Rugen-øya på kartet over Europa. Rugenøya

Rügen er den største øya i Tyskland. Siden antikken har Rügen fått mer oppmerksomhet enn han burde fått. De mest kjente menneskene fra 1800- og 1900-tallet besøkte her, for eksempel Einstein, Thomas Mann, Bismarck og Caspar David Friedrich, og til og med Hitler prøvde å bygge et feriested her for ferien. Vakkert landskap på øya, pittoresk vegetasjon, samt nasjonalparker og naturreservater - alt dette finner du på Rügen.

Rügen er en øy i Østersjøen, den største øya i Tyskland. Det er en del av delstaten Mecklenburg-Vorpommern. Øyas befolkning er bare rundt 77 tusen mennesker. Rügen har en ganske bisarr form, kystene er sterkt innrykket og danner mange bukter, halvøyer, bukter og kapper. Den totale kystlinjen er 574 kilometer.

• Areal: 926 km²;
• Vannområde: Østersjøen;
• Innbyggertall: 77 000.

Hvordan komme seg dit

Hvis du reiser fra Russland, er den enkleste måten med fly med transport i Hamburg til et høyhastighetstog som går til Binz og videre. Hvis du allerede er i Tyskland, kan du ta det samme høyhastighetstoget fra Stralsund, og herfra går også tog til Binz og Sassnitz. Bytter du tog i Bergen kan du komme deg til Putbus. Andre byer på øya kan bare nås med gamle Rasender Roland-tog. To broer fører til øya, som ligger i byen Stralsund. Derfor kan du komme deg til øya med buss eller bil. Øya besøkes også av cruiseskip og fergeskip.

Et utvalg av lønnsomme flybilletter gjennom Aviadiscounter (søk som Aviasales + et utvalg av flyselskapskampanjer og salg).

Fra hvor til hvor	avgangsdato	Finn en billett
Palma de Mallorca → Rostock Jaage
Stuttgart → Rostock-Aage
Nürnberg → Rostock-Jaage
München → Rostock-Jaage
Berlin → Rostock-Aage
Frankfurt am Main → Rostock-Aage
Milano → Rostock-Aage
Verona → Rostock-Jaage
Düsseldorf → Rostock-Jaage

Og for å velge intercity-transport (fly, tog, busser) i Europa, prøv, tjenesten tilbyr de beste måtene å reise langs populære ruter.

Eller lag din egen rute.

Litt historie

Arkeologiske funn funnet på øya tyder på at øya var bebodd tilbake i steinalderen. Restene av byen Arkona forbinder Rügen med bosetningene til Rugierne eller Ruyans, som det antas at navnet på øya stammer fra. Ruyanerne eide en enorm flåte her; de var så mektige at de ble ansett som mestere over nesten hele Østersjøen. Noen folkeslag hyllet Ruyans, som var årsaken til mange kriger. Under slike kriger mistet de sin dominans, og i 1168 ble deres hovedstad Arkona ødelagt. Senere, som en del av de tyske formasjonene, mistet ruyanerne sitt språk, kultur og identitet. I 1325 døde den siste Ruyan-prinsen Vitslav, i 1404 døde Gulitsyna, som tilhørte de siste innbyggerne i Ruyan.

Arkona

En av hovedattraksjonene på øya er Cape Arkona, hvor det var en slavisk festning med et tempel kalt Arkona. Det ligger på Wittow-halvøya i den nordlige delen. Her er jordvollene bevart. Et fyrtårn ble bygget på stedet for den ødelagte bebyggelsen i 1826-1827, og i dag er det museum her. I 1902 ble det bygget enda et fyr her.

Attraksjoner

En annen populær attraksjon på øya er Jasmund nasjonalpark, som ligger i nordøst. Hovedattraksjonen er krittklippene, Royal Throne-klippen, 118 meter høy, og det høyeste punktet på Rügen er Pikberg, 161 meter. Dette er den minste nasjonalparken i Tyskland, området er bare 3 tusen hektar.

Den mest populære byen på Rügen er Binz, en liten fiskerlandsby. Det er et feriested her - et Kurhaus, som minner om atmosfæren i den engelske byen Brighton. Turister, foruten Binz, besøker også Sassnitz og Goren. I byen Sellin er det en havbrygge kalt Seebrücke Sellin, som strekker seg 400 meter ut i havet og er et symbol på hele øya. For å se hele øya trenger du selvfølgelig minst en uke, men en sightseeingtur kan fortsatt gjennomføres på én dag.

Tjenester for turister som lar deg spare eller få mer for de samme pengene:

• Forsikring: reisen begynner med å velge et lønnsomt forsikringsselskap, slik at du kan velge det beste alternativet for dine behov;
• Flygning: leter etter de beste billettene

Det er reiseelskere som foretrekker uberørte, jomfruelige hjørner av naturen fremfor annonserte feriesteder. Og her vil du noen ganger finne merkelige steder som du ikke finner andre steder i verden.

Fancy form

Har du noen gang hørt dette navnet - Rügen Island? Det er virkelig ikke hørt om. Men hvis du ser på Østersjøen på kartet, vil du se det her og forstå at Moder Natur arbeidet med det med fantasi.

Dette stykket land har sterkt innrykkede kyster. Det var som om en gutt satt og klippet opp en papirsirkel med saks. Disse svingene skaper mange halvøyer, bukter, viker og kapper.

Øya Rügen i Tyskland er den største. Det totale arealet er litt mindre enn tusen kvadratkilometer. Den er 41 km bred og 52 km lang (fra nord til sør) Her bor det ca. 76 000 mennesker. Hovedstaden er byen Bergen.

Turisme er hovedaktivitetsområdet. Dessuten er øya Rügen (Tyskland) kjent for sitt velutviklede landbruk. Ja, og fiske.

Kongelig trone

Hvis du i dag går gjennom de en gang "keiserlige" feriestedene, som ble opprettet på slutten av århundret før sist, og nå skinner med en ny, moderne prakt, kan du fortsatt ikke bli kvitt følelsen av atmosfæren fra tidligere århundrer. Dette skyldes nok i stor grad den spesielle elegansen til de lokale byene. Og det er generell orden og regelmessighet i livet overalt. Denne mangelen på oppstyr, rolig selvtillit og en solid livsstil gjør en ferie på øya Rügen virkelig komplett. Og selvfølgelig den naturlige komponenten.

På Jasmundhalvøya (nordøst for Rügen) er det en park med samme navn. Den dukket opp nylig - i 1990. Den har to bemerkelsesverdige funksjoner. Det er den minste nasjonale i hele landet. Og dets karakteristiske trekk er krittsteiner.

Snøhvite, majestetiske, de stiger ned med skarpe klipper til vakre grønnblåaktige bølger. Og rundt omkring er det tett skog og ren luft. Det er ingen tilfeldighet at dette stedet inspirerte den talentfulle 1800-tallskunstneren (romantisk i stil) Caspar David Friedrich, som fikk verdensomspennende berømmelse.

Turister kan ikke unngå å bli imponert av Jasmund. Dette er den mest kjente klippen. Han strakte sin snøhvite "kropp" opp 118 meter. De kaller det Koenigsstuhl. Det vil si "kongelig trone", hvis oversatt til russisk.

Fra fortiden

Det er lettere å forstå og akseptere enhver lokalitet hvis du kjenner dens "biografi". Den samme øya Rügen, hvis historie er verdig å studere. Men vi kan bare snakke kort om det. Funn gjort av arkeologer tyder på at det bodde mennesker på øya i steinalderen. Ulike hauger og store steiner er synlige overalt. Offerritualet ble utført på dem.

Det som følger er noen epoker som vi vil hoppe over. La oss bare merke oss at øya Rügen vekselvis var en del av forskjellige (statlige) tyske enheter. Så dro han til Sverige. Det ble senere erobret av Napoleon Bonaparte. Og øya kom under fransk kontroll.

En annen fase er inkludering i Danmark. Den neste er overgangen til Preussen. Det er som en del av New Vorpommern. Til slutt, etter andre verdenskrig, ble det en del av DDR.

Feriestedsområde

Både før og nå er øya "matet" av reiselivsnæringen. Drivkraften for en slik utvikling av territoriet ble gitt av mineralkilder (tilbake på 1700-tallet). Og senere dukket det opp store badebyer her. De som ble klassifisert som "øvre middelklasse" hvilte og fikk behandling her. Altså kremen av samfunnet.

