O Partenon é um dos monumentos mais famosos da arquitetura antiga. Este magnífico templo de 2.500 anos na Acrópole de Atenas sobreviveu a terremotos, incêndios, explosões e repetidas tentativas de saque. E embora o Partenon não tenha sido de forma alguma um avanço da engenharia na construção, o seu estilo tornou-se o paradigma da arquitetura clássica.

1. Acrópole em Atenas

Rocha sagrada.

A Acrópole de Atenas, onde está localizado o Partenon, também é chamada de "rocha sagrada" e era usada para fins defensivos.

2. Camadas culturais

História antiga do Partenon.

Camadas culturais descobertas nas encostas da Acrópole indicam que existiam assentamentos na colina desde 2.800 a.C., ou seja, muito antes das culturas minóica e micênica.

3. A Acrópole era um lugar sagrado

A Acrópole é um lugar sagrado.

Muito antes da construção do Partenon, a Acrópole era um local sagrado e nela existiam outros templos. O Partenon substituiu o antigo Templo de Atenas, que foi destruído durante a invasão persa em 480 AC.

4. Casa Partenos

Casa de Partenos.

O nome "Parthenon" é derivado de um dos muitos epítetos de Atena (Atena Partenos) e significa ""casa de Partenos"". Este nome foi dado ao templo no século V a.C. porque uma estátua de culto de Atena foi instalada em seu interior.

5. Construção do Partenon

Construção do Partenon.

A construção do Partenon começou em 447 AC. e foi concluído em 438 AC, mas a decoração final do templo continuou até 432 AC.

6. Ictinus, Calicrates e Fídias

Ictinus, Callicrates e Fídias são os arquitetos do Partenon.

O Partenon, construído pelos arquitetos Ictinus e Callicrates sob a supervisão do escultor Fídias, é considerado pela maioria dos arquitetos e historiadores modernos como a mais alta expressão do gênio arquitetônico da Grécia Antiga. O templo também é considerado o culminar do desenvolvimento da ordem dórica, o mais simples dos três estilos arquitetônicos clássicos gregos.

7. 192 guerreiros gregos

192 heróis guerreiros gregos.

Vários historiadores modernos (incluindo o historiador de arte John Boardman) acreditam que o friso acima das colunas dóricas do Partenon retrata os 192 soldados gregos que morreram na Batalha de Maratona contra os persas em 490 aC.

8. Pedras de Pentelikon

Pedras de Pentelikon.

Alguns dos registros financeiros da construção do Partenon foram preservados, o que mostra que a maior despesa foi o transporte de pedras de Pentelikon, que ficava a dezesseis quilômetros da Acrópole de Atenas.

9. O governo grego e a UE restauram o Partenon há 42 anos

Restauração do Partenon.

O projeto de restauração do Partenon (financiado pelo governo grego e pela União Europeia) está em curso há 42 anos. Os antigos atenienses levaram apenas 10 anos para construir o Partenon.

10. Estátua de 12 metros da deusa Atena

Estátua da deusa Atena.

O edifício retangular, com 31 metros de largura e 70 metros de altura, foi construído em mármore branco. Cercada por quarenta e seis colunas estava uma estátua de 12 metros da deusa Atena, feita de madeira, ouro e marfim.

11. Tirano Lahar

Tirano Lahar.

Embora grande parte da estrutura permaneça intacta, o Partenon sofreu danos significativos ao longo dos séculos. Tudo começou em 296 a.C., quando o tirano ateniense Lácaro retirou a cobertura dourada da estátua de Atena para pagar a dívida do seu exército.

12. No século V d.C., o Partenon foi convertido numa igreja cristã

O Partenon tornou-se uma igreja.

No século V dC, o Partenon foi convertido em uma igreja cristã e, em 1460, uma mesquita turca foi localizada no Partenon. Em 1687, os turcos otomanos colocaram um armazém de pólvora no templo, que explodiu quando o templo foi bombardeado pelo exército veneziano. Ao mesmo tempo, parte do templo se transformou em ruínas.

13. 46 colunas externas e 23 internas

Colunas do Partenon.

O Partenon tinha 46 colunas externas e 23 colunas internas, mas nem todas permanecem até hoje. Além disso, o Partenon costumava ter telhado (atualmente não tem).

14. O design do Partenon é resistente a terremotos

Design resistente a terremotos.

O design do Partenon é resistente a terremotos, embora as colunas do templo sejam bastante finas.

15. O Partenon foi usado como tesouro da cidade

O Partenon como tesouro da cidade.

O Partenon também foi usado como tesouro da cidade, como muitos outros templos gregos da época.

16. A construção do Partenon não foi financiada pelos atenienses.

O Partenon como projeto nacional.

Embora o Partenon seja o edifício ateniense mais popular de todos os tempos, a sua construção não foi financiada pelos atenienses. Após o fim das Guerras Persas, Atenas tornou-se, em 447 aC, a potência dominante no que hoje é a Grécia. Os fundos para a construção do templo foram retirados do tributo pago a Atenas por outras cidades-estado da Liga de Delos.

17. Os depósitos da Liga de Delhi foram mantidos em um opistódomo

Opisthodom é um lugar onde os depósitos em dinheiro são armazenados.

Os depósitos de dinheiro da Liga de Delos, governada por Atenas, eram mantidos no opistódomo - a parte traseira fechada do templo.

18. O Partenon, o Erecteion e o Templo de Nike foram construídos sobre as ruínas da Acrópole.

Novos edifícios antigos.

Durante o "período clássico", não apenas o Partenon, mas também o Erecteion e o Templo de Nike foram construídos sobre as ruínas da Acrópole.

19. O primeiro teatro da história

Teatro de Dionísio - o primeiro teatro da história

Além destas estruturas, outro importante monumento aos pés da Acrópole é o “Teatro de Dionísio”, considerado o primeiro teatro da história.

20. O Partenon tinha fachada multicolorida

Fachada do Partenon.

Enquanto a mídia moderna retrata templos e estruturas gregas com fachada branca, o Partenon provavelmente tinha uma fachada multicolorida. A pintura se desgastou ao longo dos séculos.

21. O Partenon apareceu graças a Péricles

Péricles é o iniciador da construção do Partenon.

Péricles foi provavelmente o estadista ateniense mais destacado da história. Foi graças a ele que a cidade ganhou o Partenon.

22. Esculturas de templos foram vendidas ao Museu Britânico

As esculturas do Partenon estão no Museu Britânico.

De 1801 a 1803, parte das esculturas restantes do templo foram levadas pelos turcos (que controlavam a Grécia na época). Estas esculturas foram posteriormente vendidas ao Museu Britânico.

