Salos parametrai tikrai menki. Jo plotas yra 0,07 kvadratinio kilometro. Tačiau nepaisant mažo dydžio, Talabanets sala yra aukščiausia salyne. Jos teritorijoje niekas negyvena. Oficialiai jis laikomas negyvenamu. Šiuo atžvilgiu sala yra labai populiari tarp turistų. Daugelis čia atvyksta visam savaitgaliui su palapinėmis, toliau nuo miesto šurmulio. Labai šaunu saloje jaustis laukiniu, kai niekas netrukdo atsipalaiduoti.
Talabantsa turi gražių vaizdingų vietų ir puikią žvejybą. Krantai žemi, aplinkui smėlėti. Vanduo yra švarus ir beveik skaidrus. Šen bei ten auga nedideli krūmai ir medžiai. Galite susidėti hamaką arba pasidėti rankšluostį, pasislėpę nuo kaitrios saulės. Kodėl tau ne rojus?!
Aukštutinė sala
Verkhny sala, iš trijų esamų salyno salų, teisėtai laikoma didžiausia. Jo plotas yra 0,85 kvadratiniai kilometrai.
Teritoriją užima nedidelis Ostrovo kaimas. Belova. Jos garbei sala kartais vadinama. Kaimas gavo savo pavadinimą raudonojo komisaro I.S. dėka. Belovas. Kaime gyvena apie 30 žmonių. Tai daugiausia vyresnio amžiaus žmonės, nenorintys kraustytis į miestą.
Artimiausias krantas nuo salos yra už kelių dešimčių kilometrų. Žmonės ten patenka valtimis, baržomis ir paprastomis guminėmis valtimis.
Verkhniy sala yra maloni vieta atsipalaiduoti. Kaimas neužima visos žemės teritorijos. Taip pat yra „laukinių“ vietų, kur dažnai turistai atvyksta su palapinėmis. Labai šaunu gyventi saloje, atokiau nuo miesto šurmulio.
Piirisaro sala
Salos plotas yra 7,8 kvadratiniai kilometrai. Nuo salos iki Estijos apie tris kilometrus, iki Rusijos pakrantės beveik šeši kilometrai. Jos teritorijoje yra trys kaimai. Tooni, Piiri ir Saare užima trečdalį salos. Likusios vietos labai užpelkėjusios ir apaugusios krūmais. Dumblėjimas dažnai atsiranda ir prieplaukose. Vietos gyventojai problemą turi spręsti rankiniu būdu, nes tik taip galima susisiekti su žemynu. Kelis kartus per savaitę į salą atplaukia Estijos keltas, plukdantis keleivius ir atvežantis maistą.
Kalbant apie salos istoriją, ji pradėta apgyvendinti dar XVIII a. Pionieriai buvo sentikiai, pabėgę nuo patriarcho Nikono reformų. Taigi jie čia išbuvo šimtmečius. Šiuo metu gyventojų daugiausia yra rusai. Jie puikiai kalba ir savo gimtąja, ir estų kalbomis. Jie užsiima žvejyba ir daržovių auginimu.
Talabsko sala
Iki 1917 metų revoliucijos ši sala buvo vadinama Talabsku. Čia bolševikų partijos įsakymu su sovietų valdžios įtvirtinimo misija saloje atvyko komisaras Belovas ir jo bendražygis Janas Zalitas, kurį vietos gyventojai dėl politinio neraštingumo nužudė paskendę ežere. Vėliau Talabskas gavo Zalitos vardą.
Čia atvyksta ne tik turistai, norintys pailsėti nuo miesto šurmulio ir pasimėgauti nuostabiais civilizacijos beveik nepaliestos gamtos vaizdais, bet ir tikintieji iš visos Rusijos, nes čia stovi Šv. Istorikams sunku įvardyti tikslią pastatymo datą, tačiau pirmasis šventyklos paminėjimas datuojamas XVI amžiaus viduryje. Čia gyvena vienas didžiųjų Pskovo senolių – tėvas Nikolajus, pasaulyje žinomas kaip Nikolajus Gurjanovas, turintis liaudies gydytojo šlovę. Seniūno gabumai tuo nesibaigia - jis turi apvaizdos dovaną ir gali nuspėti ateitį ne tik atvykstantiems pasauliečiams, bet ir visai Rusijai.
Į Zalitos salą iš Bolšaja Tolbos kaimo galite patekti greitaeigiu kateriu arba motorine valtimi, iš anksto susitarę su vietos gyventojais. Kelionė pirmyn ir atgal vienam asmeniui kainuos nuo 300 iki 500 rublių.
Aukštutinė sala
Skirtingai nei kitose dviejose salose, žvejų gyvenviečių čia yra nedaug. Tačiau nuošali miškinga vietovė čia nuo seno viliojo vienuolius, kurie dar 1470 metais čia įkūrė apaštalų Petro ir Pauliaus vardu pavadintą vienuolyną. 1703 m. švedai beveik visiškai sugriovė vienuolyną, tačiau iki 1710 m. jis buvo visiškai atstatytas. XVIII amžiaus viduryje, į valdžią atėjus Kotrynai Didžiajai, vietoj vienuolyno čia buvo atidaryta stačiatikių bažnyčia.
Be senovės paminklų, sala garsėja savo gamtos rezervatu. Ilgų skrydžių metu laukinių ančių ir gulbių pulkai sustoja ilsėtis čia, prie pajūrio nendrių ir nendrių tankmės. Vietos vandenyse gausu žuvų, o geriausi laimikiai – karšiai, ešeriai ir kuojos. Į salą galite patekti plaukdami po apylinkes valtimis arba privačiais motoriniais laivais – daugelis vietinių uždirba papildomų pinigų tokiam transportui.
Talabsko sala
Nepaisant nedidelio salos ploto, teritorija yra užimta žmonių. Čia yra tik vienas kaimas, vadinamas Ostrov-Zalit. Jis pavadintas Raudonojo komisaro Ya. Kadaise sala oficialiai taip vadinosi.
Saloje gyvena apie 150 gyventojų. Dažniausiai tai, žinoma, vyresnio amžiaus žmonės, nenorintys palikti savo gimtojo krašto. Kadangi sala yra nutolusi kelias dešimtis kilometrų nuo kranto, kaimo gyventojai į žemyną gali lengvai patekti valtimis, baržomis ar paprastomis guminėmis valtimis.
Kaimas apima visą salos teritoriją. Dar liko neužpildytų vietų. Ten dažnai atvyksta turistai. Poilsiautojai pasistato palapinių miestelį ir mėgaujasi atostogomis atokiau nuo miesto šurmulio. Turėdami pakankamai aprūpinimo maistu, galite lengvai čia gyventi mėnesį. Be to, saloje yra vaizdingų vietų ir puikios žvejybos.
Vienatvės sala
Vaikščiodami per Michailovskoye muziejų-draustinį Puškino kalnuose, negalite atsidurti mažoje saloje, kurią vietiniai vadina tik „vienatvės sala“.
Saloje yra suoliukas, ant kurio prisėdus galima apmąstyti gyvenimą ar fantazuoti apie tuos tolimus laikus, kai per šį parką vaikščiojo vienas geriausių Rusijos poetų Aleksandras Sergejevičius Puškinas.