Interessant nok var det mest populære reisemålet for verdens turister en gang en liten landsby der fiskere bodde. Det er nå den prestisjetunge byen Binz på øya Rügen.

En slik gunstig transformasjon skjedde på bare 40 år (1870-1910). Otto Spalding, en arkitekt, bygde et Kurhaus i stil med Brighton (England). Der behandlet de også med sjøvann. Og snart, takket være dette, ble en liten fiskerlandsby til et fasjonabelt feriested. Og det er veldig folksomt. Fram til 1914 (det vil si før første verdenskrig) kom ikke mer enn 10 tusen mennesker hit hvert år!

Helsefabrikk

"Styrke gjennom glede" - en slik organisasjon ble opprettet under den tyske nazismen. Hun disponerte en rekke hvilehus og sanatorier av ulike profiler. Likevel begynte et annet (og stort!) medisinsk verksted for de som ønsker å forbedre helsen å bli bygget i nærheten av en landsby - Pror. Det var en sammenhengende linje med fem-etasjers betongbygninger. De strakte seg langs sjøen i 4,5 kilometer. Riktignok hadde de et brakkeaktig, grått utseende. Innvendig er det rom 2,5 ganger 5 meter.

Og midt i et slikt kompleks planla de å bygge enda et bygg. For massebegivenheter - for 20 tusen mennesker! De laget en minimodell av den og viste den på verdensutstillingen (Paris, 1937). Der vant han førsteplassen. Men etter det ble saken aldri fullført.

Etter at muren falt

I den seirende mai 1945 mottok øya Rügen USSRs militære kontingent. Og den sto der til 1992. Det var et lukket område. Deretter ble området gitt over til reiselivsformål. Og først etter at begge Tyskland forente begynte regjeringen å gjenopprette det historiske utseendet til disse berømte feriestedene, som ble dannet i forrige og århundre før sist.

Øyturer

Hvis du kommer hit for å slappe av, vil guiden din definitivt vise deg Cape Arkona. Det ligger på Vitov-halvøya. Dette er nordspissen av Rügen. En gang var det en gammel slavisk landsby her, befestet i henhold til alle regler mot fiender. I sentrum var det et tempel til ære for guden Svyatovit. Over tid ble dette stedet "spist" av sjøen. Alt som var igjen var jordvollene.

Et fyrtårn ble bygget vest for dem på 80-tallet (XIX århundre). Han er den eldste her. Nå er det museum. Og ved siden av "gamlingen" for 13 år siden installerte de en annen, 36 meter høy. Han skinner for sjømennene.

Øya Rügen er veldig interessant. Severdighetene overrasker mange.

Dermed skjedde den viktigste vekkelsen i byggingen av ferievillaer under den industrielle revolusjonen. Furious Roland-toget minner oss nå om denne tiden. Turister sykler gladelig på den (det er tross alt et damplokomotiv!) på en smalsporet jernbane. De kjører gjennom pittoreske skoger, forbi fantastiske innsjøer og bukter, strender.

Naturelskere på Rügen kan forvente havet og en "kjendis" i verdensklasse - krittklipper. Turister som er bevandret i kunst vil ta hensyn til arkitektoniske monumenter fra forskjellige tidsepoker. Disse inkluderer rustikke gotiske murkirker, luksuriøse slott i klassisistisk eller modernistisk stil og andre bygninger.

Du kan også se på brygga. Alle stier på øya fører til denne moloen. Den går langt, hele 400 m, inn i Østersjøen. Øya Rügen har et så gjenkjennelig symbol som gjenspeiles på mange turistpostkort. Dessuten ble forgjengeren (bygget i 1925) ødelagt under krigen. Men den var hundre meter lengre.

Baltisk perle

Tyskerne har all grunn til å være stolte av et slikt objekt som øya Rügen. Anmeldelser fra turister bekrefter dette. Noen skriver med glede om utskårne balkonger i bolighus. Andre er overrasket over den uberørte naturen og den spesielle nordlige smaken. Atter andre kan ikke glemme utsikten over Stralsundstredet i lang tid.

Atter andre husker solnedgangen over Rügen. Atter andre gjentar utrettelig hvordan den opprinnelige eieren av et privat hus i byen Altefer bygde en værvinge på et sykkelhjul i hagen sin. Han laget det i form av et fyrtårn og to seilbåter. En sjette berømmer den diskrete, intelligente tjenesten.

Og selvfølgelig tar alle bilder på bakgrunn av jaktslottet Granits. Dette er den mest besøkte bygningen her. Det ble bygget for lenge siden for prins Wilhelm Malthe I - tilbake i 1846. En av de viktigste gjestene var von Bismarck, Tysklands kansler.

Vi kommer igjen!

Lurer du på hvor du skal dra på ferie? Se: her er Østersjøen på kartet.

Og i den er det en øy som du kanskje liker så godt at du vil begynne å komme hit ofte! Vi krangler ikke - det er mange andre adresser for reisende, der den lyse solen nådeløst brenner og det er mye orientalsk eksotisme. Men også her kan du finne mye som vil sette sterke inntrykk i lang tid.

Det er ikke mange varme solskinnsdager på denne øya. Og vannet i havet er kjøligere enn forventet. Men hvorfor er det flere og flere som ønsker å slappe av her hvert år?

Ja, været på øya Rügen kan være skuffende. Men mest sannsynlig vil du være heldig. Og så vil du nyte den myke varme sanden og de roligste buktene til fulle.

Det vil heller ikke være problemer med ernæringen. Tross alt, rett ved kysten er det kafeer og minirestauranter. Luften er frisk og ren - som ingen andre steder! Vanligvis 8 grader er gjennomsnittlig årstemperatur. Men ofte om våren (mars) er det opptil tjue. I mai er det hele 30. Om sommeren er det noen ganger til og med varmt. Vel, den mest solrike måneden er juni.

Så velkommen hit! Hyggelige inntrykk er 100 prosent garantert.

Den slaviske stammen Ruyan slo seg ned på øya Rugia rundt 600-tallet. Den gunstige geografiske beliggenheten og annerledes, opprinnelige troen vekket hat blant naboene, særlig danskene. Pavel Zhukov rapporterer.

Som det sømmer seg for øyas innbyggere, hadde Ruyans en mektig kommersiell og militær flåte. Skipene deres besøkte gjentatte ganger de skandinaviske og baltiske landene i den hensikt å rane. Dessuten hyllet til og med noen territorier som var en del av Danmark ruyanerne. Og på 1100-tallet begynte en krig mellom danskene og innbyggerne på øya.

Arkona - hovedstad og kultursenter

Ruyanenes hovedby var Arkona, som ikke bare var hovedstaden, men et ekte kulturelt og åndelig sentrum på hele øya. En spesiell plass i byen ble okkupert av tempelet til guden Svyatovit, som ble beskrevet av den danske historikeren og reisende Saxo Grammaticus: «Byen Arkona ligger på toppen av et høyt fjell. Den er omgitt av naturlig vern på nord, øst og sør... på vestsiden er den beskyttet av en høy voll på 50 alen. Midt i byen ligger et åpent torg med et tretempel.» Templet var av imponerende størrelse - mer enn tre hundre meter.

De første slaverne slo seg ned på øya Rugia på 600-tallet

På tidspunktet for toppen av den slaviske øya-staten var det tre hundre utvalgte soldater ved tempelet, som ble ansett som nesten den personlige troppen til den firefjesede Svyatovit selv.

Og dette er hvordan grammatikk, i hans verk "The Acts of the Danes", opprettet på 1300-tallet, beskrev tempelet til Ruyanenes hovedgud: "Midt i byen var det et torg hvor det sto et tempel laget av tre, av den mest elegante utførelse... Bygningens yttervegg skilte seg ut med pene utskjæringer, grove og uferdige, som inkluderte former for forskjellige ting. Den hadde en enkelt inngang. Selve tempelet inneholdt to gjerder, hvorav det ytre, forbundet med veggene, var dekket med et rødt tak; den indre, støttet av fire søyler, hadde gardiner i stedet for vegger og var ikke forbundet med den ytre på noen måte, bortsett fra en sjelden sammenfletting av bjelker.»