23. Uma réplica em escala real do Partenon está localizada em Nashville, Tennessee.

Cópia do Partenon.

O Partenon é o edifício mais copiado do mundo. Existem muitos edifícios ao redor do mundo que foram criados no mesmo estilo. Há também uma réplica em tamanho real do Partenon localizada em Nashville, Tennessee.

24. A inauguração do Museu da Acrópole ocorreu em 2009

Museu da Acrópole.

Mais de meio milhão de pessoas visitaram o novo Museu da Acrópole nos primeiros dois meses após a sua inauguração em 2009.

25. Retângulo Dourado do Partenon

Retângulo Dourado do Partenon.

A proporção entre comprimento e largura de um retângulo de 1,618 foi considerada mais agradável à vista. Essa proporção foi chamada de "proporção áurea" pelos gregos. No mundo da matemática, esse número é chamado de "phi" e recebeu o nome do escultor grego Fídias, que usava a proporção áurea em suas esculturas. Visto de fora, o Partenon é um “retângulo dourado” perfeito.

O Templo do Partenon é um dos símbolos da Grécia, um monumento de arquitetura antiga, localizado na parte central da Acrópole de Atenas.

O Partenon é um antigo templo, principal símbolo da capital da Grécia, Atenas, e de todo o país. Juntamente com outros edifícios da Acrópole de Atenas, o Partenon é Património Mundial da UNESCO. O templo é dedicado à padroeira da cidade, Atena, a Virgem, que também é considerada a padroeira de toda a Ática - região ao redor da cidade.

Traduzido do grego antigo, o Partenon significa “mais puro”, “virgem”. Atena recebeu este epíteto por sua virgindade, que era uma das qualidades fundamentais da deusa. Os cientistas acreditam que o culto cristão à Mãe de Deus posteriormente surgiu do culto da donzela guerreira Atena.

O templo está localizado no centro da Acrópole de Atenas - a cidade alta de Atenas. A Acrópole de Atenas é uma colina no centro da cidade, que é uma rocha de 150 m de altura acima do nível do mar e com topo plano. Na plataforma superior da acrópole, medindo 300 m por 170 m, vários templos, palácios e esculturas estão localizados desde tempos arcaicos.

Arquitetura do Partenon

Graças à cultura desenvolvida da polis ateniense, a história trouxe até hoje os nomes das pessoas que construíram o templo. As tábuas de mármore nas quais as autoridades da cidade escreveram os seus decretos indicam quem construiu o Partenon. O autor do projeto é o arquiteto Iktinus, o arquiteto Calícrates supervisionou a construção do templo, o grande escultor Fídias realizou a decoração externa do edifício e foi o autor das esculturas que decoraram os frontões e o interior do templo. A liderança geral foi exercida pelo grande estadista e fundador da democracia ateniense, Péricles.

O Partenon é um templo clássico da Grécia Antiga, de base retangular, cercado por todos os lados por uma colunata dórica. As fachadas centrais possuem 8 colunas, as fachadas laterais 17, o número total de colunas do Partenon é 50.

O Partenon é interessante principalmente por seu projeto arquitetônico único usado na construção do templo. Para evitar distorções ópticas, os autores do projeto recorreram a técnicas arquitetônicas inovadoras: as colunas eram espessadas na parte central, e as colunas dos cantos também eram inclinadas para o centro do templo e tinham um volume um pouco maior. Durante a construção do templo, foi utilizado o princípio da proporção áurea. Graças às técnicas utilizadas pelos arquitetos, cria-se a impressão das linhas absolutamente retas do templo e de seu aspecto perfeito.

O templo foi quase inteiramente construído em mármore pentélico caro, e o ouro foi amplamente utilizado na decoração inicial. O templo assenta em três degraus de um metro e meio de altura; da fachada centro-oeste do edifício foram recortados os degraus de entrada no edifício. O comprimento total do edifício é de 70 m, largura - 31 m, altura - 14 m.

Nem todos os tesouros do Partenon sobreviveram até hoje: uma obra-prima do templo como a estátua de 13 metros de Atena Partenos do grande escultor Fídias, que ficava no centro do Partenon, foi perdida para sempre para a humanidade . Dos muitos grupos escultóricos que representam cenas da vida dos deuses antigos e decoram os frontões do edifício, apenas 11 sobreviveram até hoje; outras 19 esculturas foram barbaramente cortadas no século XIX e levadas para a Grã-Bretanha, onde são agora mantido no Museu Britânico.

História do Partenon de Atenas

Tábuas de mármore, nas quais as autoridades da cidade escreveram seus decretos e ordens, preservaram para nós a data exata em que o Partenon foi construído. O início da construção foi em 447 AC. e. A construção do templo durou 10 anos, após os quais em 438 AC. e. estava aberto. A construção do templo dedicado à deusa Atena custou ao tesouro da cidade 700 talentos – mais de 18 toneladas de prata.

No século III aC. e. Atenas sobreviveu à invasão Héruli, durante a qual o Partenon foi saqueado e queimado. O telhado, os tetos e as portas do templo foram danificados. Durante a restauração, os construtores antigos não se esforçaram para restaurar o Partenon à sua forma original, então distorções arquitetônicas foram introduzidas nele.

Por cerca de mil anos, o Partenon foi um templo pagão, no entanto, após o colapso do Império Romano e a formação de Bizâncio, foi convertida numa igreja cristã, presumivelmente no século VI dC. e. Durante a turbulenta história medieval dos Bálcãs e de Atenas em particular, o Partenon tornou-se uma igreja católica ou voltou à disposição do Patriarcado Ortodoxo de Constantinopla.

No século XV, Atenas e toda a Grécia foram conquistadas pelos turcos otomanos, após o que o Partenon foi transformado em mesquita, e uma guarnição militar, um palácio de paxá e até um harém foram localizados no território da Acrópole ateniense. A Grande Guerra Turca entre os estados cristãos da Europa e o Império Otomano foi um duro golpe para o Partenon. Durante a tomada de Atenas pelos venezianos em 1687, o Partenon foi destruído. O território da acrópole foi disparado por canhões, após o que o templo, onde ficava o armazém de pólvora, explodiu.

Os venezianos que capturaram a cidade notaram os danos colossais causados ​​ao Partenon por sua própria artilharia. Três dúzias de colunas foram destruídas, o telhado desabou, algumas das esculturas foram destruídas e a secção central do edifício desabou. A partir dessa época, o Partenon caiu em ruínas e nunca mais foi usado como templo.

