Namai Pagalba turistams Riterių turnyras San Migelio pilyje. Mont Saint-Michel sala: neįveikiama pilis

Riterių turnyras San Migelio pilyje. Mont Saint-Michel sala: neįveikiama pilis

Nuostabi Tenerifės sala Ispanijoje savo grožiu ir turtinga istorija vilioja žmones iš viso pasaulio.

apibūdinimas

Netoli mažo San Migelio miestelio Tenerifės pietuose yra senovinė San Migelio pilis. Kiekvieną vakarą pilyje verda aistros: šeši drąsūs riteriai, dar kartą bandantys išsiaiškinti, kuris iš jų yra svarbiausias. Turnyras – tai teatro spektaklis, kuriame pagrindinis vaidmuo tenka publikai. Būtent publika nuspręs, kuris iš riterių laimėjo ir užėmė pirmaujančią vietą.
San Migelio pilis yra tiksli, bet mažesnė tikros viduramžių pilies kopija.
Jis buvo specialiai pastatytas teatro spektakliams. Spektaklio kūrėjai iš pradžių planavo kostiumų šou žiūrovus nukelti kelis šimtmečius atgal. Viduramžių era šiuolaikiniams žmonėms pažįstama iš knygų apie karalių Artūrą ir istorinių filmų. Tai buvo nuostabi era, kupina romantikos ir herojiškų darbų.

Kas yra pilyje

Prie įėjimo į pilį stovi du raiteliai. Jie svetingai pozuoja turistams. Kiekvienas žmogus, apsilankęs viduramžių pilyje, nori viską, ką mato, užfiksuoti fotoaparatu. Pilies teritorijoje visiems svečiams įteikiamos įvairiaspalvės pelerinos. Taip yra dėl to, kad turnyre žmonės įsišaknys už riterį, kurio spalva yra tokia pati kaip ir asmens apsiaustas. Lygiai aštuntą valandą vakaro atsiveria pilies vartai ir prasideda spektaklis. Norėdami patekti į pagrindinę salę, turistai eis per šarvojimo kambarį ir susitiks su karaliumi, kuris mielai pasveikins kiekvieną turistą ir nusifotografuos. Pažymėtina, kad nuotraukas darys fotografas ir nuotraukos bus išdalintos visiems pasibaigus pasirodymui. Ginklų patalpoje turistams neleidžiama patiems fotografuotis. Likusioje pilies teritorijoje galite fotografuoti viską, ko norite. Po ginklų kambario turistai patenka į pagrindinę salę, kur vyksta grandiozinis turnyras. Pirmoje laidos dalyje riteriai žiūrovams demonstruos savo žirgų įgūdžius ir kitus įgūdžius: pataikymą į ringą ant šuoliuojančio žirgo ir dar daugiau. Po to, kai publika išsirinko laimėjusį riterį, jis turi teisę išsirinkti „savo širdies damą“ iš tų, kurie jį rėmė. Likusią pasirodymo dalį ji užims karalienės garbės vietą. Laidos pramogautojas yra juodasis nykštukas. Jis čia yra pagrindinis linksmas vyrukas ir žino, kaip užgesinti burnoje degantį fakelą.
„Širdies damos“ vaidmuo nuostabus, tačiau turi vieną trūkumą: tikros riterio vakarienės (sriubos ir vištienos) ji negaus. Visi kiti žiūrovai paragaus tikros riterių vakarienės, kurią valgys iš geležinių indų rankomis (viduramžiais stalo įrankių dar nebuvo išradę). Vakarienės metu turistai gers nuostabų raudonąjį ir baltąjį vyną iš geležinių taurių.
Antroji kovos dalis laikoma įdomiausia ir įdomiausia. Čia prasideda „mirtina“ dvikova, kurios metu iš šešių „caballerų“ išgyvena stipriausias. Čia gerbėjai turėtų palaikyti savo riterį. Laimėtojas bus tas, kurio publika nudžiugino labiausiai. Turistai turės aktyviai reikšti savo emocijas. Ši procedūra yra labai smagi ir laikoma naudinga. Žmogus neturėtų laikyti emocijų savyje. Reikėtų apsilankyti San Migelio pilyje ir pamatyti nuostabų šou, kuris padės žmogui atsikratyti nereikalingų emocijų.
Ypatumas tas, kad lemiamos kovos metu turistai gali išgerti neribotą kiekį stipriųjų gėrimų.
Pasibaigus pasirodymui, kitame kambaryje vyksta diskoteka. Turistų laukia juodaodžių ansamblio „Drifters“ pasirodymas. Jie puikiai išmoko šokį „Kalinka“, ypač rusų turistams.

Tikriausiai jau esate buvę panašiuose reginiuose kituose pasaulio miestuose: idėja nėra nauja. Spektaklis Tenerifėje nėra itin originalus. Šeši spalvingi riteriai kovoja dantimis ir nagais smėlio arenoje naudodami auskarų ir pjovimo ginklus; Publika sėdi ant suolų, geria ir valgo, duoda vertingų patarimų šou dalyviams ir išreiškia savo emocijas visais viduramžių Europoje įprastais būdais.
Kaip ir filme apie „Highlander“, išliks tik vienas. Paprastą siužetą kiek apsunkina kai kurių sąrašų dalyvių niekšiškumas ir visiškas kilnumo trūkumas.

Šis renginys gali būti labai rekomenduojamas šeimos vizitui, juolab kad kultūrinėms vakaro pramogoms Tenerifėje nėra tiek daug galimybių. Tiesa, su viena sąlyga: suaugę turistai neignoruotų spektaklį neribotais kiekiais lydinčių linksmų gėrimų. Jie ne tik atneša juos taip. Kitu atveju bus priekaištų dėl triukų pastatymo, scenarijaus, aktorių meistriškumo... Čia ne esmė, o geros nuotaikos.

Spektaklis vyksta Castillo San Miguel pastate, stilizuotame kaip senovinė tvirtovė, salos pietuose.

Prie įėjimo būsite apsirengę vienos iš šešių spalvų apsiaustu: dabar esate priskirtas prie tam tikro riterio gerbėjų būrio, kuris raginamas palaikyti savo caballero ir rodyti nepagarbą kitiems.
Čia galite pažvelgti į herojų iš arti. Riteriai pozuoja prie tvirtovės sienų ir noriai fotografuojasi su visais.

Apskritai turnyro favoritas žinomas dar prieš pasirodymo pradžią. Visi veikėjai laikosi iš anksto sutarto standartinio scenarijaus. Bet jei jūsų sektorius kovoja išskirtinai aktyviai ir harmoningai, tada yra tikimybė, kad jūsų riteris laimės. Net jei to iš pradžių nebuvo numatyta. Taigi ir žiūrovai turi galimybę dalyvauti tame, kas vyksta arenoje, ir daryti įtaką varžybų baigčiai.

Spektaklis prasideda riteriams demonstruojant jodinėjimo estetiką ir sklandžiai perauga į grubią kovą su pirotechnikos efektais, kur iš karto neaišku, kas prieš ką kovoja. Kol kas neaišku, kur ieškoti, nes dažnai arenoje vienu metu rutuliojasi keli įvykiai.

Turnyro svečiams patiekiama paprasta vakarienė su vynu (įskaičiuota į bilieto kainą) geležiniame dubenyje, o po pasirodymo jie kviečiami eiti į kitą kambarį pasiklausyti gyvos muzikos ir šokti.

Apibendrinant galima pasakyti, kad tai gana neblogas pasirodymas, jei nežiūri į jį per daug rimtai ir reikliai. Ir vaikams nebus nuobodu. Tik bilietų kaina pusantro karto per didelė.


