بيت تسجيل الهجرة العلماء والمسافرين في العصور القديمة. المسافرون العظماء: قائمة واكتشافات وحقائق مثيرة للاهتمام

العلماء والمسافرين في العصور القديمة. المسافرون العظماء: قائمة واكتشافات وحقائق مثيرة للاهتمام

على السؤال: من هم الرحالة والجغرافيون العظماء في العالم القديم الذين ساعدوا في تراكم المعرفة على الأرض؟ ماذا فعلوا في أي سنة؟ قدمها المؤلف زيتون😀 زيتأفضل إجابة هي جغرافية البحر الأبيض المتوسط ​​القديمة
لقد أدى التقليد الفلسفي ما قبل سقراط بالفعل إلى ظهور العديد من المتطلبات الأساسية لظهور الجغرافيا. اقترح أناكسيماندر أن الأرض على شكل أسطوانة، وقدم الافتراض الثوري بأن الناس يجب أن يعيشوا أيضًا على الجانب الآخر من "الأسطوانة". كما نشر أعمالًا جغرافية فردية.
في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. - القرن الخامس ن. ه. حاول العلماء الموسوعيون القدماء إنشاء نظرية حول أصل وبنية العالم المحيط، لتصوير البلدان المعروفة لهم في شكل رسومات. وكانت نتائج هذه الأبحاث هي الفكرة التأملية للأرض كروية (أرسطو)، وإنشاء الخرائط والمخططات، وتحديد الإحداثيات الجغرافية، وإدخال المتوازيات وخطوط الطول، والإسقاطات الخرائطية. قام الفيلسوف الرواقي كريتس أوف مالوس بدراسة بنية الكرة الأرضية وأنشأ نموذجًا للكرة الأرضية، مقترحًا كيفية الارتباط بين الظروف الجوية في نصفي الكرة الشمالي والجنوبي.
تحتوي "الجغرافيا" في 8 مجلدات لكلوديوس بطليموس على معلومات حول أكثر من 8000 اسم جغرافي وإحداثيات لما يقرب من 400 نقطة. كان إراتوستينس القيرواني أول من قام بقياس قوس الزوال وتقدير حجم الأرض؛ كما ينتمي إليه مصطلح "الجغرافيا" (وصف الأرض). كان سترابو مؤسس الدراسات الإقليمية والجيومورفولوجيا والجغرافيا القديمة. حددت أعمال أرسطو أسس الهيدرولوجيا والأرصاد الجوية وعلم المحيطات وحددت تقسيم العلوم الجغرافية.
ومن بين الأفكار الجغرافية للعالم القديم، التي ورثتها الجغرافيا الحديثة، فإن آراء العلماء القدماء لها أهمية خاصة. وصلت الجغرافيا القديمة (اليونانية الرومانية) إلى ذروتها في اليونان القديمة وروما في الفترة من القرن الثاني عشر. قبل الميلاد. إلى 146 م
في اليونان القديمة حوالي 500 قبل الميلاد. تم التعبير عن فكرة الشكل الكروي للأرض لأول مرة (بارمينيدس). قدم أرسطو (القرن الرابع قبل الميلاد) أول دليل موثوق لصالح هذه الفكرة: الشكل الدائري لظل الأرض أثناء الخسوف القمري والتغير في مظهر السماء المرصعة بالنجوم عند التحرك من الشمال إلى الجنوب. حوالي 165 قبل الميلاد صنع العالم اليوناني كريتس من مالا النموذج الأول للكرة الأرضية - الكرة الأرضية. كان أريستارخوس ساموس (القرن الثالث قبل الميلاد) أول من حدد تقريبًا المسافة من الأرض إلى الشمس. كان أول من علم أن الأرض تتحرك حول الشمس وحول محورها (نموذج مركزية الشمس للكون).
إن فكرة التقسيم الجغرافي (المناخي)، المبنية بشكل مباشر على فكرة الشكل الكروي للأرض، تنبع أيضًا من الجغرافيا القديمة (Eudoxus of Cnidus، 400-347 قبل الميلاد). حدد بوسيدونيوس (على حدود القرنين الثاني والأول قبل الميلاد) 9 مناطق جغرافية (نميز حاليًا 13 منطقة).
تنتمي فكرة التغيرات في سطح الأرض أيضًا إلى أقدم إنجازات الفكر القديم (هرقليطس، 530-470 قبل الميلاد)، ومع ذلك فإن الصراع من أجلها انتهى بعد ألفين ونصف فقط، في بداية القرن التاسع عشر. . إعلان
نشأت الاتجاهات الرئيسية للعلوم الجغرافية في اليونان القديمة. بالفعل بحلول القرن السادس. قبل الميلاد. احتياجات الملاحة والتجارة (أسس اليونانيون عددًا من المستعمرات على شواطئ البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود في ذلك الوقت) استلزمت وصفًا للسواحل البرية والبحرية. في مطلع القرن السادس. قبل الميلاد. قام هيكاتاوس من ميليتس بتجميع وصف للأويكومين - جميع البلدان المعروفة لدى اليونانيين القدماء في ذلك الوقت. أصبح "وصف الأرض" لهيكاتيوس بداية اتجاه الدراسات الإقليمية في الجغرافيا. وفي عصر "اليونان الكلاسيكية"، كان الممثل الأبرز للدراسات الإقليمية هو المؤرخ هيرودوت هاليكارناسوس (485-423 قبل الميلاد). ارتبطت دراساته الإقليمية ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ وكانت ذات طبيعة مرجعية ووصفية. سافر هيرودوت عبر مصر وبابل وسوريا وآسيا الصغرى والساحل الغربي للبحر الأسود. قدم وصفًا للمدن والبلدان في كتاب "التاريخ في تسعة كتب". لم تؤد مثل هذه الرحلات إلى اكتشاف أراض جديدة، ولكنها ساهمت في تراكم حقائق أكثر اكتمالا وموثوقية وتطوير الدراسات الوصفية والإقليمية في العلوم.
وجد علم اليونان الكلاسيكية اكتماله في أعمال أرسطو ستاجيرا (384-322 قبل الميلاد)، الذي أسس عام 335 قبل الميلاد. المدرسة الفلسفية – ليسيوم – في أثينا. تقريبا كل شيء