Svyatovit - Ruyans øverste guddom

Rundt 1000-tallet nådde ruyanerne toppen av sin makt. De var de rettmessige herrene i Østersjøen, som nabofolk kalte Teppehavet.

Kriger for å overleve

På begynnelsen av 1100-tallet begynte maktbalansen i den baltiske regionen å endre seg. Ruyanerne, til tross for en sterk flåte og en mektig hær, befinner seg i en ulempe. Faktum er at innbyggerne på øya befant seg omgitt av kristne som virkelig ønsket å spre sin tro så langt som mulig. Og Danmark ble Ruyanernes hovedfiende.

I 1136 skjedde den første konflikten mellom de to statene. Det endte tragisk for Ruyans - Kong Erik II av Danmark fanget Arkona. Men han ødela ikke byen. Dessuten returnerte han de okkuperte landene, men med en betingelse - Ruyanerne måtte gi avkall på troen til sine forfedre og akseptere kristendommen. Øyslavene var enige, men godtok ikke den nye religionen.

Dette provoserte frem ytterligere kriger. I syv år (fra 1159 til 1166) angrep enten danskene eller sakserne øya. Ruyanerne gjorde desperat motstand, men de klarte ikke å takle en mye sterkere fiende. Den danske kongen Valdemar I klarte å beseire den siste Ruyan-prinsen Jaromir.

I 1168 ble Arkona fullstendig ødelagt, og statuen av guden Svyatovit ble brent. Prins Jaromir slapp unna dødsstraff. Han anerkjente seg selv som en vasal av Valdemar I, og øya hans som en del av bispesetet i Roskilde. Men dette var selvsagt ikke nok for danskene. De ønsket at den slaviske stammen skulle bli kristen. Og Jaromir var enig. Ruyan ble tvangsdøpt, og de som nektet å forråde troen til sine forfedre ble drept.

Danskene ønsket å omvende de hedenske ruyanerne til kristendommen

Det er også interessant at, i henhold til vilkårene i fredsavtalen, landet der Svyatovit-kirken tidligere hadde ligget, nå ble direkte underlagt kirken. "Makeweight" var den obligatoriske bistanden fra det danske folk i krigstilfeller og den årlige hyllesten.

I 1185 begynte danskene å bygge en kirke på Wittow-halvøya i Altenkirchin. Og de brukte ruinene av Arkona som byggemateriale. Det er derfor «Svantevita-steinen» fortsatt lever der. Det ble til og med beskrevet i "Saxon Chronicle" for det 16. århundre av David Hitraeus: "Bildet av Ruyans idol, hugget på stein, kan sees i landsbyen Altenkirchen, i forhallen til tempelet. Mer som en monstrøs ond demon enn noen gud; de tidligere innbyggerne på øya kalte ham Svyatovit, mens de nåværende innbyggerne kalte ham Vitold.»

En omtale ble også bevart i "Steinbispedømmets historie" fra 1600-tallet: "Derfor ble den onde guden kalt Djevelen og Chernobog, det vil si den svarte guden, mens den gode ble kalt Belbog, det vil si den hvit gud. Figuren til dette idolet, hugget i stein, kan fortsatt sees på Ruyan, på Wittow-halvøya, populært referert til som Wittold, som om "Ancient Vit". Med et stort hode og tykt skjegg ser han mer ut som et monster enn en fiktiv gud.»

Den siste av slaverne

I 1234 klarte innbyggerne i Ruyan å styrte dansk styre. De utvidet til og med territoriet til staten deres og grunnla byen Stralsund. Men dette var selvfølgelig ikke de samme ruyanerne som styrte Baltikum for to århundrer siden. De ble kristne og erstattet for det meste sine opprinnelige tradisjoner med danske eller tyske. Selv morsmålet begynte å bli glemt.

I 1168 ble Arkona fullstendig ødelagt

På slutten av 1200-tallet hadde Ruyan-slavene nesten fullstendig mistet sin kultur og identitet. Germaniseringsprosessen gikk raskt og ubønnhørlig.

Og i 1325 døde den siste Ruyansk-prinsen, Wislav III. Den slaviske grenen til herskerne på øya endte der. Og i 1404 gikk den siste mannen og kvinnen som fremdeles husket språket til sine forfedre bort en etter en. Med deres død sluttet den slaviske Ruyan-dialekten å eksistere. Øya Ruyan har allerede ubetinget blitt Rügen, og innbyggerne er bærere av kun tysk kultur og språk.

Slaverne kunne ikke takle germaniseringen

I dag tilhører nesten alle disse landene Tyskland, til dens forbundsstat Mecklenburg-Vorpommern. Og det faktum at en stolt og formidabel slavisk stamme en gang bodde der, blir bare minnet av ruinene av hovedbyen deres - Arkona. Og selv da blir bosetningens territorium mindre på grunn av hyppige jordskred. Så dagen er ikke langt da det siste sporet av Ruyans vil forsvinne.

Mange kjenner Buyan Island fra russiske eventyr, men få vet at denne øya virkelig eksisterer, og du kommer deg enkelt til den med vanlig tog. Det heter bare Rügen.

Rügen

Du kan komme deg fra Berlin til Rügen med tog på 3-4 timer. Vi bestemte oss for å bli i Bergen - dette er den største bosetningen på øya, som ligger i sentrum, det ser ut til å være like nærme å komme til et hvilket som helst punkt på øya. Hotellet ble booket ved å peke en finger på listen. Vi vurderte fordeler og ulemper med denne løsningen senere.

Så vi ankommer Bergen. Førsteinntrykk: vi ankom en avsidesliggende landsby. Dette inntrykket ble bare forsterket over tid.

Liten og gammel stasjon.

De glemte tilsynelatende å fortelle lokale innbyggere at riket ikke har eksistert på et halvt århundre.

Når du kommer ut fra stasjonen, finner du et veldig kjent monument. Det ser rart ut i en typisk tysk gate.

Selve gatene i Bergen ser omtrent slik ut:

Alvorlige Rügen-katter titter ut fra noen bygninger.

I sentrum av Bergen står Marienkirche - den eldste steinbygningen ikke bare i Rügen, men i hele Pommern (slutten av 1100-tallet).
Like ved ligger et hvitt bindingsverkshus med rødt tak - det eldste huset på Rügen (1538).

Interiøret i kirken er også imponerende: de originale freskene fra 1100-tallet er nesten fullstendig bevart. 13 århundrer.

Men det mest interessante er noen av detaljene på utsiden. Dette er en stein med bildet av en mann plassert ved kirkens fundament.

Denne steinen er mest sannsynlig gravsteinen til en slavisk prins eller annen "høytstående person". Og for å forstå hvor det kom fra og hvorfor det ble installert, må du gjøre en liten historisk digresjon.