Automobiliu važiuokite TF-1 greitkeliu, kol pasuksite į San Miguel. Tada apie tris km palei TF-65 priešinga kryptimi nuo pakrantės iki Aldea Blanca miesto.
Taksi iš Las Americas maždaug 25 € į vieną pusę.
Bilietą galite nusipirkti su persėdimu autobusu.
Ketvirtadienis, šeštadienis
Spektaklio pradžia 19:00 val
Bilietai: 41,50 € suaugusiam; Vaikams 23 €

Kol akį patrauks kažkas unikalaus, nežinomo ir itin įdomaus, toliau vaikščiosime po garsiausius. Yra tikimybė, kad išmoksite ar pamatysite ką nors naujo. Na, net jei ne, į tokį grožį vis tiek galima žiūrėti daug kartų :-)

Prieš atsirandant dirbtiniams pastatams, Sen Mišelio kalnas tebuvo aštuoniasdešimties metrų aukščio skardis su stačiais šlaitais. Granitas, iš kurio jis sudarytas, yra labai tvirtas ir nebuvo ardytas tūkstančius metų. Aplink Saint-Michel buvo tankus miškas, kuris, kaip manoma, buvo vadinamas Sissi mišku. Laikui bėgant, spaudžiant jūrai, miškas išnyko. Pasak legendos, tikras cunamis – didžiulis vandens ir vėjo sūkurys – 8 amžiaus pradžioje pakeitė kraštovaizdį. Taigi Sen Mišelio kalnas kartu su gretima Tombelino kalva tarsi buvo atskirtas nuo žemyno ir potvynio metu pavirto sala. Smėlėtais krantais aplink kalną teka trys upės: Se, Selyun ir Kuenon. Pastaroji yra Bretanės ir Normandijos siena. Prancūzų patarlė sako: „Kuenonas išprotėjo, todėl Sen Mišelio kalnas atsidūrė Normandijoje“..

Per laikus senovės romėnai Mont Saint-Michel dar nebuvo sala. Niūri negyvenama uola, skalaujama Atlanto bangų, tuomet buvo vadinama Kapų kalnu – galbūt keltai šią vietą naudojo savo laidojimui. Druidai čia atvyko garbinti besileidžiančios saulės, o vėliau romėnai šį ritualą išsaugojo ilgą laiką. Į jūrą besileidžiančios saulės spinduliuose gimė akinančios legendos: anot vienos iš jų, Julijus Cezaris buvo slapta palaidotas Mogilnaja Goroje – auksiniame karste, avėdamas auksines basutes...



V amžiuje dalis pakrantės paskendo po vandeniu, Mogilnaja Gora virto sala, nuo žemyno atskirta beveik šešių kilometrų jūros juosta. Tik du kartus per dieną atoslūgio metu jūra atidengdavo dumbluotą dugną ir atidarydavo pavojingą praėjimą į salą.

Mont Saint-Michel istorija prasidėjo 708 m., kai arkangelas Mykolas sapne pasirodė vyskupui iš Avranches miesto ir įsakė pastatyti koplyčią Mogilnaya Gora. Iš pradžių Aubertą – taip vadinosi vyskupas, kuris vėliau buvo paskelbtas šventuoju – apėmė abejonės: nei pirmasis, nei net antras arkangelo pasirodymas jo neįtikino. Trečią kartą arkangelas Mykolas, vėl įsiveržęs į ramų kunigo miegą, buvo apgaubtas grėsmingo ir didingo spindesio: kartodamas savo ankstesnį įsakymą, jis spinduliuojančiu pirštu trenkė dvejojančiam Normanui į kaktą. Pabudęs iš miego, Oberis pajuto įdubimą ant kaukolės ir nedvejodamas nuėjo į Kapų kalną.


Statybas lydėjo stebuklai koplytėlės. Didžiulis riedulys, užėmęs platformą kalno viršūnėje, nuriedėjo žemyn palietus vaiko koja. Uolėtoje saloje jūros viduryje neteko gėlo vandens. Tačiau šventasis Oberis, jau pajutęs stebuklingą arkangelo prisilietimą, lazda smogė į uolą, ir iš po jos pradėjo tekėti gydomasis šaltinis. O pats Mykolas, apsuptas dangiško spindesio, retkarčiais pasirodydavo statybininkams tamsiomis, audringomis naktimis.

966 m. buvo pakeisti pirmieji vienuoliai Benediktinai kurie laikėsi skurdo, skaistybės ir paklusnumo įžadų abatui. Vienuolyno nuosavybė palaipsniui didėjo dėl finansinės Normandijos, Bretanės, Italijos ir Anglijos valdovų pagalbos. Ant uolos buvo pastatyta didžiulė bažnyčia. Laisvomis nuo maldos valandomis vienuoliai rinko, kopijavo ir studijavo literatūros, istorijos ir mokslo rankraščius.

Tuo metu karaliavo romaninė architektūra. Jo išskirtiniai bruožai – galingos kolonos ir milžiniškos arkos, kurios palaikė skliautus ir rėmą. Vienuolyno sienoms sustiprinti uolos šlaituose buvo pastatytos kriptos-koplyčios.


Kai benediktinų vienuoliai apsigyveno Saint-Michel kalne, tūkstančiai žmonių pradėjo atvykti į salą, kad užsitarnautų globą. Arkangelas Mykolas- velnio naikintojas, saugantis nuo blogio. Daugelis mirė įlankos smėlyje, paskendo potvynio bangose, taip ir nepasiekdami savo branginamo tikslo. Sklando legenda apie moterį, kuri paskutinį nėštumo mėnesį viena išvyko į Mont Saint-Michel. Priėjusi prie įlankos kranto ir pamačiusi priekyje artimą ir viliojantį Kalno siluetą, ji, pasidavusi iliuzijai, nužingsniavo smėliu, tačiau neapskaičiavo savo jėgų: atstumas pasirodė per didelis. Potvynis prasidėjo.

Sustiprėjo vėjas, iš už Kalno pasirodė putoti sparčiai artėjančios jūros liežuviai. Moteris suprato, kad miršta, atsigulė ant smėlio, ruošėsi mirčiai ir maldavo Mergelės Marijos paramos. Aplink ją užsidarė ošianti jūra, bet – štai! – Suformavusios savotišką vandens bokštą, bangos vargšelės net nepalietė. Likdama šiame nuostabiame „šulinyje“, moteris pagimdė berniuką ir, jūrai nurimus, pakrikštijo savo kūdikį jūros vandeniu. Jos kūno ieškoti išvykę žvejai buvo šokiruoti, kai rado ją sveiką ir sveiką su vaiku ant rankų. Šio 1011 m. įvykusio stebuklo atminimui Hildeberis, tuometinis abatijos abatas, įlankoje pastatė didžiulį kryžių. Jis ilgai kilo tarp smėlio ir bangų, kol jūra jį prarijo...

Mont Saint-Michel įlanka visada garsėjo savo potvyniai— skirtumas tarp aukščiausio ir žemiausio jūros lygio čia siekia rekordinę 15 metrų vertę. Dėl nedidelio gylio ir plokščio dugno jūra atoslūgio metu nuo kranto atsitraukia 15-20 kilometrų, bet dažniausiai grįžta atgal ėjimo greičiu – apie 4 km/val., nors, sakoma, vietomis su stipriu galinio vėjo šis greitis gali padidėti ir iki 30 km/val. Legendos apie potvynius, pasivijančius raitelį, pasakojimai apie be pėdsakų dingusius vežimus kartu su žirgais didžiuliuose smėliuose, baisios keliautojų žūties, įtemptų į šlapią smėlį, aprašymai – kas tame daugiau, tiesos ar prasimanymo?


