Ang "Flower" Square ay nagsimulang itayo noong ika-13 siglo, nang ang mga unang bahay ng mga artisan at mangangalakal ay lumaki sa dating kaparangan. Walang plano sa pag-unlad sa oras na iyon o sa ibang pagkakataon, kaya hanggang ngayon ay walang solong grupo ng arkitektura dito.
Ang pinakakilalang gusali sa lugar na ito ay ang Cancelleria Palace (Palazzo della Cancelleria), na itinatag sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang may-akda nito ay si Bramante mismo (siya rin ang nagdisenyo ng Simbahan ni San Pedro sa). Ang gusaling ito ay orihinal na pagmamay-ari ni Cardinal Riario, ngunit matapos ang may-ari ay akusahan ng sabwatan, ito ay naging pag-aari ng simbahan at naging opisina.
kawili-wili: Ito ay pinaniniwalaan na si Cardinal Rafael Riario ay isang sugarol, at itinayo niya ang palasyo upang manalo mula sa isang laro ng baraha.
Ang kasaysayan ng kawili-wiling sulok na ito ay mayroon ding madilim na mga pahina. Ang mga pagbitay ay naganap dito noong Middle Ages, at ngayon ang isang estatwa ni Giordano Bruno ay nagmamarka sa lugar kung saan sinunog ang dakilang siyentipiko.
Paano makarating sa Campo dei Fiori
Ang Campo de' Fiori square ay matatagpuan halos sa sentro ng lungsod, sa distrito ng Parion, malapit sa pilapil ng Tiber. Mga pinakamalapit na istasyon ng metro: Lepanto sa pulang linya A o Colosseo sa asul na linya B (ang distansya sa parehong mga kaso ay humigit-kumulang 2 kilometro).
Ang eksaktong address: Piazza Campo de' Fiori, 00186 Roma RM, Italy.
Paano makarating doon mula sa Termini Station:
Opsyon 1
Sa paa: mga 3 kilometro, dumaan sa Via Nazionale at Piazza Venezia.
Opsyon 2
Bus: dumaan sa ruta 70 sa Rinascimento stop o ruta 64 sa C.so Vittorio Emanuele nang mga 15 minuto.
Sa paa: mula sa alinman sa mga hintuan ang distansya ay humigit-kumulang 350 metro.
Campo dei Fiori sa mapa
Ano ang makikita
Kung pupunta ka sa Campo dei Fiori sa umaga, makakakita ka ng malaki at maingay na palengke dito. Bukas ito araw-araw maliban sa Linggo mula 06:00 hanggang 14:00. Dumadagsa ang mga lokal dito upang bumili ng mga produktong sakahan: keso, gulay at prutas, sariwang isda. Samakatuwid, pinakamahusay na bisitahin ang lugar na ito nang dalawang beses: sa araw - para sa masarap na pagkain at tunay na lasa ng Italyano, at sa gabi - upang makita ang pangalawang mukha nito.
Campo de 'Fiori - Ang pang-araw-araw at pinakasikat na open-air market ng Rome mula noong 1869
Gayunpaman, kung nais mong madama ang kapaligiran ng sinaunang lugar ng mga pagpatay, ito ay nagkakahalaga ng pagdating lamang sa gabi, dahil, ayon sa alamat, ang tanda ng pinatay na si Giordano Bruno ay gumagala dito sa gabi. Ngunit sa gabi ang plaza ay halos palaging masikip: ang mga kabataan ay gustong magtipon malapit sa monumento, at ang maraming pub at maaliwalas na restaurant ay karaniwang puno ng mga bisita. Isa itong buhay na buhay na lugar, na napakapopular dahil sa maraming club, tindahan, antigong tindahan at cafe nito.
kawili-wili: Sa harapan ng restaurant ng Taverna della Vacca makikita mo pa rin ngayon ang sinaunang coat of arms ng pamilyang Cattanei, na nagmamay-ari ng gusaling ito mula noong ika-15 siglo.
Virtual tour
Ang Campo dei Fiori, bagaman hindi ang pinakamalaki o pinakamaganda sa Roma, ay mayroon pa ring sariling espesyal na kapaligiran. Magiging interesado ito sa mga nagpaplano ng kanilang sariling ruta sa Eternal City, sinusubukang makita hindi lamang ang bahagi ng turista nito, kundi pati na rin ang mga lugar na gusto ng mga Romano mismo. Gayunpaman, marami ring atraksyon sa paligid: 10 minutong lakad lang mula rito ay ang Piazza Navona, ang Sapienza Palace, ang Palazzo Capponi Museum at marami pang iba.
Business card
Address
Piazza Campo de" Fiori, 00186 Roma RM, Italy
Presyo
Libre
May mali ba?
Mag-ulat ng kamalian
ika-10 ng Setyembre, 2010
Sa pinaka-hilaga ng Cannaregio ng Venice, sa tabi ng ghetto, ay ang lumang plaza ng Campo Dei Mori. 
Noong unang panahon, sa site ng Palazzo Mastelli mayroong Fondaco degli Arabi - mga bodega ng Arab - ito ang panahon ng aktibong kalakalan sa pagitan ng Republika ng Venetian at silangan. Dito nagmula ang pangalan ng square - Dei Mori - Square of the Moors. 
May isa pang paliwanag - ang Palazzo Mastelli ay kabilang sa tatlong magkakapatid, matagumpay na mangangalakal na dumating sa Venice mula sa Morea noong 1112. Morea-Peloponnese (bagaman minsan sinasabi nila Cyprus). Sa Venice kinuha nila ang apelyido na Mastelli, walang nakakaalam ng kanilang tunay na apelyido, at pagkatapos ng pangalan ng lugar kung saan sila nanggaling, ang parisukat ay naging Piazza Morea - sa paglipas ng panahon ang pangalan ay pinaikli sa Mori.
Sa loob ng maraming siglo, ang palazzo ay kabilang sa pamilyang Mastelli, ngunit isang kakaibang kaganapan ang unang nangyari noong 1757, nang ang notaryo na si Pietro Prezato ay nanirahan sa Palazzo. Bigla, ang pagtunog ng limang kampana na matatagpuan sa palazzo ay narinig sa lahat ng mga silid ng palazzo na ito ay paulit-ulit na ilang gabi sa parehong oras ang pagdating ng lokal na pari ay tinawag; na hindi rin mapaalis ang espiritu na umano'y lumipat sa palazzo.
Mula noon, bagama't wala pang isang siglo ang lumipas, biglang nagsimulang marinig mula sa palazzo ang musika at mga boses, pagkaraan ng ilang sandali ay huminahon ang lahat. Sinasabi ng mga tao na ito ang mga espiritu ng mga sinaunang mangangalakal na bumalik mula sa isa pang makamulto na kampanya at nagdiriwang ng matagumpay na mga deal sa kalakalan.
Ang isa pang kawili-wiling alamat ay nauugnay sa palazzo sa harapan na tinatanaw ang kanal ay may bas-relief na naglalarawan ng isang mangangalakal na may kamelyo. 
Sinasabi nila na ang mangangalakal at ang kanyang kamelyo ay nawawala minsan sa isang taon - sa hatinggabi sa Epiphany - upang bumalik sa susunod na umaga. (Ang Theophany ay konektado sa pagpapakita ni Kristo sa paganong Magi mula sa Silangan; marahil iyan ang dahilan kung bakit ang Silangang salamangkero ay umalis para sa gayong mahahalagang bagay?)
Sa parisukat mismo ay may tatlong mga pigura ng bato ng magkapatid na Mastelli - Rioba, Sandi at Afani, ang ikaapat na kapatid - Sior Antonio Rioba (ang pangalan ay nakaukit sa bagahe na dinadala ng pigura sa kanyang mga balikat).
Nawa'y gawing bato ng Panginoon ang aking kamay!” bulalas ni Ryoba. Sa mga kapatid, mga kilalang mangangalakal sa Venice, na mayroon ding masamang reputasyon bilang mga manlilinlang at mangmang, ngunit walang makapagbibigay ng ebidensya, ang lahat ay nanatili sa antas ng alingawngaw, bulong - dumating ang isang babae na humiling na ibenta ang kanyang mga tela. Sinabi niya na pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, nakakuha siya ng isang tindahan sa pinakasentro ng Venice at ngayon ay siya na ang mag-manage nito. Natuwa si Ryoba - napagtanto niya na walang naiintindihan ang babae, at maaari siyang bigyan ng murang tela ng hindi magandang kalidad sa ilalim ng pagkukunwari ng mahal - kung gayon walang sinuman ang maaaring sisihin sa kanila - maaari mong palaging sabihin na ang babae mismo ay nais na bilhin ang partikular na ito. tela. Kinindatan niya ang magkapatid at nakita niya na sila mismo ay nagkukuskos na sa kanilang mga kamay, naghihintay ng isang matagumpay na pakikitungo.