Historien om øya Rügen

Øya har fått navnet sitt fra den germanske stammen Rugierne, som bebodde den ca. i 4-3 århundrer f.Kr (Før dette bodde mest sannsynlig kelterne på øya). Teppene bodde her i flere århundrer og etablerte handel med Roma (romerne satte stor pris på baltisk rav). Under den store folkevandringen satt heller ikke teppene stille og flyttet mot sørvest, til de rike landene i det svekkede imperiet. I det 3.-6. århundre e.Kr. Vennene forlater gradvis øya, og nye naboer hjelper dem med dette – på 600-tallet. De første slaverne, kjent som Rans, ankommer øya. Dette var utmerkede sjømenn og krigere, etter de overlevende data å dømme tilhørte de den vestlige grenen, dvs. var slektninger av polakkene. Gradvis drev sårene tyskerne fullstendig ut, og øya ble helt slavisk. Rans bygde mange byer befestet med voller. Ordet "by" på noen slaviske språk kan høres ut som "grad", og i andre som "gard", som i det russiske ordet "gjerde" (akkurat som "sump" på noen språk - "blato", og i andre "balto", derav Østersjøen). Og den dag i dag finnes det stedsnavn på Rügen med ordet «gard» i navnet (Zagard, Rugard). Enda flere navn som slutter på -itz og -ow (Sassnitz, Gustow). Alle disse navnene er av slavisk opprinnelse og indikerer eierskapet til tomter (som på russisk språk, en persons tilhørighet til faren og familien formidles i patronymet "Petrovich" med endelsen -ich, i etternavnet "Ivanov" med slutten -ov).
Slaverne bodde ikke på øya som en enkelt stat. De ble separert, og dette bevises nettopp ved tilstedeværelsen av mange befestede bosetninger. Hvis det er festningsverk, betyr det at det var innbyrdes kriger i full gang. Den største befestede bosetningen var byen på neset Arkona, på det nordligste punktet av Rügen. Her lå også tempelet til Sventovit, som ble aktet av alle vestlige slaver, d.v.s. byen var det religiøse sentrum på i det minste hele øya. Slaverne var hovedsakelig engasjert i fiske og storfeavl, noe jordbruk og handlet med naboene. Men de elsket også å slåss og plyndre. Akkurat som varangianerne foretok de sjøreiser på jakt etter byttedyr. På et tidspunkt ble slaverne så sterke at de påla hyllest
flere provinser i Danmark og ble nærmest herrer over Østersjøen. Slutten på ranenes makt ble satt av den danske prinsen Valdemar I (midten av 1100-tallet), oldebarnet til den russiske prinsen Vladimir Monomakh, hvis ære den ble navngitt. Han gjennomførte mer enn 20 kampanjer, gradvis eroderte slavenes makt, og i løpet av den siste, i 1168, ble Arkona tatt, Sventovit-tempelet ble ødelagt, og alle slaverne ble konvertert til kristendommen. Den siste Rana-prinsen, Jaromir, anerkjente vasalasje fra Voldemar. Et halvt århundre senere drev slaverne ut danskene, men var ikke lenger i stand til å motstå statene som omringet dem på alle kanter. Derfor ble de en del av Det hellige romerske rike og ble der til de ble fullstendig germanisert i 200-300 år. På 1500-tallet snakket befolkningen i Rügen, selv om de var uendret, helt tysk.

Under deres storhetstid (10-12 århundrer) ranet sårene ikke bare naboene, men drev også aktiv handel, inkl. med Novgorod. Novgorod-kjøpmenn var godt klar over navnet på øya i slavisk - Ruyana. Det er en subtilitet her - ordet "øy" på vestslaviske språk er vanligvis feminint, og på østslaviske språk er det maskulint. Derfor gikk det over til "Ruyan" blant novgorodianerne. Men dette ordet sier ikke noe til det russiske øret, det gir ikke mening. Men hvis du forvandler den til "Buyan", så vises meningen - øya er voldelig, stormfull, vindfull (og dette er faktisk
Så). Slik ble øya Rügen til Buyan.

Ruggard

La oss gå tilbake til steinen.
Da slaverne konverterte til kristendommen, ble steiner som disse plassert ved grunnmuren til kirker som ble bygget - enten gravsteiner eller monumenter, enten til avdøde ledere, eller til guder. De tilreisende danskene og tyskerne mente at dette var gudebilder, og kirken som ruvet over dem symboliserte kristendommens seier over hedendommen. I en annen by i Rügen, Altenkirchen,
i en annen gammel kirke er det den største steinen, som kalles Svyatovit-steinen, dvs. steinen til hovedguden Ruyana.

Bortsett fra den eldgamle interessante kirken, er det nesten ingen attraksjoner i Bergen. Det eneste som kan nevnes er rav, som mange typer smykker er laget av, og tindved, som lokalbefolkningen igjen lager alt du kan tenke deg - juice, likører, såpe, kosmetikk, cocktailer og til og med tiramisu.

Etter å ha gjort oss kjent med disse spesialitetene, returnerte vi til hotellet i regnet gjennom den tåkelagte skogen.

Og neste morgen ventet en overraskelse på meg. Jeg forlot hotellet og først da skjønte jeg hvorfor det ble kalt "Am Rugard" uten å angi gaten. Hotellbygningen ligger nøyaktig i sentrum av den gamle slaviske festningen. Jordvollene reiser seg fortsatt rundt bygningen.

Biler kjører inn i denne befestede omkretsen der porten pleide å være.

Forbløffet sto jeg på skaftet, så og tenkte. Rugard er Ruggard, Rugards by. Og det ligger akkurat i sentrum av øya. Dette betyr at slaverne ikke slo seg ned her fra ingensteds. Mest sannsynlig var det en tysk bosetning her, og slaverne som kom kalte det akkurat det - teppenes by. Og først neste morgen skjønte jeg hvor jeg måtte overnatte.
Men jeg ville ikke stå der for alltid. Etter en solid frokost dro vi til Arkona. For å gjøre dette, må du ta en buss til byen Putgarten - igjen det slaviske navnet "under byen", som betyr Arkona-festningen. I Putgarten kan du se eldgamle steinhus

og en hel gate med hus med stråtak.


Tidligere var alle husene på Rügen dekket med siv. Men nå har sivet gått tom, og for å bevare tradisjonen importeres det fra Kina.

Arkona

Fra Putgarten til Arkona kan du ta et turisttog eller gå et par kilometer. På tilnærmingen til neset: til venstre er det et fyrtårn, ujevne åser bak fyret - dette er restene av de enorme jordvollene til festningen.

Inngang til festningen:

Moderne bilder av slaviske guder:

Et kort pedagogisk program om gudene til Rügen-slavene (den kvinnelige guddommen kalles ganske enkelt Baba):

Egentlig var inngangen til festningen stengt. Men vi tenkte at vi hadde rett til å besøke våre slektninger, vi klatret over gjerdet og så fra stupet til havet.

Vi vandret rundt inne i festningen.

Så klatret vi opp på fyret. Derfra er festningen veldig godt synlig.

Og etter å ha gått ned fra fyret, kan du ta et bilde med vollene i bakgrunnen.

På denne siden av havet er klippene veldig bratte, og havet går stadig frem på Arkona.

Tidligere var bebyggelsen mye større, men en del av den hadde allerede rast i vannet. Derfor jobber nå arkeologer aktivt i festningen for å få tid til å grave ut og registrere alt som er mulig.

Litt til siden er det et nytt, høyere fyr. I 70 meters høyde slår vinden deg nesten opp.

Men festningen er godt synlig.

Og generelt er utsikten fra toppen vakker.

Så gikk vi ned de bratte trappene fra stupet. Og vi gikk langs den hyggelige, men veldig vindfulle kysten.

Det er på tide
kom tilbake. I Putgarten, en typisk Rügen-middag (et glass tindvedlikør, fisk med grønnsaker i tindvedsaus og te med tindved-tiramisu). Derfra kan du haike 6-7 km til Altenkirchen. Dette er den samme kirken:

Og her er den samme "Svyatovit-steinen" (den ligger faktisk horisontalt):

Det er en oppfatning at det var denne steinen som ble grunnlaget for legenden om at det er en hvit brennbar Alatyr-stein på Buyan. Hvordan kunne du gå glipp av dette! Selvfølgelig kunne jeg ikke motstå, rørte ved det og kom med et ønske, "selv om jeg selv ikke tror på denne overtroen."

Det vil sannsynligvis være ganske vanskelig å finne en person i vårt land som i hans alder ikke ville ha lest eventyrene til Alexander Sergeevich Pushkin, så vel som andre artikler om Russland av den store russiske poeten. Og det første som kommer til tankene når man nevner Pushkins eventyr og historiske spørsmål knyttet til denne perioden, vil mest sannsynlig være eldgamle byer og noen geografiske gjenstander beskrevet i "The Tale of Tsar Saltan", der "på havhavet, og på kong Gvidon bor på øya Buyan...
Til tross for den fantastiske opprinnelsen til denne øya, ble ganske mange forskere, både innen litteraturen og innen selve historisk vitenskap, tiltrukket av historiske spørsmål knyttet til plasseringen av dette geografiske objektet, hvis virkelighet ble indikert av andre historiske og litterære kilder, samt noen artikler om Russland i middelalderen.

kart over øya Rugen

Men som historiske spørsmål undersøkt av slike russiske forskere som V.B. Vilinbakhov og V.V. Merkulov har vist, er Buyan Island et veldig reelt geografisk sted, øst for Hiddensee Island ligger øya Rügen.
En betydelig forskjell i navnet, ikke som øya Buyan, men nemlig Rügen, var et resultat av en blanding av språk i historier om den - Buyan - Ruyan - Rügen... På samme tid, tyskerne og polakkene , og tsjekkere og slovaker visste om øya, for ikke å nevne om oss nordslaver, som Buyan Island hadde en kultbetydning for, for her sto hovedstaden i hele den slaviske verden - Arkona.
Samtidig er det også verdt å merke seg at det var fra disse stedene de strålende Ruriks kom ut, med sin strålende tropp, som ligger til grunn for vårt statsskap. Og hvis vi husker varangianerne, så er varangianerne i det store og hele ikke de gamle tyskerne eller svenskene eller vikingene, som ikke eksisterte da, de er de gamle slaverne som brøt salt i Østersjøen (Varangianhavet) og transporterte det nesten i hele Norden og Europa.