Atoslūgis įlankoje visada prasideda kažkaip netikėtai: visai neseniai visur, kur pažvelgsi, purslų balkšvai purvina jūra, visur pasirodė tos pačios spalvos smėlis, kurio klastingumas buvo „užhipnotizuotas“ beveik visa prancūzų klasika - nuo Hugo. į Maupassantą. Šis smėlis atrodo gana nekenksmingas, kol nenusileidžiate ant jo klastingai netvirto paviršiaus, padengto balomis iš neseniai slūgusio vandens. Faktas yra tas, kad įlankos smėlis yra labiau panašus į dumblą, kai jis džiūsta, bet sumaišytas su vandeniu virsta klampiu molio mase. Dugnas smarkiai išvagotas upelių ir upelių vagomis – ir būtent jie, matyt, ir kelia tikrą pavojų. Vandens upeliai lengvai skystina smėlį, o net mažų upelių vagose (taip pat ir po vagomis) gali susidaryti tie klastingi raibuliukai, į kuriuos rizikuoja įkliūti pernelyg įžūlus keliautojas. Ir nors šiandien prie Mont Saint-Michel nėra tokių dramatiškų potvynių, kaip anksčiau, mažai kas rizikuoja eiti pasivaikščioti įlankos dugnu nežinodami jūros „grafiko“.

Per tūkstantį metų potvyniai į įlanką atnešė tiek smėlio, kad pakrantė pasislinko į vakarus beveik 5 kilometrus, priartėdama prie Mont Saint-Michel. Žmonės užbaigė šį procesą 1879 m. pastatydami užtvanką, kuria dabar važiuoja automobiliai. Šiandien Mont Saint-Michel yra tikra sala tik 2-3 kartus per metus, kai greitkelį užlieja ypač stiprūs potvyniai. Dėl užtvankos Mont Saint-Michel kasmet apsilanko daugiau nei 2,5 milijono žmonių, greitieji TGV traukiniai čia atveža vienos dienos keliautojus iš Paryžiaus – bet ne daugiau kaip trečdalis pakyla į pačią kalno viršūnę, kur 11 d. - šimtmečio bažnyčia ir La Merveille vienuolynas.

piligrimystės tradicijaį Mont Saint-Michel datuojamas Šv. Ober, bet ir šiandien į Kalną važiuojama ne tik kaip duoklė madai – daugelis stengiasi čia išbūti kelias dienas. Vakarais, kai iš Mont Saint-Michel išvažiuoja pilni autobusai turistų, Grand-Rue gatvė, vedanti į viršų, tampa ne tokia judri, o vienuolyno salės ištuštėja. Šios ankstyvos vakaro valandos yra geriausias laikas tyrinėti Mont Saint-Michel architektūrinį ansamblį.

Nuo pat įkūrimo abatijos egzistavimo stiprumą išbandė kelios nelaimės. 922 m. nukentėjo gaisras, 1103 m. sugriuvo viršutinės bažnyčios navos dalys, o 1203 m. ugnis vėl bandė sunaikinti vienuolyną. Kitas nelaimes sukėlė žmonės. Šimtametis karas tarp Prancūzijos ir Anglijos kartu su maru nusiaubė žemes. Po prancūzų pralaimėjimo Agincourt 1415 m., Normandija atiteko britams. 1423 metais Tombeleno salelę apgulė britai. Sen Mišelio apgultis prasidėjo 1424 m., kai britai nusprendė užimti maištingą bastioną, saugomą tvirtovės sienų ir jūros, tačiau bandymai buvo nesėkmingi. Kariai buvo dislokuoti palei įlankos perimetrą, priešais Saint-Michelį buvo pastatytas nedidelis fortas, o flotilė užtvėrė salą nuo jūros. Per šimtą metų karą Sen Mišelis liko vienintelė Prancūzijos teritorija Normandijoje, kurios neužėmė britai.

Pasak legendos, vienuolynui išlikti padėjo šventasis Mykolas, pasirodęs Žanai d'Ark ir pakvietęs ją vadovauti Prancūzijos gelbėjimui. Paskutinis britų bandymas užimti tvirtovę 1433 m. buvo nesėkmingas, nors ir kilo gaisras. mieste apdegė mediniai namai, apgadintos sienos.

Vienuolyno bažnyčia pradėta statyti 1023 m. ir truko beveik šimtmetį. Romaniniu stiliumi pastatytas bokštas ir nava išlaikė savo pirminę išvaizdą. Bažnyčia iškilo aukštai virš Kalno (tačiau įprastos bokšto smailės dar nebuvo) ir ją iškart užpuolė žaibas. Kas 25-30 metų saloje kildavo dideli gaisrai. O po to, kai 1204 m. Prancūzija aneksavo Normandiją, užsispyręs Sen Mišelio kalnas buvo padegtas žmonių valia.


Senoji abatija visiškai sudegė, o 1211 m. Prancūzijos karalius Pilypas II, akivaizdžiai norėdamas išpirkti savo nuodėmę arkangelo Mykolo ir jo sudegusio vienuolyno akivaizdoje, pradėjo statyti garsųjį La Merveille abatija(išvertus kaip „stebuklas“). Vos per 17 metų – tuo metu neįtikėtiną laikotarpį – buvo sukurtas architektūros šedevras, kuris dabar laikomas visuotinai pripažintu viduramžių gotikos pavyzdžiu.


La Merveille, stulbinantis savo dydžiu, pastatytas ant siauros uolos, todėl, skirtingai nei kiti vienuolynai, yra vertikalios struktūros: susideda iš dviejų trijų aukštų skyrių. Rytinė dalis, pasak kūrėjų, buvo skirta kūno poreikiams tenkinti. Pirmame aukšte buvo salė vargingiausiems piligrimams, čia jie turėjo gyventi ir valgyti. Virš jų – svečių salėje – abatas priiminėjo ir gydė aukšto rango asmenis, trečiame aukšte buvo vienuolių valgykla. Vakarinėje dalyje pirmąjį aukštą užėmė sandėliukas. Antrame aukšte buvo Riterio salė, kuri su didžiulėmis krosnelėmis iš tikrųjų tarnavo vienuolynui šildyti.

Ši salė, iš pradžių vadinta skriptoriumi, buvo skirta darbui su rankraščiais, tačiau buvo per tamsu, todėl vienuoliai visus ranka rašytus darbus atliko refektoriuje, kur pro neįprastai siaurus, aukštus ir arti išdėstytus langus liejosi tolygi ir skaidri šviesa. Trečiąjį aukštą vakariniame sparne užėmė dengta galerija - savotiška „ramybės užuovėja“, skirta ir skaitymui, ir apmąstymams, ir brolių vienuolijų pasivaikščiojimams. Unikali šios galerijos architektūra, tarsi kabanti tarp dangaus ir žemės, anot vieno iš vienuolyno metraštininkų, „leido Viešpačiui nusileisti žmogui neprarandant savo didybės“.

Šimtmečio karo (1337–1453) metu Mont Saint-Michel, kurio britai taip ir nepaėmė, įkvėpė garsiąją Žaną d'Ark žygdarbiams, o po karo jo šlovė peržengė Prancūzijos sienas. Šiuo laikotarpiu nepaaiškinamos masinės vaikų piligriminės kelionės pasiekė aukščiausią tašką. Palikę namus ir tėvus, tūkstančiai berniukų ir mergaičių nuo 7 iki 15 metų patraukė į Mont Saint-Michel. Paslaptingas dangiškasis skambutis juos subūrė iš visos Europos – iš Lenkijos ir Flandrijos, Vokietijos ir Šveicarijos. Jie ėjo per Prancūziją, išsirikiavo į dvi kolonas ir skandavo: „Dievo vardu žygiuojame, einame į Sen Mišelį! Suaugusieji bijojo jiems trukdyti. Taigi vieno vaiko tėvas, bandydamas jį sustabdyti, sušuko savo širdyse: „Velnio vardu aš keriu: grįžk namo! - ir tada krito negyvas. Kito jauno „piligrimo“ mama, mėginusi jį sulaikyti jėga, sustingo ir apkurto. Daug vaikų žuvo pakeliui, sušalo nuo šalčio – tėvus apėmė siaubas ir pasimetimas. Galiausiai religinė valdžia ėmė smerkti tokį išaukštinimą, o vienas vokiečių teologas netgi pavadino dangiškąjį pašaukimą, skatinantį vaikus į piligrimystę, „velnio balsu“.