مقدمة

1. الرحالة العظماء في العصور القديمة

1.1 المسافرون في اليونان القديمة

1.1 هيرودوت

1.3 يودوكسوس

1.4 الإسكندر الأكبر

1.5 سترابو

1.2 المسافرون في روما القديمة

1.2.1 اينيس (أساطير)

2.2 الرسول بولس

2.3 بوسانياس

2.4 هيبالوس

خاتمة


مقدمة

لقد سافر الناس في جميع الأوقات. ومع تطور البشرية، اكتشفت أراض جديدة وحسنت وسائل النقل. لا توجد عمليا ثقافة لم يتم دمج تاريخها في تاريخ السفر.

بدون السفر من المستحيل تخيل تطور الحضارة الإنسانية. بفضل السفر، كانت هناك فرصة للتواصل مع الشعوب الأخرى والتغلب على العزلة الثقافية. بمعنى آخر، السفر هو الوسيلة الأساسية لنشر وتداخل الثقافات.

من بين العلماء الذين يدرسون ثقافات الشعوب المختلفة، هناك من يعتقد أن تشابه الثقافات في القارات المختلفة يرتبط برحلات القدماء. ويعتقد هؤلاء العلماء أن تاريخ الثقافة العالمية يعتمد على "الرجل المسافر".

ولهذا السبب فإن دراسة تاريخ السفر القديم لها أهمية كبيرة.

الغرض من هذا العمل هو دراسة أشهر الرحالة في العصر القديم.

كجزء من الهدف، يتم تعيين المهام التالية:

.دراسة المواد حول موضوع البحث

.توسيع موضوع البحث بناء على المادة المدروسة.

1.المسافرون العظماء في العصور القديمة

بمعناها العام، كلمة "عتيقة" تعني "قديمة". ولكن هناك أيضًا معنى أضيق وفي نفس الوقت مقبول على نطاق أوسع: عندما يتحدثون عن العصور القديمة، فإنهم يقصدون الانتماء إلى الثقافة اليونانية القديمة أو الثقافة الرومانية القديمة (الحضارة)، والتي لها تاريخ طويل: من القرون الأولى من القرن الأول الميلادي. الألفية قبل الميلاد. وحتى القرن الخامس الميلادي. كانت المعرفة الجغرافية لليونانيين والرومان على مستوى عالٍ جدًا. بالنسبة لمؤرخي الجغرافيا المعاصرين، من المهم للغاية أيضًا أنه من بين جميع الحضارات القديمة، تقدم الحضارات القديمة مجموعة كاملة من المصادر التي يمكن من خلالها الحكم على المعرفة الجغرافية باعتبارها نظامًا حقيقيًا، وليس مجرد مجموعة من المعلومات المتباينة.