For ni århundrer siden, på, over de snøhvite klippene på øya, som nå heter Rügen, reiste byen Arkona seg.

Selve øya ble da kalt Ruyan og den var bebodd av Ruyans eller Rane - en av folkeslagene i de baltiske (nordvestlige) slaverne.
Disse folkene, som navnet tilsier, bosatte seg på den sørlige kysten av Østersjøen på territoriet til det moderne Tyskland og Polen. Slik beskrev middelalderens kronikere Ranes: «Ranes, av andre kalt Ruanene, er grusomme stammer som bor i hjertet av havet og er overmålsviet til avgudsdyrkelse.
De har forrang blant alle slaviske folk, har en konge og en berømt helligdom. (...) fullstendig neglisjerer fordelene ved landbruket, er de alltid klare til å sette i gang angrep på havet, og plasserer sitt eneste håp og all rikdom på skip." Templet til Svyatovit i Arkona var hovedhelligdommen til det slaviske Pommern, og ble tidligere æret av andre baltiske slaver som et hellig folk med en spesiell nærhet til gudene, uten hvis samtykke ikke ble tatt en eneste viktig beslutning.
Da, etter en ustanselig fire hundre år lang kamp med de frankiske, germanske, polske, danske døpere, folkene i de baltiske slaverne, den ene etter den andre, ble slaveret, ble Arkona den siste frie slaviske byen som hedret forfadergudene.
Og det forble slik til det ble ødelagt i 1168.
1800-tallets historiker Hilferding skrev følgende om de nordvestlige slaverne: «Akkurat som mennesker som har lidd alle slags vanskeligheter og vanskeligheter i løpet av livet og har blitt forherdet i kampen, blir utsatt for utholdenhet, så gjør de baltiske slaverne det; knapt et mer gjenstridig folk i verden.Av alle folkeslag i Europa De alene la ned sine liv for sin antikke, for sin gamle hedenske levemåte: hardnakket forsvar av antikken, dette er det første kjennetegnet ved alle disse avanserte stammene i Slavere, Vagrs, Bodrichs, Lyutichs.."

plan for den slaviske helligdommen på øya Rügen

Tempelet til Svyatovit ble bygget der - Svyatovit, Sventovit (lat. Zuantewith) - i henhold til den "slaviske krøniken" av Helmold (1167-1168) - guden for Ruyansk-landet, "den lyseste i seire, den mest overbevisende i svar ", som er blant de mange slaviske gudene som regnes som den viktigste. Slaverne behandler sin guddom med utrolig respekt, for de avlegger ikke ed lett og tolererer ikke at verdigheten til templet hans blir krenket selv under fiendens invasjoner ..."
Ferien til ære for den øverste guddomen Svyatovit blant middelalderslavene ble feiret ved å bake en stor offentlig pai, hvis produksjon ville kreve et stort antall kornrivjern. Saxo Grammaticus beskriver i detalj hvordan de baltiske slaverne på øya. Rügen, i helligdommen til Svyatovit ble det utført et ritual til ære for guddommen. Den første dagen gikk med til å sette i stand tretempelet. Dagen etter samlet folk seg foran inngangen til templet, og presten ofret et horn med vin (det antas at det er riktigere å regne med honning) og ba om en økning i rikdom og nye seire. Han plasserte hornet i høyre hånd til idolet Svyatovit, "så ofret de en avrundet honningpai, nesten på høyde med en manns. Presten satte paien mellom seg og folket og spurte Ruyans om han kunne sees bak pai.Hvis de svarte at han var synlig, så sa presten et ønske om at de samme menneskene neste år ikke skulle få se ham (på kaken), men det betydde ikke at han ville ha døden for seg selv eller sin medmenneske. landsmenn, men var bare et ønske om en enda rikere avling for det neste året."

Rügen Island, Buyan, Arkona idol av guden Svyatovit

Denne særegne magiske ritualen overlevde til 1800-tallet. Det er kjent i Ukraina og Hviterussland, men som en familie, ikke et fellesskap: faren gjemmer seg bak julekaken og spør familien om han kan sees bak paien. Størrelsen på kaken brukes til å forutsi det kommende året.
I Bulgaria er felleskarakteren til dette juleritualet bevart; Rollen som den gamle presten ble spilt av presten, som sto bak brødet og spurte sognebarnene: "Ser dere meg, landsbyboere?"
Øya Rügen ligger på linjen som forbinder "maktstedene" i Europa og Asia. "Maktsteder" er spesielle punkter på jordens overflate. Det antas at "maktsteder" kan øke en persons evner titalls ganger, men underlagt en rekke betingelser: faste, eremitage, psykologisk trening, osv. Selv vokterne av esoterisk kunnskap, druidene, hevdet at "steder for makt» har en mirakuløs effekt på liv og helse. Derfor er det ingen tilfeldighet at tyske poeter, filosofer og malere søkte og fant inspirasjon på øya Rügen i Tyskland.

ØYEN RUGEN

Rügen (tysk Rügen, latin Rugia, N. Lug. Rujany, Rjana, E. Lug. Rujany, polsk. Rugia, Pol. Rana, tsjekkisk. Rujána, slovakisk. Rujana) – øst for Hiddensee. Den største øya i Tyskland (totalt areal 926 km²). Det er en del av den føderale delstaten Mecklenburg-Vorpommern. Befolkningen er omtrent 77 tusen mennesker.

opprinnelse til navnet
Toponymet Rügen, ifølge en versjon, anses å være avledet fra navnet på den tyske stammen Rugians, som besøkte øya før slaverne. Den fonetiske forskjellen mellom de tyske og slaviske navnene forklares med variasjonen til lydene g / j i det nedertyske språket, som er posisjonsallofoner (jf. navnet på rug, som etnonymet rugi er avledet fra: Old English ryge → engelsk rug). Ifølge en annen versjon er navnet assosiert med Ruyan-stammene som bodde på og nær øya. Herbord kaller i sin "Diskurs om livet til Otto av Bamberg" (1100-tallet) Rügen for øya Verania, og dens innbyggere for det mest barbariske folket.

Jasmund nasjonalpark
Den generelle formen på øya er ganske bisarr, kystene er sterkt innrykket, svingene deres danner mange bukter, bukter, halvøyer og kapper. Den sørlige kysten av Rügen strekker seg langs kysten av Pommern. Øyas bredde i sør når 41 km, maksimal lengde fra nord til sør er 52 km.
På Jasmund-halvøya nordøst for Rügen er det en nasjonalpark med samme navn med et areal på 3000 hektar, grunnlagt i 1990. Et velkjent symbol på Jasmund er krittsteinene, spesielt Kongens trone (Königsstuhl - 118 meter). Det høyeste punktet på Rügen er Piekberg (161 meter).

Kapp Arkona
Kapp Arkona (tysk: Kap Arkona) på Wittow-halvøya er nordspissen av øya. Her var en slavisk befestet bosetning med et tempel dedikert til guden Svyatovit (Swantewit). Plasseringen av den gamle bosetningen ble delvis "spist av havet", men jordvollene ble bevart.
Vest for den tidligere bosetningen, i 1826-1827, ble det bygget et fyrtårn etter design av Karl Friedrich Schinkel, det eldste på kysten av Mecklenburg-Vorpommern. Nå rommer det en museumsutstilling. Så, i 1902, ble det nåværende fyret med en høyde på 36 m bygget like ved.

fyr på Cape Arkona Rügen Island, Buyan, Arkona

Historisk informasjon
Arkeologiske funn tyder på at øya var bebodd tilbake i steinalderen. Det er gravhauger og steiner for ofre over hele øya.