Ito ay isang kahanga-hangang tela, ang mga customer ay pumila sa iyong tindahan - tiniyak niya sa babae, na dumulas sa kanya ng isang mura - nawa'y gawing bato ng Panginoon ang aking kamay kung ako ay nanlilinlang! -
Magkagayon, ang babae ay sumagot at ibinigay kay Ryoba ang mga barya sa sandaling kinuha niya ang mga ito sa kanyang kamay, ang mga barya ay naging bato, at ang kanyang kamay ay nagsimulang maging bato sa kanilang mga mukha; ng isa, tulad ni Ryoba, nagsimula silang maging bato.
Mga sinungaling at kriminal, naging tatlong rebultong bato kayo - na palagi kayong naging walang tao - sabi ni San Magdalena, at siya iyon.
Ang mga manggagawa na dumating kinabukasan ay nakakita ng tatlong estatwa ng bato. Agad na napagtanto ng lahat na ang mga ito ay ang mga kapatid na Mastelli, na natakot bilang parusa, ngunit nang maglaon ay sinimulan nilang sabihin na ang mga kapatid ay nawala nang walang bakas na laging pinalamutian ang gusali. 
Sa loob ng maraming siglo ngayon, ang batong estatwa ng Rioba ay umiiyak noong Pebrero, kapag ang mga araw ay naging mas malamig kaysa sa mga bato. Sabi nila, kung ilalagay mo ang iyong kamay sa dibdib ng rebulto sa oras na ito, maririnig mo ang tibok ng puso nito. 
And the last legend of the quarter... very close by is the house of the famous artist, Jacopo Robusti, nicknamed Tintoretto. Ito ang house number 3399 sa Fondamenta Dei Mori. Ang palayaw ay dumikit sa artista dahil ang kanyang ama ay isang dyer sa isang pabrika. 
Si Tintoretto ay may 4 na anak na babae, isa sa kanila. Namana ni Ottavia ang bahay ng kanyang ama, ang dalawa pa, sina Alturia at Perina, ay pumunta sa isang monasteryo, at sa kanila nalaman ang kwentong ito. At tungkol ito sa ikaapat, panganay na anak na babae, si Marietta.
Minsan ang maliit na Marietta ay nagpunta sa simbahan ng Madonna del Orto para sa unang komunyon sa kanyang buhay ay kailangang pumunta sa simbahan ng 10 araw ang mga bata para sa mga serbisyo sa umaga bago tumanggap ng komunyon.
Sa pinakaunang umaga, habang papunta sa simbahan, nakasalubong ni Marietta ang isang matandang babae na nagtanong kung saan pupunta ang babae. Paliwanag ni Marietta. Gusto mo bang maging katulad ni Madonna?
Huwag mo akong pagtawanan, imposible!
"Posible," sagot ng matandang babae, "Tuturuan kita kung ano ang gagawin." Sa halip na magbasa ng panalangin, hawakan mo ang prosphora sa iyong bibig, pagkatapos ay itago ito sa iyong mga damit at pag-uwi mo, itago ito sa isang lihim na lugar. Kapag ginawa mo ito ng 10 beses at mangolekta ng 10 prosphoras, pupunta ako at ipapaliwanag sa iyo kung ano ang gagawin.
Ganun lang ang ginawa ng dalaga. Ilang araw siyang umuwi at inilagay ang prosphora sa isang kahon, na muli niyang inilibing sa hardin. Ngunit pagkaraan ng ilang araw ay hinukay ng mga aso ang kama at ang kahon ay hinila sa ibabaw. Ipinagtapat ni Marietta ang lahat sa kanyang ama. Tintoretto, sa kabila ng kanyang malalim na pagiging relihiyoso. Alam na alam niya ang mga kuwentong sinabi sa Venice tungkol sa mga mangkukulam - ito ang isa sa mga paraan upang mag-recruit ng mga batang babae at gawing mga mangkukulam.
Nagpasya siyang huwag sabihin sa sinuman ang tungkol sa kuwentong ito, ngunit naghanda ng isang malaking linden stick at sinabi sa kanyang anak na hintayin ang babae sa pasukan sa ika-10 araw at anyayahan siyang pumasok sa bahay.
Inutusan niya ang kanyang anak na tahimik na ilagay ang prosphora malapit sa altar upang isipin ng pari na hindi sinasadyang nawala ang mga ito ng alipin.
Sa sandaling pumasok ang mangkukulam, nakatanggap siya ng isang mahusay na suntok na may isang linden stick Ngunit agad siyang naging pusa at umiwas - sumugod pa siya sa bahay, tumalon mula sa mga kasangkapan sa mga dingding at mga kurtina. Ngunit sa lalong madaling panahon napagtanto ng mangkukulam na nawala ang lahat at hindi niya magagawa ang ritwal. Pagkatapos ay naging isang itim na ulap na dumausdos patungo sa panlabas na dingding ng palazzo Isang butas ang lumitaw sa dingding kung saan nakatakas ang mangkukulam. Wala nang nakakita sa kanya muli. Si Tintoretto, kung sakali, ay naglaro ng ligtas - upang ang mangkukulam ay hindi makabalik sa bahay, naglagay siya ng isang maliit na altar na may imahe ni Hercules sa lugar ng butas.
Ito ang mga kwentong naglalakad sa isang maliit na quarter ng Venetian...
At ang realidad kung minsan ay nagpapakita ng gayong mga kwento na pagkaraan ng ilang sandali sila mismo ay magiging mga alamat...
Noong gabi ng Abril 30 hanggang Mayo 1 ng taong ito, nawala ang ulo ni Rioba... Ang mga gabi sa quarter na ito ay desyerto, madilim...
Mga alas dos ng umaga, malapit - literal na isang daang metro ang layo - may nakabasag ng baso ng Osteria Rioba. Tumalon ang may-ari sa kalye upang tingnan kung ano at paano. At inangkin niya na, pagbalik sa bahay, nakita niya ang isang ulo sa Rioba. "Kapag dumadaan ako, palagi akong tumitingin sa Rioba," sinabi niya sa mga lokal na mamamahayag. Ngunit sa umaga ay wala na ang ulo!
Ang pagkawala ay natuklasan bandang alas-otso ng umaga ng dalawang turistang Pranses na maagang dumating sa campo. At wala sa mga tagaroon ang nakatuklas na ang estatwa ay nawalan ng ulo!
Tinanong ng mga turista ang isa sa mga lokal: "Nasaan ang ulo?" Dito ay sumiklab ang isang iskandalo ng mga mamamahayag at pulis. Sa ikaapat na araw, muli bandang alas-otso ng umaga, natagpuan ang ulo. 43 taong gulang na l "operatore ecologisto di Veritas - doble sa aming opinyon :) Si Stefano Scarpa, na nagwawalis sa lugar mula noong siya ay 17, ay natagpuan ang ulo sa isang plastic garbage bag 400 metro mula sa walang ulo na estatwa.
Ang balitang ito ay naging pangunahing balita sa lokal na telebisyon sa umaga, at ang janitor ang naging tunay na bayani ng araw. Personal na nakipagkamay sa environmental operator ang isang mataas na opisyal mula sa tanggapan ng alkalde habang nag-flash ang mga camera. Pinuri ng punong hepe ng pulisya ang ginawa ng makabayan ng lungsod.
Ngayon ay nangako silang ibabalik ang ulo sa lugar nito - kung sino man ang nasa mga bahaging ito - ibahagi, hindi ako pupunta sa Venice anumang oras sa lalong madaling panahon.
At ang kasaysayan ng Campo ay hindi kumpleto kung wala ang kasaysayan ng simbahan. Ang simbahan, na dating nakatuon kay St. Christopher, ay nakatanggap ng bagong pangalan - Madonna del Orto - o din Santa Maria Odorifera - pagkatapos na matagpuan ang isang sinaunang estatwa ng Mahal na Birhen sa isang kalapit na hardin ng gulay, kung saan naiugnay ang mga mahimalang pag-aari. 
Itinayo noong 1300 ni Fra Tiberio Da Parma, pinuno ng Order of the Humiliated (Umiliate), at itinayong muli noong ika-15 siglo nang ito ay banta ng pagkawasak, ito ngayon ay itinuturing na isa sa pinakamagagandang halimbawa ng Venetian Gothic. 
Sa simbahan nakahiga ang mga abo ni Tintoretto, ang kanyang anak na si Domenico, at ang kanyang anak na babae, ang parehong Marietta na iniligtas ni Tintoretto mula sa mangkukulam. 
Noong ika-14 na siglo, hindi kalayuan sa Madonna del Orto, nagkaroon ng pagawaan ng mga iskultor na si Jacobello Pietro Paolodelle Mazenier, na, kasama ang batang si Paolo, anak ni Jacobello, ay nagsagawa ng trabaho para sa Palazzo Doge, Frari at Basilica ng San Marco. Ang alamat ay nauugnay sa pinakabata sa mga iskultor.
Kung titingnan mong mabuti ang simbahan, makikita mo na sa 12 niches ay may mga pigura ng mga apostol. 