1.1 المسافرون في اليونان القديمة

يشمل عصر العصور القديمة عدة فترات: الفترة القديمة (الثقافة الكريتو الميسينية)؛ فترة بداية تطور حضارة اليونان القديمة؛ الفترة الهلنستية (صعود وسقوط حضارة اليونان القديمة وروما القديمة). كلمة "العصور القديمة" نفسها المترجمة من اللاتينية تعني "العصور القديمة" و "العصور القديمة".

نشأت الثقافة المينوية في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد في جزيرة كريت، ووصلت إلى ذروتها في القرنين السابع عشر والسادس عشر. قبل الميلاد. في هذا الوقت، سيطر الأسطول الكريتي على شرق البحر الأبيض المتوسط. الرابع عشر - الثاني عشر قرون قبل الميلاد. كانت ذروة الثقافة الميسينية. ومعلوم من المصادر المصرية أن الآخيين أغاروا على مصر وآسيا الصغرى ودول أخرى. كان سبب وفاة الثقافة الميسينية هو قبائل الدوريان التي أتت من شمال شبه جزيرة البلقان. لقد وضعوا أسس الحضارة اليونانية القديمة. واختفت الثقافة الكريتو الميسينية. وقد نجت أجزاء منه فقط حتى يومنا هذا.

من القرن الثاني عشر قبل الميلاد. يمكننا التحدث عن ولادة حضارة اليونان القديمة. ومن القرن الثاني عشر إلى القرن الثامن. يسمي المؤرخون قبل الميلاد "الفترة المظلمة" لتطور هذا العصر. خلال هذا الوقت، تم مسح جميع ذكريات الثقافة الكريتية الميسينية. ولم يذكرها ثوسيديتوس ولا هيرودوت ولا أرسطو في كتاباتهم. وهوميروس فقط في القرن السابع. قبل الميلاد. ألمح في قصائده بشكل غامض إلى بعض ثقافة الماضي الغامضة. وصف هوميروس تاريخ حرب طروادة التي دارت رحاها في القرن الثاني عشر. قبل الميلاد. بفضل اكتشافات هاينريش شليمان وآرثر إيفانز، فوجئت البشرية باكتشاف أن حصار إيليون من قبل جيش آخي تحت قيادة الملك الميسيني أجاممنون لم يكن ثمرة اختراع هوميروس، بل حقيقة تاريخية حقيقية.

يطلق العلماء اليونانيون على هوميروس، الذي عاش في القرنين التاسع والثامن، لقب "أبو الجغرافيا". قبل الميلاد.

وفقًا للتقاليد، كان أول شخص قدم الإغريق لقصائد هوميروس هو الملك المتقشف ليكورجوس. تم تسجيلهم وتحريرهم النهائي في أثينا من قبل لجنة خاصة عينها الطاغية بيسستراتوس (القرن السادس قبل الميلاد). كما ثبت أنه كان مطلوبًا من جميع الناس قراءتها خلال المهرجانات تكريماً للإلهة أثينا - باناثينايا. تم إدراج هذه الأعمال في جميع المناهج الدراسية في العديد من دول المدن اليونانية القديمة. حتى أن أفلاطون أعرب عن الفكرة التالية: "لقد قام هوميروس بتعليم اليونان بأكملها". أطلق دانتي أليغييري على هوميروس لقب "ملك الشعراء". الثقافة الفنية لجميع العصور اللاحقة، من العصور القديمة إلى العصر الحديث، مشبعة بصور أبطال هوميروس.

الإلياذة مخصصة لحرب طروادة (حوالي 1200 قبل الميلاد)، وتحكي الأوديسة قصة عودة ملك إيثاكا، أوديسيوس، إلى وطنه بعد انتهاء هذه الحرب.

هناك كل الأسباب التي تجعلنا نعتقد أن الأوديسة تصف الرحلة الحقيقية للبحارة عبر البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود.