Ao longo do século 18, o Partenon entrou em colapso lentamente: os residentes locais usaram as ruínas do edifício como material de construção, e numerosos caçadores europeus de valores antigos exportaram elementos de esculturas e decoração do edifício para os seus países. O quadro da destruição do Partenon foi completado pelo embaixador britânico na Turquia, Thomas Bruce, que no início do século XIX levou para a Grã-Bretanha mais de 200 caixas com esculturas, fragmentos de colunas e outros artefatos do Partenon.

Como resultado, é impossível dar uma resposta definitiva à pergunta “Quem destruiu o Partenon?” A destruição do grande templo foi obra de muitas pessoas: desde os governantes otomanos da Grécia e os habitantes de Atenas até os conhecedores da arte antiga da Europa.

Após a independência da Grécia, na primeira metade do século XIX, a área da acrópole foi limpa de edifícios posteriores, como um minarete, um palácio medieval e até esculturas do período romano. A restauração do templo começou no século XIX, mas foi impedida pelo terremoto de 1894, que destruiu ainda mais o edifício. A reconstrução do Partenon por arquitetos gregos continuou desde o início do século XX até meados do século, após o qual o templo adquiriu o seu aspecto moderno. No entanto, os trabalhos de restauro e arqueológico não pararam depois disso e continuam até hoje.

E agora

Hoje em dia, o Partenon é a principal atração de Atenas, um dos santuários nacionais da Grécia e patrimônio de toda a humanidade. A aparência ideal do templo, embora não totalmente preservada até hoje, não só dá uma ideia das conquistas culturais e técnicas da Grécia antiga, mas também é um símbolo das possibilidades do gênio humano. O Partenon atrai anualmente milhões de turistas a Atenas e, desde 1987, juntamente com todo o território da Acrópole de Atenas, está incluído na Lista do Património Mundial da UNESCO.

Onde fica o Partenon

O Partenon está localizado no território da Acrópole de Atenas, no centro da capital grega. Para chegar ao Upper Town Hill, você precisa chegar ao centro de Atenas. Ao viajar de Skytrain de Atenas, você precisa descer na estação Akropolis da Linha Vermelha do Metrô de Atenas. Além disso, a grande rua pedonal Dionysiou Areopagitou leva à colina com o templo localizado nela.

Excursões à Acrópole

Você pode visitar o território da acrópole por conta própria, para isso é necessário adquirir o ingresso na bilheteria da entrada do território do sítio arqueológico.

Horário de funcionamento da Acrópole de Atenas: 8h00 - 20h00, sete dias por semana.

Preço do bilhete: 12 euros, o bilhete é válido por 4 dias a partir da data da compra.

Ao visitar a acrópole, é estritamente proibido tocar com as mãos em edifícios antigos, incluindo colunas.

Encomendar um passeio individual pela Acrópole e visitar as principais atrações com um guia que fala russo custará 320 euros. Esta excursão também inclui um passeio turístico por Atenas. Duração da excursão: de 2 a 5 horas.

Uma das deusas mais reverenciadas pelos antigos gregos, Pallas Athena, nasceu de uma forma bastante incomum: Zeus, seu pai, engoliu sua mãe, Metis (Sabedoria), quando ela esperava um filho. Ele fez isso por uma razão simples: após o nascimento de sua filha, estava previsto que ele teria um filho que derrubaria o Trovão do trono.

Mas Atenas não queria cair no esquecimento - então, depois de um tempo, o Deus Supremo começou a sofrer de uma dor de cabeça insuportável: sua filha pediu para sair. Sua cabeça doía tanto que o Trovão, incapaz de suportar, ordenou que Hefesto pegasse um machado e o acertasse na cabeça. Ele obedeceu e cortou a cabeça, libertando Atena. Seus olhos estavam cheios de sabedoria e ela estava vestida com roupas de guerreiro, segurando uma lança na mão e um capacete de ferro na cabeça.

A deusa da sabedoria revelou-se uma residente ativa do Olimpo: ela desceu até o povo e ensinou-lhes muito, dando-lhes conhecimentos e ofícios. Ela também prestou atenção às mulheres: ensinou-as a bordar e tecer e participou ativamente nos assuntos governamentais - foi a padroeira de uma luta justa (ensinou-as a resolver problemas de forma pacífica), ensinou-as a escrever leis, tornando-se assim a padroeira de muitas cidades gregas. Para uma deusa tão majestosa foi necessário construir um templo que, segundo as descrições, não seria igual em todo o mundo.

O Partenon está localizado na capital da Grécia, Atenas, na parte sul da Acrópole, um antigo complexo arquitetônico localizado em uma colina rochosa a uma altitude superior a 150 metros acima do nível do mar. m. Você pode encontrar a Acrópole Ateniense Partenon no endereço: Dionysiou Areopagitou 15, Atenas 117 42, e em um mapa geográfico você pode descobrir sua localização exata nas seguintes coordenadas: 37° 58′ 17″ N. latitude, 23° 43′ 36″ e. d.

O Templo do Partenon, dedicado a Atenas, começou a ser construído no território da Acrópole por volta de 447 AC. e. em vez do santuário inacabado destruído pelos persas. A construção deste monumento arquitectónico único foi confiada ao arquitecto Kallikrates, que ergueu o edifício segundo o projecto de Iktin.

Os helenos levaram cerca de quinze anos para construir o templo, o que na época era um prazo bastante curto, visto que os materiais de construção e acabamento eram trazidos de toda a Grécia. Felizmente, havia dinheiro suficiente: Atenas, cujo governante era Péricles, vivia um período de maior prosperidade e não era apenas a capital cultural, mas também o centro político da Ática.

Calicrates e Iktinus, tendo acesso a fundos e oportunidades consideráveis, durante a construção do templo conseguiram implementar mais de uma solução de design inovadora, pelo que a arquitetura do Partenon revelou-se diferente de qualquer outra estrutura deste tipo. .

A principal característica do santuário era que a fachada do edifício era perfeitamente visível de um ponto de três lados ao mesmo tempo.

Isso foi conseguido instalando as colunas umas em relação às outras, não paralelas, mas em ângulo. Além disso, o fato de todos os pilares terem uma forma diferente desempenhou um papel: para que à distância as colunas centrais parecessem mais finas e não tão finas, todos os pilares receberam uma forma convexa (as colunas mais externas revelaram-se as mais grossas) , inclinando ligeiramente as colunas de canto em direção ao centro, afastando as centrais dele .

O mármore peneliano, extraído próximo à Acrópole, foi utilizado como principal material de construção; segundo a descrição, é um material bastante interessante, pois inicialmente é branco, mas depois de algum tempo, sob a influência da luz solar, começa a amarelar . Portanto, o Partenon de Atenas, após a conclusão das obras, revelou-se pintado de forma irregular, o que lhe conferiu um aspecto original e interessante: no lado norte o templo tinha uma tonalidade cinza-acinzentada, no lado sul acabou por ser de cor amarelo-dourado.