Ayon sa tradisyon, ang pigura ni Hudas, na naroroon sa Huling Hapunan, ay palaging pinapalitan sa mga gawa ng sining ng pigura ni San Mateo. Ngunit hindi palaging ganoon.
Noong ika-14 na siglo mayroong maraming alternatibong relihiyosong kilusan at maraming sekta na sumasamba sa diyablo. Isa sa kanila, lihim sa kanyang ama at tiyuhin, kasama ang batang si Paolo.
Pinahahalagahan ng diyablo ang talento ng panginoon at inanyayahan siyang maging lumikha ng kanyang kaharian sa lupa. Ang pangunahing lugar ay pinili bilang ang Simbahan ni St. Christopher (Madonna dell'Orto), kung saan dapat magtipon ang mga demonyo at masasamang espiritu.
Para magawa ito, binigyan ng diyablo si Paolo ng isa sa 30 barya na natanggap ni Judas dahil sa pagtataksil kay Kristo. Ang barya ay may patak pa rin ng dugo ni Judas.
Palihim sa kanyang ama at tiyuhin, kinailangan ni Paolo na maglagay ng barya sa loob ng isa sa mga eskultura ng mga apostol at ibigay sa kanyang mukha ang mga katangian ni Hudas. Kaya ginawa niya. 
Hindi magtatagal ay magkakaroon ng prusisyon ng Pasyon ni Kristo sa labas ng simbahan sa Biyernes Santo. Ang papel ng isa sa mga Banal sa prusisyon ay ginampanan ng isang batang babae na bumaba rin sa kasaysayan ng Venice. Ang labindalawang taong gulang na si Isabella Contarini ay gumugol ng 15 araw sa coma dahil sa typhoid fever. At hindi lamang siya ganap na nakabawi, ngunit nakakuha siya ng kakayahang makipag-usap sa ibang mundo. Nakikita niya ang panloob na aura ng isang tao, hinulaan niya ang hinaharap.
Sa kalagitnaan ng prusisyon, biglang sumigaw si Isabella, “Ano, hindi ka na ba natatakot sa mga banal na lugar, Satanas? Sa tingin mo. Paano mo malalabanan ang kalooban ng Panginoon at ang pananampalataya ng Kanyang mga tao?
Natigilan ang karamihan sa pagkamangha, at agad na nahulaan ni Paolo kung ano ang nangyari, sumugod sa dalaga, ngunit natigilan, hindi makagalaw, dahil ang batang diakono, na nakatuon sa kanyang sarili sa sitwasyon, ay winisikan siya ng banal na tubig.
At pagkatapos ay dumilim ang langit at umihip ang malakas na hangin, nawalan ng malay si Paolo, at iniwan siya ng demonyong espiritu. Pagmulat niya ay wala ng maalala ang binata sa nangyari.
At ang rebulto ay naiwang nag-iisa;
Ngunit sa Venice sinasabi nila na isang beses sa isang taon, sa Biyernes Santo, ang pigura ni Hudas ay nawawala mula sa angkop na lugar - ito ay napupunta sa madugong bukid ng Jerusalem, ang mga lupaing minsang binili ni Judas, kung saan sa gabing ito ang lahat ng 30 pirasong pilak ni Hudas. dapat magtipon. Ang pigura ay sinamahan sa kanyang paglalakbay sa gabi ng mga estatwa ng Pananampalataya at Katarungan, na kadalasang matatagpuan sa bubong ng simbahan. Sa umaga ang lahat ay bumalik sa kanyang lugar. (Hindi sa akin ang mga larawan)
Isang magandang pagkakataon upang makita kung ano ang buhay sa gitna ng Roma at ang mga lokal na residente nito ay ang mamasyal sa pamilihan ng lungsod. Mula Lunes hanggang Sabado, hanggang ala-una ng hapon, nagiging maingay at makulay ang Campo dei Fiori. Mula sa madaling araw, maririnig na rito ang masiglang hiyawan ng mga mangangalakal, maririnig ang dagundong ng mga moped, lagaslas ng mga bote at kaluskos ng mga kahon na gawa sa kahoy. Sa mga counter, mahigpit na napapalibutan ng estatwa ni Giordano Bruno (ang matapang na monghe, pilosopo at makata, sinunog dito sa istaka ng Roman Inquisition noong 1600), ang iba't ibang pagkain ay inilatag: malambot na mga milokoton, mga bungkos ng batang asparagus, mga bag ng tuyong damo, bote ng langis ng oliba at mga garapon ng pesto, mga kahon ng pasta at mga plastik na tasa ng pinutol na prutas.
Ang mga masasayang mangangalakal ay nakikipagpalitan ng mga biro at nag-aalok na subukan ang isang piraso ng keso o ubas, at ang isa sa kanila ay gumagawa ng isang bagay na hindi kapani-paniwala gamit ang isang ordinaryong paring knife, pagputol ng mga spiral mula sa patatas at zucchini na tinatawag na "A Necklace for Your Signora." Sa tanghali, ang mga tunog ng umaga ay napalitan ng pagkayod ng walis, ang ingay ng pagbagsak ng mga basurahan at ang katangiang langitngit ng mga kagamitan sa paglilinis. Ang parisukat ay naghahanda para sa papel nito sa gabi bilang isang masayang open-air beer bar. Ang paikot-ikot na usapan ng daan-daang mga bisita sa cafe ay tutunog hanggang hating-gabi, at kung minsan ay ang malakas na tawanan ng mga pinaka-hindi mapigilang masayang-maingay ay sasabak dito.
PIAZZA NAVONA
Ang Piazza Navona, isang hiyas ng Romanong Baroque, ay nagpapaganda sa sentro ng Roma. Sa gitna ng parisukat ay nakatayo ang sikat na Fountain of the Four Rivers ni Bernini (1648-1651), na pinalamutian ng mga alegorikong eskultura ng Danube, Ganges, Nile at La Plata, na sumasagisag sa Europe, Asia, Africa at America, ayon sa pagkakabanggit. Sa gitna ng fountain mayroong isang Egyptian obelisk na may mga hieroglyph mula sa Circus of Maxentius ang taas nito ay 16.53 metro. Sa katimugang bahagi ng parisukat ay mayroong Fountain of the Moor ni Bernini (1654), at sa hilagang bahagi ay mayroong Fountain of Neptune, na itinayo at muling itinayo sa loob ng halos isang daang taon hanggang sa nagsimula itong tumugma sa istilo. ng parisukat. Ang mga masters tulad nina Della Porta, Bernini at Bita, na naglilok ng rebulto ng Neptune noong 1878, ay nakibahagi sa pagtatayo nito.
Ang Piazza Navona, kasama ang mga nakamamanghang baroque na palazzo at mga nakamamanghang fountain, mga street cafe at tindahan, ay laging abala sa buhay. Sa katapusan ng linggo at sa gabi ang plaza ay lalong masaya at masikip - mga mime, mga artista sa kalye ng lahat ng uri at guhitan, mga artista na may mga easel at natapos na mga pintura, hindi mabilang na mga turista...
PANTHEON
TREVI FOUNTAIN (FONTANA DI TREVI)
Ang fountain na ito ay sumasakop sa halos buong lugar at itinuturing na isa sa pinakasikat na fountain sa mundo. Ang pangalan mismo ng fountain ay nangangahulugang tre vie - "tatlong kalsada" - na nagtatagpo sa lugar na ito. Sa itaas ng malaking hagdanan, sa isang shell-cart na iginuhit ng mga sea horse na minamaneho ng dalawang triton, ay nakatayo ang Karagatan, at sa mga niches ay mga estatwa ng Welfare and Healing, na ang mga regalo ay hatid sa atin ng tubig. Siyanga pala, itong tubig na nagpapakain sa Trevi Fountain ay nagmula sa aqua virgo spring - isang underground aqueduct na itinayo noong ika-1 siglo BC. Ang fountain ay katabi ng harapan ng Palazzo Poli, ang ikalawang palapag nito ay inupahan ni Princess Volkonskaya noong 1830s. Sa pelikulang La Dolce Vita ni Fellini, mayroong isang hindi malilimutang eksena kung saan si Anita Ekberg, na nakasuot ng masikip na itim na damit, ay naligo sa Trevi Fountain at inakay palabas ng tubig ng fountain ng walang kapantay na Marcello Mastroianni.
Mayroong isang paniniwala ayon sa kung saan ang isang barya na itinapon sa fountain na may kanang kamay sa kaliwang balikat ay nagsisiguro ng isang hindi maiiwasang pagbabalik sa Eternal City. Kaya, bawat araw, humigit-kumulang 3,000 euros na halaga ng mga barya ang itinapon sa Trevi Fountain, na pagkatapos ay kinokolekta at ibibigay sa Catholic charity Caritas. Sa araw ay napakasikip ng fountain, kaya inirerekomenda naming pumunta dito sa hapon o madaling araw.