XVI amžiaus pradžioje pasikeitė miesto ant kalno veidas. Prancūzų karaliaus vicekaralius baigė statyti įtvirtinimus. Įvažiavimą į miestelį saugojo miesto vartai, sutvirtinti grioviu, pakeliamais tiltais ir uostais. Tada abatija įsivėlė į religinius karus. Protestantai bandė jį užfiksuoti. Žinodami, kad tvirtovė neįveikiama, jie nusprendė ją paimti gudriai. Persirengę piligrimais, hugenotai pateko į vidų, ten paslėpė ginklus ir davė vyno sargybiniams. Sužinojęs priešų ketinimus, abatas paspaudė aliarmą, o protestantų planas neišsipildė. Laikui bėgant vienuolinis gyvenimas prastėjo, o lėšų pastatams atstatyti vis mažėjo. Vėliau tvirtovė virto jūrų tvirtove kalėjimas, kur karaliai ištrėmė maištingus aristokratus, kunigus ir politikus.

1469 m. karalius Liudvikas XI įkūrė arkangelo Mykolo riterių ordiną, o 1472 m. vienoje drėgniausių vienuolyno kamerų įrengė geležinį narvą ypač pavojingiems nusikaltėliams – pragarišką kardinolo Balu išradimą. Narvas buvo iš storų medinių strypų, surištų geležimi, pakabintas ant grandinių, todėl su kiekvienu kalinio judesiu narvas imdavo siūbuoti. Nelaimingi žmonės, įstrigę šiame narve, neturėjo ko tikėtis – nepaisant jiems simpatizuojančių vienuolių pastangų, gana greitai jie išprotėjo ir mirė iš bado ir šalčio. Narvas puikiai tarnavo Prancūzijos karaliams 300 metų. Vienas paskutiniųjų jame kentėjo Viktoras Dubourgas, žurnalistas, nuteistas 1745 m. už brošiūrą apie Liudviką XV. Dubourgas mirė praėjus metams po įkalinimo, o 1777 m. baisus narvas buvo galutinai sunaikintas. Napoleonui valdant vienuolynas veikė kaip valstybinis kalėjimas, ir tik 1863 m. kalėjimas buvo uždarytas, o Mont Saint-Michel paskelbtas. Nacionalinis lobis.


Prancūzų revoliucijos metu vienuoliai benediktinai buvo išvaryti iš Šv. Mykolo abatijos, o sala tapo žinoma kaip „laisvasis kalnas“. Tiesą sakant, vienuolynas buvo apiplėštas. Iš čia buvo pašalinti romaniniai vitražai, o abatija tapo tiesiog kalėjimu, priimančiu politinius kalinius. Antrosios imperijos laikais požemis buvo panaikintas, o 1874 metais Sen Mišelis tapo „istoriniu paminklu“. Nuo tos akimirkos čia pradėjo plūsti nauji keliautojai – turistai. Tuo pat metu čia atvyko ir įkūrė benediktinai naujoji abatija. Vienuolynas buvo pradėtas restauruoti 1897 m., kai buvo gauta paskutinė svarbi jo išvaizdos detalė – katedros bokštas buvo vainikuotas neogotikine smaigaliu ir 500 kilogramų paauksuota Arkangelo Mykolo figūra. 1900 m. prasidėjo prieplaukoje, kuri atvėrė kelią į Sen Mišelį. 1965-1966 metais Vienuolynas šventė tūkstantmetį. 1979 metais Saint-Michel buvo pripažintas UNESCO pasaulio paveldo objektu.

Mont Saint Michel matosi iš tolo. Dieną ir naktį vienišas Kalno siluetas, nešantis pasakų miestą, stūkso virš tvarkingų normanų namų stogų. Į dangų kylanti smailė yra tarsi grėsmingas Arkangelo pirštas. Galbūt tai mums primena, kad Mont Saint-Michel dvasia išlieka tokia pat tvirta ir neįveikiama, kaip ir prieš šimtus metų.

Jūros sugrįžimas
Užtvanka sutrikdė gamtos nustatytą potvynių ir atoslūgių režimą, įlankos atkarpos aplink Mont Saint-Michel ėmė pilnėti smėliu ir dumblu. Buvusios vandens pievos – polderiai – jau seniai tapo žole apaugusia pakrante, slenkančia arti salos. Normanų avių bandos jau „apgulė“ istorinio paminklo, įtraukto į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą, sienas.

Siekiant sugrąžinti Mont Saint-Michel buvusią legendinę išvaizdą, Couesnon upės, kuri eina aplink kalną, žiotyse pradėta statyti potvynių užtvara. Naujoji užtvanka neleis dumblui patekti į upę potvynio metu ir padės jam išplauti į Lamanšo sąsiaurį atoslūgio metu. Tokiu būdu nuolat po vandeniu esančios žemės aplink abatiją palaipsniui bus išvalytos nuo nuosėdų. Brangų projektą tikimasi užbaigti kitais metais.
Visiškai atidarius užtvanką užtvanka bus praktiškai nematoma. Ateityje, sugrįžus jūrai, senąją privažiavimo užtvanką pakeis pėsčiųjų tiltas, kuriuo nutrūks automobilių eismas, o norintys aplankyti istorinį paminklą turistai į jo teritoriją bus plukdomi specialiu keltu.


Kaimyninis Sen Mišelis Tombelen salelė, išvertus iš prancūzų kalbos kaip „mažas kapas“, vienu metu buvo kukli kaimyninės abatijos kopija. Ten buvo pastatytas vienuolynas ir koplyčia, į kurią vienuoliai eidavo ieškoti vienatvės. Pamažu ji virto ir tvirtove, kurioje, pasak legendos, mirė karaliaus Artūro nuotaka Helena, tačiau vėliau Liudviko XIV įsakymu buvo sunaikinta. Šiandien tai apleista sala.

Pasivaikščiokite po Mont Saint Michel

Salos pastatai susideda iš vienuolinių ir pasaulietinių pastatų. Visus pastatus supa tvirtovės sienos su sargybos bokštais, pastatytais XV amžiuje. Tai liudija, kad buvo sukurta abatijos gynybinė sistema. Bokštai, sujungti vienas su kitu patrulių maršrutais, nekyla virš tvirtovės sienų, o yra jų saugomi. Horizontaliose spragose buvo bombonešiai – milžiniškos vėlyvųjų viduramžių patrankos. Kalno viršūnėje stovi bažnyčia, kuri pradėta statyti XI a. Bažnyčios nava buvo pastatyta romaniniu stiliumi, dalis katedros buvo baigta XV a. puošnios gotikos stiliumi. Bažnyčios smailė vainikuota auksine Arkangelo Mykolo figūrėlė. Abatijoje verta apžiūrėti vienuolių pasivaikščiojimų galeriją, Akvilono salę, Roberto de Torigny apartamentus. Šis vienuolyno abatas įsakė pastatyti patalpas su vaizdu į jūrą. Čia jis priimdavo svečius ir vertindavo vienuolius.

Įdomus paminklas Notre-Dame-sous-Terre bažnyčia, pastatytas 10 amžiaus viduryje, datuojamas ikiromaniniu laikotarpiu. Kartą jis buvo po atviru dangumi, tada buvo pastatyti jo skliautai, tada jis buvo paverstas kapu. Gotikinė La Merveille abatijos dalis buvo pastatyta po sunaikinimo XIII amžiuje, siekiant pakeisti romaninio laikotarpio vienuolynų pastatus. Apatiniame aukšte maistas buvo dalinamas vargšams, antrame aukšte, svetainėje, abatas priimdavo įtakingus lankytojus, o aukščiau – valgykla. Nuostabi vieta pasivaikščiojimui yra dengta galerija – paskutinis La Mervea aukštas. Ši vieta vadinama sodu tarp dangaus ir jūros, nes iš jos atsiveria vaizdas į vandenyną. Galerijos arkadas puošia skulptūros iš Kanų kalkakmenio.