Øya og restene av Arkona-tempelet som ligger på den er gjenstand for forskning, inkludert av tyske arkeologer. Øya er assosiert med plasseringen av Rugii- eller Ruyan-stammen. Fram til 1300-tallet var øya noe større enn den er nå: kartografen Gerardus Mercator skrev i sin "Kartografi": "Øya [Rügen] i gamle år var mye romsligere enn den er nå; etter Guds vilje skyllet vannet gjennom. den øya."

Ruyanenes hovedbeskjeftigelse var storfeavl, jordbruk og fiske. Ruyanerne eide en stor flåte og hadde omfattende handelsforbindelser med Skandinavia og de baltiske statene, og gjennomførte også militære kampanjer og førte kriger for å beskytte sine territorier. For eksempel hyllet noen provinser i Danmark før kong Valdemar I epoken Ruyans, som var en av grunnene til krigene Valdemar I førte med dem. På en gang ble fyrstedømmet Slavs-Ruyans så mektig og modig at Ruyans ble mestere av nesten, som i ganske lang tid ble kalt Tepperhavet.

Utsikt fra fyret til restene av en slavisk festning

Under disse krigene mistet ruyanerne sin uavhengighet i 1168, deres hovedstad Arkona ble ødelagt, og helligdommen til Sventovit (Svyatovit) ble ødelagt. Som danske krøniker vitner om, ble kongen av Rujan, Jaromir, en vasal av den danske kongen, og øya ble en del av bispesetet i Roskilde.
Den første tvangskonverteringen av ruyanerne til kristendommen dateres tilbake til denne perioden. I 1234 frigjorde rujanerne seg fra dansk styre og presset grensene for sine eiendeler til kysten av den moderne tyske delstaten Mecklenburg-Vorpommern, og grunnla byen nå kjent som Stralsund (på pommersk Strzélowò, på polsk Strzałów). I 1282 inngikk prins Wislaw II en avtale med kong Rudolf I av Tyskland, og mottok Rügen på livstid sammen med tittelen keiserlige Jägermeister. Videre mistet slaverne i Rügen, som var en del av forskjellige tyske statlige enheter, gradvis det slaviske språket, den slaviske kulturen og identiteten i løpet av de neste århundrene - de ble fullstendig germaniserte. I 1325 døde den siste Ruyan-prinsen, Vitslav (Wislav) III. Faktisk sluttet den slaviske ruyan-dialekten å eksistere på 1500-tallet. I 1404 døde Gulitsyna, som sammen med mannen sin tilhørte de siste innbyggerne i Ruyan som snakket språket til polabiske slaver.

I 1325, som et resultat av et dynastisk ekteskap, ble øya en del av fyrstedømmet Pommern-Wolgast, og i 1478 ble den annektert til Pommern. I henhold til freden i Westfalen dro Pommern sammen med Rügen til Sverige. Så, som et resultat av styrkingen av Brandenburg-Preussen, ble øya erobret av brandenburgerne.
I 1807 ble Rügen erobret av Napoleon og var frem til 1813 under fransk kontroll. I følge Kiel-fredstraktaten av 1814 ble øya en del av Danmark, men allerede i 1815 gikk den over til Preussen som en del av Nye Vorpommern.
I sluttfasen av den store patriotiske krigen, 4. mai 1945, overga den tyske garnisonen på øya seg til sovjetiske tropper uten kamp.
I etterkrigstiden tilhørte øya DDR, og militære enheter fra gruppen av sovjetiske styrker i Tyskland (Western Group of Forces) og DKBF var lokalisert på Rügen frem til sommeren 1992.

Administrativ tilknytning og oppgjør
Administrativt er øyas territorium okkupert av det administrative distriktet Vorpommern-Rügen, som er en del av forbundsstaten Mecklenburg-Vorpommern.

Totalt er det 4 distrikter (Amt) på øya (Ämter Bergen auf Rügen, West-Rügen, Nord-Rügen, Mönchgut-Granitz), som er delt inn i 45 samfunn (byer og tettsteder). Free Cities (Kreisfreie Städte) - Bergen an der Rügen, Sassnitz, Putbus, Harz.

Økonomi
For tiden er den viktigste inntektskilden for øya turisme. Turistutviklingen i Rügen begynte med mineralkildene i Zagarda på 1700-tallet. På 1800-tallet begynte badebyer å utvikle seg, for eksempel i Sassnitz og senere på kysten fra Binz til Gören. Hovedpublikummet besto av representanter for den "øvre middelklassen".
I tillegg til turisme utvikles fiske og landbruk på øya.

Rügen er forbundet med vei og jernbane til det tyske fastlandet. I nærheten av byen Stralsund er det en demning og, åpnet 20. oktober 2007, Stralsundkverung, den lengste veibroen i Tyskland (4104 m), som i utseende ligner Golden Gate i San Francisco. På grunn av den betydelige høyden på det sentrale spennet (42 m), kan de største skipene lett passere under det.

På den østlige kanten av øya, nær byen Sassnitz, er det et stort jernbane- og havnekompleks Mukran, som tidligere ble ansett som "sjøporten" mellom DDR og Sovjetunionen. Sjøfrakt- og passasjerjernbane- og bilfergelinjer forbinder Mukran med havnene i Russland, Danmark, Litauen og Sverige.

Feriesteder i Rügen
I andre halvdel av 1800-tallet dukket det opp feriesteder på Rügen. Det mest kjente feriestedet på øya var fiskerlandsbyen som ble byen Binz mellom 1870 og 1910. Her ble det, etter planen til arkitekten Otto Spalding, bygget et Kurhaus som skapte atmosfæren til engelske Brighton. Allerede før første verdenskrig ferierte rundt 10 000 mennesker på disse stedene hvert år. Etter krigen på 1920- og 1930-tallet samlet kremen av samfunnet seg i Binz.

Under nazitiden ble organisasjonen "Strength through Joy" (KdF) opprettet på statlig nivå, som hadde et bredt nettverk av sanatorier og feriehus, inkludert de berømte cruiseskipene "Wilhelm Gustloff" og "Steuben". På den trange kystgraven, som var et naturreservat på 1930-tallet, startet storskala bygging fra 1936 til 1939. Rugen Island, Buyan, Arkona

Et av øyas feriesteder
Blant aktivitetene som ble startet, men som ikke ble fullført på grunn av krigen, er prosjektet for å lage en gigantisk helsefabrikk ved bredden av øya Rügen nær landsbyen Prora, det største byggeprosjektet i Det tredje riket - "Greatest Sea Resort" i verden» designet av arkitekten Klotz. . En linje med fem-etasjers betongbygninger av brakketypen, 4,5 km lang, ble bygget langs sjøkysten. Boligene var rom på 2,5 x 5 m. I sentrum av komplekset var det planlagt å plassere en storslått bygning for offentlige arrangementer med en kapasitet på 20.000 mennesker. En modell av dette komplekset ble presentert på verdensutstillingen i Paris i 1937 (hvor den sovjetiske paviljongen og den tyske paviljongen sto overfor hverandre) og mottok Grand Prix der.
Under DDR ble Rügen først en lukket sone hvor militært personell var stasjonert. Så ble det som gjensto av krigens ødeleggelse et sted for masseturisme og rekreasjon. Etter foreningen av Tyskland begynte de å gjenopprette det historiske utseendet til feriestedene, som ble dannet på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. Men utsiktene for å bringe prosjektet til designskalaen er ikke klare ennå. Rugen Island, Buyan, Arkona

HVORDAN KOMME DU DIT, HVOR DEN ER
I følge kompetente kilder innen reiseorganisasjon er den beste måten å komme seg til øya Rügen på ikke direkte, gjennom den samme Kaliningrad med tog, men med et AirBerlin-fly som flyr mellom Moskva og Hamburg. Samtidig, etter å ha brukt et visst antall enheter valutasparing og omtrent tre og en halv times flytur, ender du opp i Hamburg, hvorfra vår Buyan-Rügen ligger bare et steinkast unna.