SQUARE OF SPAIN (PIAZZA DI SPAGNA)
Ang susunod na punto sa ruta ay ang prestihiyosong lugar ng Piazza di Spagna at ang tinatawag na Spanish Steps (Scalinata della Trinita dei Monti), na binubuo ng 138 hakbang patungo sa Church of Trinita dei Monti (Chiesa della Trinita dei Monti). Sa tagsibol, ang hagdanan ay pinalamutian ng namumulaklak na azaleas, at sa tag-araw, isang pagdiriwang ng haute couture ang nagaganap dito: ang mga mahabang paa na magagandang modelo ng fashion ay nagpaparada sa mga paa, na nagpapakita ng mga damit mula sa mga sikat na couturier. Sa taglamig, ang atensyon ng mga turista ay naaakit ng "mga eksena sa kapanganakan" ng Pasko - mga eksena at komposisyon na naglalarawan sa Banal na Pamilya. At sa anumang oras ng taon, ang tuktok na terrace ng Spanish Steps ay nag-aalok ng isang kahanga-hangang tanawin, na kung saan ay lalong maganda sa paglubog ng araw. Mula rito ay makikita mo ang buong Via Condotti, isang eleganteng kalye ng mga boutique at mamahaling restaurant. Sa plaza, sa paanan ng hagdan, naroon ang Barcaccia fountain (La Barcaccia, Boat, 1629). Ito ay nilikha ni Pietro Bernini, ang ama ng sikat na Gian Lorenzo Bernini, na pinamamahalaang gumamit ng mababang bilis ng agos ng tubig at gumawa ng isang pagkakahawig ng isang kalahating lubog na bangka.
Ang lugar ng Piazza di Spagna ay nararapat na ituring na sentro ng pamimili ng mga Romano. Dito matatagpuan ang mga boutique ng karamihan sa mga pinakasikat na tatak ng Italyano at European designer. Bilang karagdagan sa mga tindahan ng mga sikat na tatak, maaari ka ring makahanap ng maraming maliliit na tindahan dito, na puno ng iba't ibang mga kagiliw-giliw na bagay.
Sa pamamagitan ng paraan, sa pinakadulo simula ng pangunahing shopping street Via Condotti mayroong isang maalamat na Roman cafe - CaffeGreco (Via Condotti, 86, www.anticocaffegreco.eu), na itinatag noong 1760. Ang cafe ay hindi kapani-paniwalang ipinagmamalaki ng mga kliyente nito: Casanova, Goethe, Byron, Stendhal, Liszt, Wagner, Baudelaire at marami pang ibang sikat na personalidad na nakaupo sa mga mesa nito sa iba't ibang oras. Mula 1838 hanggang 1842 Halos araw-araw sa madaling-araw ay maaari mong makilala si Gogol dito sa isang tasa ng kape at, marahil, ang ilang mga kabanata ng Dead Souls ay ipinanganak mismo sa talahanayan sa ibaba ng kanyang larawan. Sa loob ng cafe ay may marangyang interior at kakaibang autograph sa mga dingding. Kabilang sa 300 orihinal na mga kuwadro na gawa at mga larawan na pinalamutian ang mga dingding ng cafeteria, sa kanang bulwagan ng Omnibus mayroong isang hugis-itlog na medalyon na may larawan ni Nikolai Vasilyevich. Sa kasamaang palad, ngayon sa CaffeGreco ay maniningil sila ng 4.70 euro para sa isang tasa ng espresso, na medyo karaniwan sa mga pamantayang Romano, at may posibilidad na kailangan mong maghintay para sa tasang ito. Ito ang "paghihiganti" para sa maalamat na katayuan ng lugar at ang kumpanya ng mga makasaysayang figure.
Ano ang sikat na Campo dei Fiori square sa Rome? Ano ang makikita at kailan ang pinakamagandang oras upang bisitahin ang mga pamilihan ng gulay at bulaklak. Kasaysayan at mga larawan ng Campo dei Fiori.
Ito ay isang parisukat (o piazza sa istilong Italyano), sikat sa mga madilim na kaganapan na naganap doon sa utos ng mga inquisitor. Kung saan ang mga erehe ay sinunog sa tulos kahapon, ngayon sila ay nagbebenta ng mga bulaklak, umiinom ng kape sa mga restawran at naglalakad nang mapayapa. Ang Campo dei Fiori square ay hindi isang mahigpit na sagisag ng isang plano sa arkitektura, ngunit hindi rin isang magulong tambak ng mga kultural na monumento.
"Blooming Field"
Panorama ng plaza at ang sikat na palengke
Ang Piazza Campo dei Fiori ay bumangon sa sarili nitong, sa paglipas ng panahon ay nakakuha ng mga gusali kung saan nagkaroon ng isang magandang parang, na kumikinang sa mga halaman at lahat ng mga kulay ng bahaghari. Ito ay eksakto kung paano isinalin ang pangalan ng parisukat - "namumulaklak na patlang" (mula sa Italian campo - patlang).
Sa pagdating ng ika-15 siglo, nagbago ang larawan. Unti-unti, lumitaw ang magagandang tirahan, mga tindahan ng kalakalan at mga pamilihan sa lugar na ito, at ngayon sa site ng isang inabandunang damuhan ay mayroong isang sentro ng mga pangkalahatang pagtitipon, isang lugar ng mga pagpupulong, palitan ng balita at mainit na mga debate.
Ang madilim na nakaraan ng plaza
Sa larawan: Campo dei Fiori na may inaasahang magandang kinabukasan
Kasabay nito, ang Campo dei Fiori ay naging lugar ng mga pampublikong pagpatay, na nagdagdag lamang sa katanyagan nito. Ang pangunahing kaganapan na tumakip dito ng madilim na kaluwalhatian ay naganap noong 1600, sa panahon ng laganap na Inkisisyon.
Sa oras na ito, ang siyentipiko na si Giordano Bruno, na nagpahayag ng kawalang-hanggan ng uniberso, ay sinunog sa istaka na may isang bakal na gag sa kanyang bibig. Para sa kanyang labis na progresibong mga pananaw, na hindi niya kailanman tinalikuran, kahit na pagkatapos ng kakila-kilabot na pagpapahirap, kinilala si Bruno bilang isang erehe at dumanas ng masakit na kamatayan, at si Campo dei Fiori ay naging piping saksi sa nangyayari.
Makalipas ang halos tatlong siglo, isang monumento ng siyentipiko ang itinayo sa parisukat. Ang bronze monument ay pinalamutian pa rin ang sentro ng Piazza Campo dei Fiori ngayon, bilang calling card nito. Sa paglipas ng panahon, ang mga pagpatay ay naging mas kaunti, o sa halip, nagsimula silang isagawa sa labas ng lungsod, at ang parisukat ay naging isang shopping center.
Ano ang makikita sa Campo dei Fiori
Mga hotel sa Roma: Rome Boutique Hotel Campo de’ Fiori
Ngayon ay may dose-dosenang mga maaliwalas na cafe, restaurant at tindahan. Dito maaari kang bumili ng pinakasariwang mga gulay at bulaklak, subukan ang tunay na tinapay na Italyano, maaaring sabihin ng isa, mainit ang init. O mag-relax lang sa may Fountain of Joy, hinahangaan ang paligid.
Sa pamamagitan ng paraan, sa paghusga sa pamamagitan ng maraming mga pagsusuri mula sa mga turista, pinakamahusay na bisitahin ang parisukat sa umaga, kapag ang parehong merkado ng bulaklak ay bukas. O sa gabi, kapag ang Campo dei Fiori square ay naalis sa basura, at oras na para mag-relax at mag-relax mula sa abala ng araw. Maaari mong ipagpatuloy ang iyong paglalakad sa alinman sa mga kalye, ang mga labirint na nagsisimula sa Piazza Campo dei Fiori.
Pantheon, Campo dei Fiori, Ghetto, Piazza Navona
Patuloy naming ginalugad ang sentrong pangkasaysayan ng Roma. Ang pangunahing bagay ng iskursiyon na ito ay ang Pantheon, isa sa mga pangunahing atraksyon ng Eternal City. Ngunit hindi natin lilimitahan ang ating sarili sa "nagkaisang Pantheon". Ang Piazza Navona at ang mga sikat na fountain nito ay naghihintay sa amin - isang kamangha-manghang lugar kung saan, tila, ang mga problema at alalahanin ng mundong ito ay hindi umiiral, ngunit mayroon lamang kagaanan at katahimikan, walang kabuluhang kasiyahan sa buhay sa lahat ng karilagan nito. At bukod dito, maraming simbahan, palasyo at iba pang bagay na matatagpuan sa lugar.
Ang sentro ng Roma ay isang malaking monumento noong sinaunang panahon. Ngunit ang lahat ng mga monumento ng panahong iyon, sa isang antas o iba pa, ay mga guho. Ang Pantheon ay ang tanging monumento ng sukat na ito na nakaligtas nang hindi nagalaw hanggang ngayon.
