahok sa pag-ampon ng coat of arm na ito noong Hulyo 7, 1929, sa Vatican State.

Ang bandila ng Vatican ay isang parisukat na panel na binubuo ng dalawang pantay na patayong guhit - dilaw at puti. Sa gitna ng puting guhit ay may dalawang crossed key sa ilalim ng miter ng papa.

Ang Vatican coat of arms ay naglalarawan ng isang pares ng crossed keys (mula sa Paradise at Rome) sa ilalim ng papal tiara.

Noong Pebrero 11, 1929, nilagdaan ang Lateran Agreements, na minarkahan ang paglikha ng Vatican State. Nilagdaan sila ni Punong Ministro Benito Mussolini, na kumakatawan sa Hari ng Italya na si Victor Emmanuel I, at Cardinal Pietro Gasparri, Kalihim ng Estado ni Pope Pius XI. Ang batas na ito ay nangangahulugan ng isang legal na pag-areglo ng mutual claims sa pagitan ng Italy at ng Holy See, ang huling solusyon sa “Roman Question,” na sa loob ng mahigit kalahating siglo ay naging buto ng pagtatalo sa pagitan ng estado ng Italya at ng Simbahang Romano Katoliko. Ang bandila ng lungsod-estado ay naaprubahan din, na binubuo ng dalawang guhitan - dilaw at puti. Ang Vatican coat of arms ay naglalarawan ng isang pares ng crossed keys (mula sa Paradise at Rome) sa ilalim ng papal tiara. Tinukoy pa rin ng mga Kasunduan sa Lateran ang mga legal na relasyon sa pagitan ng estado at ng Simbahang Katoliko sa Apennines, alinsunod sa Artikulo 7 ng Konstitusyon ng Italya. Ang Concordat ay dinagdagan ng dalawang beses sa panahon pagkatapos ng digmaan.

Ang Simbahan ay nag-aangkin sa pinakamataas, ganap na kapangyarihan sa mundo mula sa mga unang araw ng pagkakaroon nito, at samakatuwid ay inilalaan sa sarili nito ang lahat ng mga katangian ng sekular na kapangyarihan, kabilang ang mga sandata. Noong ika-14 na siglo, ang naka-cross na ginto at pilak na mga susi ni Apostol Pedro - "pinahintulutan" at "pagniniting", na nakatali sa isang gintong kurdon, sa isang iskarlata na kalasag sa ilalim ng papal tiara, ay naging coat of arms ng papacy. Ang coat of arm ay nagpapahiwatig ng mga karapatang natanggap ni Pedro na "magpasya" at "maghabi" sa lahat ng mga gawain ng simbahan at ang mga karapatang ito ay minana sa kanya ng kanyang mga kahalili - ang mga papa. Ngayon ang coat of arm na ito ay ang opisyal na coat of arms ng Vatican. Bilang karagdagan, ang bawat papa ay tumatanggap ng kanyang sariling coat of arms, kung saan ang kalasag ay naka-frame sa pamamagitan ng mga susi at isang tiara.

Ang personal na coat of arms ng bagong Pope Benedict XVI ay isang tatsulok na kalasag laban sa background ng pilak na miter ng papa at iba pang mga simbolo ng kapangyarihan ng pontiff: crossed keys na may pallium, na sumisimbolo sa kanyang pastoral na aktibidad.

Ang pula at gintong kalasag ay naglalarawan ng tatlong simbolo ng Bavaria, ang lugar ng kapanganakan ni Joseph Ratzinger: sa kaliwa ay ang nakoronahan na ulo ng isang Moor, na itinayo noong 1316, nang ang Principality-Diocese of Freising ay pinamumunuan ni Arsobispo Conrad III. Ang ulo mismo ay itim, ang labi at korona ay pula. Ang ulo ng Moor ay isang pangkaraniwang elemento sa heraldry ng Europa, pinalamutian pa rin nito ang maraming mga sandata ng Sardinia, Corsica at iba pang mga rehiyon ngayon. Ang kasing dami ng tatlong Moors ay, halimbawa, sa eskudo ni Pope Pius VII lalo na itong karaniwan sa mga coat of arm ng Bavarian.

Sa kanan sa kalasag ay isang brown na oso na may saddle. Pinunit ng maalamat na mabangis na hayop ang kabayo ng isang Bavarian na mangangaral na patungo sa Roma noong ika-8 siglo, pagkatapos ay inutusan ng santo ang oso na dalhin ang lahat ng kanyang simpleng bagahe sa Eternal City. Ang mga heraldic na elementong ito ay naroroon din sa cardinal coat of arms ni Ratzinger noong siya ay Arsobispo ng Munich.

Sa ibaba, pinaka-kagalang-galang na bahagi ng kalasag, mayroong isang shell na may triple relihiyosong kahulugan: bilang isang simbolo ng pilgrimage, isang episode mula sa buhay ni St. Augustine at isang pag-uulit ng coat of arms ng sinaunang Bavarian monasteryo sa lungsod ng Regensburg, kung saan ang kasalukuyang Papa ay malapit na konektado.

Ang coat of arms ay walang anumang slogan o aphorism. Binigyang-pansin ng mga Vaticanist ang katotohanan na si Benedict XVI ang unang pontiff na tumanggi na gamitin ang imahe ng papal tiara (triple crown) sa coat of arms, na opisyal na inalis at pinalitan ng isang simpleng mitra ni Pope Paul VI. Ang isang kumplikadong magkakaugnay na serye ng mga imahe, na kadalasang likas sa mga maharlikang coat of arm, ay nabanggit din. Si John Paul II, isang karaniwang tao sa pinagmulan, ay may mas laconic na coat of arms nito ay ang malaking Latin na titik na "M", sa ngalan ng Birheng Maria.

Noong 1869, isinulat ni Gounod ang Papal March, na naging opisyal na awit ng Vatican mula noong 1949. Noong 1993, sa presensya ni Pope John Paul II, naganap ang unang pampublikong pagtatanghal ng bagong opisyal na awit ng Vatican, na may tekstong isinulat sa Latin ng paring Italyano na si Raffaello Lavagna. Sa ika-15 anibersaryo ng kanyang pontificate, nakatanggap si John Paul II ng regalo: ang mga salita ng pambansang awit ng Vatican. Bukod dito, nangyari ito eksaktong 100 taon pagkatapos ng pagkamatay ng may-akda ng musika, ang Pranses na kompositor na si Charles Gounod.

Bago sa site

>

Pinaka sikat