هناك الكثير من أوجه التشابه في رحلات المغامرون وأوديسيوس. إنهم يصفون عالمًا معروفًا ولكن لم تتم دراسته بشكل كامل بعد، والذي "يسكن" ضواحيه جميع أنواع الوحوش والسحرة. لذلك، يمكن فقط للأبطال مثل جيسون وأوديسيوس زيارة هناك (حتى زيارة Hades، مثل Argonaut Orpheus أو Odysseus) والعودة إلى وطنهم. كان اليونانيون ينظرون إلى الرحلات من هذا النوع على أنها أعمال بطولية.

في اليونان القديمة، وصل السفر إلى أكبر نمو له في القرنين الخامس والرابع. قبل الميلاد. هذه الفترة نفسها هي ذروة الفلسفة والفن والرياضيات وعلم الفلك وعلم الكونيات والعلوم الأخرى. وكانت المراكز الحضارية هي مدن آسيا الصغرى - ميليتس وأفسس وكولوفون. لكن أثينا كانت مركز الجذب.

من أجل فهم العالم، ذهب الحكماء والفلاسفة الطبيعيون والشعراء إلى جميع أنحاء العالم. قام جميع الفلاسفة اليونانيين القدماء تقريبًا برحلات طويلة. درس الحكيم والفيلسوف طاليس الميلطي في مصر لأكثر من عشرين عامًا. قام الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس والمشرع سولون بزيارة وادي النيل من أجل اكتساب المعرفة. أسس الفيلسوف أفلاطون، بعد أن قام برحلة طويلة، مدرسة فلسفية عند عودته إلى وطنه. كان زينوفانيس كولوفون شاعرًا غنائيًا متجولًا.

ولكن لم تكن المعرفة فقط هي التي جذبت المسافرين إلى هذه البلدان. لقد انجذبت إلى المعالم المعمارية القديمة الفخمة. قديم جدًا لدرجة أن فيثاغورس يُنظر إليه على أنه معاصر لنا بالمقارنة معهم. عند زيارة الآثار المصرية، غالبا ما يترك المسافرون ملاحظات قصيرة على جدرانهم - "الكتابة على الجدران"، والتي تترجم من الإيطالية تعني "مخدوش". في مقابر الفراعنة في طيبة وحدها، اكتشف عالم المصريات ج. بايو أكثر من ألفي نقش مماثل يعود تاريخه إلى عصر اليونان القديمة وروما القديمة.

1.1.1 هيرودوت

وكان هيرودوت من أوائل الرحالة المتعلمين، الذي يعتبر، بحسب شيشرون، "أبو التاريخ". ولد هيرودوت حوالي عام 484 قبل الميلاد في مدينة هاليكارناسوس بآسيا الصغرى. لقد جاء من عائلة ثرية ونبيلة لها علاقات تجارية واسعة. في سن مبكرة، وبسبب الاضطرابات السياسية، غادر مسقط رأسه وعاش في جزيرة ساموس. بعد أن خاب أمله في السياسة، بدأ هيرودوت يهتم بتاريخ شعبه، وقبل كل شيء، الأساطير. يعتقد العديد من الباحثين أن الرغبة في زيارة الأماكن التي قام فيها هرقل بمآثره هي التي دفعت هيرودوت إلى السفر. ينحدر هيرودوت من عائلة ثرية، ولم يكن بحاجة إلى المال.

وسافر إلى جميع أنحاء اليونان وآسيا الصغرى، ثم أبحر إلى مدينة صور الفينيقية. والأهم من ذلك كله أن هيرودوت كان منجذبًا إلى الشرق وتراثه الثقافي الغني. سافر هيرودوت عبر ليبيا، وزار بابل، لكنه صدم بشكل خاص بمصر، حيث مكث لمدة ثلاثة أشهر. وفي مصر طلب أن تترجم له النقوش، وسأل الكهنة عن تاريخ هذه الدولة. لم يكن مهتمًا بحياة الفراعنة فحسب، بل قام أيضًا بزيارة ورش التحنيط. وقام بقياس طول محيط قاعدة الأهرامات بالخطوات، وإجراء حسابات رياضية محددة. بالعودة إلى اليونان، شارك هيرودوت معرفته مع مواطنيه. وكانت هذه رحلته الأولى.