Sen Mišelis, kaip ir bet kuris senovės Prancūzijos miestas, turi savo herbas. Abatijos herbe yra išsibarsčiusios juodos kriauklės, susipynusios su Prancūzijos fleurs-de-lis. Kriauklės primena piligrimystę, nes buvo skiriamasis piligrimų ženklas. Lelijos kalba apie Prancūzijos karaliaus vienuolyno ir tvirtovės globą. Kartais papuošimui buvo pridedamas lazdas ir mitra, nurodanti abatijos rangą, prilygstantį vyskupijai. Kiekvienas abatas turėjo savo asmeninį šeimos herbą, kuris dažnai būdavo vaizduojamas ant bažnyčių vitražų.


Vienuolyno relikvijos

Saint-Michel abatija garsėjo savo relikvijomis – auksine Arkangelo Mykolo statula, brangiais senoviniais rankraščiais. Rinkinyje yra 203 rankraščiai, iš kurių 199 yra viduramžiais. Laikui bėgant kolekcija tapo menka. Kai 1300 m. žlugo abatijos biblioteka, dalis rankraščių buvo palaidoti, tačiau per Prancūzijos revoliuciją dauguma relikvijų buvo pamesti ir pagrobti. 1882 metais nežinomas lankytojas sutanoje pavogė brevijorių iš XIV a. Šiandien dvidešimt rankraščių yra išsibarstę po pasaulį, pavyzdžiui, romaninė Biblija dviem tomais yra Bordo. 203 rankraščiai sudaro geriausią romaninės eros kolekciją Europoje, kuri yra paminklas kaligrafijos menui. Rankraščiai buvo kaupiami skriptoriume – abatijos patalpoje, kurioje vienuoliai gavo žinių ne tik apie teologiją, bet ir apie filosofiją, teisę, istoriją, mediciną, muziką ir net astronomiją. Rankraščių kūrimo klestėjimas įvyko XI a. Tačiau netrukus, jau XIII amžiuje, prasidėjo nuosmukis. Vienuoliai išvyko į Paryžių įgyti išsilavinimo, o jų atsivežtus rankraščius sudarė pasauliečiai. Sen Mišelio vienuolių rankraščiai, originalūs ir nepakartojami, teisėtai laikomi pasaulio kultūros paveldu.


Įlankos gamta

Daugelis žmonių atvyksta į Mont Saint-Michel ne tik norėdami pamatyti lankytinas vietas, sužinoti vienuolyno istoriją ir pasigrožėti nuostabiais vandenyno ir žemyno vaizdais nuo abatijos sienų. Kvapą gniaužiantis reginys – potvynis, kurio amplitudė (tiksliau – skirtumas tarp atoslūgio lygio ir atoslūgio lygio pasirinktoje vandens vietoje) yra laikoma stipriausia visoje Europos Atlanto vandenyno pakrantėje. Per kelias valandas jūros bangos nukeliauja kelis kilometrus, o jų greitis – neįtikėtinas. Kad nepraleistumėte potvynio valandos, atvykę į Sen Mišelį turėtumėte susisiekti su turizmo biuru dėl informacijos.

Įlanka yra unikalus gamtos draustinis. Kasmet čia užauginama 10 tūkst. tonų midijų, o augmenija užima tik 1% ploto, vis dėlto yra ganykla 10 tūkst. avių. Antys ir kiti paukščiai čia atskrenda maitintis derlingu purvu. Ši teritorija buvo pavadinta „ekologinės reikšmės natūralia zona“. Įlanka yra migracijos kelių kryžkelė, savotiškas tarptautinis peleninių žąsų ir juodųjų ančių tranzito taškas. Įlankos vandenyse gimsta 80 rūšių žuvų, taip pat Risso delfinai, pilkos spalvos su smulkiais taškeliais ant nugaros, kurių ilgis siekia 3,5 metro. Kasmet čia atkeliauja apie dešimt kailinių ruonių veisti jauniklių. Tačiau vaizdas nėra toks idiliškas. Sen Mišeliui gresia galutinai susijungimas su žemynu, nes žemės ūkio ir gyvulininkystės reikmėms skirtų polderių statyba žymiai pagreitina smėlio judėjimą. 1997 m. Prancūzijos ministras pirmininkas Lionelis Jospinas patvirtino programą, kuria siekiama atkurti įlankos pradinį kraštovaizdį. Tikslas – sustabdyti vadinamųjų natūralių prerijų augimą.


Prancūzai sako, kad visi keliai veda į šį architektūros stebuklą. Iš Paryžiaus Saint-Michel galima pasiekti greituoju traukiniu TGV arba automobiliu iki Reno, tada keliu link Dol-de-Bretagne. Kasmet Sen Mišelyje apsilanko apie milijonas turistų, žmonės čia atvyksta traukiniais, automobiliais ir autobusais. Aikštelė nedidelė, bet norinčių pasilikti daug. Užkopus į kalną galima pamatyti tūkstančius automobilių ir autobusų. Įėjimas į vienuolyno teritoriją yra mokamas, vaikams iki 12 metų – nemokamas. Vienuolynas lankytojams atviras ištisus metus, išskyrus kai kurias šventes (sausio 1, gegužės 1, lapkričio 1, lapkričio 11 ir gruodžio 25 d.). Mykolo kalne veikia kavinė, 25 suvenyrų parduotuvės ir trys muziejai – Jūrų muziejus, Archeologijos muziejus ir Istorijos muziejus. Galite apsistoti žemyne ​​ir pačiame Sen Mišelyje.

Tie, kuriuos dieną stebina Sen Mišelio kalno vaizdas, turėtų likti čia iki tamsos. Naktį sala tampa dar paslaptingesnė. Sakoma, kad Sen Mišelio kalno naktys gražesnės už dienas. Dangaus, žemės ir jūros linijos susilieja, kraštovaizdį apšviečia mėnulio šviesa. Dieną galima įvertinti architektūrinius ir istorinius nuopelnus, naktį – dvasinius. Ekskursijos programoje taip pat numatytas naktinis pasivaikščiojimas po salą.

Norėdami patekti į abatijos kompleksą, turite eiti į Grande rue galą ir užlipti akmeniniais laiptais. Daugumą patalpų galima apžiūrėti savarankiškai, tačiau į bilieto kainą įskaičiuota vienos valandos trukmės ekskursija su gidu (prancūzų ir anglų kalbomis). Per dieną vyksta 5-6 ekskursijos. Paskutinis prasideda likus pusvalandžiui iki uždarymo.


Abatijos išplanavimas netipiškas. Iš pradžių tai lėmė uolos forma ir statybų erdvės trūkumas. Vienuoliai buvo priversti statyti architektūrinio komplekso elementus vienas ant kito. Šio unikalaus viduramžių „dangoraižio“ viršūnė buvo abatijos bažnyčia ir La Merveille (stebuklas) pastatų grupė. Ant uolos statybinių medžiagų taip pat nebuvo. Akmenys ir plytos čia buvo atgabentos jūra per potvynius, o paskui lynų pagalba tempiami į viršų.

Stačiais laiptais užlipę iki įėjimo į abatiją, atsiduriame sargybos kambarys (sargybų salė), kur yra bilietų kasos ir informaciniai stendai. Toliau sekdami rudus ženklus lipame Grand Degre laiptais į Sault Gautier terasa, o paskui į vakarinę terasą. Jis pasirodė XVIII a. po to, kai gaisro metu buvo sunaikinta dalis abatijos bažnyčios. Iš terasos atsiveria vaizdas į įlanką, Tomblaino salą ir Chauzet archipelagą, kur vienuolynui statyti buvo paimtas granitas. Kasmet lapkričio 8 d. (Šv. Mykolas – ruduo) iš terasos galima stebėti, kaip saulė leidžiasi už Dolės kalno. Pasak legendos, šią dieną šventasis Mykolas ten kovojo su drakonu.