Michailovskio muziejus-rezervatas buvo įkurtas 1922 m. kovo 17 d. Be puikaus parko, Michailovskoje galite aplankyti muziejų „Malūnas Bugrovo kaime“ ir Šventosios Užmigimo vienuolyną.
Pskovo lankytinos vietos
Zalito salą prie Pskovo ežero perimetrą galima apeiti per valandą. Beveik pusę amžiaus mažytis žemės sklypas buvo vyresniojo Nikolajaus Gurjanovo prieglobstis. Namą pro vieną langą apgulė tūkstančiai piligrimų. Dažnai kiti garsūs vyresnieji juos siųsdavo tėvui Nikolajui. Taigi archimandritas Jonas (Krestyankinas) patarė: „Eik pas tėvą Nikolajų. Jis mato viską – nuo žemės iki dangaus“
„Negalite gyventi be kryžiaus!
Pats vyresnysis Nikolajus Gurjanovas sakė: „Aš būsiu išvykęs, ateik prie kapo. Aš tau dar labiau padėsiu“. Greitai bus 9 metai, kai mirė kunigas, o žmonės ir toliau važiuoja į salą.
Su tėvu Nikolajumi susipažinau 90-ųjų pabaigoje. Aš, 17 metų, turėjau sveikatos problemų“, – pasakoja piligrimas Andrejus iš Pskovo. - Tėvas patraukė mane už kaktos, ir aš pamiršau apie žaizdas. Atėjau prie kapo pasimelsti už žmoną ir vaikus.
Kunigas dažnai pliaukšteldavo piligrimams: į skruostą, į kaktą. „Ir tai pataikė man į nosį“, – sako Elena. „Iš pradžių nesupratau, bet paskui pastebėjau, kad dingo nosies patinimas, nuo kurio kankinuosi. Į salą atvykau 90-ųjų viduryje. Stovėjau kunigo namuose su kitais piligrimais. Vyresnysis pasirodė ir pradėjo tepti piligrimus Jeruzalės aliejumi, kurį jam padovanojo jo dvasiniai vaikai iš Šventosios Žemės. Vietoj teptuko kunigas naudojo paprastą sąvaržėlę. Laukiau savo eilės ir galvojau: „Koks senas kunigas. Jis greitai mirs“. Staiga jis pasuko į mano pusę ir pasakė: „Taip, pagyvensiu dar šiek tiek. Aš gyvensiu“. Buvau nustebęs. Tada nustojo stebėtis, kad kunigas skaitė mintis, atsakinėjo į klausimus, kurių piligrimas net nespėjo ištarti. Zalito sala man tapo geidžiamiausia vieta žemėje. Aš persikėliau čia gyventi iš Sankt Peterburgo.
Kita Sankt Peterburgo moteris Liudmila su seniūno palaiminimu nusipirko namą Zalitoje. Ji prisimena: „Pirmąjį susitikimą kunigas ėjo link manęs ištiesęs ranką į priekį ir bakstelėjo man į krūtinę: „Kur yra kryžius?“ Nustebau, kaip jis pamatė, kad nėra kryžiaus, nes buvau su megztiniu ir užsisegusiu švarku. Kryžiaus nebuvo, nes traukinyje nutrūko grandinė. Tėvas išsiėmė kryžių: „Matai, jis ant virvelės. Ir daryk taip. Negalite gyventi be kryžiaus!
Saloje yra dainininkės Olgos Kormukhinos namas. Olga išgarsėjo devintojo dešimtmečio pabaigoje ir 90-ųjų viduryje. ji praktiškai dingo nuo scenos. „Galvojau įstoti į vienuolyną. Nuėjau pas vyresnįjį Nikolajų prašyti palaiminimo“, – AiF korespondentei pasakojo ji. Tačiau kunigas dainininkei pranašavo santuoką. Po metų, ant vienos iš Maskvos bažnyčių laiptų, Olga susitiko su muzikantu Aleksejumi Belovu, grupės „Gorkio parkas“ lyderiu. 1999-ųjų balandį jie susituokė, o 2000-ųjų gegužę Olga tapo mama: „Kai paprašiau seniūno palaiminimo tapti vienuoliu, prisipažinau – vienintelė mano pagunda – kad netapau mama. Jis atsakė: „Tu neturėsi vaikų“. Supratau, kad tai man skirta kaip bausmė. Ir aš neįsižeidžiau. Bet ji siaubingai verkė. Ir tada jis pradėjo melstis. Mačiau, kaip jam dreba rankos – koks tai jausmas man! Ir staiga jis atsisuko ir pasakė: „Bet Viešpats padarys viską, kaip tu nori“. Tėvas Nikolajus patarė vaiką pakrikštyti antrą dieną grįžus iš gimdymo namų. Jei tai berniukas, vadinkite jį Anatolijumi, o jei mergaitė - Anatoliju. Olga nešė dukrą į bažnyčią ir aiktelėjo: kalendoriuje buvo įrašyta Šv.Valentino diena. Anatolija.
Saloje AiF korespondentas susitiko su maskviete, penkių vaikų mama. 90-ųjų pabaigoje. ji su vyru atėjo pas kunigą pagalbos. Abu sutuoktiniai buvo jaunesni nei 30 metų, medicininiu požiūriu visiškai sveiki, o vaikų Dievas nedavė. Tėvas Nikolajus sušuko porai: „Kad rytoj būtų vaikas! Ir lygiai po 9 mėnesių pasirodė pirmasis vaikas. „Ar žinai apie kapitoną? – manęs paklausė vietiniai gyventojai. Istorija prasidėjo prieš 25 metus. Pas kunigą atvyko tikinti moteris iš Odesos. Zinaida nerimavo, kad jos vyras, jūrų kapitonas, yra nebažnytinis vyras. Ji įtikino Vladimirą pasimatyti su tėvu. Galiausiai jie kartu atvyko į Zalitą. Kapitonas, vos pamatęs kunigą, staiga parpuolė ant kelių ir šliaužė jo link. Tada vyresnysis nusivedė jį į šventyklą, kur jie kalbėjosi kelias valandas. Netrukus kunigas sutuokė porą. Į Zalitą jie atvyksta kasmet, laukiame ir šiemet“.
Piligrimas kunigo namuose, kur seniūnas gyveno daugiau nei 40 metų
Prie kunigo vartų buvo galima sutikti įvairaus amžiaus, profesijų ir rangų žmonių: valytoją, bankininką, generolą, seminaristą, politiką. Vietos gyventojai, kalbėdami su AiF korespondente, įvardijo labai įtakingų žmonių, kurie bandė patekti pas seniūną, pavardes. Tačiau pinigai ir valdžia kunigui nieko nereiškė. Jis buvo retas nesamdinis. Jis dėvėjo išblukusią, sulopytą sutaną. Viską, kas jam buvo duota, jis iškart stengėsi perduoti kitiems. Su visais jam buvo vienodai lengva bendrauti, bet ne visi sulaukė jo palaiminimo. Kai kuriems jis pasakė: „Pažiūrėkite į kvailį. Ir eik su Dievu! O pasitaikydavo, kad išeidavo į minią ir imdavo bėgti, tarsi skristų oru. Iškvėpę maldininkai pasivijo vyresnįjį šventykloje, o jis: „Turėtum kasdien bėgti į šventyklą, kaip ir dabar! Ir dažnai kartojo: „Kam Bažnyčia nėra motina, tam Dievas nėra tėvas“.