Outra característica do antigo templo era que, ao colocar blocos de mármore, os artesãos gregos não usavam cimento ou qualquer outra solução: os construtores os lixavam cuidadosamente nas bordas e os ajustavam uns aos outros (ao mesmo tempo, não o faziam). aparar o interior - isso economizou tempo e trabalho). Blocos maiores foram colocados na base do edifício, sobre eles foram colocadas pedras menores, fixadas horizontalmente com fechos de ferro, que foram inseridos em orifícios especiais e preenchidos com chumbo. Os blocos foram conectados verticalmente com pinos de ferro.

Descrição

Três degraus conduzem ao templo, que foi dedicado a Atenas e é um edifício retangular. A Acrópole Ateniense Partenon, com cerca de setenta metros de comprimento e pouco mais de trinta de largura, era cercada ao longo do perímetro por colunas dóricas de dez metros com cerca de dez metros de altura. Havia dezessete pilares ao longo das fachadas laterais e oito nas extremidades onde ficavam as entradas.

Infelizmente, devido ao fato de que a maioria dos frontões foram destruídos (apenas trinta estátuas sobreviveram em condições muito precárias), há muito poucas descrições de como era exatamente o exterior do Partenon.

Sabe-se que todas as composições escultóricas foram criadas com a participação direta de Fídias, que não só foi o principal arquiteto de toda a Acrópole e desenvolveu a planta deste conjunto arquitetônico, mas também é conhecido como o autor de uma das maravilhas do mundo - a estátua de Zeus em Olímpia. Supõe-se que o frontão oriental do Partenon continha um baixo-relevo representando o nascimento de Palas Atena, e o frontão ocidental representava sua disputa com o deus dos mares, Poseidon, sobre quem seria o patrono de Atenas e de todo o país. da Ática.

Mas os frisos do templo estão bem preservados: é absolutamente sabido que no lado oriental do Partenon foi retratada a luta dos lapitas com os centauros, no lado ocidental - episódios da Guerra de Tróia, no lado sul - o batalha das Amazonas com os gregos. Foram instalados um total de 92 metopes com diversos altos-relevos, a maioria dos quais preservados. Quarenta e duas lajes são mantidas no Museu da Acrópole de Atenas, quinze no Museu Britânico.

Partenon visto de dentro

Para entrar no templo, além das etapas externas, foi necessário superar mais duas internas. A área central do templo tinha 59 metros de comprimento e 21,7 metros de largura e consistia em três salas. A maior, central, era cercada em três lados por 21 colunas, que a separavam de duas pequenas salas localizadas em cada lado dela. O friso interno do santuário representava uma procissão festiva de Atenas à Acrópole, quando as donzelas levavam um presente para Atenas.

No centro da plataforma principal estava a estátua de Atena Partenos, feita por Fídias. A escultura dedicada à deusa foi uma verdadeira obra-prima. A estátua de Atena tinha treze metros de altura e mostrava uma deusa orgulhosamente em pé, com uma lança em uma das mãos e uma escultura de Nike de dois metros na outra. Pallas usava um capacete de três cristas na cabeça e perto de seus pés havia um escudo no qual, além de cenas de várias batalhas, estava representado o iniciador da construção, Péricles.

Fídias precisou de mais de uma tonelada de ouro para fazer a escultura (armas e roupas foram derramadas dela); ébano com o qual é feita a moldura da estátua; O rosto e as mãos de Atena foram esculpidos em marfim da mais alta qualidade; pedras preciosas brilhando nos olhos da deusa; o mármore mais caro também foi usado. Infelizmente, a estátua não sobreviveu: quando o cristianismo se tornou a religião dominante no país, foi levada para Constantinopla, onde esteve no século V. queimado durante um forte incêndio.

Perto da entrada oeste do santuário existia um opistódomo - uma sala fechada nos fundos onde ficavam os arquivos da cidade e o tesouro da união marítima. O comprimento da sala era de 19 m e a largura de 14 m.

A sala chamava-se Partenon (foi graças a esta sala que o templo recebeu esse nome), que traduzido significa “casa para meninas”. Nesta sala, donzelas selecionadas, sacerdotisas, confeccionavam peplos (agasalhos femininos sem mangas, costurados em material leve, que os atenienses usavam sobre uma túnica), que eram apresentados a Atenas durante uma procissão solene que acontecia a cada quatro anos.

Dias sombrios do Partenon

O último governante que favoreceu e cuidou deste monumento arquitetônico foi Alexandre, o Grande (ele chegou a instalar quatorze escudos no frontão oriental e presenteou a deusa com a armadura de trezentos inimigos derrotados). Após sua morte, dias sombrios chegaram ao templo.

Um dos governantes macedônios, Demétrio I Poliorcetes, estabeleceu-se aqui com suas amantes, e o próximo governante de Atenas, Lácaro, arrancou todo o ouro da escultura da deusa e os escudos de Alexandre dos frontões, para pagar fora dos soldados. No III art. AC e ocorreu um grande incêndio no templo, durante o qual o telhado e os acessórios desabaram, o mármore rachou, a colunata desabou parcialmente, as portas do templo, um dos frisos e tetos foram queimados.

Quando os gregos adoptaram o cristianismo, fizeram do Partenon uma igreja (isto aconteceu no século VI d.C.), fazendo as devidas alterações na sua arquitectura e completando as instalações necessárias aos rituais cristãos. A coisa mais valiosa que estava no templo pagão foi levada para Constantinopla, e o resto foi destruído ou severamente danificado (principalmente isso se aplica a esculturas e baixos-relevos do edifício).

No século XV. Atenas ficou sob o domínio do Império Otomano, e como resultado o templo foi transformado em mesquita. Os turcos não fizeram nenhuma alteração especial e realizaram serviços religiosos com calma entre as pinturas cristãs. Foi o período turco que se revelou um dos acontecimentos mais trágicos da história do Partenon: em 1686, os venezianos bombardearam a Acrópole e o Partenon, onde os turcos armazenavam pólvora.

Depois de cerca de setecentas balas de canhão atingirem o edifício, o santuário explodiu, resultando na destruição total da parte central do Partenon, de todas as colunas e salas internas e do colapso do telhado do lado norte.

Depois disso, o antigo santuário começou a ser roubado e destruído por todos que puderam: os atenienses usaram seus fragmentos para necessidades domésticas, e os europeus conseguiram levar os fragmentos e estátuas sobreviventes para sua terra natal (atualmente, a maioria dos restos encontrados estão localizados seja no Louvre ou no Museu Britânico).