Iš čia aiškiai matosi varpinės bokštas(1867 m., neogotika, Paryžiaus Dievo Motinos katedros varpinės kopija), vainikuota paauksuota Arkangelo Mykolo figūra (skulpt. Fremier).

Abatijos bažnyčia(Eglise Abbatiale, XI a., mišios kasdien 12.15 val.), pastatytas ant uolos viršūnės 80 m virš jūros lygio aukštyje. Jo transeptas remiasi į uolą, o navą, chorą ir transeptus remia masyvios apačioje esančių vienuolinių pastatų sienos. Transeptas orientuotas taip, kad gegužės 8 dieną (Šv. Mykolas – pavasaris) saulė patektų tiksliai už altoriaus ir judėtų dangumi pagrindine šventyklos ašimi.

Klasicistinis fasadas buvo pridėtas 1763 m. Prie įėjimo atkreipkite dėmesį į akmenyje raižytas Mont Saint-Michel šukas – 10 kriauklių (šukučių) ir 3 karališkąsias lelijas. Bažnyčios nava yra romaninio stiliaus, pietinė siena išlikusi 1084 m., šiaurinė – 1103 m. sugriuvus navai. Navos skliautas iš pradžių buvo plokščias, o modernus medinis – XV a. Choro susijungimo su nava vieta galutinį pavidalą įgavo tik XIX amžiuje: ant keturių kolonų remiasi kryžiaus kupolas (architektas Petigranas) su anga, iš kurios vidurdienį į altorių krenta saulės spindulys. Romaninis choras žlugo 1421 m., todėl XV amžiuje jo vietoje buvo pastatytas naujas „liepsnojančios gotikos“ choras. Pagrindas buvo Ruano abatijos Saint-Ouen choras.


03.


04.


05.

07.


08.


09.

10.
Iš galerijos tiesus praėjimas, apšviestas lempomis, vedė į septintuosius vartus. Už jų buvo Aukštutinis teismas, garsusis rezervuaras su fontanu ir Baltasis bokštas, kurį 1900 m. pastatė T.E. (perstatytas 2698 m. T.E.), kuriame buvo saugomas palantiras. (Su)

11.





Virtualiai pasivaikščiokime po pilį! Spustelėkite žemiau esančias nuotraukas

Aktyviems turistams Tenerifė siūlo dar vieną pramogą – riterių turnyrą.

Teatralizuotas pasirodymas vyksta San Migelio mieste, kur buvo pastatytas specialiai tam pastatas - tiksli, bet sumažinta tikros viduramžių pilies kopija. Šou dalyvių apranga ir salių interjero puošyba svečius nukelia prieš kelis šimtmečius, į karaliaus Artūro ir apskritojo stalo riterių era.

Prie įėjimo jus pasitiks du ginkluoti riteriai. Čia jums bus suteiktas tam tikros spalvos apsiaustas, atitinkantis kiekvieną iš šešių konkuruojančių riterių.

Po sveikinimo šarvojimo kambaryje kunigaikštis Donas Rodrigo su dukra palydi svečius į didžiąją salę, kur vyksta pasirodymas. Pirmoje laidos dalyje šeši riteriai varžosi jėgos, vikrumo ir jojimo rungtyse. Sporto turnyro nugalėtoja įgyja teisę iš svečių išsirinkti „širdies damą“, kuri bus palydėta į garbės vietą prie kunigaikščio stalo.

Antroji ir labiausiai jaudinanti spektaklio dalis yra kojos varžybos. Tuo pačiu metu visi svečiai iš žiūrovų virsta tiesioginiais šou dalyviais, nes kovos nugalėtojas yra riteris, kurio komanda aktyviausiai „serga“. Čia nereikia drovėtis, o gausiai patiekiamas raudonasis ir baltasis vynas prideda azarto ir geros nuotaikos.


Bendrą atmosferą papildo viduramžių vakarienė, susidedanti iš vištienos, bulvių ir daržovių sriubos. Tačiau atminkite, kad turėsite valgyti rankomis - juk viduramžiai...

Po turnyro galėsite aplankyti flamenko šou pobūvių salėje arba parduotuvėje, kurioje kaip suvenyrą galėsite įsigyti riterių šarvų, ginklų ar marškinėlių su pilies emblema.

Parodos metu būsite nepastebimai nufotografuoti, jei patiks baigta nuotrauka, galėsite ją pasiimti prie išėjimo. Bet fotografuotis pilies pastate draudžiama.

Spektaklis tinkamas šeimyninėms atostogoms ir vaikams, ir suaugusiems bus įdomu pamatyti gyvus riterius, juolab, kad spektaklis ir kaskadininkai surežisuoti gana gerai.

Patogiausias būdas apsilankyti parodoje yra organizuotos ekskursijos dalis - nereikia ieškoti transporto, o tai smagiau.

Darbo valandos: antradienis, ketvirtadienis, penktadienis (vasara), šeštadienis, nuo 20:00 iki 23:00

Bilietai: 48 € - suaugusiam; 24 € - vaikas

Kaip ten patekti

Automobiliu: važiuokite TF-1 greitkeliu, kol pasukite į San Miguel. Tada apie tris km palei TF-65 įkalnę iki Aldea Blanca kaimo.

Autobusu: 416 iš Las Americas, bet vis tiek patogiau važiuoti taksi (apie 30 eurų į vieną pusę).


Pagrindinės akimirkos

Atoslūgio metu ši vieta tampa sala, beveik visiškai atskirta nuo žemyno. Tik XIX amžiaus pabaigoje statyta užtvanka išlaiko ryšį su abatija. Atoslūgio metu vanduo nuslūgsta ir Mont Saint-Michel teritorija tampa įprasta žemyno dalimi. Abatijos sienos, skardis ir pastatai sukuria holistinį įspūdį. Aukštis nuo vidutinio jūros lygio iki bažnyčios smailės viršaus yra 170 m.

Mont Saint-Michel pilis daugeliui atrodys pažįstama: ji tapo tvirtovės prototipu filme „Žiedų valdovas“. Objektas neatsirado gynybiniais tikslais ar bajorų pramogoms – buvo įkurtas kaip vienuolynas. Senovės pilis per revoliuciją matė monarchus, karines kanonadas ir žmonių nepasitenkinimą. Mont Saint-Michel laikomas neįveikiamu – jis išgyveno tris Anglijos blokadas ir nepasidavė net per 30 metų trukusią apgultį. Nuo seniausių laikų iki šių dienų tai buvo pasaulio piligrimystės vieta.



Tvirtovės sukūrimas

Mont Saint-Michel istorija siekia 708 m. Vienuolius benediktinus sužavėjo granitinė Mont Kapo sala – todėl jie nusprendė ant skardžio sukurti koplyčią. Pavadinimas siejamas su viduramžių legenda: pastatyti bažnyčią vyskupui įsakė arkangelas Mykolas. Atėjo tris kartus, bet dvasininkas suabejojo ​​ženklo teisingumu. Tada arkangelas bakstelėjo vyskupui pirštu į galvą ir tik tada prasidėjo statybos.

Architektu buvo paskirtas labai garsus žmogus Guillaume'as de Volpiano. Jį augino vienuoliai benediktinai, pastatė ne vieną vienuolyną. Tačiau konstrukcija buvo unikali: ji negalėjo būti išplėsta horizontaliai, todėl buvo akcentuojama vertikali konstrukcija. Kai kurie kambariai netgi kabo virš uolos ant specialių platformų. Paaiškėjo, kad granitą statyboms pristatyti iš gretimų salų buvo sunku. Kelių trūkumas, slidus smėlis ir atoslūgiai trukdė mūsų pastangoms.