"Mūsų svečias!"
Saloje bažnyčioje Šv. Nikolajus Stebukladarys, kunigas pradėjo tarnauti 1958 m. Taip išsipildė jaunystėje girdėtos vyresnysis spėjimas. Tėvas gimė 1909 m. gegužės 24 d. (senuoju stiliumi) čia, Pskovo srityje, Chudskie Zahody kaime, netoli nuo tos vietos, kur Šv. Ledo mūšį laimėjo Aleksandras Nevskis. 20-aisiais Vietinę parapiją aplankė Petrogrado ir Gdovo metropolitas Veniaminas (Kazanė), dabar Bažnyčios šlovinamas kaip nauji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai. Tėvas Nikolajus prisiminė: „Aš dar buvau berniukas. Vladyka tarnavo, o aš laikiau jam štabą. Tada jis mane apkabino, pabučiavo ir pasakė: „Kaip tu laiminga, kad esi su Viešpačiu...“ Būsimojo seniūno šeima buvo tiki, jis pats padėjo tarnauti bažnyčioje nuo 5 metų. Būdamas 14 metų Nikolajus Gurjanovas pirmą kartą atvyko į Zalitą, kur susitiko su palaimintuoju Mykolu. Salos gyventojai Mykolą gerbė kaip regėtoją. Išvydęs berniuką palaimintasis sušuko: „Mūsų svečias! Mūsų!" Ir po dešimtmečių, kai Nikolajus Gurjanovas jau buvo kunigas ir atvyko į Pskovo-Pechoros vienuolyną patarimo, vyresnysis Hieroschemamonkas Simeonas (Želninas) pasakė: „Į Talabską! Į Talabską! Į Talabską! (Iki revoliucijos Zalito sala vadinosi Talabsku, sovietų valdžia ją pervadino revoliucionieriaus Jano Zalito garbei. – Red.)
"Dėl meilės!"
Talabo gyventojai gamino visoje Rusijoje garsias stintas žuvis, kurios buvo tiekiamos Maskvai, Rygai, Varšuvai ir net imperatoriškiems dvarams. 1790 metais čia valstybės lėšomis pastatyta mūrinė Šv.Mikalojaus bažnyčia. Tada saloje atsirado dar trys koplyčios. Šventykla ir koplyčios yra vieninteliai dalykai, kurie išliko, kai naciai karo metu padegė salą. Talabskas tapo dykuma – ne medžiu, ne krūmu. Visi gyventojai buvo išvaryti į vergiją. Po pergalės tie, kurie liko gyvi, grįžo namo ir pradėjo statyti ant pelenų. Kai kunigas atvyko į Zalitą, namai jau stovėjo, bet medžių vis dar nebuvo. O tėvas Nikolajus ėmėsi salos kraštovaizdžio sutvarkymo. Daigams palaistyti per dieną iš ežero nešdavo po 100 kibirų vandens. Pagrindinė tėvo padėjėja buvo mama. Motina Jekaterina Stefanovna anksti buvo našlė ir viena užaugino keturis sūnus. Trys vyresniojo broliai žuvo kare. „Ir šiais atšiauriais metais kunigas priėmė kunigo laipsnį. Prieš tai Nikolajus Gurjanovas ėjo per kalėjimus ir stovyklą, kur kartu su kitais kaliniais nutiesė geležinkelį į Vorkutą“, – AiF pasakojo Liudmila Azarkina. Pastaruosius septynerius metus ji rinko dokumentinius įrodymus apie kunigo likimą, kuris buvo įtrauktas į knygą „Dievo tarnas“. Po tėvo Nikolajaus mirties Liudmila gavo archyvinius įrodymus, kad kunigas buvo reabilituotas. „Tėvas pateko į kalėjimą 30-aisiais, būdamas dvidešimties metų jaunuolis. Priežastis buvo ta, kad jis neslėpė savo tikėjimo ir priešinosi bažnyčių uždarymui“, – pasakoja Liudmila. – Jis taupiai kalbėjo apie stovyklos laikotarpį. Seniūno dvasiniai vaikai prisimena šią kunigo pasakojimą: „Tu eini siauru taku sniege. Visur yra kalinių lavonai. Kažkas vis dar gyvas. Ištiesia rankas: „Duona, duona...“ Bet duonos nėra. Jie mus pavaišino troškiniu su kirmėlėmis. Vieną dieną grupelė kalinių turėjo parą iki juosmens stovėti upėje, kuri jau buvo pradėjusi dengti ledu. Visi, išskyrus Nikolajų Gurjanovą, mirė.
Tėvas sakė, kad esant dideliam šalčiui, kai nebuvo batų ar kumštinių pirštinių, jį visada sušildydavo malda: „Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio“. Kai atėjo laikas paleisti Tėvą, jis buvo išmestas už stovyklos vartų. Aplink – poliarinė naktis ir nesibaigianti tundra. Ir buvo taip išsekęs, kad vos stovėjo ant kojų. Su Dievo pagalba Nikolajus Gurjanovas pėsčiomis arba traukiniu pasiekė savo gimtąjį kraštą. Tėvas nesiskundė. Jis dažnai kartodavo: „Niekada nepamiršk, net ir tamsiausiomis savo gyvenimo dienomis, padėkoti Dievui už viską. Jis to laukia ir atsiųs jums naujų palaiminimų ir dovanų. Žmogui su dėkinga širdimi niekada nieko netrūksta“.
Šiuos žodžius, užrašytus kunigo, dar galima pamatyti jo namuose. Įėjimas nemokamas. Kiekvienas gali pažvelgti į situaciją, kuri saloje senolį supo beveik pusę amžiaus. Kai vieną dieną jie paklausė kunigo, kodėl jis yra kalėjime, jie išgirdo: „Dėl meilės, mano brangieji! Dėl meilės!
Ant kunigo kapo dega neužgesinama lempa. Netoliese yra šepetėlis, kad galėtumėte pasitepti aliejumi iš lempos
Išvyko namo
Žmonės pas kunigą ateidavo sužeista širdimi ir siela, o namo grįždavo įkvėpti. Kartą, paklaustas, ko mes visi labiausiai pasiilgome, kunigas atsakė: „Meilė“. Vyresnysis rodė meilę viskam, kas gyva. Jo namo kieme nuolat gyveno ir maitinosi apie šimtas balandžių. Šiandien daug balandžių plūsta prie seniūno kapo. Juos maitina ir vietiniai gyventojai, ir piligrimai. Čia AiF korespondentas susipažino su dvasiniu tėvo Nikolajaus vaiku, piligrime Marina. Ji sakė: „Nuo devintojo dešimtmečio vidurio lankau savo tėvą iš Tiumenės srities. 3-4 kartus per metus. Per pirmąjį susitikimą jis iš karto paskambino man vardu, papasakojo mano praeitį ir atskleidė mano ateitį. Atvykau su aukštakulniais, pasidažiusi. Tačiau kunigas nežiūrėjo į išvaizdą. Saloje man padovanojo šaliką ir kaliošus. Vyresnysis nufotografavo save, stovintį šalia šventyklos, ir šia nuotrauka trenkė man į kaktą: „Dabar tavo galvoje yra šventykla“. Išpažinau kunigui ir priėmiau komuniją. Saloje patyriau neįtikėtiną ramybės ir laimės būseną. Staiga atėjo toks lengvumas, kad būdamas 40 metų norėjau dainuoti, šokinėti, bėgioti. Kaip vaikystėje“.