Restauração

O renascimento do Partenon começou não antes da Grécia ter conquistado a independência, em 1832, e dois anos depois o governo declarou o Partenon um monumento do património antigo. Como resultado dos trabalhos realizados, já cinquenta anos depois no território da Acrópole não sobrou praticamente nada da “presença bárbara”: absolutamente todos os edifícios que não estavam relacionados com o antigo complexo foram demolidos, e a própria Acrópole começou a ser restaurado de acordo com as descrições sobreviventes de como era o Partenon na Grécia antiga (atualmente o templo, como toda a Acrópole, está sob a proteção da UNESCO).

Além do fato de o Partenon ter sido restaurado da melhor maneira possível e as estátuas originais terem sido substituídas por cópias e enviadas ao museu para armazenamento, o governo grego está trabalhando ativamente para devolver os fragmentos exportados do templo ao país . E aqui há um ponto interessante: o Museu Britânico concordou em fazer isto, mas com a condição de que o governo grego reconhecesse o museu como seu proprietário legal. Mas os gregos não concordam com esta formulação da questão, pois isso significaria que perdoaram o roubo das estátuas há duzentos anos e estão a lutar activamente para que as estátuas lhes sejam devolvidas sem quaisquer condições.

Partenon

(Grego Παρθενών; Inglês Partenon)

Horário de funcionamento: das 8h30 às 19h00 todos os dias, exceto segunda-feira.

O Partenon é um templo dedicado a Atena Partenos, a padroeira de Atenas, e é considerado um dos maiores exemplos da arquitetura antiga, uma obra-prima da arte e das artes plásticas mundiais. O templo foi fundado por iniciativa de Péricles, o famoso comandante e reformador ateniense. A sua construção foi bastante rápida - o templo foi construído de 447 a 438 aC (sob a liderança dos arquitetos Ictinus e Kallicrates), e o seu desenho escultórico e decoração (sob a liderança de Fídias) foram concluídos em 432 aC.

O primeiro templo conhecido de Atenas nos tempos modernos, cuja existência é reconhecida pela maioria dos cientistas do mundo, foi construído na Acrópole, provavelmente sob Pisístrato. Foi chamado da mesma forma que mais tarde o naos do moderno Partenon - Hekatompedon, mas durante a campanha de Xerxes, como outros edifícios da Acrópole, foi destruído. Existe uma versão sobre a ligação entre o antigo significado da palavra “hekatompedon” e o costume de sacrificar crianças (grego “hekaton” - “cem”, tome - “dissecção”, “paidos” - “criança”). Mais tarde, com a abolição deste costume cruel (os bebés eram colocados nas fundações do edifício para a sua resistência), o conceito de “cem sacrifícios de crianças” foi transferido para a medida original do comprimento do naos (santuário ) do templo.

Durante o reinado de Péricles, Atenas alcançou a sua maior glória. Após o fim das guerras greco-persas, já no local preparado, decidiu-se construir um novo templo, mais majestoso e luxuoso. A atitude vitoriosa também se reflectiu em planos de planeamento urbano perdulários, que foram financiados principalmente pelo tributo cobrado por Atenas aos seus aliados. Os melhores artistas da época estiveram envolvidos na construção e foram gastas enormes quantias de dinheiro. Os construtores do Partenon foram os antigos arquitetos gregos Ictinus e Callicrates. Depois houve um período de maior ascensão da cultura antiga, e o templo da deusa Atena na colina da Acrópole, até hoje, lembra orgulhosamente disso ao mundo inteiro.

O Partenon está localizado no ponto mais alto da Acrópole de Atenas. Portanto, o belo templo da deusa Atena é visível não só de todos os cantos da cidade, mas também do mar, das ilhas de Salamina e Egina. A fachada principal do templo está localizada em ângulo com o Propileu (portão de entrada), que está localizado na parte oeste do monte do templo. Totalmente permeado de luz, o templo parece arejado e iluminado. Não há desenhos brilhantes nas colunas brancas, como é encontrado nos templos egípcios.

O Partenon é um peripterus dórico, com elementos da ordem jônica. Situa-se sobre um estilóbato (69,5 m de comprimento e 30,9 m de largura) - três degraus de mármore, cuja altura total é de cerca de 1,5 metros, a cobertura foi coberta por telhas. Na lateral da fachada principal (poente) foram cortados degraus mais frequentes, destinados às pessoas.

O próprio edifício (cella) tem um comprimento de 29,9 m (largura 19,2 m), que era de 100 pés gregos, e é delimitado em todo o perímetro por uma colunata externa (peristele). Existem apenas 46 destas colunas, 8 das fachadas finais e 17 das fachadas laterais. Todas as colunas são canalizadas, ou seja, decoradas com ranhuras longitudinais. A altura das colunas de canto juntamente com os capitéis é de 10,43 m (a mesma do Templo de Zeus em Olímpia).

O diâmetro inferior das colunas de canto - embat, no dimensionamento do templo, foi tomado como primeiro módulo (1.975 m). Para as dimensões verticais, os construtores utilizaram o segundo módulo - a altura do ábaco do capitel (0,3468 m). A espantosa harmonia do edifício, que se preserva até hoje, apesar de só restarem ruínas da grande estrutura, baseia-se, antes de mais, na polifonia das relações de quantidades; os tamanhos de peças semelhantes mudam dependendo de sua posição na composição geral.

As colunas do Partenon não parecem uma massa contínua e indivisa, mas são percebidas como uma fileira na qual os troncos individuais não se perdem. Daí a correlação da colunata com o ritmo dos tríglifos e métopas do friso, bem como com o ritmo das figuras do friso jônico, que se localizava na parte superior das paredes do naos, e na parte interna colunata dos pórticos.

O Partenon não era apenas um templo, mas também uma espécie de galeria de arte ou museu, e proporcionou um excelente cenário para muitas obras de arte plástica. A decoração escultórica do Partenon foi realizada sob a liderança do grande mestre Fídias e com sua participação direta. Esta obra está dividida em quatro partes: as métopas do friso externo (dórico), o friso jônico (interno) contínuo, as esculturas nos tímpanos dos frontões e a famosa estátua de Atena Partenos.

O frontão e as cornijas do edifício foram decorados com esculturas. Os frontões foram decorados com os deuses da Grécia: o trovejante Zeus, o poderoso governante dos mares Poseidon, a sábia guerreira Atena, a alada Nike. Por exemplo, no frontão ocidental está representada a disputa entre Atena e Poseidon pela posse da Ática. Os juízes decidiram dar a vitória ao deus cujo presente seria mais valioso para a cidade. Poseidon atacou com seu tridente e uma fonte salgada jorrou da rocha da Acrópole. Atena atacou com sua lança e uma oliveira cresceu na Acrópole. Este presente parecia mais útil para os atenienses. Assim, Atena saiu vitoriosa da disputa, e a oliveira passou a ser o símbolo da cidade.