I Hamburg må du bytte til høyhastighetstoget, som går til de viktigste feriestedene på øya Binz. Men vi må gå av toget litt tidligere, på Stralsund jernbanestasjon. Og så med et gammelt merketog, Rasender Roland fra det nittende århundre, kommer vi til Bergen, hvorfra to veibroer fører til selve øya, den nye, bygget i 2007, Rügenbrücke, og den gamle, bygget i 1936, Rügendamm.
Samtidig kan du også komme deg til Rügen sjøveien, ved å gå over til en av fergene ved havnen i Bergen og for bare tre eller fire euro, komme deg til øya på bare femten til tjue minutter og nyte historien til Russisk stat med egne øyne. Rugen Island, Buyan, Arkona

CAPE ARKONA
Kapp Arkona (tysk: Kap Arkona) er en høy kyst (45 m) med kritt og mergel på Wittow-halvøya nord på øya Rügen, stedet for den gamle helligdommen til polabiske slaver - Ruyan.
Naturmonumentet Cape Arkona nær fiskerlandsbyen Witt tilhører Putgarten kommune og er et av de mest populære turistmålene i Rügen (ca. 800 000 besøkende årlig).

Ved neset er det to fyrtårn, to militærbunkere, en slavisk festning og flere turistbygninger (restauranter, suvenirbutikker). På den vestlige siden av kappen er det en ringformet skaft der tempelet til den vendianske guden Svyatovit lå. Den danske kongen Valdemar I den store tok dette befestede punktet 15. juni 1168, brente tempelet sammen med idolet og tok tempelskattene med til Danmark. I 1827 ble det bygget et fyr over vollen.

Det minste av de to fyrene ble bygget i 1826-1827 etter Schinkels design. Sett i drift i 1828. Høyden er 19,3 m. Høyden på brannen i den er 60 m over havet.
Kapp Arkona kalles ofte feilaktig det nordligste punktet på øya Rügen. Omtrent 1 km i nordvestlig retning er det et sted som heter Gellort, som er det nordligste punktet.
Cap Arcona ble bygget i 1927 og ble oppkalt etter neset.

RUYAN (RUGEN) - GÅTER
Historiebøker legger ofte vekt på hendelser innenfor eksisterende staters grenser. Og hvis et rike eller fyrstedømme har forsvunnet fra den historiske arenaen, snakker de mye sjeldnere om det. Et slående eksempel er staten som eksisterte frem til 1168 på den baltiske øya, som er kjent som Rügen, men som for tusen år siden ble kalt Ruyan. Den blir ofte sammenlignet med Buyan Island fra russiske eventyr. Men virkeligheten var kanskje enda mer interessant.

For mer enn tusen år siden var nord i det moderne Tyskland dekket av tett løvskog. Slaverne bodde her da, og utgjorde tre store stammeforeninger - Polabian (langs Labe-elven, nå Elben), Lutichian og Lusatian. Det var rundt tretti stammer. Den polabiske unionen ble dominert av Bodrichi, og fra denne unionen sprang Ruyanene ut, og bodde på en stor øy nær den baltiske kysten.
De vek ikke unna piratkopiering, og angrep ofte danskene, jøtene og svenskene (i dag danskene, sør- og nordsvenskene). De piratkopierte og ble gitt. En av de berømte lederne for de baltiske sjørøverne på 900-tallet var Rorik av Jylland (Jylland er en del av dagens Danmark), kjent for oss fra Rus historie som kronikken Prins Rurik. Men regjeringen i Novgorod går tilbake til tiden da Rurik allerede var gammel. Troppen hans inkluderte ikke bare varangianere, men også ruyanere. Rugen Island, Buyan, Arkona

Mange navn på byer nord og øst i Tyskland hørtes annerledes ut da. For eksempel ikke Schwerin, men Zwerin, ikke Brandenburg, men Branibor, ikke Leipzig, men Lipsk, ikke Braunschweig, men Brunzovik. Dette er anerkjent av alle historikere, inkludert tyske. Noen navn har ikke endret seg, for eksempel ble havnen i Rostock kalt på den måten, bare vekten var på den andre stavelsen, og ikke på den første, slik den er nå. De polabiske slaverne hadde sine egne hedenske helligdommer, for eksempel Radogoshch, også kjent som Retra, Korenitsa og Arkona. De to siste var på Ruyan Island.
Ruyanerne selv aktet Arkona mest som sentrum for tilbedelse av Svyatovit. Radegast - guden med svanevinger - ble betraktet som hans åndelige sønn og ble aktet mest av alt i Radogoshch.
Helligdommen til krigsguden Yarovit i Korenitsa var også populær, avbildet med syv hoder, hvorav seks var på den vanlige halsen, og den syvende, løvehodet, på brystet. Han holdt et sverd i hånden, og han hadde også syv reservesverd i beltet. I disse delene var våpen aldri overflødig - tross alt gjennomførte Charlemagne til og med kampanjer mot de baltiske slaverne i 811 og 812. De fremtidige danskenes flåte angrep disse landene i 845, men ble beseiret nær dagens Hamburg. På 1000-tallet inviterte guvernøren til den tyske keiseren Otto I 30 slaviske ledere til en fest, hvor de rett og slett ble drept.
Noen Bodrichi-prinser ble døpt på 1000-tallet, noe som åpnet veien for lønnsomme dynastiske ekteskap. Men politikken med å presse mot øst slo noen ganger feil. Det er et kjent tilfelle da Bodrichi-prinsen Mstivoy etter et slikt ekteskap sammen med sønnen fra sitt første ekteskap, Mechislav, tok Hamburg. I 983 gjorde Gavolian-stammen opprør; hovedstaden deres Branibor ble gjentatt av tyskerne bare åtte år senere.
I mellomtiden, i Danmark under Harald Blåtand (styrt til 986), og i Sverige rundt 1000 under Olaf Shetkonung, ble kristendommen adoptert. I lang tid brukte de runer og praktiserte dobbel tro, men likevel begynte de slaviske naboene å bli betraktet som hedninger. De tyske landene adopterte katolisismen enda tidligere. Hvis Kievan Rus ble døpt (men ikke fra Roma, men fra Konstantinopel), forble de polabiske slaverne tro mot den gamle troen.

I XI var stammealliansene til Bodrichi og Lutich spesielt sterke. Førstnevnte kjempet på like vilkår med danskene, sistnevnte avgjorde en gang spørsmålet om hvem som var sterkest - Lutich eller den tyske keiserhæren - i en duell av helter, og Lutich vant.
Prins Gottschalk, som prøvde å forene de polabiske slaverne, ble drept i 1066 av tilhengere av hedenskap, forent rundt en prins ved navn Bluss. Misjonærene ble møtt med ekstrem misbilligelse, og en av biskopene i Radogoshch ble henrettet.Som svar ble Radogoshch angrepet i 1068 av en hær ledet av biskop Burchardt av Halberstadt. Prince Bluss ble snart drept.
Som et resultat ble Ruyans, beskyttet av havet, styrket, ledet av en leder med det "talende" navnet Krut, det vil si Krutoy. Kvart århundre av Kruts regjeringstid var perioden med størst styrke for de baltiske slaverne. Han klarte å forene mange polabiske land under hans styre, mens hovedstaden i staten var Arkona, og religionen var hedenskap. Naboene kalte Krut kongen, så på slutten av 1000-tallet var øya Ruyan sentrum for en stor slavisk makt.
Tilstedeværelsen av en utfordrer til kronen, støttet av tyskerne og danskene, svekket Kruts makt. Han var Heinrich, Gottschalks sønn fra ekteskapet med danske Sigfrida. I 1093, i slaget ved Smilov-feltet, ble Kruts hær beseiret av de allierte styrkene til sakserne, danskene og Henrys tilhengere. For en kort tid klarte Henry å forene Bodrichi og Lutich under hans styre (som tilfellet var under faren Gottschalk), men Ruyanerne ble igjen et fyrstedømme uavhengig av alle. Kampanjer mot dem førte ikke til noe, selv om vinteren.Senere, i 1129, ble Gottschalks oldebarn, prins Zvenko, drept og makten til de polabiske slaverne kollapset.
Og i 1147 ble det proklamert et korstog mot de baltiske slaverne. Før dette var korsfarerne på vei til Palestina, så beslutningen om en stor kampanje i en annen retning ble tatt "demokratisk" på den helt tyske dietten i Frankfurt. Og "starten" av kampanjen ble gitt i juni 1147 på et spesielt seremoniell møte i byen Magdeburg. Slavernes etterretning var tilsynelatende opp til målet: i samme juni 1147 ble havnebyen Lübeck, på den tiden allerede tysk, tatt av et forebyggende angrep fra troppen til den polabiske prinsen Niklot.
Men likevel begynte korstoget. To store hærer av tyskerne ble ledet av hertugen av Sachsen og Bayern, Henrik Løven og ridderen Albrecht Bjørnen. Korsfarerne klarte å storme helligdommen, nå kalt Retra. Prins Niklot døde i kamp i 1160.
Ruyanerne holdt ut lengst. Øya deres ble erobret først i 1168 etter at en stor korsfarerstyrke ledet av den danske kongen landet på den. Helligdommen i Arkona ble samtidig ødelagt. Og nå gjenoppretter kjennere av antikken funksjonene i tilbedelsen av den hedenske guden Svyatovit, og stoler på notatene til kristne kronikere og legender.