Jau čia, žemėje, Dievas vyresniajam apreiškė, kas tai yra pragaras ir dangus. Schema-vienuolė Barsanuphia (Alexandra Tanaeva) pasakoja: „Tai atsitiko mano pasaulietiniame gyvenime, aš atvykau iš Maskvos į salą padėti kunigui bažnyčioje. Vieną dieną jis sako: „Sashok, aš buvau danguje! - "Kaip, tėve?" „Atėjo du vaikinai, jaunas, aukštas, gražus, paėmė mane ir aš atsidūriau danguje. Toks grožis, toks dainavimas, jo negalima perteikti, tai turi pamatyti ir išgirsti pats!“ Kunigo celėje kabo Paskutinio teismo paveikslas, jis dažnai atvesdavo į ją lankytojus ir, rodydamas į dangų, sakydavo: „Tau ir man būtinai reikia čia atvykti“. Ir jis parodė į pragarą: „Bet ne čia“. Šie paprasti žodžiai padarė žmonėms didelį įspūdį.
Piligrimus kunigas priimdavo iki paskutinių savo dienų. Jis iškeliavo pas Viešpatį 2002 m. rugpjūčio 24 d., 94-aisiais savo žemiškojo gyvenimo metais. Pasak liudininkų, per tėvo Nikolajaus laidotuves salą gaubė tirštas baltas rūkas. Ir šiai vietai būdinga tyla tapo dar skvarbesnė. „Čia, žemėje, esame tik svečiai. O mūsų namai yra ten, Danguje“, – sakė seniūnas.
Eksperto nuomonė
Pavelas Florenskis
Profesorius, Stebuklingų ženklų aprašymo Rusijos stačiatikių bažnyčioje darbo grupės prie Maskvos patriarchato teologijos komisijos pirmininkas:
„Mūsų komisija tiria fizikinius reiškinius: miros tekėjimą, ikonų savaiminį atsinaujinimą ir kitus, kuriuos galima tirti moksliniais metodais. Stebuklingo išgijimo, tiek psichinio, tiek fizinio, atvejus sprendžia kunigai, o ne mes, mokslininkai. Nėra konkrečios medžiagos, kurią būtų galima analizuoti. Stebuklai, susiję su siela, yra didelė, intymi paslaptis tarp žmogaus ir Dievo. Mano senelis, kunigas Pavelas Florenskis, sakė: „Stebuklas yra vieta, kur aukščiau esantis pasaulis susiliečia su mūsų pasauliu apačioje. Norėdami tai padaryti, žmogus turi dirbti gerų darbų ir maldos srityje. Dvasinės dovanos nėra - kai žmogus nesistengia gyventi teisingo gyvenimo būdo, o per vyresniojo maldas jam nutiks stebuklai. Dvasinė sfera nėra parduotuvė, kurioje moki pinigus ir gauni tai, ko nori“.
Hegumenas Meletijus
Maskvos dvasinės akademijos rektoriaus padėjėjas
„Tradicija eiti patarimo pas seniūną siekia šimtmečius. Prieš revoliuciją pusė Rusijos liko pas vyresniuosius. Pavyzdžiui, Gogolis, Dostojevskis, Tolstojus ne kartą atėjo į „Optiną Pustyn“. Tolstojaus sesuo buvo vienuolė Šamordino vienuolyne, kurį įkūrė kun. Ambraziejus Optinskis. Filosofas Konstantinas Leontjevas buvo tonzuotas vienuoliu Optinos Ermitaže. Gogolis pasakė: „Vieną asmenį nuėjau pas vyresnįjį Makarijų, o kitą išėjau“. Pagrindinis tikro vyresniojo nustatymo kriterijus – doras gyvenimas ir šio gyvenimo vaisiai, gimstantys po bendravimo su vyresniuoju: ramybė sieloje ir meilė Dievui bei žmonėms.
Nedidelis archipelagas pietrytinėje Pskovo ežero dalyje.
Be senovinių tvirtovių, Pskovo srityje yra daug įdomių dalykų. Viena iš šių lankytinų vietų yra Talab salos. Jie yra 25 km į šiaurės vakarus nuo regiono centro. Čia, beje, reikia patikslinti. Remiantis Rusijos FSB įsakymu, didžioji dalis Pskovo ežero pakrantės (ir beveik visa Peipuso ežero pakrantė) yra priskirta pasienio zonai ir norint ją aplankyti, reikia turėti leidimą. Ten taip pat priklauso visos ežeruose esančios salos, tačiau Talabo salos nėra įtrauktos į pasienio zoną, kas konkrečiai paaiškinta įsakymo tekste.
Kaip patekti į salas??? Senais laikais „Raketa“ čia plaukiodavo iš Pskovo, tačiau 90-ųjų pabaigoje jo skrydžiai pagaliau buvo atšaukti, o pats laivas nuo tada pūva Velikajos upės pakrantėje Pskovo mieste, netoli nuo nebaigto statyti viešbučio. .
Nuo to laiko salos liko be reguliaraus keleivių susisiekimo su sausuma, tik motorinės valtys ir ledinis žiemos kelias neleido joms likti visiškai izoliuoti nuo išorinio pasaulio. Situacija pasikeitė tik pernai, kai specialiai keleiviams pervežti buvo įsigytas apie 30 žmonių talpinantis kateris „Talabsk“, kuris dabar kursuoja nuo salų iki artimiausio kaimo krante – B. Tolbitsos.
Tačiau niekas nežino šio laivo grafiko, todėl nusprendėme tai padaryti senamadiškai: atvykome į kaimą, išėjome į prieplauką ir pradėjome klausinėti visų laivuose esančių žvejų, kas galėtų mus nuplukdyti į salas. Po 5 minučių vienas iš jų pasakė, kad dabar atvažiuos kažkoks dėdė Jura, su kuriuo galėtume padiskutuoti šia tema.
Apskritai Talab salos yra trys salos, kurios yra vienos nerijos dalis: Verkhniy, Talabsk ir Talabanets. Sovietmečiu salos buvo pervadintos: Verkhniy - Belov (didžiausia) - pirmųjų komisarų, kurie bandė salose įtvirtinti sovietų valdžią (beje, ten paskandino vietiniai gyventojai), garbei Talabsko sala buvo pervadinta Zalitu.
Zalito sala išgarsėjo ir tuo, kad jis joje gyveno ilgą laiką, o dabar joje palaidotas tikinčiųjų gerbiamas arkivyskupas Nikolajus Gurjanovas, turėjęs įvairiausių gydomųjų gebėjimų, todėl dabar į salą dažnai atvyksta piligrimai. . Tačiau Belovo sala, priešingai, dabar praktiškai negyva. Liko tik apleistas žvejų kaimelis ir šventykla. Iš viso salose gyvena apie 350 žmonių.