Ao longo do perímetro das paredes externas da cela, a 12 metros de altura, estendia-se como uma fita o famoso friso do Partenon, cujos detalhes, no entanto, eram quase indistinguíveis por baixo. Este friso é considerado um dos pináculos da arte clássica. Das mais de 500 figuras de meninos, meninas, idosos, a pé e a cavalo, nenhuma repetia a outra; os movimentos de pessoas e animais eram transmitidos com incrível dinamismo. As figuras não são planas, têm o volume e a forma do corpo humano.

As métopas faziam parte do tradicional friso triglifo-metopo da ordem dórica, que circundava a colunata externa do templo. No total, havia 92 metopes no Partenon, contendo vários altos-relevos. Eles foram conectados tematicamente, ao longo das laterais do edifício. No leste foi retratada a batalha dos centauros com os lapitas, no sul - as batalhas dos gregos com as amazonas (amazonomaquia), no oeste - provavelmente cenas da Guerra de Tróia, no norte - batalhas de deuses e gigantes (gigantomaquia). Até hoje, apenas 64 métopas sobreviveram: 42 em Atenas e 15 no Museu Britânico.

Em geral, o aspecto arquitetônico do Partenon tem origem na arquitetura em madeira: construído em pedra, o templo manteve, em seu contorno, a leveza e a graça de uma construção de madeira. No entanto, a simplicidade externa desses contornos engana: o arquiteto Iktin foi um grande mestre da perspectiva. Ele calculou com muita precisão como criar as proporções da estrutura para torná-las agradáveis ​​​​aos olhos de quem olha o templo de baixo para cima.

Os gregos construíram templos em calcário, cuja superfície foi coberta com gesso e depois pintada. Mas o Partenon é construído em mármore. Durante a construção da Acrópole, perto de Atenas, no Monte Pentelikon, foram descobertos depósitos de mármore pentélico branco como a neve brilhando ao sol. Durante a produção é branco, mas quando exposto aos raios solares fica amarelo. O lado norte do edifício está exposto a menos radiação - e por isso a pedra ali tem uma tonalidade acinzentada, enquanto os blocos do sul têm uma cor amarelo dourado. Utilizando cordas e trenós de madeira, blocos de mármore foram transportados até o canteiro de obras.

A alvenaria foi executada sem argamassa ou cimento, ou seja, estava seca. Os blocos eram quadrados regulares, cuidadosamente triturados nas bordas, ajustados uns aos outros e presos com grampos de ferro - pirons. Os troncos das colunas eram feitos de tambores separados e conectados com pinos de madeira. Apenas as bordas externas das pedras foram cuidadosamente aparadas, as superfícies internas foram deixadas sem tratamento, “para serem roubadas”. O acabamento final, incluindo as caneluras das colunas, foi feito após a colocação das pedras.

A cobertura era de pedra, em caibro, reproduzindo pisos de madeira anteriores, e coberta com telhas de mármore de formato duplo. O claro-escuro nas flautas profundamente embutidas das colunas e nas intercolunas (entre as colunas) enfatizou a espacialidade da composição do edifício e a sua ligação com a paisagem envolvente.

O salão central do templo era iluminado apenas pela luz que entrava pela porta e por inúmeras lâmpadas. Neste crepúsculo, no centro do templo ficava a estátua de Atena Partenos, feita pelo próprio Fídias. Era vertical e tinha cerca de 11 m de altura, feito na técnica crisoelefantina (feito em ouro e marfim, sobre base de madeira), e os olhos eram incrustados com pedras preciosas. Segundo o costume antigo, a estátua de uma divindade colocada dentro do templo deveria estar voltada para o leste, em direção ao sol nascente, razão pela qual a entrada do Partenon ficava no lado leste.

Os antigos gregos consideravam o Partenon o lar da divindade e acreditavam que a deusa Atena descia do Olimpo de tempos em tempos para ser incorporada em sua estátua. Todos os anos, no festival de Atenas, um peplos (véu) tecido pelos atenienses era colocado na estátua da deusa. Nele estavam tecidas imagens das façanhas da deusa, especialmente suas vitórias sobre os gigantes.

Fídias retratou Atena em vestes longas e pesadas, com a mão esquerda apoiada em um escudo, sob o qual a serpente Erictônio estava enrolada. O escudo que Atena segurava representava cenas da batalha dos gregos com as amazonas e da batalha dos deuses com os gigantes. Entre os personagens da primeira cena, Fídias se retratou como um velho careca balançando uma pedra. Tal coragem foi considerada um sacrilégio. Somam-se a isso acusações de abusos que Fídias supostamente cometeu com o ouro e outras joias que recebeu para criar uma estátua de Atena. Como resultado, em 431 aC, o grande escultor foi preso. Segundo algumas fontes, Fídias morreu no cativeiro, segundo outras, foi mandado para o exílio.

Placas de ouro puro (1,5 mm de espessura), representando o manto da estátua da deusa Atena, eram retiradas e pesadas periodicamente - faziam parte do tesouro do estado. Segundo Péricles, o ouro poderia ser emprestado da deusa se necessário, por exemplo, para travar uma guerra, e depois devolvido. Qualquer cidadão poderia doar seus bens ou armas ao templo de Atenas. Alexandre, o Grande, após derrotar os persas no rio Granicus em 334 aC, enviou 300 escudos capturados do inimigo para Atenas. O templo também era usado para guardar presentes à deusa. Caixões de ouro e prata, estatuetas, armas e vasos estavam localizados em todas as salas do Partenon - havia inventários para cada sala.

A estátua de Atena, uma grande obra de escultura antiga, que existe há mais de 900 anos, pereceu nas tempestades do tempo, e só pode ser julgada por várias cópias malsucedidas. Hoje, o local onde ficava a estátua de Atenas é marcado por várias pedras retangulares.

O Partenon foi pensado nos mínimos detalhes, totalmente invisível ao observador externo, e teve como objetivo aliviar visualmente a carga dos elementos de sustentação, além de corrigir alguns erros da visão humana. Os historiadores da arquitetura destacam separadamente o conceito de curvatura do Partenon - uma curvatura especial que introduziu correções ópticas. Embora o templo pareça idealmente retilíneo, na verdade quase não há uma única linha estritamente reta em seus contornos: as colunas não são colocadas verticalmente, mas ligeiramente inclinadas para dentro do edifício; a largura dos metopes aumenta em direção ao centro e diminui em direção aos cantos do edifício; as colunas de canto têm um diâmetro um pouco mais grosso que as outras, pois de outra forma pareceriam mais finas e em seção transversal não são redondas; o entablamento inclina-se para fora e os frontões para dentro. Para compensar as reduções futuras, os gregos aumentaram o tamanho das partes superiores do edifício e reduziram as que estão mais próximas. Sabe-se também que uma linha horizontal de comprimento considerável no meio parece côncava. No Partenon, as linhas do estilóbato e dos degraus não são retas, mas ligeiramente convexas, o que compensa a distorção visual.