966 metais šioje vietoje iškilo benediktinų vienuolynas Šv. Michailas. Papėdėje iškilo žvejų gyvenvietė, nes piligrimus reikėjo priimti ir pamaitinti, o vietiniams vienuoliams – buitinių paslaugų. Tačiau tvirtovės statyba tęsėsi iki XVII amžiaus: atsirado sienos ir bokštai. Abatija tapo galinga struktūra, apjungiančia religinę ir karinę architektūrą. Tvirtovės sala turėjo svarbią strateginę reikšmę. Šimtamečio karo metais Mon Sen Mišelis buvo laikomas patikimu prancūzų forpostu – jis nepasidavė priešui.


1790 m., per Prancūzijos revoliuciją, vienuolynas nustojo egzistavęs - vienuoliai buvo išvaryti, o sala buvo pavadinta „Laisvės kalnu“. Pilis tapo kalėjimu, į kurį buvo siunčiami įkyrūs nusikaltėliai. Žmonės Mont Saint-Michel praminė „provincijos Bastilija“. Kaliniai buvo laikomi akmeniniuose narvuose, kur negalėjo pakilti visu ūgiu. Vergų grandinė skambėjo kiekviename žingsnyje. Bet piligrimai vis tiek atvykdavo – specialiai jiems buvo sukurta koplyčia.

Nuo 1863 m. prasidėjo naujas Mont Saint-Michel istorijos etapas. Pilis atvėrė duris, bet dabar turistams. 1874 metais čia grįžo benediktinai ir įkūrė naują abatiją. XIX amžiaus pabaigoje pradėta komplekso restauracija, kuri tebesitęsia. Galite aplankyti pusę abatijos kambarių, likusieji yra uždaryti. Patalpos, kurios lankytojams neįdomios, buvo rezervuotos vienuolių būstui.



Jūros gudrybės

Įdomi vietovės ypatybė – potvynių ir atoslūgių atoslūgiai. Pokytis įvyksta kartą per Mėnulio dieną – kas 24 valandas 50 minučių. Potvyniai laikomi stipriausiais Europoje ir antrais planetoje. Pagal greitį jie lyginami net su šuoliuojančiu žirgu. Bet tai negerai: potvynis „įsibėgėja“ daugiausiai iki 6 km/h, o vidutinis arklio greitis – nuo ​​21 iki 60 km/h. Dėl negilių gylių ir plokščių dienų jūra „pabėga“ nuo pilies 15-20 km, o paskui grįžta.



„Žaidimai“ su vandeniu leido Mont Saint-Michel piliai išlikti neįveikiamai. Priešo laivai galėjo priartėti prie salos, bet kai jūra išplaukė, jie užplaukė ant seklumos. Pėstininkai taip pat sulaukė nesvetingo priėmimo. Iš pradžių reikėjo pereiti per slankųjį smėlį, o paskui atėjo potvynis ir priešai nuskendo. Rūkas taip pat buvo natūrali tvirtovės apsauga – dažnas reiškinys šiose vietose. Vietiniai žvejai pasikliovė varpo garsu, kurį skambino specialiai pasiklydusiesiems. Priešai tiesiog pasiklydo nepraeinamoje tamsoje.

XIX amžiuje Mont Saint-Michel prarado savo neprieinamumą. Objektui sujungti su žemynu buvo pastatyta užtvanka. Bet tai sutrikdė vandens cirkuliaciją įlankoje, o nepalanki aplinkos situacija įlankoje privertė ieškoti alternatyvaus varianto. Netrukus užtvanka bus panaikinta, o jos vietoje bus pastatytas tiltas. 2015 metų kovą dėl Saulės užtemimo potvynis buvo toks stiprus, kad užtvindė ir užtvanką. Vandens aukštis siekė 14 metrų – tai beveik 5 aukštų pastatas. Šis reiškinys pasitaiko maždaug kartą per 20 metų – pavasario ar vasaros lygiadienio dienomis.

Mont Saint-Michel priima svečius


Kompleksas žavi net iš tolo. Jis išdidžiai užima uolos viršūnę, o smailės galą vainikuoja auksinė arkangelo figūra. Sienos įspūdingo storio. Keliautojai įeina pro iškilusius tvirtovės sienos vartus – Karališkuosius. Tobulėjant artilerijai, jų dizainas pakeitė savo formą. Juk iki XVI amžiaus pradžios iš pabūklų buvo šaudoma patrankų sviediniais, o tik paskui – sviediniais.

Ši vieta vienija du miestus. Pirmoji – Mont Saint-Michel gyvenvietė. Teritorijoje yra rotušė, parduotuvės, parapijos bažnyčia ir kapinės. Takas eina palei pagrindinę Grand Rue gatvę. Jį užima senoviniai XV–XVI amžių namai, kurie tvirtai susiglaudę. Patalpos buvo skirtos suvenyrų parduotuvėms, viešbučiams, restoranams ir kavinėms. Šio miestelio gyventojai (apie 30 žmonių) dirba ne tik paslaugų sferoje, bet ir skiria laiko žemės ūkiui. Mieste yra keli muziejai, kurie praturtins turistų žinias apie tvirtovę. Galima žiūrėti mokomuosius filmus, pamatyti senovinius objektus ir „eskizus“ viduramžių tema naudojant vaškines figūras, apžiūrėti skirtingų epochų laivų modelius.

Antrasis miestas labiau „dvasinis“, vienuolinis. Iš gyvenvietės į abatiją galima kopti pietiniu kalno šlaitu. Yra ir sunkesnis kelias, kuris neapima pagrindinės gatvės ir muziejų. Po pašto reikia pasukti į kairę. Status takas veda tiesiai į sodus. Tai vienintelė vieta saloje, kur galima surengti iškylą pavėsyje. Kitas takas eina per laiptus, kurie yra dešinėje - šalia Karališkųjų vartų. Turistai lipa laiptais, kad pamatytų nuostabų vaizdą. Laiptai leidžia lengvai pasiekti tvirtovės sienas ir bokštą. Trečiasis takas veda per šurmuliuojantį miestelį – pagrindinį kelią su suvenyrų parduotuvėmis ir restoranais. Šis kelias tinka tiems, kurie turi laiko.




Pasivaikščiojimas po abatiją


Gyvenimas Mont Saint-Michel sukasi aplink abatiją. Jis buvo pastatytas XI-XVI a. Kompleksas yra įtvirtintas vienuolynas ir užima apie 55 tūkstančius kvadratinių metrų. m Kad nepasiklystų, turistai prie įėjimo pasiima brošiūrą su informacija apie atrakcioną. Norint pereiti iš apatinio vienuolyno lygio į viršutinį, reikia užkopti Didžiaisiais laiptais tarp uolos ir vienuolių būsto. Taip svečiai išeina į Vakarų terasą priešais bažnyčią. Ši šventykla yra kalno viršūnėje. Jis buvo pastatytas romaniniu stiliumi XI amžiaus pradžioje. Tiesa, ant uolos vietos neužteko, todėl šventykla stovi ant pirmosios bažnyčios. Per savo gyvavimo metus pastatas ne kartą buvo apgadintas, nukentėjo nuo gaisrų, o į pagrindinį bokštą trenkė žaibas. Pastatas papildytas klasicizmo, gotikos, neoromaninio stiliaus elementais. Bažnyčią vainikuoja arkangelo Mykolo smailė, kuri atlieka žaibolaidžio funkciją.

Į kairę nuo bažnyčios, jei žiūrite į fasadą, yra La Merveille - „Stebuklas“. Trijų aukštų kompleksas yra viduramžių gotikos architektūros šedevras. La Mervey yra ant siauros uolos, todėl, skirtingai nei vietiniai pastatai, ji turi vertikalią struktūrą.