Ang unang templo sa lugar kung saan matatagpuan ang Pantheon ay itinayo noong 27 BC. e. sa gastos ni Marcus Vipsanius Agrippa, ang sikat na kumander at kaibigan ni Emperor Octavian Augustus. Gusto mismo ni Agrippa na pangalanan ang templo bilang parangal sa emperador, ngunit siya, na sinusubukang bigyang-diin ang isang tiyak na demokrasya ng kanyang pamamahala, ay hindi pinahintulutan. Pagkatapos nito, natanggap ng templo ang pangalang Pantheon, isang salita na nagmula sa Griego at nangangahulugang “templo ng lahat ng mga diyos.” Sa pagkakataong ito, ang istoryador na si Dion Cassius ay sumulat: "Ang templong ito ay tinawag na gayon, marahil, dahil sa mga larawan ng maraming mga diyos sa mga pedestal ng mga estatwa ng Mars at Venus. Sa tingin ko, ang templo ay may hitsura ng isang tholos (Greek domed funeral temple - Author), na nakapagpapaalaala sa kalangitan."
Noong 80s AD. e. Ang Pantheon ay napinsala nang husto sa panahon ng sunog, at pagkatapos ay mula sa isang tama ng kidlat. Ang templo ay nasa isang nakalulungkot na kalagayan. Sa ilalim ni Domitian, bahagyang naibalik ito, at noong 118–128, sa panahon ng paghahari ni Emperor Hadrian, ganap itong itinayong muli. Hindi alam kung sino ang may-akda ng proyekto ng Pantheon. Maraming mga mananaliksik ang may posibilidad na isipin na ang Pantheon ay ang paglikha ng sikat na iskultor na si Apollodorus ng Damascus, at ilang mga istoryador, na binanggit ang mga sinaunang may-akda, ang Emperador Hadrian mismo, na, tulad ng kilala, ay napaka-interesado sa arkitektura. Totoo, ang huling bersyon ay tila hindi pa rin malamang.
Hindi tulad ng karamihan sa kanyang "mga kasamahan" na mga emperador, na madalas na sumulat ng kanilang mga pangalan sa mga gusali ng ibang tao, si Hadrian ay hindi nagsusumikap para sa ganitong uri ng kahina-hinalang katanyagan. Sa harapan ng bagong Pantheon, inutusan niyang ibalik ang lumang inskripsiyon: "Si Marcus Agrippa, anak ni Lucius, konsul sa ikatlong pagkakataon, ay itinayo."
Sa arkitektura, ang Pantheon ay isang bilog na istraktura na may simboryo. Ang simboryo ay lilitaw na patag mula sa labas, ngunit sa loob nito ay sumasakop sa halos kalahati ng taas ng templo ay tumataas ng 22 m sa itaas ng rotunda, kaya ang taas ng gusali ay halos katumbas ng panloob na diameter ng rotunda at umabot sa 42 m ang simboryo at rotunda ay tiyak na mga obra maestra ng sinaunang teknolohiya ng konstruksiyon: napakalaking konstruksyon na gawa sa monolitikong kongkreto, at tanging ang mas mababang zone ng simboryo ay pinalakas ng mga arko ng ladrilyo. Depende sa taas ng simboryo, ang komposisyon ng kongkreto ay iba-iba: sa mas mababang mga zone ang tagapuno ay solid travertine chips, sa itaas na mga zone - mga mumo ng tuff at light pumice. Ang maluwang na portico ng Pantheon (ang lapad nito ay 30 m, ang lalim ay 14 m) ay sinusuportahan ng 16 na mga haligi ng Corinthian, na inilagay sa dalawang hanay, na gawa sa monolitikong Egyptian granite at Greek marble.
Mukhang maluho din ang loob ng Pantheon. Ang mga niches para sa mga estatwa ay ginawa sa mga dingding na natatakpan ng marble cladding. Ang sahig ng Pantheon ay nilagyan ng mga slab ng marmol, porpiri at granite. Walang mga bintana sa gusali, at sa parehong oras mayroon itong napakagandang natural na bentilasyon na kahit na pagkatapos ng napakalakas na pag-ulan ay ganap na walang pakiramdam ng kahalumigmigan sa loob nito.
"Ang Pantheon ay may isang mahusay na kalamangan: dalawang sandali ay sapat na upang mapuno ng kagandahan nito. Huminto ka sa harap ng portico, gumawa ng ilang hakbang, tingnan ang templo - at tapos na ang lahat. Ang sinabi ko lang ay sapat na para sa isang dayuhan: hindi niya kailangan ng ibang paliwanag. Siya ay matutuwa sa proporsyon sa antas ng masining na pakiramdam na ipinagkaloob sa kanya ng langit. Para sa akin ay hindi pa ako nakatagpo ng isang tao na hindi nakaranas ng kaunting kaguluhan sa paningin ng Pantheon."
Stendhal
Sa simula ng ika-3 siglo, sa ilalim ng Septimius Severus at Caracalla, ang Pantheon ay bahagyang naibalik, tulad ng sinabi ng pangalawa, mas maliit na inskripsiyon. Ano ang naghihintay sa Pantheon sa hinaharap? Ang kapalaran ng mga sinaunang gusali ay karaniwang nabuo tulad ng sumusunod: alinman sa mga ito ay nawasak ng mga barbaro at iba pang mga tribo, o kalaunan ay binuwag lang sila para sa mga materyales sa pagtatayo, o sila ay nawasak lamang sa paglipas ng panahon nang walang wastong pangangalaga. Ang Pantheon ay isang masayang pagbubukod. Nakaligtas ito sa paghina ng imperyo, at sa simula ng Middle Ages, noong 609, ito ay naging simbahang Kristiyano ng Santa Maria ad Martyres. Ang Pantheon ay nakakuha ng espesyal na kahalagahan para sa lahat ng mga Italyano noong 1520, nang ang dakilang Raphael ay inilibing doon. Kasunod nito, ang iba pang mga sikat na tao ay inilibing sa Pantheon, lalo na ang mga hari ng Italya na sina Victor Emmanuel II at Umberto I.
Hindi tulad ng maraming iba pang mga makasaysayang lugar sa Roma, ang pagpasok sa Pantheon ay libre. Ito ay bukas mula 8.30 hanggang 19.30 Lunes hanggang Sabado at mula 9.00 hanggang 18.00 sa Linggo. Ang Pantheon ay sarado sa Enero 1 at Mayo 1.
Sa kabilang panig ng Piazza della Rotonda, kung saan matatagpuan ang pasukan sa Pantheon, mayroong Simbahan ng della Maddalena (Chiesa della Maddalena). Itinayo ito noong ika-15 siglo at seryosong itinayo noong ika-17 siglo. Ang kakaiba ng simbahang ito ay ang mayamang interior nito sa istilong Rococo, na hindi karaniwan sa mga simbahang Romano.
Pagkatapos bumisita sa Simbahan ng della Maddalena, pumunta pa tayo sa kahabaan ng Via delle Rotonda, kumaliwa sa Via delle Coppelle at marating ang maliit na parisukat na Piazza di Sant'Agostino. Heto na Simbahan ng Sant'Agostino– isa sa pinakamatandang simbahang Romano ng Renaissance. Ito ay itinayo sa pagtatapos ng ika-15 siglo; Ang pangunahing pag-aari ng Simbahan ng Sant'Agostino ay ang mga natatanging fresco ng mga natatanging master ng pagpipinta. Malapit mismo sa pasukan ay mayroong isang fresco ni Jacobo Sansovino "Madonna del Porto" (lalo na itong iginagalang ng mga nangangarap na magkaroon ng anak). Sa tapat ng ikatlong hanay sa kaliwa ay ang "Isaiah the Prophet" ni Raphael at isa pang Sansovino painting na "Madonna and Child and Saint Anne". At sa wakas, sa kaliwang nave makikita mo ang obra maestra ni Caravaggio - "Madonna di Loreto" (unang bahagi ng ika-17 siglo).
Pantheon. Libingan ni Haring Umberto I
Ang aming karagdagang landas ay nasa Via Corso del Rinascimento - isang kalye kung saan (o malapit dito) mayroong maraming mga kagiliw-giliw na tanawin ng kabisera ng Italya. Isa sa kanila - Simbahan ng San Luigi dei Francesi. Ang simbahang Pranses na ito (tulad ng ipinahihiwatig ng pangalan nito) ay itinayo noong 1510s. Ang Simbahan ng San Luigi dei Francesi ay isa pang lugar sa Roma kung saan makikita mo ang mga gawa ng makikinang na Caravaggio.
Ang kanyang mga fresco, na matatagpuan sa ikalimang kapilya sa kaliwa, ay nakatuon kay Apostol Mateo - "The Calling of St. Matthew", "Apostle Matthew and the Angel", atbp.