Det var vanlig å avbilde Svyatovit med et rituelt tury-honninghorn i høyre hånd. Han hadde fire ansikter, hvert av ansiktene så i sin egen retning av verden. Noen ganger i Rus ble Svyatovit kalt Belbog, i motsetning til den onde Chernobog. Men Svyatovit er ikke bare en "lysende" gud som den indiske Vishnu, men også guden for en rettferdig krig, og herskeren over de fire kardinalretningene og fire vindene.
I Arkona, etter høstingen på slutten av sommeren, ble det ofret til Svyatovit, etter å ha fylt hornet hans med mjød. Kulten av Svyatovit går tilbake til den gamle indoeuropeiske prototypen. Chernobog på Ruyan ble kalt Chernoglav, hans idol med sølvbart beskyttet sjøangrep.
Det var et spådomsritual - for å forutsi krigens gang ble en hvit hest introdusert i tempelet til Svyatovit gjennom tre rader med kryssede spyd. Det ble ansett som et godt tegn hvis hesten begynte å bevege seg med høyre fot og aldri snublet. Selve navnet Arkona, oversatt fra den gamle indoeuropeiske dialekten, betyr "Hvitt fjell"; hvite klipper faller ned i havet der til i dag. En senere forening er byen til den ivrige hesten. Men den rituelle hesten var bildet av skytshelgen for stedet, "hesten" - fjellet på klippen.
Prestene i Svyatovit-tempelet i Arkona hadde på seg hvite klær. De ble æret over fyrster, men navnene på yppersteprestene ble ikke formidlet til utlendinger, og det var grunnen til at de ikke nådde oss. Andre stammer av de baltiske slaverne ga en spesiell hyllest til Ruyans, som gikk til vedlikehold av helligdommen i Arkona. Tempelet hadde et rødt valmtak, og interiørdekorasjonen var dominert av karmosinrøde toner. Etter kronikkene å dømme var det inne i det store tempelet en annen, mindre sal, støttet av fire søyler og drapert med karmosinrøde gardiner. Det var i den statuen av Svyatovit sto.
Under sin storhetstid preget Ruyan sine egne mynter. I 1168 bodde minst 70 tusen mennesker på øya, mer enn i forrige århundre. Handelssenteret var byen Ralsvik, det var et skriftspråk basert på «djevel og rez». Dessverre, etter erobringen av øya, ble mye rett og slett ødelagt. Den siste prinsen av Ruyan, Vitslav, døde i 1325. Øya hadde ikke lenger selvstendighet da, og denne prinsen ble mer kjent som en Minnesinger som skrev sanger på tysk. Makten på Ruyan gikk fra danskene til tyskerne. Det gamle språket ble gradvis fortrengt.
Nå for tiden jobber arkeologer på Ruyan og prøver å avdekke hemmelighetene til denne baltiske øya. Og likevel er det tilfeller når tornadoer dannes nær hvite steiner; overtroiske mennesker anser dem enten som en melding fra rastløse sjeler, eller et tegn fra de gamle gudene... Rügen Island, Buyan, Arkona

JASMUND PARK
Jasmund nasjonalpark ligger på Jasmundhalvøya nordøst på øya Rügen i forbundsstaten Mecklenburg-Vorpommern og har eksistert siden 12. september 1990. Det er den minste nasjonalparken i Tyskland, med et areal på 3003 hektar. På dets territorium er det høyeste punktet på Rügen - Mount Pikberg med en høyde på 161 m.
Den naturlige krittforekomsten på Jasmundhalvøya har vært utvunnet i krittbrudd i lang tid. Da det i 1926 var en trussel om gjenåpning av det allerede suspenderte krittbruddet, ble kysten nord for byen Sassnitz satt til side som naturreservat. 12. september 1990, som en del av programmet for å opprette nasjonalparker i DDR, ble denne delen av kysten erklært som nasjonalpark.

Krittsteiner - "Royal Chair" Rügen Island, Buyan, Arkona

Krittklippene på øya Rügen er utsatt for konstant erosjon. Med hver storm bryter store biter av steinene, og knuser trær og busker i prosessen og kaster dem i havet. Fossiler er også separert: her kan du finne fossile rester av kråkeboller, svamper og østers. Kysterosjonen har økt siden store bresteiner ble fjernet fra kystlinjen på 1800- og 1900-tallet for å brukes til å befeste havner. Steinblokkene foran krittklippene var som naturlige moloer. Fra det øyeblikket de ble fjernet, faller de på den bratte kysten med uforgjengelig kraft.

Det mest betydningsfulle stedet for nasjonalparken er den 118 m høye krittklippen «King's Chair» (Königsstuhl).I gjennomsnitt går 300 000 mennesker årlig inn på stedet for denne klippen som skiller seg ut fra kysten for å se ut over Østersjøen og de nærliggende imponerende kyststrekningene.

Fauna og flora
I skogene i parken kan du finne mange vannfylte, avløpsfrie forsenkninger og forsenkninger, som for det meste oppsto som brudd i istidens dødis. Der disse vannflatene blir grunne, oppstår såkalte bassengsumper. I disse forsenkningene og bassengsumpene kan du finne mange svartor. I tørrere strøk kan du finne villpære, villeple, fjellaske og barlind. Orkideeartene som finnes her inkluderer tøffelen til damen. Et annet trekk er saltvegetasjonen på nordkysten av nasjonalparken.

Faunaen i nasjonalparken er mangfoldig og mangfoldig. Bare 1000 arter av biller lever i eller utenfor tre. I de klare bekkene kan du se et uvanlig dyr, alpine planaria (Crenobia alpina), som bare finnes i fjellet. Isfugl kan også observeres langs de samme bekkene. Bysvaler og krittkuttorm, en kremfarget nattmøll som bare finnes i Tyskland på Jasmundhalvøya, hekker i krittklippenes klipper.

På grunn av det høye antallet besøkende til parken kan vandrefalk og havørn sees av og til i nasjonalparken.

_______________________________________________________________________________________

INFORMASJONSKILDE OG FOTO:
Team Nomads
Ganina N. A. Rugen Island: til det grunnleggende om interaksjon mellom kulturer og språk // Atlantic: Notater om historisk poetikk. - M.: Moskva universitet for humaniora, 2011. - S. 18.
Herbordi Dialogue de Ottone episcopo Bambergensi, Bibhotheca rerum Germanicarum, ed Ph Jaffe, t 5, Berlin, 1869. (Kapittel 11 "De Verania insula et gente barbarissima")
V. A. Zalgaller Krigsliv
Martin kjøkken. The Cambridge Illustrated History of Germany:-Cambridge University Press 1996 ISBN 0-521-45341-0
Ganina N. A. Border in the linguistic and cultural space of Rügen // Russian German Studies: Yearbook of the Russian Union of Germanists. - M.: Languages ​​of Slavic Culture, 2009. - T. 6. - S. 237-245.
Ganina N. A. Rugen Island: til det grunnleggende om interaksjon mellom kulturer og språk // Atlantic: Notater om historisk poetikk. - M.: Moskva universitet for humaniora, 2011. - S. 3-33.
Herrmann J. Obodrits, Lyutichs, Ruyans // Slavere og skandinaver / Transl. fra tysk; Total utg. E. A. Melnikova. - M.: Fremskritt, 1986. - S. 338-359.
http://skylineru.net/secret/ruyan-zagadki-baltijskogo-ostrova.html
Wikipedia nettsted
http://www.photosight.ru/
foto: M. Nugmanov, I. Winter, L. Shoikhet,