مرت رحلة هيرودوت الثانية عبر آسيا الصغرى، حيث وصل بالسفينة إلى منطقة شمال البحر الأسود، عبر هيليسبونت إلى مستعمرة ميليسيان أولبيا عند مصب مصب نهر دنيبر-بوغ. وهناك التقى بقبائل السكيثيين البدوية، ولاحظ عاداتهم وطقوسهم، ودرس نظامهم الاجتماعي.

كرّس هيرودوت رحلته الثالثة لدراسة شبه جزيرة البلقان. وطاف حول البيلوبونيز وجزر بحر إيجه (ديلوس وفاروس وزكيف وغيرها)، ثم سافر عبر جنوب إيطاليا وشمال شبه جزيرة البلقان.

سافر هيرودوت لمدة 10 سنوات (من 455 إلى 445 قبل الميلاد)، وأوجز جميع ملاحظاته في 9 كتب، تم تسمية كل منها على اسم إحدى الملهمات. في عمله الشهير "التاريخ"، وصف هيرودوت ليس فقط تاريخ العديد من الشعوب، ولكن أيضًا العلامات الإثنوغرافية، أي. وصف ملامح الوجه، ولون البشرة، ونوع الملابس، وأسلوب الحياة، والطقوس، والعلامات الشعبية، وأسلوب الحياة العام، وما إلى ذلك.

يجمع "تاريخ" هيرودوت بشكل معقد بين ملاحظاته الشخصية والمعلومات الحقيقية حول البلدان البعيدة التي تم الحصول عليها في رحلاته، مع إعادة سرد الأحداث الأسطورية. لا يثق هيرودوت في القصص عن الأشخاص ذوي أرجل الماعز أو المستذئبين من قبيلة نيوروي، لكنه يصف بجدية النمل العملاق الذي يعمل في تعدين الذهب من الصحراء الهندية. كما لم يصدق هيرودوت شهادة الفينيقيين الذين طافوا حول القارة الأفريقية بأن الشمس خلال الرحلة تبين أنها على جانبهم الأيمن.

على الرغم من عدم الدقة الموجودة، فمن الصعب المبالغة في تقدير أهمية عمل هيرودوت. لقد جمع العديد من الأفكار القديمة حول العالم، ووصف جغرافية العديد من البلدان، وحياة الشعوب المختلفة.

لم تصل إلينا سوى أجزاء من كتاباته، لكن الشيء الرئيسي هو أن هيرودوت يتمتع بمجد السائح اليوناني الأول، لأنه، على عكس أسلافه، سافر ليس لتحقيق بعض الأهداف الأخرى، ولكن من أجل الرحلة نفسها، أي. من أجل المتعة، لإرضاء فضول المرء وفضوله.

يعتقد هيرودوت أن أوضح مثال على الأشخاص المسافرين هم الأتروسكان، أو كما أطلق عليهم اليونانيون، التيرانيون أو التيرسينيون - أناس من ولاية ليديا، الواقعة على أراضي آسيا الصغرى. تم الحفاظ على اسم الأمير الأتروري الأسطوري تيرسينوس باسم البحر التيراني.

عاد الرحالة الشهير وهو شاب إلى موطنه هاليكارناسوس، وشارك في الحركة الشعبية ضد الطاغية ليغداميس وساهم في الإطاحة به. في عام 444 قبل الميلاد، حضر هيرودوت مهرجانات باناثينيا وقرأ مقتطفات من وصف رحلاته إلى هناك، مما أثار فرحة عامة. في نهاية حياته، تقاعد إلى إيطاليا، إلى توريوم، حيث توفي حوالي عام 425 قبل الميلاد، تاركًا وراءه شهرة مسافر مشهور ومؤرخ أكثر شهرة.

المسافر السياحة الجغرافيا الدراسات الإقليمية

1.1.2 بيثياس

في القرنين السابع والسادس. قبل الميلاد ه. وصلت الحضارة الأترورية إلى ذروتها. بحلول هذا الوقت، كانت مماثلة في تأثيرها على البحر مع القوى البحرية العظيمة مثل الهيلينية وقرطاج.