Na, dėdė Jura atėjo ir pasakė mums kelionės kainą. Į Talabską 300 rublių asmeniui (į abi puses) + 100 rublių už valandą laukimo (visiems). Mes sutikome. Beje, apsilankymas Belovo saloje asmeniui kainuos 500 rublių. 
Sėdome į valtį ir išplaukėme. Pakeliui į kaimą šiek tiek bijojome palikti mašiną tiesiog taip, bet atvykę supratome, kad nerimaujame veltui. Pusė kaimo rikiuojasi įvairiausių užsienietiškų automobilių su Maskvos ir Sankt Peterburgo valstybiniais numeriais. Kai kurie kaip turistai, kiti atvyko į salą aplankyti kunigo. Na, mes, kaip visada, esame vieni. 
Pskovo ežero krantai čia yra visiškai padengti viksva, norėdami išplaukti į ežerą, mūsų valtis manevruoja tokiu kanalu-farvateriu. 
Tai vidurinė sala – Talabanets. Jis niekada nebuvo apgyvendintas. Bet tai gamtos rezervatas – jame peri įvairiausių rūšių vietiniai paukščiai. 
Belovos sala. 
Bet mes apsisukame, mūsų kursas – į Talabsko salą, dar vadinamą Zalitu. 
Pskovo ežeras. 
Mes švartuojamės... 
Akmenukai ant kranto))) 
Kadangi čia žmonės gyveno kelis šimtmečius, yra ir labai senų pastatų. 
Yra ir naujesnių namelių. 
Tai atminimo ženklas seniūnui. Pats jo kapas yra kapinėse. 
Mikalojaus bažnyčia. 
Ir čia yra ta pati prieplauka. Čia nusileido raketa. 
Na, labai fotogeniškas namas. 
Dar vienas senovinis pastatas. 
Bet čia jau jaučiasi, kad kažkas gyvena. Palyginti didelis turistų srautas akivaizdžiai verčia vietos gyventojus stebėti savo namus, kad nebūtų gėdos. 
Kartais nutinka kažkas panašaus. Stovykla namuose yra visiškai bendruomeninė geležinė. Drįsčiau pasiūlyti, kad apsaugai nuo vėjo žiemą, gal kas žino???
Taip, taip, ir namus dažo šiomis spalvomis!!! 
Kita gatvė. 
O čia yra salos kraštas. 
Rokeriai... 
Valanda saloje praskriejo. Mums laikas grįžti. 
Vėl patenkame į Tolbitsos upės žiotis. 
Ir dabar kaimas matomas. Nuo čia iki salų trunka apie 20 minučių. Daug įspūdžių, verta ten nuvykti!!!
Talab salos: saugokitės, sukelia priklausomybę!
2017-08-31 14:36 PLN, Pskovas
http://pln-pskov.ru/tourism/ptourism/histtour/288139.html
Talab arba Zalitsky salos: Aukštutinė arba sala pavadinta vardu. Belova, Talabskas arba sala pavadinta vardu. Zalita, Talabenets arba Talabets. Viena iš nedaugelio apgyvendintų salų Rusijoje. Dvasinio apsivalymo ir nušvitimo vieta.
Tūkstančiai turistų čia atvyksta iš įvairių pasaulio kampelių, kad patirtų tą pačią vienybę su gamta, apie kurią bent kartą čia buvę žmonės svajoja vėl ir vėl. Vietiniai sako, kad meilė Zalito saloms yra neišvengiama.
Kiekvienas, kuris čia atvyks vieną kartą, vėl ir vėl sugrįš į salas. Ir tai nieko keisto: vaizdingas gamtos grožis, salų legendos, kulto vietos. Tačiau pagrindinė salų atrakcija, žinoma, yra žmonės.
Pskovo srities turizmo informacijos centro organizuojamo renginio dalis
zonos žiniasklaidos turas į salą, pavadintą vardu. Į Zalitą mus nuplukdė greita dengta valtelė, skirta tik 12 keleivių. Čia su žurnalistais susitiko vietos gyventoja Olga Michailovna Dmitrieva. Mokytojas iš Zalitsky mokyklos. Labai jaudinausi: viską išpasakoti, nieko nepamiršti, nenuvilti ir nustebinti. Buvo akivaizdu, kad jie čia labai myli svečius.
Ekskursija prasideda nuo prieplaukos. Einame į pagrindinę Zalitos vardu pavadintą salos gatvę – krantinę. Jis driekiasi Pskovo ežero pakrante arba jūra, kaip vietiniai vadina. Kai kapitonas vis dar yra valtyje, atsako
paskambino, pasakė: „Nieko negirdžiu, aš dabar jūroje!“, net kiek nustebome.
Taigi, būtent čia, ant krantinės, galite pamatyti senus pirklių namus. Salos krantinėje kaip tik įsikūrė turtingi pirkliai, kurie XIX a. amžiuje buvo vadinamas Aleksandrovskio Posadas. Sovietmečiu čia buvo kolūkio valdyba. Tada Zalitos sala buvo tarsi maža valstybė: savo gimdymo namai, vaistinė, paštas, radijo centras, mokykla, parduotuvės ir kepykla. Beje, šiandien čia galima paragauti labai skanios vietinės duonos. „Talabo gyventojai iš iždo nepaėmė nė rublio. Visos problemos buvo išspręstos savo lėšomis“, – išdidžiai kalbėjo mūsų gidas. Royalty mėgo atvykti į salas pasiklausyti vietinių dainų ir legendų. „Kalba buvo įdomi. Pavyzdžiui, Pskovas buvo vadinamas Voleskovu“, – pasakojo gidė.
Dabar salos gyvenimo būdas kiek pasikeitė. Oficialiai Zalitoje gyvena 164 žmonės. Bent jau taip parašyta. „Bet kažkas yra registruotas, bet negyvena arba gyvena, bet nėra registruotas“, - šypsojosi Olga Michailovna.
Nekilnojamas turtas, pagal Pskovo standartus, čia brangus, bet visi namai išpirkti. Sezono metu čia atvyksta sostinės rašytojai, žurnalistai, menininkai, dainininkai ir kiti kūrybinių profesijų atstovai. Bene garsiausia salų gyventoja buvo dainininkė Olga Kormukhina. Kartą ji nusipirko namą iš vietos gyventojos Evdokios, kuri priimdavo piligrimus net iš Afrikos. Čia Olga gyvena su savo vyru dainininku Aleksejumi Belovu. "Malonūs žmonės. Jie mums labai padeda“, – sakė Olga Michailovna ir prisiminė 2010 m., kai vietinė mokykla, kurioje tuo metu mokėsi tik 3 mokiniai.
vaikas, jie norėjo jį uždaryti. Vietos gyventojams, padedant visuomenei ir žvaigždžių porai, pavyko apginti mokyklą, kuri veikia iki šiol.
Šiandien Olga Kormukhina dažnai į salą atveža vaikus iš vaikų globos namų, jais rūpinasi, ugdo, krikštija, jei jie dar neįvykę ceremonijos. Sako, po to visi vaikai siunčiami į globėjų šeimas.