Os contornos e ornamentos enfatizados também pretendiam melhorar a legibilidade das imagens em relevo em grandes altitudes. Leveza e flexibilidade distinguem a arquitetura do Partenon de seus antecessores: os templos de Paestum, Selinunte ou o Templo de Zeus em Olímpia. Os tamanhos das peças individuais foram determinados “a olho nu”, variando-os de tal forma que, quando vistos de baixo, criavam uma sensação de regularidade e relações idênticas. Este princípio é chamado de “lei dos ângulos” (ou seja, o ângulo de visão do observador). Nosso olho continua mentalmente os eixos das colunas para cima e os conecta em um ponto localizado em algum lugar alto no céu, acima do templo. Uma pessoa, à sombra da colunata, nas aberturas das colunas vizinhas, como num porta-retratos, vê paisagens dispostas pela arquitetura. Visto de fora, de todos os pontos de vista, o Partenon parece uma estátua sobre um pedestal. Ao avaliar o Partenon, a uma distância média (cerca de 35 m), o templo parece harmonioso e integral; de perto impressiona pela monumentalidade e parece ainda maior do que realmente é. A posição do edifício do templo em relação à colina da Acrópole também é importante: ele é movido para a borda sudeste da rocha e, portanto, os visitantes o veem como distante; na verdade, o grande Partenon não se sobrecarrega com seu tamanho e “cresce” conforme uma pessoa se aproxima dele.

A crença popular de que os templos gregos sempre foram brancos está, na verdade, errada. Nos tempos antigos, o Partenon era muito colorido e, de acordo com o gosto moderno, era até pintado de maneira quase desajeitada. A tenia e a superfície inferior do equino eram vermelhas. A superfície inferior da cornija é vermelha e azul. O fundo vermelho enfatizava a brancura, as estreitas projeções verticais que separavam uma laje do friso da outra destacavam-se claramente em azul e o dourado brilhava intensamente. A pintura foi feita com tintas de cera, que, sob a influência da luz solar quente, impregnaram o mármore. Esta técnica garantiu uma combinação orgânica da textura natural do mármore e da cor; a pedra foi pintada, mas permaneceu ligeiramente translúcida e “respirada”.

O maior templo da Grécia Antiga, o Partenon, passou com ele todas as etapas de sua história. Durante algum tempo, o Partenon permaneceu intocado, em todo o seu esplendor. Com o declínio da Grécia começou o declínio do templo.

Em 267 a.C., Atenas foi invadida pela tribo bárbara dos Hérulos, que saquearam Atenas e iniciaram um incêndio no Partenon. Como resultado do incêndio, o telhado do templo foi destruído, assim como quase todos os acessórios internos e tetos. Na era helenística (cerca de 298 aC), o tirano ateniense Lácaro removeu as placas de ouro da estátua de Atenas. Depois de 429, a estátua de Atena Partenos desapareceu do templo. Segundo uma versão, a estátua foi levada para Constantinopla e instalada em frente ao prédio do Senado, sendo posteriormente destruída por um incêndio.

Devido ao fortalecimento do culto à Mãe de Deus, sob o imperador Justiniano I (527-565), o Partenon foi transformado na Igreja da Santa Virgem Maria (“Parthenis Maria”). Em geral, os templos antigos facilmente se transformaram em cristãos. A transição de um templo pagão para uma igreja afetou a arquitetura do Partenon. Antigamente, a entrada do Partenon localizava-se na parte oriental, sob o frontão, cujas esculturas representavam o nascimento de Atenas. Porém, é na parte oriental do templo cristão que o altar deve estar localizado. Como resultado, o templo foi remodelado e as colunas internas e algumas paredes da cela foram removidas, razão pela qual a laje central do friso foi desmontada. A sagrada parte oriental do templo cristão não poderia ser decorada com a cena do nascimento da deusa Atena. Esses baixos-relevos foram retirados do frontão. As colunatas estavam cheias de pedras. A maioria das esculturas do antigo Partenon foram perdidas: aquelas que poderiam ser adaptadas para o culto cristão foram deixadas, mas a maioria delas foi destruída.

Em 662, o ícone milagroso de Nossa Senhora de Ateniotissa (Nossa Senhora da Santíssima Atenas) foi solenemente transferido para a igreja. Em 1458, após um cerco de dois anos, o último duque de Atenas entregou a Acrópole aos conquistadores turcos. Em 1460, por ordem do Sultão Mohammed II, o Partenon foi transformado em mesquita, o altar e a iconostase foram destruídos, as pinturas foram caiadas de branco e um alto minarete foi erguido acima do canto sudoeste do templo, cujos restos foram demolidos somente após a Revolução Grega. O novo governante de Atenas colocou o seu harém no Erecteion. No início do domínio turco, Atenas e a Acrópole desapareceram das rotas dos viajantes da Europa Ocidental: um sério obstáculo foram as hostilidades periodicamente renovadas entre os venezianos e os otomanos nos séculos XVI e XVII. Os turcos não desejavam proteger o Partenon da destruição, mas também não tinham o objetivo de distorcer ou destruir completamente o templo. Como é impossível determinar com precisão o momento em que as métopas do Partenon foram substituídas, os turcos poderiam continuar esse processo. No entanto, no geral, eles destruíram menos o edifício do que os cristãos fizeram mil anos antes do domínio otomano, que transformou o magnífico templo antigo numa catedral cristã.

A partir de 1660, houve um período de paz entre os venezianos e os otomanos, e os viajantes começaram a visitar Atenas novamente. Não apenas notas de viagem, mas também estudos sobre a herança grega antiga tornaram-se difundidos. Mas esta paz acabou por durar pouco. Uma nova guerra turco-veneziana começou. Finalmente, em 1687, durante o cerco de Atenas pelos venezianos liderados por Francesco Morosini, um armazém de pólvora foi construído no templo. A bala de canhão que voou pelo telhado em 26 de setembro causou uma enorme explosão, e o Partenon ficou em ruínas para sempre. Após a explosão do Partenon, sua destruição posterior não parecia mais repreensível. A remoção de fragmentos sobreviventes de esculturas e relevos não era considerada roubo, mas salvação, porque anteriormente os turcos simplesmente destruíam esculturas e as queimavam até virar cal para construção. Quando poucos dias depois os turcos se renderam e os venezianos entraram no território da Acrópole, decidiram levar para Veneza, como troféus, a figura de Poseidon e os cavalos de sua quadriga - restos da composição “A disputa entre Atenas e Poseidon” no frontão oeste. Quando começaram a ser retiradas, as esculturas, que mal aguentaram após a explosão, caíram e quebraram.