Sa tabi ng Simbahan ng San Luigi dei Francesi ay Palazzo Madama– isang palasyo na ngayon ay nagtataglay ng upuan ng Italian Senate (ang pangunahing façade ng gusali ay nakaharap sa Via Corso del Rinascimento). Ang palasyong ito ay itinayo noong ika-16 na siglo ni Catherine de Medici. Nang maglaon ay naging pag-aari ito ni Margaret ng Austria, ang iligal na anak ni Emperador Charles V (kilala rin siya bilang Madame).
Simbahan ng Sant'Agostino
Noong ika-17 siglo, ang palasyo ay muling itinayo at pinalawak, pagkatapos nito ay nanirahan dito ang Grand Duke ng Tuscan Ferdinand. At mula noong 1871, ang palasyo ay naging lugar ng pagpupulong ng Senado ng Italya. Maaari mong tuklasin ang loob ng Palazzo Madama lamang bilang bahagi ng mga organisadong ekskursiyon, na gaganapin sa unang Sabado ng bawat buwan mula 10 a.m. hanggang 6 p.m. Ang pagpasok ay libre, impormasyon sa pamamagitan ng telepono: 06 670 61, o sa website www.senato.it.
Ang susunod na palasyo na matatagpuan sa lugar na ito ay Palazzo della Sapienza. Itinayo noong 1570s at idinisenyo ng arkitekto na si Giacomo della Porta, makikita sa gusaling ito ang Unibersidad ng Roma hanggang 1935 at ngayon ay naglalaman ng Italian State Archives. Maglakad pa tayo sa kahabaan ng Corso del Rinascimento, halos sa intersection ng Corso Vittorio Emanuele II, at pupunta tayo sa isa pang palasyo - ang paglikha ng arkitekto na si Baldasar Perutia Palazzo Massimo alle Colonne. Noong 1530s, ang malawak na Corso Vittorio Emanuele II ay pinalitan ng isang makitid at paliko-likong kalye na tinatawag na Via Papale, kaya kinailangan ng arkitekto na magkasya ang palasyo sa isang lugar na hindi regular ang hugis. Ang napakatalino niyang ginawa, kung saan kailangan niyang gumawa ng pambihirang desisyon - ang pag-ikot sa harapan, pagsunod sa kurba ng kalye.
Raphael. "Propeta Isaias"
Ang aming karagdagang ruta ay medyo naiiba sa tradisyonal na mga ruta ng iskursiyon ng Eternal City. Mula sa Palazzo Massimo alle Colonna, iminumungkahi namin na huwag kang lumiko sa kaliwa, patungo sa Piazza Navona (na tiyak na pupuntahan namin), ngunit sa kanan, patungo sa Via di Torre Argentina at maglakad sa Via Arneula. Dito nagsisimula ang Ghetto, isang sinaunang distrito kung saan nanirahan ang komunidad ng mga Judio mula noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo.
Palazzo Madama
Ang mga Hudyo ay lumitaw sa Italya isang napakatagal na panahon ang nakalipas, noong ika-2 siglo BC. e. Dapat sabihin na hanggang sa ika-13 siglo ang kanilang sitwasyon ay lubos na katanggap-tanggap. Sa panahon ng Imperyo, ang Hudaismo ay popular sa Roma, at hindi lamang sa mga Hudyo ay tinanggap ito ng maraming residente ng lungsod, kabilang ang mga kinatawan ng mga maharlikang pamilya. Medyo lumala ang sitwasyon noong 1215, nang ang IV Lateran Council ng Simbahang Katoliko ay nagpatibay ng anti-Jewish na batas sa inisyatiba ni Pope Innocent III. Totoo, sa kabisera ng Estado ng Papa mismo, ang batas na ito ay ipinatupad nang hindi gaanong mahigpit kaysa sa ibang mga lugar.
Ang salitang "ghetto" bilang isang pagtatalaga ng isang closed quarter kung saan nakatira ang populasyon ng mga Hudyo, ay lumitaw sa Italya, lalo na sa Venice. Noong 1516, ang kapirasong lupa ay napaliligiran ng pader at idineklara ang tanging bahagi ng lungsod kung saan pinahihintulutang manirahan ang mga Hudyo. Matatagpuan ito malapit sa isang pagawaan ng kanyon, ghetta sa Italyano, kaya naman nakuha ang pangalan nito.
Ang sitwasyong ito ay nanatili hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. Noong 1555, si Pope Paul IV, na may partikular na pagkapoot sa mga Hudyo, ay umakyat sa trono. Noong taon ding iyon, naglabas siya ng toro na nagpapatapon sa mga Hudyo sa isang espesyal na quarter, na nagbabawal sa mga Hudyo sa pagmamay-ari ng lupa, pangangalakal ng butil, at ipinagbabawal ang mga Kristiyano na gamutin ng mga Judiong doktor. Ang lugar para sa ghetto ay pinili sa kaliwang bangko - ang lugar ay patuloy na binabaha, at ang dampness ay ginawa itong hindi malusog. Noong Hulyo 26, 1555, ang lahat ng mga Hudyo ng Roma ay inilipat sa ghetto. Pagkalipas ng dalawang buwan, ang ghetto ay napalibutan ng isang pader (at napilitan ang mga Hudyo na magbayad para sa pagtatayo nito). Napilitan ang mga Hudyo na ibenta ang lahat ng real estate na matatagpuan sa labas ng ghetto.
Noong Oktubre 13, 1870, di-nagtagal pagkatapos ng pagkakaisa ng Italya sa isang estado, ang mga paghihigpit sa relihiyon ay ganap na inalis sa pamamagitan ng utos ng hari, at ang mga Romanong Hudyo ay naging pantay na mamamayang Italyano. Matapos mamuno si Mussolini, hindi talaga lumala ang kanilang sitwasyon, ngunit pagkatapos na makapasok ang mga tropang Aleman sa Roma noong kalagitnaan ng 1943, ang sitwasyon ay nagbago nang malaki.
Noong 1943, hiniling ng kumander ng mga tropang SS sa Roma, si H. Kappler, na magbigay ang komunidad ng mga Judio ng 50 kilo ng ginto. Kung hindi, nagbanta siya na babarilin niya ang dalawang daang tao, apat sa bawat kilo na hindi sumuko. Ang mga residente ng komunidad ay hindi nakakolekta ng ganoong halaga ng mahalagang metal sa maikling panahon. Gayunpaman, dumating ang tulong sa kanila, at mula sa direksyon kung saan hindi nila inaasahan ito. Si Pope Pius XII (bagaman tumanggi siyang hatulan sa publiko ang pag-uusig sa mga Hudyo, ngunit kasabay nito ay iniutos na magbigay sa kanila ng kanlungan sa mga monasteryo) ay nagbigay sa punong rabbi ng Roma ng 15 nawawalang kilo ng ginto. Totoo, ang inilipat na ginto ay hindi nagligtas sa mga Hudyo ng Roma mula sa karagdagang pag-uusig.
Ngayon ang Ghetto ay isang tahimik, mapayapang lugar. Ang pangunahing sinagoga ng Roma, ang Bagong Templo, na matatagpuan malapit sa Lungotevere dei Cenci embankment, ay itinayo noong 1904 sa lugar ng isang nasunog na gusali, na naglalaman ng limang sinagoga sa ilalim ng isang bubong. Sa ilalim ng gusali ng sinagoga mayroong Jewish Museum, ang eksibisyon kung saan sumasakop ng higit sa 600 m2. Maaari mong bisitahin ito (ang tiket ay nagbibigay din sa iyo ng karapatan sa paglilibot sa sinagoga) sa Lunes - Huwebes mula 9.00 hanggang 19.00, Biyernes mula 9.00 hanggang 14.00 at sa Linggo mula 9.00 hanggang 12.30.
Sa Ghetto, sa mahigpit na pagsasalita, walang mga natitirang pasyalan o mga monumento ng arkitektura. Ang paglalakad sa lugar na ito ay, sa halip, isang kakilala sa ordinaryong buhay ng Roma, malayo sa karamihan ng mga turista. Dito ay napapalibutan ka hindi ng mga monumento ng nakaraan, ngunit ng ilang uri ng espiritu na natatangi sa lugar na ito. Upang maging kumpleto ang karanasan, ipinapayo namin sa iyo na bisitahin ang isa sa mga kosher na restaurant o cafe, kung saan napakarami sa lugar.