Prieš Olgą Kormukhiną šiame name gyveno garsus menininkas Piotras Ossovskis. Vietiniai prisimena, kaip jis mėgo Talabo gamtą, kaip mylėjo žmones, rašė apie žvejų gyvenimą. Pavyzdžiui, Olga Michailovna prisiminė jo paveikslą „Sūnūs“: moteris sėdi valtyje su dviem paaugliais berniukais. Tai našlė, kurios vyras žvejys nuskendo ežere.
Judant toliau pylimu, krante matosi koplyčia, ežere – nuskendusi motorinė valtis. Olga Michailovna pasakojo, kad kažkada per salas buvo prekybos kelias tarp Baltijos šalių ir Pskovo. Užsieniečiai čia atveždavo silkių, druskos, medienos, o iš Pskovo – linų, alebastrų ir, žinoma, vietinės žuvies. Žuvys buvo gaudomos purvinose upėse su aukšta
šonai po burėmis. Lanko dalis buvo vadinama shaksha, joje gyveno žvejai.
Moterys žvejyba užsiėmė lygiai su vyrais. Pasitaikydavo, kad net vaikus tekdavo atsivesti valtyje. Vietos gyventojai ypač nukentėjo pokariu ir perestroikos metais. Žvejyba buvo vienintelis būdas išsilaikyti. O dabar Zalitoje vietiniai laukia turistų ir piligrimų, kurie jiems parduos savo žuvį – rūkytą ar vytintą. Visos pramogos kainuoja 100 rublių už 5-6 žuvų maišą.
Tikrai patariu sustoti ir nusipirkti žuvies, nes: a) rūkytos žuvies kvapas nenusakomas, pro šalį tiesiog negali praeiti; b) močiutė neįkiš kiaulės į kišenę, bet būtinai leis išbandyti jos žuvį; c) jums tai beveik nieko nekainuoja, o močiutė gali gyventi iš šių pinigų; d) gausite ne tik žuvį; galėsite bendrauti su unikaliais žmonėmis, kurie daug prisimena ir žino. Pavyzdžiui, Natalija Gavrilovna Kozicheva gydė mus.
Jai greitai sukaks 84 metai“, – pažymi Olga Michailovna.
Mūsų gidas prisiminė ir garsiąją Pskovo stintą, kurios, deja, dienos metu nerasi. XIX amžiuje prekybininkai saloje turėjo 119 sniego džiovinimo krosnių, tai yra 119 mini gamyklų žuvims apdoroti. Ir tai nenuostabu, nes stinta buvo tiekiama net ant karališkojo stalo. Per sezoną iš Zalickio salų į žemyną buvo išsiųsta iki 300 pūdų stintų. Olga Michailovna aiškiai prisimena šios mažos, skanios žuvelės kvapą: pavasarį žvejojant šviežių agurkų kvapas pasklido po visą apylinkę.
Mūsų ekskursijos metu Olga Michailovna ne kartą prisiminė, kokie stiprūs ir ištvermingi yra talabai. Didžiojo Tėvynės karo metu čia vyravo 2 metus trukęs okupacinis režimas. 1943 metų lapkritį vokiečiai sukrovė žmones į baržas ir juos išvežė, o visas tris salas apipylė žibalu ir padegė. „Salos degė kaip trys fakelai. Iš valčių girdėjosi nežmoniškas dejavimas ir verksmas“, – pasakojo gidė. Žmonės buvo išvežti į Latviją, Estiją, Lenkiją, Vokietiją, Austriją ir Prancūziją. Ji tikina, kad po karo likti nekilo minčių. „Bent jau atsisėsk ant akmens ir namie“. Todėl Talab gyventojai grįžo į salas. Tuščia, negyva, apaugusi žmogaus dydžio kinoja. Viskas sudegė, liko tik akmeniniai pastatai. Tačiau vietiniai nenusiminė, gyveno šventykloje, padėjo vieni kitiems, statė iškasus ir bunkerius. Kai kuriuos išlikusius galima pamatyti saloje ir šiandien.
Miško saloje nėra, todėl medžius teko plukdyti iš žemyno palei Tolbos upę, o paskui per ežerą. „Namus statėme kaip visumą, padėdami vieni kitiems. Mūsų žmonių atsparumas yra nuostabus. Jie pasidalino paskutiniu duonos gabalėliu, paskutiniu pyragu“, – pažymi Olga Michailovna.
Pasivaikščiojimas po salą pavadintą. Jis užtvindytas, atkreipkite dėmesį į plėtrą: visi namai nėra atsitiktinai išsibarstę po salą, o yra tolygiai paskirstyti palei pakrantę. Dabar naujos statybos saloje yra uždraustos investuotojai, norintys čia plėtoti verslą, yra priversti restauruoti esamus pastatus.
Kita salos atrakcija yra Nina Petrovna Pronina. Kaip ir jauna fašistinių koncentracijos stovyklų kalinė Natalija Gavrilovna. Jūs negalėsite to apeiti. Moteris savo namuose parduoda suvenyrus,
ranka nupieštas jos anūkės. Įdomūs Pskovo ežero krantų vandens nugludinti akmenys su Šv.Mikalojaus bažnyčios ar seniūno Nikolajaus Gurjanovo namo atvaizdu. O Nina Petrovna, jei turi balsą, dainuos jums dainas iš vietinio folkloro arba skaitys savo sukurtą poeziją. Norėdami tai padaryti, tereikia paprašyti savo močiutės. Numizmatams Nina Petrovna turi senovinių monetų kolekciją, rastą saloje atliekant kasinėjimus.
Toliau savo kelyje tikrai pamatysite Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčią. Iš pradžių buvo medinis, vėliau perstatytas į akmeninį. Jis buvo pastatytas pagal tradiciją iš Pskovo kalkakmenio plokštės. „Puikus darbas“, – sakė Olga Michailovna ir pridūrė, kad kiekvienas, važiuojantis pro šventyklą, visada kertasi ir prisimena statybininkus už jų
žygdarbis.
Pamaldos čia vyksta tik žvakių šviesoje. Bažnyčioje išlikęs unikalus sietynas. Vietiniai ir piligrimai meldžiasi prie stebuklingosios Smolensko Dievo Motinos ikonos „Hodegetria“ ir Šv.
Pastebėtina, kad sovietmečiu, kai buvo draudžiama skambinti varpais, talabų žvejai vis tiek sugebėjo jį apginti, motyvuodami tuo, kad tik skambindami varpais rūke buvo galima grįžti namo.
Net jei vaikštote po salą savarankiškai, kelias tikrai nuves jus prie vyresniojo Nikolo Gurjanovo kapo. Apie jį galima kalbėti be galo. Daugelis vietinių gyventojų vis dar prisimena jį ir mielai pasidalins su jumis maloniais prisiminimais, legendomis apie stebuklingą išgijimą, lydėjusią visą jo gyvenimą, ir pasakos, koks jis buvo nuostabus žmogus. Prie seniūno kapo visada būna žmonių. Vietos gyventojai, kurie jį gerbia kaip šventąjį (nors, deja, jis niekada nebuvo kanonizuotas), įsitikinę, kad jis vis dar saugo salas, suteikia gyventojams duonos ir pasitikėjimo ateitimi.