Poucos meses após a vitória, os venezianos renunciaram ao poder sobre Atenas: não tinham forças para defender ainda mais a cidade, e a peste fez de Atenas um alvo completamente pouco atraente para os invasores. Os turcos estabeleceram novamente uma guarnição na Acrópole, embora em menor escala, entre as ruínas do Partenon, e ergueram uma nova pequena mesquita. Durante o declínio do Império Otomano, o Partenon, tendo perdido a sua protecção, foi cada vez mais destruído.

Os infortúnios do Partenon terminaram apenas no início do século XIX, quando o famoso ladrão de monumentos antigos, Lord Elgin, levou para a Inglaterra 12 figuras dos frontões, 56 lajes com relevos do friso do Partenon e vários outros fragmentos do monumento, e os vendeu ao Museu Britânico, onde ainda são as exposições mais valiosas. Hoje, as esculturas do Partenon são encontradas em muitos museus ao redor do mundo. Em particular, o Museu Britânico contém esculturas de Hélios e Selene - fragmentos de canto do frontão “O Nascimento de Atenas”. Nas últimas décadas, tem havido uma tendência de devolução de relíquias perdidas ao Partenon. Uma questão importante para o governo grego na fase actual é também a devolução dos mármores de Elgin.

A ideia de recriar o Partenon ganhou vida nos EUA. Na cidade de Nashville (Tennessee), os arquitetos W. Dinzmoor e R. Garth, em 1897, construíram uma réplica em escala real do Partenon, restaurada de acordo com os mais recentes dados científicos da época. A restauração do templo começou no século XIX. Em 1926-1929 a colunata norte foi restaurada. A seguir, tentou-se restaurar as esculturas do frontão, cujos originais foram em parte perdidos e em parte acabaram em museus estrangeiros.

Mas, apesar dos constantes trabalhos de restauração, ainda hoje o Partenon continua a entrar em colapso lenta mas seguramente. Nos últimos anos, a poluição venenosa e o fedor sufocante da Atenas moderna, bem como as marcas deixadas aqui por hordas de turistas, causaram danos significativos ao mármore do Partenon.

Aos olhos dos contemporâneos, o Partenon era a personificação da glória e do poder de Atenas. Hoje o Partenon é considerado um dos maiores exemplos da arquitetura antiga, uma obra-prima da arte e escultura mundial. Esta é a criação mais perfeita da arquitetura antiga e mesmo em ruínas é um monumento incrível e emocionante...

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O Partenon é um símbolo da civilização ocidental e um dos edifícios mais famosos do mundo. O templo foi construído no século V aC. O Partenon eleva-se sobre Atenas a partir da sua magnífica posição no topo da colina sagrada da Acrópole. O templo foi construído em homenagem à padroeira da cidade - a deusa Atenas. Era originalmente conhecido como o Grande Templo, mas mais tarde recebeu o nome de Partenon.

História do Partenon

O atual Partenon não foi o primeiro templo criado aqui nos tempos antigos. Restam vestígios de dois templos anteriores, um pouco menores em tamanho - um deles foi construído em pedra, o segundo em mármore. Logo depois que os persas destruíram todos os edifícios da Acrópole em 480 a.C., Péricles ordenou a construção de um grande novo templo, nomeando o arquiteto e escultor Fídias para supervisionar o projeto. O desenho do Partenon é atribuído a Calícrates e Ictinus. A construção começou em 447 AC. e o templo foi concluído apenas nove anos depois. Até 432, Fídias continuou a trabalhar nas magníficas esculturas que decoravam o templo.


Após o período antigo, o Partenon foi convertido em igreja e, durante a ocupação otomana de Atenas, foi usado como arsenal. Só caiu em ruínas em 1687, quando os venezianos que sitiavam os otomanos atacaram a Acrópole a partir da colina Philopappou. Durante o ataque, as munições armazenadas no Partenon explodiram, destruindo o telhado, o interior e quatorze colunas.

Templo do Partenon

O Partenon foi criado como um peripterus - um templo cercado por colunas de ordem dórica. O templo, medindo 30,86 por 69,51 metros, continha duas celas (câmaras internas). A cela oriental abrigava uma grande estátua da deusa Atena. A cela ocidental era usada exclusivamente por sacerdotes e continha o tesouro da Liga de Delos (uma aliança de cidades-estado gregas).


O Partenon foi decorado com inúmeras esculturas e relevos. Havia aproximadamente cinquenta esculturas apenas nos frontões. A maioria das esculturas sobreviventes está em exibição no Museu Britânico em Londres, enquanto algumas podem ser vistas no vizinho Museu da Acrópole. Havia dois frisos: um friso interno em celas e um friso externo, composto por tríglifos (faixas verticais) e métopas (figuras retangulares) com esculturas de apoio. O friso interno foi desenhado por Fídias e representava a Panatenaia, festa em homenagem à deusa Atena. Muitas métopas e partes do friso interno também podem ser encontradas no Museu Britânico.


Para alcançar a perfeição visual, os criadores do Partenon usaram truques ópticos, desafiando as leis da perspectiva. As colunas são ligeiramente inclinadas para dentro e apresentam formato curvo. Como resultado, as linhas horizontais e verticais da estrutura aparecem completamente retas a olho nu.
A maioria das pessoas pensa que os templos antigos sempre tiveram cores naturais de mármore. Mas os edifícios e estátuas do período Antigo eram frequentemente muito coloridos. O Partenon não foi exceção: as esculturas nos frisos, frontão e telhado foram pintadas em azuis, vermelhos e dourados brilhantes.

Estátua de Atena no Partenon

O objetivo principal do templo era abrigar a estátua de doze metros de Atena Partenos, criada por Fídias. A estátua de Atenas é uma das estátuas gregas mais lendárias. Era feito de ouro e marfim em torno de uma moldura de madeira. Como todas as outras esculturas do Partenon, a estátua foi pintada em cores vivas - predominantemente azul e vermelho. Atena foi retratada como a deusa da guerra. Ela usava um capacete na cabeça, a mão esquerda apoiada em um escudo e na mão direita segurava uma estátua do Nike alado. Infelizmente, a estátua original está perdida, mas uma réplica moderna em escala real da Atena Partenos está localizada em Nashville (EUA).