Pagkatapos maglibot sa Ghetto, babalik kami sa Corso di Rinascimento area at Piazza Navona. Gayunpaman, gagawin namin ito sa ibang paraan - naghihintay sa amin ang isa sa mga pinakamagandang parisukat sa Roma Campo dei Fiori at ilang mga sinaunang palasyo. Ang Campo dei Fiori (maaabot mo ito mula sa Via Arneula sa pamamagitan ng pagliko sa kaliwa patungo sa Via Giubbonari) ay isang uri ng quintessence ng lasa ng Romano. Mula Lunes hanggang Sabado, mula alas-siyete ng umaga, dito nagsisimula ang kaharian ng kalakalan, dahil ang Campo dei Fiori ay isa sa pinakasikat na pamilihang Romano. Ang "Field of Flowers" ay kung paano isinalin ang pangalan ng parisukat na ito. Sa katunayan, noong nakaraan ay may mga mararangyang bulaklakan dito. Totoo, kung gayon, nang magsimulang itayo at umunlad ang lugar na ito, nakuha ng Campo dei Fiori ang madilim na katanyagan ng isang lugar ng pampublikong pagbitay. Ang apoy ng Inkisisyon ay nasunog dito sa loob ng ilang siglo. Dito, sa Campo dei Fiori, si Giordano Bruno ay pinatay noong 1600;
Campo dei Fiori
Palazzo della Cancelleria ay isang kahanga-hangang gusali ng Renaissance na sumasakop sa halos isang buong bloke sa tabi ng Campo dei Fiori. Sa isang pagkakataon, lalo na sa simula ng ika-19 na siglo, ang korte ni Napoleon ay matatagpuan dito, pagkatapos ay ang parlyamento ng Italya, at ngayon ang opisina ng Holy See. Naglalakad mula sa Palazzo Cancelleria sa kahabaan ng Corso Vittorio Emanuele II, mapupuntahan mo ang Piazza delle Chiesa Nuova, kung saan matatagpuan ang parehong pangalan simbahan (Chiesa Nuova). Ang simbahang ito, sa kabila ng pangalan nito (“Chiesa Nuova” na isinalin bilang “Bagong Simbahan”), ay hindi naman bago; Sa pagliko ng ika-16–17 siglo, ang simbahan ay ganap na itinayong muli. Ang pangunahing "pang-akit" ng Chiesa Nuova ay tatlong gawa na nilikha ni Rubens.
Palazzo Farnese
Hindi kalayuan sa Campo dei Fiori ay ang Piazza Farnese, kung saan matatagpuan ang isa sa pinaka-marangya at pinakatanyag na mga palasyo sa Roma, isang perlas ng arkitektura ng Renaissance - Palazzo Farnese. Dahil ang embahada ng French Republic ay matatagpuan dito sa loob ng halos isang daang taon, sa kasamaang palad, hindi posible na suriin ang palasyo mula sa loob. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang Palazzo Farnese ay hindi karapat-dapat sa ating atensyon.
Noong 1495, nakuha ni Cardinal Alessandro Farnese, isang kinatawan ng isa sa pinakamarangal na pamilya sa Italya, ang palasyo ng namatay na Cardinal Ferriz. Mula noong 1514 (ayon sa ilang mga mapagkukunan - mula noong 1517), sa ilalim ng pamumuno ni Antonio da Sangallo Jr., nagsimula ang isang radikal na muling pagtatayo (sa katunayan, bagong konstruksyon) ng palasyong ito. Matapos ang pagkamatay ni Sangallo noong 1546, sinimulan ni Michelangelo na pangasiwaan ang pagtatayo (mula noong 1534, si Cardinal Farnese, na naging Pope Paul III, ay lumipat sa Vatican, at ang kanyang pamilya ay nagsimulang manirahan sa palasyo). Mula noong 1547, ang sikat na arkitekto na si Vignola ay naging kasangkot sa gawain sa palasyo (siya ang nagmamay-ari ng harapan ng palasyo na nakaharap sa Via Giulia noong 1564 siya ang naging punong arkitekto ng konstruksiyon). Ang palasyo ay ganap na natapos noong 1589 sa ilalim ng direksyon ni Giacomo della Porta. Noong 1730s, ang Palazzo Farnese ay naging pag-aari ng mga hari ng Neapolitan, at noong 1911 ay naibenta ito sa France sa halagang tatlong milyong franc.
Hindi kalayuan sa Palazzo Farnese mayroong isa pang palasyo - Palazzo Spada(mula sa Piazza Farnese kailangan mong sumama sa Via di Monserrato hanggang Piazza Capo di Ferro, 13). Ito ay itinayo noong 1540, at noong 1632 ito ay binili at itinayong muli sa kanyang panlasa ni Cardinal Bernardino Spada. Sa ngayon, matatagpuan sa palasyo ang Spada Gallery, ang eksibisyon na pangunahing binubuo ng mga gawa na kinolekta ni Cardinal Spada noong ika-17 siglo. Ang mga gawa nina Rubens, Titian, Durer, Reni at iba pang mga master ay ipinakita dito. Ang Spada Gallery ay bukas mula 8.30 hanggang 19.30 (sarado sa Lunes), ang entrance fee ay 5 €.
Bumalik kami sa Campo dei Fiori, at pagkatapos ay sa Corso Vittorio Emanuele II, sa bahay na numero 166. Ito, sa mahigpit na pagsasalita, ay hindi isang bahay, ngunit isang palasyo at part-time na museo na may mahaba at magandang pangalan Palazzo della Farnesina ai Baullari. Itinayo ito noong 1520s, at noong ika-19 na siglo ay naging pag-aari ni Baron Barracco, na, tulad ng parehong Cardinal Spada, ay isang mahusay na connoisseur ng sining. Sa ngayon, ipinapakita ng palasyo ang kanyang malawak na koleksyon ng Egyptian, Greek at Roman sculpture, mga gamit sa bahay ng mga Etruscan at Assyrians, atbp. Maaari mong bisitahin ang Barracco Museum mula Lunes hanggang Biyernes mula 9.00 hanggang 19.00 at mula 9.00 hanggang 13.00 sa Linggo. Pagpasok – 3€.
Ang isa pang palasyo, na, muli, ay ginamit bilang isang museo, ay matatagpuan sa Piazza di San Pantaleo 10. Palazzo Braschi ay itinayo sa pagtatapos ng ika-18 siglo para sa pamangkin ni Pope Pius IV, Luigi Onesti-Braschi. Mula noong 1952, ang palasyo ay nagtataglay ng eksibisyon ng Museo ng Roma (Museo di Roma). Kabilang sa mga pinaka-kagiliw-giliw na eksibit nito: mga fragment ng mga fresco at mosaic mula sa lumang St. Peter's Basilica, mga kuwadro na may tanawin ng Roma ng mga sikat na artista, atbp.
Sa isa sa mga sulok ng Palazzo Braschi ay may estatwa ni Pasquino. Sa unang sulyap, walang kapansin-pansin sa hindi magandang napreserbang estatwa na ito (napetsahan ito ng mga mananalaysay noong ika-3 siglo at naniniwala na ito ay dating bahagi ng isang pangkat ng iskultura na naglalarawan ng mga kaganapan ng mga alamat ng Griyego) - ang mga naturang estatwa, at sa mas mahusay na kalagayan, ay marami ang matatagpuan sa sinaunang lungsod. Ngunit ang mga artistikong tampok ay walang kinalaman dito. Noong ika-15 siglo, nang matagpuan at mai-install ang estatwa, isang mananahi na nagngangalang Pasquino ang nanirahan sa lugar na ito, na sikat sa kanyang pagiging mapang-akit at mapang-akit (siya, ayon sa ilang mga mapagkukunan, ay isang mananahi sa korte ng papa at alam ang mga kaugalian nito mula sa sa loob). Mula sa ilang mga punto, nagsimulang lumitaw ang mga satirical (at kung minsan ay hayagang mapanirang-puri) na mga polyeto sa rebulto, na literal na naging kilala sa buong Roma sa loob ng isang araw. Alinman sa kanilang may-akda ay ang nabanggit na Pasquino, o siya ay napaka sikat sa kanyang karakter, ngunit sa lalong madaling panahon ang estatwa ay nagsimulang tawagin sa kanyang pangalan, at ang mga tula na lumitaw dito na may nakakainggit na regularidad - lampoon.
Pasquino
Tinatanaw ng isa sa mga pakpak ng Palazzo Braschi Piazza Navona, na kumukumpleto sa ating pagkakakilala sa lugar na ito ng Roma. Ang Piazza Navona ay hindi lamang isang parisukat, ito ay isang kababalaghan, isang extravaganza ng kawalang-galang at isang walang malasakit na saloobin sa buhay, katangian ng mga Italyano (at kung saan ay ipinadala sa isang tiyak na lawak sa lahat ng dumarating sa kamangha-manghang bansang ito).
Piazza Navona - isang paboritong lugar ng mga Roman artist
Noong unang panahon, sa panahon ng Imperyo, mayroong isang sirko sa site na ito, na itinayo sa ilalim ng Emperador Domitian sa pagtatapos ng ika-1 siglo. Sa simula ng ika-3 siglo, ang sirko ay naibalik, at ang mga gladiator ay nagsimulang gumanap doon (ang sirko ni Domitian ay "pinalitan" ang Colosseum sa loob ng ilang panahon, na lubhang napinsala sa panahon ng sunog ng 217). Ang sirko, na higit sa 270 m ang haba at humigit-kumulang 55 m ang lapad, ay may pahaba na hugis, na "nakarating" din sa Piazza Navona. Ang lugar na ito ay nagsimulang aktibong binuo sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo, nang ang merkado mula sa Kapitolyo ay inilipat dito sa utos ni Pope Sixtus IV. At noong ika-17 siglo, isa pang papa, si Innocent X, na kabilang sa pamilya Pamphilj, ay nagpasya na gawin ang Piazza Navona bilang kanyang "pamilya" na parisukat. Upang magtrabaho sa paglikha ng isang natatanging ensemble ng arkitektura ng parisukat, tatlong natitirang arkitekto ang dinala - sina Lorenzo Bernini, Francesco Borromini at Carlo Rainaldi. Dito, sa Piazza Navona, ay ang tirahan ng Innocent X - Palazzo Pamphili at dito, sa Simbahan ng Sant'Agnese sa Agone(ito ay itinayo sa lugar ng pagiging martir ni St. Agnes) ay ang libingan ng papa.