Priešais seniūno kapą yra jo namai. Paskambinus varpui ant vartų, prižiūrėtojas atvers jums duris, o jūs galėsite patekti į šventųjų šventę – vietą, kur tėvas Nikolajus liko vienas su savimi arba, priešingai, priėmė žmones, kuriems reikėjo pagalbos. padėti ir beviltiškiems žmonėms.
Pasivaikščiojimas Verkhnaya gatve – antra pagal dydį saloje. Patvinęs – iki pat skardžio, pro Lenino biustą, sugriautą kultūros centro pastatą ir parduotuvę, pateksite į nuostabiai gražią vietą, iš kurios matosi
nuostabi likusių dviejų salų panorama. Žmonių čia praktiškai nėra. Vieta puikiai tinka iškylai su vaizdu į nesibaigiantį Pskovo ežerą. Čia, netoliese, yra architekto Vsevolodo Smirnovo paminklas Ivanui Zalitui ir jo bendražygiams, Talab salose nužudytiems baltųjų.
O paėjus kiek toliau į priekį, vėl galima išeiti į krantinę ir užkąsti, pavyzdžiui, šį sezoną atidarytame restorane „Ersh“. Vietinė lydekų žuvienė, tradicinis Pskovo pyragas su ryžiais ir raudona žuvimi - klepok, rūkyta žuvis, pagauta prie pat prieplaukos, ir skani žolelių arbata... Ko dar reikia pailsėti po ilgo pasivaikščiojimo ir sukaupti mintis? Norintiems saloje nakvoti, šį sezoną pradeda veikti šalia restorano esantis viešbutis. Šio sezono kaina yra nuo 2000 rublių per dieną už 4 lovų kambarį
numerį.
Kaip ten patekti?
Populiariausias klausimas, kurį girdžiu iš norinčiųjų aplankyti salas. Iš karto pasakysiu, kad tai tikrai nėra lengva.
Yra keletas variantų:
1. Pigiausias. Reguliarus laivas iš Bolshaya Tolba kaimo į Zalitos salą. Kaina 150 rublių vienam asmeniui į salą. pavadintas Zalitos vardu, į Belovą - 180 rublių, tarp salų - 50 rublių.
Tvarkaraštis:
Trečiadienis penktadienis:
B. Tolba 08.00 - Patvinęs 08.40
Užlietas 08.50 - B. Tolba 09.20
B. Tolba 10.00 - Užtvindytas 10.40
Lieta 14.40 - B. Tolba 15.20
B. Tolba 16.00 - Užtvindytas 16.30
Šeštadienis:
B. Tolba 10.00 - Užtvindytas 10.40
Lieta 10.50 - B. Tolba 11.20
sekmadienis:
B. Tolba 14.00 - Užtvindytas 14.40
Lieta 14.50 - B. Tolba 15.20
Atkreipiame dėmesį, kad tokiu atveju norintys salose ilsėtis savaitgaliais, tai yra šeštadienį ir sekmadienį, čia turės nakvoti.
2. Aquataxi ( http://www.pskovaquataxi.ru/). Jis veikia tik sezono metu, paprastai nuo birželio 1 d. iki rugpjūčio 31 d., bet iš Pskovo Kremliaus. Kaina - 15 tūkstančių rublių 12 žmonių.
3. Informacijos centras „Talaby“. Telefonu: +7-996-947-48-38 galite užsisakyti valtį "Talabsk" arba "Volzhanka", bet tai ne faktas, kad jis bus pigesnis.
4. Man geriausias variantas savaitgalio kelionė į Zalitos salą. Šeštadienį ir sekmadienį su išvykimu iš Pskovo 11.00 ir 13.00 val. Ekskursijos kaina: 1 tūkstantis rublių, įskaitant pervežimą ir pietus restorane Ersh. Trukmė: 5 valandos. Jei oras geras, šio karto užteks pasimėgauti salos grožiu.
Tačiau kyla kitas klausimas: Belovas ar Zalitas. Žinoma, verta apsilankyti ir ten, ir ten. Belovas patrauklus tuo, kad ten praktiškai nėra žmonių. Visą dieną galite nesutikti nė vienos sielos. Štai kodėl čia galite visiškai mėgautis nesugadinta gamta, tyla, o vasarą - tiesiog degintis ir maudytis tyriausiame Pskovo ežere, toli nuo
smalsių akių. Jie sako, kad kitą sezoną savaitgalio turas bus pratęstas į salą. Belova. Tikėkim.
Visą informaciją, kurios jums reikia jūsų kelionei, galite gauti adresu
Vyresnysis arkivyskupas Nikolajus Gurjanovas
Norėdami patekti į Talab salas, kuriose vyresnysis tėvas Nikolajus gyveno 44 metus ir kur rado paskutinį prieglobstį, pirmiausia turite patekti į Bolšaja Tolbos kaimą, esantį ant Pskovo ežero kranto: maždaug 24 kilometrai nuo Pskovo. palei Gdovo plentą. Pravažiavę Naronovą, pamatysite ženklą dešinėje: į Verkholino, o į kairę: Tolba. Sukame į kairę link Tolbos ir važiuojame 7-10 min. Dešinėje, kapinėse tarp medžių yra Šventosios Dvasios šventykla. Kiek vėliau, po 4-5 minučių, kairėje matome parduotuvę ir tada atsiranda platforma, kurioje tupia laivai. Toliau teks plaukioti valtimis 45-50 minučių, pirmiausia upe. Tolbe, o paskui palei Pskovo ežerą.
Pskovo ežeras yra seklus, vidutinis gylis 2,5-3 m, didžiausias - 5,4 m, Peipsi ežeras - 12,4 m km pločio -5 km, kuris vadinamas Šiltuoju ežeru. Atsidūrę tarp beribių vandens platybių, tolumoje matome tris salas: arčiausiai mūsų yra kelionės tikslas - Zalito sala, kairėje yra Tolbeto sala, joje niekas negyvena, o kita po jos. yra Belovo sala, kurioje galima pamatyti Petro ir Pavelo šventyklą. Anksčiau čia buvo Verchneostrovskio vienuolynas, kurį 1470 m. įkūrė kun. Dozitėjas Verchneostrovskis (spalio 8/21 d.).
Sala, kurioje gyveno tėvas Nikolajus, pavadinta vietinio bolševiko Jano Zalito vardu. Kartu su bendražygiais jis bandė įtvirtinti sovietų valdžią. Salyną užėmę baltieji gvardiečiai jį sučiupo ir kartu su bendražygiais nuskandino ežere. Tai nutiko rudenį, kai buvo neįveikiamas rūkas. Iškilo keturi lavonai, tačiau Janas Janovičius Zalitas liko dingęs.
XIX amžiuje kilo baisus gaisras, stebuklingai visas sodinimas nesudegė, dėka šv.Mikalojaus atvaizdo. 1866 m. dėkingi Talabo gyventojai ant pagrindinės pylimo pastatė akmeninę koplyčią Šv. Mikalojaus garbei už „neužgesinamą naftos deginimą“.