Rytinėje „Stebuklo“ dalyje buvo vienuolių valgykla, nakvynė ir maistas skurdžiausiems piligrimams, vieta aukštiems svečiams priimti. Vakarinis sparnas buvo skirtas sandėliukui ir riterių salei. Ten vienuoliai praleido daug laiko, dirbo ir mokėsi. Čia buvo kopijuojamos knygos ir rankraščiai. Šiaurinę „Stebuklo“ dalį teko sutvirtinti kontraforsais, tačiau tai pastato nė kiek nesugadino – priešingai, sukūrė puikų meninį efektą. O Viktoras Hugo, žavėdamasis „Stebuklu“ iš jūros, pažymėjo: „Tai yra gražiausios Europos sienos vaizdas“.



Pasivaikščiojimas viršutiniame La Merveille aukšte bus nepamirštamas. Yra uždara galerija su vaizdu į vandenyną. Apžvalgos aikštelė pelnė „sodo tarp dangaus ir žemės“ reputaciją. Įspūdį užbaigia galeriją puošiančios kalkakmenio skulptūros.


Čia yra ir senesnė bažnyčia – Notre-Dame-sous-Terre. Šis pastatas datuojamas 10 a. Iš pradžių pastatas buvo po atviru dangumi. Vėliau buvo nuspręsta bažnyčią įrengti skliautais, o vėliau ji buvo paversta kapaviete.

Aplink visas salos struktūras yra galingos tvirtovės sienos ir sargybos bokštai. Šios gynybinės konstrukcijos XV a. Bokštai nekyla virš sienų – jais saugomi. Spragose kadaise buvo bombonešiai – didžiulės viduramžių patrankos.

Vaizdinga įlankos gamta


Daugelis turistų plūsta į Mont Saint-Michel, norėdami mėgautis nuostabiu vandens paviršiaus vaizdu nuo viduramžių sienų. Įlanka su savo didžiuliu plotu be augmenijos primena dykumą. Ramybė čia iliuzinė ir pavojinga. Gamtos grožis slepia galingus potvynius, rūką, perkūniją ir daugybę pavojingų vietų.

Atoslūgio metu bangos nukeliauja kelis kilometrus. Tuo pačiu metu įlanka laikoma gamtos rezervatu – čia gyvena apie 200 rūšių gyventojų. Derlingas purvas vilioja antis ir kitus juo besimaitinančius paukščius. Įlankos vandenyse gimsta apie 100 žuvų rūšių. Vieta taip pat patraukli kailiniams ruoniams, kurie čia veisiasi. Kasmet čia užauginama apie 10 tūkst. Nors augalai užima apie 1% ploto, čia ganosi tūkstančiai avių.

Avių ganymas

Pietūs tvirtovės sienose


Jei planuojate nakvoti, atsineškite nedidelius pietus. Pietauti dienos metu nebus sunku: keliautojai ras užkandžių, mėsainių ir blynų batonėlių. Bretonų restoranai dirba. Meniu yra mėsos patiekalai, jūros gėrybės, salotos. Vakare įstaigos užsidaro. Būtinai paragaukite vietinio omleto. Atrodytų, paprastas patiekalas, bet jo šlovė skamba visame pasaulyje. Anksčiau jie buvo vaišinami piligrimais, kurie visada pasirodydavo netikėtai. Šiandien jie gydo turistus. Omleto receptas vis dar laikomas paslaptyje.

Tikrinant tvarkaraštį

Kelionės į Sen Mišelio kalną vasarą geriau neplanuoti – šiuo metu turistų per daug, vadinasi, bus sunku mėgautis nepaprastu vaizdu nuo abatijos tvirtovės sienų. Orus šioje Prancūzijos dalyje įtakoja atšiaurūs Atlanto vėjai. Čia vėsu – reikia šiltesnių daiktų nei sarafanai ir basutės.

Būtinai patikrinkite potvynių diagramą. Tada galėsite pasirinkti tinkamą fotomedžioklės laiką. Potvyniai prasideda netikėtai: vos prieš kelias minutes aplinkui purslėjo jūra, ėmė dygti smėlis. Jis atrodo nepavojingas. Tačiau užlipus ant paviršiaus paaiškėja, kad smėlis klastingai netvirtas. Jis turi ypatingą struktūrą: sumaišytas su jūros vandeniu tampa klampus; kai išdžiūsta, jis yra tankus, todėl mažai turistų nori rizikuoti vaikščioti palei įlanką, nepatikrindami jūros „grafiko“.

Sen Mišelio kalnas sutemus

Žmonės, sukūrę 2 km ilgio užtvanką, „pavogė“ neįprastą Mont Saint-Michelio išvaizdą. Dabar tai tikra sala tik kelis kartus per metus. Tuomet ypač stiprūs potvyniai užlieja net užtvankos paviršių. Bet dažniausiai siautėjantys stichijos netrukdo automobiliams, tad turistų tik daugėja. Tačiau tik trečdalis lankytojų pasiekia pačią uolos viršūnę, kur stovi senovinė bažnyčia ir vienuolynas.

Daugelis nusprendžia pasilikti šventoje vietoje kelias dienas. Abatijoje yra nedidelės užeigos, kuriose apsistoja keliautojai. Vakare pilies kampai laisvi nuo triukšmingų turistų. Galite įkvėpti daug sūraus, svaigaus Mont Saint-Michel oro ir pagauti magišką potvynio pradžios akimirką. Abatija gražiai apšviesta, tačiau sienas apšviečia tik žibintų atspindžiai. Svečiams siūlomos naktinės ekskursijos po tvirtovę. Šiuo metu vienuolyno salės tuščios, pagrindinė gatvė tampa mažiau judri – galima neskubėdami susipažinti su abatijos architektūriniais bruožais.


Mont Saint-Michel tvirtovė taip pat turi darbo laiką. Gegužės ir vasaros mėnesiais abatija atidaroma nuo 9 val. Paskutiniai turistai į teritoriją įleidžiami iki 18 val. Likusiu laikotarpiu laikas keičiasi: nuo 9:30 iki 17:00. Bet jei potvynis neleidžia patekti į svetainę, atidarymo laikas pasikeis. Šventinėmis dienomis Mont Saint-Michel „ilsisi“: sausio 1, gegužės 1 ir gruodžio 25 d.

Ekstruzinių vartų paviljone apsilankykite lankytojų informacijos centre. Čia jie pateiks informaciją apie atrakciją, taip pat potvynio tvarkaraštį. Apsilankymo kaina 8,50 euro. Galima naudotis audiogidu, bet tuomet įėjimas kainuos 12,50 euro. Ekskursijos lankytojams vedamos: du kartus per valandą – prancūzų kalba, du kartus per dieną – anglų kalba.

Parkavimas šalia Mont Saint Michel

Nuo sostinės iki tvirtovės salos – 285 km. Turistai čia skuba traukiniais, autobusais ir savo automobiliais. Kelionė į Reną geležinkeliu kainuoja 55,8 EUR. Tada jums reikia persėsti į autobusą, kuris išvyksta tiesiai iš traukinių stoties, ir nuvykti į tikslą. Bilietas kainuoja 11,4 EUR. Iš viso kelionė truks kiek daugiau nei tris valandas. Bilietai link abatijos perkami iš kasos, o keliaujant atgal – iš vairuotojo. Rudos spalvos ženklai „Atrakcionas“ yra puiki pagalba turistams.

Uolos salos vieta neleidžia autobusams ir automobiliams važiuoti tiesiai į vietą. Transporto priemonės stovi aikštelėje, esančioje už kelių kilometrų nuo atrakciono. Į abatiją veda siauras takas, todėl turistai likusį kelią keliauja pėsčiomis arba naudojasi specialiais čia kursuojančiais autobusais. Anksčiau kelio ypatybės neleisdavo net apsisukti. Dėl šios priežasties transporto priemonė turėjo du įėjimus, kaip ir metro vagonai – iš šonų. Dabar kelias šiek tiek praplatintas.

Nauja svetainėje

>

Populiariausias