Ang pangunahing palamuti ng Piazza Navona ay ang mga fountain. Ang Roma ay ang lungsod ng mga fountain. “Kahit saan ka makakita ng mga fountain,” isinulat ni William Faulkner tungkol sa Roma, “kamangha-manghang at maganda, malaki, pinalamutian ng mga estatwa ng marmol ng mga diyos at hayop, mga batang babae na hubad na nakikipagbuno sa mga kabayo, at mga swans. At tone-toneladang tubig ang bumabagsak sa mga kaskad, na bumabagsak sa maliliit na patak.” Sa katunayan, tila ang tunog ng umaagos na tubig na bumabagsak sa mga bato ay sumasama sa iyo saanman sa Roma. May mga fountain sa Piazza Navona, tatlo sa kanila.
Magsimula tayo sa pinakatanyag, nakatayo sa gitna ng plaza - Fountain ng Apat na Ilog (Fontana dei Quattro Fiumi). Nang si Pope Innocent X, na nabanggit na natin, ay umakyat sa trono, siya, bukod sa iba pang mga bagay, ay nagplano na maglagay sa Piazza Navona ng isang higanteng obelisk, na dinala sa Roma noong panahon ni Emperador Caracalla. Noong 1644, isang kumpetisyon ang inihayag, kung saan ang lahat ng higit pa o hindi gaanong sikat na mga arkitekto noong panahong iyon ay tinanggap. Lahat maliban kay Lorenzo Bernini. Mayroong ilang mga dahilan para sa gayong hindi pagsang-ayon: ang pagkapoot ni Innocent X para sa pamilyang Barberini (na ang kinatawan ay ang kanyang hinalinhan na Urban VIII), na ang arkitekto ng korte ay si Bernini, at ang aktwal na kabiguan ng pagtatayo ng mga tore sa harapan ng St. Peter's Cathedral (at si Bernini ang nanguna sa pagtatayo na ito), at ang mga pakana ng mga kaaway ng arkitekto. Ngunit hindi sumuko si Bernini. Naghanda siya ng isang proyekto ng kamangha-manghang kagandahan at katapangan ng mga solusyon sa arkitektura, na kasama ang paglalagay ng isang obelisk sa gitna ng fountain, at sa pamamagitan ng kanyang patron na si Duke Ludovisi (ang asawa ng pamangkin ng papa) ay nagawa niyang isaalang-alang ang kanyang proyekto. Sinabi nila na inilagay lamang ni Ludovisi ang modelo sa silid-kainan ng Innocent X, at labis siyang namangha na agad niyang kinansela ang kumpetisyon at inutusan si Bernini na agad na simulan ang paggawa ng fountain.
Ang mga figure ng Fountain of the Four Rivers ay allegorically inilalarawan ang pinakamalaking ilog ng mga kontinente - ang Nile, Danube, Ganges at La Plata. Ang mga figure mismo at ang kanilang lokasyon ay nagbigay ng maraming mga alamat at hula. Ang pagpili ng La Plata ay binibigyang-kahulugan ng katotohanan na ang Amazon, ang pinakamalaking ilog ng kontinente ng Amerika, ay hindi alam sa oras na iyon. Ang mga nakapikit na mata ng pigura na kumakatawan sa Nile ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga pinagmumulan ng ilog na ito ay hindi pa natuklasan. At ang nakataas na kamay ng pigura ng La Plata ay diumano'y "sumusuporta" (o hinarangan mula dito upang hindi makita) ang simbahan ng Sant'Agnese sa Agone, na itinayo ayon sa disenyo ng Borromini, ang matagal nang katunggali at kaaway ni Bernini.
Noong ika-17–18 siglo, may tradisyon: tuwing Linggo sa tag-araw, ang Piazza Navona ay napuno ng tubig at naging isang mababaw na lawa. Ang mga Romano ay masayang sumakay sa paligid nito sa mga karwahe, tinatamasa ang nakapagpapalakas na lamig.
Ayon sa disenyo ni Lorenzo Bernini, nilikha ang isa pang fountain sa Piazza Navona - Fountain of the Moor (Fontana del Mogo)(kung papasok ka sa plaza mula sa Braschi Palace). Totoo, ito ay dinisenyo ni Giacomo della Porta noong 1575, ngunit pagkatapos ay itinayong muli ni Bernini. Mula sa aklat na Rome [gabay] may-akda Grinkrug Olga
Sa paligid ng Piazza Navona Mula sa Corso Rinascimento mayroong literal na ilang hakbang patungo sa kaakit-akit na Piazza Navona. Ngunit makatuwirang ipagpaliban ang kasiyahan at maglakad muna sa kanto ng Cuccagna Lane (Vicolo della Cuccagna, ibig sabihin, mga ilog ng gatas at mga jelly bank). Ang tanawin mula roon ay ang mga sumusunod:
Mula sa aklat ng Rom. Vatican. Suburbs ng Roma. Gabay ni Blake Ulrike08. Sa paligid ng Campo de Fiori Ang lugar sa paligid ng Campo de Fiori ay marahil ang pinaka-romantikong lugar sa buong Roma. Ito ay ganap na hinabi mula sa mga baluktot, natatakpan ng galamay-amo na mga eskinita na may magagandang arko, kung saan ang pinakaperpektong mga himala ay nakatago. Mga fragment ng antigong sarcophagi na naka-embed sa isang sign
Mula sa aklat na Here Was Rome. Mga modernong paglalakad sa sinaunang lungsod may-akda Sonkin Viktor ValentinovichGhetto Ang Roman ghetto ay itinatag noong 1555 ni Paul IV Carafa. Sa una ay hindi ito masyadong malaki - 2,000 katao. Gayunpaman, maliit na espasyo ang inilaan din para sa pag-areglo ng mga Hudyo: ang mga Hudyo ay kailangang magsiksikan sa literal na ilang metro kuwadrado sa lugar ng portico ng Octavia at ng simbahan.
Mula sa aklat na Prague: mga hari, alchemist, multo at... beer! may-akda Rosenberg Alexander N.Kapitbahayan ng Campo de Fiori Sa likod ng Via Arenula ay may isa pang piraso ng luma, halos hindi nagalaw na lungsod, ngunit ligtas itong nakatago sa likod ng napakapangit na Ministry of Justice (Ministero per la Grazia e Giustizia). Mayroong maraming magagandang sorpresa na nakatago doon, tulad ng isang medieval na palasyo
Mula sa aklat ng may-akda Mula sa aklat ng may-akdaGhetto Umalis kami mula sa Piazza Mattei - hindi dahil ito ay lubos na konektado sa sinaunang panahon, ngunit dahil ito ay isang kaakit-akit at hindi pangkaraniwang lugar: isang tahimik na patyo-balon sa gitna ng maingay na Roma. Ito ay lalong mahal sa mambabasa ng Russia dahil isinulat ito ni Brodsky
Mula sa aklat ng may-akdaPiazza Navona Sa kanluran ng Pantheon at Piazza della Minerva ay matatagpuan ang pinakamagandang parisukat ng Romano - ang Piazza Navona. Mayroon itong kakaibang hugis: mahaba at makitid, halos katulad ng Circus Maximus. Ito ay dahil eksakto itong sumusunod sa tabas ng arena ng kumpetisyon, isang beses
Mula sa aklat ng may-akdaPiazza Celimontana at Clivo di Scauro Ang mga pangunahing kalye ng Caelia ay nagtatagpo sa Piazza Celimontana; Dumating din dito ang sangay ng Claudius-Neronov aqueduct. Noong unang panahon, ito rin ay isang abalang lugar - isang kantong bago ang pasukan sa "lumang lungsod". Ang mga pintuan ay humahantong sa loob ng mga pader ng republika,
Mula sa aklat ng may-akdaLEGENDS OF THE PRAGUE GHETTO Josefov, o ang Jewish town, ngayon ay bahagi ng Old Town, ay isang pambihirang phenomenon. Ang presensya ng mga Hudyo ay nadama sa kasaysayan ng Czech mula pa sa simula nito. Ang pinakamatandang pamayanan ng mga Hudyo ay matatagpuan sa lugar sa paligid ng Prague Castle at Vysehrad,