24.05.1909-24.08.2002
Per savo gyvenimą vyresnysis Nikolajus buvo vadinamas „gyvu šventuoju“. Jis išpranašavo caro kanonizaciją ir branduolinių povandeninių laivų „Komsomolets“ ir „Kursk“ sunaikinimą. Legendos sklando apie ypatingą kunigo dvasinį regėjimą – taip jis buvo vadinamas saloje. Naudodamasis nuotraukomis jis rado dingusius žmones, išgelbėjo įkaitus iš banditų nelaisvės, išgydė nepagydomus ligonius ir išgelbėjo nuo nelaimių. Jo, kaip stebukladario, reputacija susilaukė po to, kai iš atominio povandeninio laivo „Komsomolets“ pabėgęs Igoris Stoliarovas surado vyresnįjį. Po daugelio metų nežinia, kaip jis išgyveno baisią avariją, į salą atvyko jūreivis iš Sibiro. Užpildytas. Jis iš karto atpažino tėvą Nikolajų kaip tą patį senuką, kuris jam pasirodė, kai iš triumo ištrūkęs jūreivis lediniame Atlanto vandenyse prarado sąmonę. Žilabarzdis senolis prisistatė arkivyskupu Nikolajumi ir pasakė: „Plauk, meldžiu už tave, būsi išgelbėtas“. Ir dingo. Iš kažkur pasirodė rąstas, netrukus atvyko gelbėtojai“.
Gimė 1909 m. gegužės 24 d. Samolva bažnyčios šventoriuje, Gdovo rajone, Sankt Peterburgo gubernijoje. ir pakrikštytas Kobylya Gorodishche parapijos Šv.Arkangelo Mykolo bažnyčioje. Baigė Gatčinos pedagoginę mokyklą, dirbo biologijos, matematikos ir fizikos mokytoju, įstojo į Leningrado pedagoginį institutą, bet jo nebaigė, tačiau buvo pašalintas už tai, kad susirinkime pasisakė prieš vienos iš netoliese esančių bažnyčių uždarymą. Po to jis buvo represuotas ir septynerius metus praleido kalėjime Syktyvkare. Išėjęs į kalėjimą, Nikolajus dirbo mokytoju Tosnenskio rajono mokyklose, nes jam buvo atsisakyta registruoti Leningrade. Karo metais nebuvo mobilizuotas dėl kojų ligos, kurias, dirbdamas lageryje, sužalojo pabėgiais. Gdovskio rajoną užėmus vokiečių kariuomenei, Nikolajų kartu su kitais gyventojais vokiečiai išvijo į Baltijos šalis. Čia jis tampa 1942 m. atidarytos Vilniaus seminarijos studentu. Ten studijavęs du semestrus, Rygos Kristaus Gimimo katedroje eksarcho metropolito Sergijaus (Voskresenskio) buvo įšventintas į kunigus, vėliau tarnavo įvairiose Baltijos šalių parapijose. 1949 - 1951 metais kunigas Nikolajus mokėsi Leningrado kunigų seminarijos neakivaizdiniame sektoriuje, o 1951 metais buvo įstojęs į pirmuosius akademijos metus, tačiau vienerius metus neakivaizdiniu būdu joje studijų nebetęsė. 1958 m. jis atsidūrė Zalito saloje, kur praleido likusius keturiasdešimt ketverius savo gyvenimo metus. Vienas garsiausių šiuolaikinėje rusų stačiatikybėje 93 metų seniūnas arkivyskupas Nikolajus Gurjanovas mirė 2002 m. rugpjūčio 24 d. Zalitos saloje Pskovo ežere. Šiandien Zalito sala savo neįprastu gyvenimo būdu pritraukia vis daugiau turistų. Kultinė vieta tarp piligrimų yra tėvo Nikolajaus kapas.
bažnyčia Šv. Nikolajus Stebukladarys pirmą kartą paminėtas raštininkų knygose 1585–1587 m., buvo pirmoji šventykla medienos ir buvo pastatytas vietos gyventojų, kurie, kaip ir dabar, buvo žvejai. Per švedų puolimą 1703 m. ji buvo smarkiai apgadinta. 1792 m. iškilo mūrinė Šv. Mikalojaus bažnyčia. Jis buvo pastatytas pagal tradicijas iš kalkakmenio plokštės, kaip ir visos Pskovo bažnyčios. Keturkampis yra vienaapsidas, vienagalvis, be stulpo. Šalia jo yra valgykla ir keturių pakopų varpinė. Šventykloje iki šių dienų išliko nežinomo autoriaus parašytos freskos.
1842 m. prie šventyklos buvo pridėta koplyčia stebuklingos Smolensko Dievo Motinos Hodegetrijos ikonos garbei.. Tada choleros epidemija iš žemyno išplito į salą ir apėmė gyvenvietės gyventojus. Mirtis nusinešė daugelio gyvybes. Ir tada tam tikras pamaldus Šv. Mikalojaus Smolensko Dievo Motinos ikona pasirodė sapne ir liepė ją nešti su procesija aplink visą gyvenvietę ir tada cholera sustos. Šis žmogus sapne aptiko ir vietą, kur iki tol buvo saugoma ši šventoji ikona – vieno miestelio namo palėpėje. Viskas buvo padaryta pagal Dievo Motinos žodį ir epidemija sustojo, o šio stebuklingo išsigelbėjimo nuo maro atminimui prie Šv.Mikalojaus bažnyčios buvo pastatyta siena.
1939 m. šventykla nukentėjo nuo bedieviškos valdžios: buvo uždaryta, sunaikinta, sunaikinta visa puošmena; ikonos buvo nuvežtos į nežinomą vietą. Ir tik po karo, 1947 m., kai bažnyčios persekiojimai praktiškai nutrūko ir netgi prasidėjo laikinas stačiatikybės atgimimas, šventykla vėl buvo atidaryta pamaldoms, bet tik Smolensko koplyčioje.
Šventykloje yra ikona, kuri laikoma pagrindine salos gyventojų šventove - stebuklingoji Smolensko Dievo Motinos ikona, turinti antrąjį pavadinimą „Palaimintasis dangus“ (liepos 28 d.). Jis yra mėlyname fone.
Sunkiais neramiais laikais su šia šv. pavogtas ikonos sidabrinis dėklas, ir apie. Nikolajus, vos atvykęs į salą, bandė Dievo Motiną aprengti jai tinkama karališka purpurine spalva. Tam padėjo kunigo dvasiniai vaikai. Abbesė Tabitha išŠventoji Dvasinė vienuolyne Vilniuje paėmė palaiminimą ir pradėjo siūti Dievo Motinos drabužį ant mėlyno aksomo. Tikriausiai tik chalato šeimininkė žino, kiek džiaugsmo ir skausmo ašarų lydėjo šį Motinos Vyresniosios darbą. Abatė sunkiai sirgo, sirgo diabetu ir buvo beveik apakusi, klausė kun. Nikolajus palaimino padėjėją darbui, tačiau Nikolajus meldėsi už Tabitos sveikatą ir 1960 m., po 2 metų darbo, šiam šventajam pagaliau buvo uždėtas chalatas. Mergelės Marijos ikoną. Abbesė Tabitha, baigusi darbą, mirė.
Prie Mikalojaus bažnyčios, didinga