خلال هذه الحقبة، تم السفر بشكل أساسي للأغراض الاقتصادية والسياسية والعسكرية. ومن الأمثلة على السفر لأغراض اقتصادية رحلة التاجر اليوناني بيثياس. إن احتدام المنافسة بين دول المدن اليونانية من ناحية وفينيقيا وقرطاج من ناحية أخرى على الهيمنة على التجارة في غرب حوض البحر الأبيض المتوسط، مما أدى إلى صراعات عسكرية محلية، أجبر بيثياس على المضي في رحلة مستقلة. البحث عن أسواق جديدة في أوروبا الغربية.

لم يسمح الفينيقيون للتجار الأجانب بعبور مضيق جبل طارق، حيث كانت حركة المرور عبره تسيطر عليها حاميات خاصة موجودة في جاديس (قادس) وتنجيس (طنجة) على جانبي المضيق. كان الفينيقيون يحتكرون سلعًا مثل القصدير والعنبر وعددًا من أصناف الفراء باهظة الثمن، والتي كانوا يوردونها إلى دول البحر الأبيض المتوسط ​​من الجزر البريطانية ودول أوروبا الشمالية.

في عام 325 (حسب مصادر أخرى عام 320) قبل الميلاد. أبحر بيثياس على متن سفينة واحدة من مسقط رأسه في ميساليا (مرسيليا الآن) إلى البحر الأبيض المتوسط. أبحرت عبر جبل طارق، ودارت حول شبه الجزيرة الأيبيرية، ودخلت خليج بسكاي. ثم أبحر على طول ساحل دولة سلتيك ووصل إلى القناة الإنجليزية. وهناك هبط في جزيرة ألبيون، والتي تعني "الأبيض"، وسميت بهذا الاسم بسبب كثرة الضباب. في هذه الجزيرة، علم بيثياس من السكان أن إلى الشمال منهم تقع أرض "ثول"، والتي تعني باللهجة المحلية "الحافة"، "الحد".

دار بيثياس حول شبه الجزيرة البريطانية من الغرب، ومن خلال القناة الشمالية بين بريطانيا وأيرلندا دخل المحيط الأطلسي. حاول بيثياس الوصول إلى أرض "ثول" (جزيرة أيسلندا الآن). أبحر عبر جزر أوركني وشتلاند، وبعد أن وصل إلى جزر فيرير، ذهب إلى خط عرض 61 درجة شمالًا. لم يذهب أي من اليونانيين القدماء أو حتى الرومان إلى هذا الحد إلى الشمال. لكن رحلة بيثياس الإضافية تعرقلت بسبب الضباب الذي لا يمكن اختراقه والذي يتكون عندما يدخل الجليد الشمالي إلى تيار الخليج الدافئ. أُجبر بيثياس على التوجه جنوبًا إلى شواطئ شبه الجزيرة الاسكندنافية.

لاحقًا، في ملاحظاته، سيطلق بيثياس على أرض ثول اسم "الحد الأخير"، والذي يبدو في اللاتينية مثل "ultima tule".

لكن رحلة بيثياس لم تنته عند هذا الحد. أبحر بيثياس شرقًا ووصل إلى مصب نهر الراين، حيث عاش آل أوستيون، ثم الألمان. ومن هناك أبحر إلى مصب نهر إلبه وعاد إلى ميساليا.

المعلومات حول رحلات بيثياس متناقضة. يعتقد بعض المؤلفين القدامى أن بيثياس، في طريق عودته، أبحر شرقًا، ودخل بحر البلطيق ثم نزل على طول نهر دنيستر إلى البحر الأسود (بونت يوكسين) ومن خلال مضيق البوسفور والدردنيل دخل البحر الأبيض المتوسط ​​وعاد إلى وطنه. ومع ذلك، فإن العديد من المؤرخين اليونانيين القدماء يشككون في مثل هذه الأوصاف. لكن رحلة بيثياس الشمالية وإنجازاته لا جدال فيها.

1.3 يودوكسوس

كانت اهتمامات اليونانيين القدماء متنوعة للغاية. لقد حولوا أنظارهم إلى جميع أنحاء العالم. وقد أخذ اليونانيون القدماء زمام المبادرة مع الأوروبيين في الإبحار إلى شواطئ الهند. ولكن من الإنصاف القول إن اليونانيين استخدموا المعلومات التي تلقوها من الرحالة المصريين.

على سبيل المثال، قام الملاح اليوناني يودوكسوس من سيزيكوس، بناءً على أوامر من الفرعون بطليموس الثالث، برحلة إلى شواطئ الهند، مبحرًا من مصر، برفقة مرشد هندي. نجح البحارة في تحقيق هدفهم المنشود.

قام Eudoxus برحلته الثانية إلى الهند بناءً على تعليمات الملكة كليوباترا لشحن البخور. لكن في طريق العودة، حملت الرياح السفينة جنوب إثيوبيا، واضطر إيودوكسوس إلى التحرك على طول ساحل إفريقيا.

وفي رحلته الثالثة (120 - 115 قبل الميلاد) أبحر حول أفريقيا كما فعل الفينيقيون، لكنه توفي في نهاية الرحلة.

1.4 الإسكندر الأكبر

بالنظر إلى رحلات العصر الهلنستي، من المستحيل عدم ملاحظة الحملات العسكرية للإسكندر الأكبر، والتي استمرت لمدة 10 سنوات. في العالم القديم، كانت هذه الحملات تُعتبر إنجازًا أسطوريًا لم يُسمع به من قبل. انعكس مجد الانتصارات العسكرية الرائعة للإسكندر الأكبر في الأساطير الشعبية طوال العصور الوسطى.

في 330 قبل الميلاد. وصلت قوات الإسكندر الأكبر، بعد أن هزمت المملكة الفارسية، إلى جنوب أفغانستان. ثم، عبر قندهار وغزنة الحديثتين، ذهبوا إلى كابكل. ومن هناك، وبعد اجتياز ممر خواك (3548 م) في سلسلة جبال هندو كوش، وصلنا إلى شمال أفغانستان. بعد ذلك، قام الملك المقدوني بحملته إلى سير داريا ووصل إلى خوجاند الحديثة (حتى عام 1991 - مدينة لينين آباد). ثم اتجه الجيش جنوبا وغزا البنجاب، حيث اضطر الإسكندر إلى العودة بسبب استياء الجنود والحر والمرض، حيث تغلب عليه الموت.

دون الخوض في التفاصيل العسكرية لهذه الحملة، يمكننا أن نقول بأمان أنها انتهت بالنسبة لليونانيين، ثم بالنسبة للرومان، مع افتتاح الطريق إلى الهند. بفضل هذه الحملة، أصبح اليونانيون والمقدونيون على دراية بشعوب غير معروفة، أو حتى غير معروفة تمامًا، وثقافتهم، وطريقة حياتهم، وتقاليدهم. شخصياً، كان الإسكندر الأكبر مهتماً بدراسة آسيا. لم يكن الإسكندر محاطًا بالمحاربين فحسب، بل أيضًا بالعلماء والفنانين البارزين. لقد وصفوا في أعمالهم بالتفصيل كل ما رأوه وسمعوا ودرسوه خلال هذه الحملة.

كانت هذه الحملة بمثابة بداية علم المتاحف. وبعد الانتصار على الفرس، أرسل الإسكندر المال إلى أستاذه أرسطو. وبهذا المال أسس أرسطو متحفًا للعلوم الطبيعية. طلب أرسطو من تلميذه الملكي أن يرسل له عينات من نباتات وجلود أو حيوانات محشوة غير معروفة، وقد تم ذلك بأمر من الإسكندر.

خلال رحلة نيرشوس، لم يتم رسم خريطة للساحل فحسب، بل تمت أيضًا دراسة الظواهر الطبيعية، ولا سيما الرياح الموسمية، وتم توسيع المعرفة بعلم النبات وعلم الحيوان. التقى نيرشوس بالعديد من القبائل والشعوب، وتعلم عاداتهم وقوانينهم.

وهكذا يمكن اعتبار حملة الإسكندر الأكبر "رحلة علمية"، حيث أحاط الفاتح نفسه بعلماء الطبيعة والرياضيات والمؤرخين والفلاسفة وعلماء النبات والفنانين.

1.1.5 سترابو

تم توسيع الأفكار الجغرافية لهيرودوت من قبل العالم اليوناني القديم والمسافر سترابو، المولود في القرن الأول. قبل الميلاد. في الجزء الجنوبي الشرقي من شبه جزيرة آسيا الصغرى. تلقى سترابو، القادم من عائلة نبيلة وثرية، تعليمًا ممتازًا وأتيحت له الفرصة للسفر إلى أجزاء مختلفة من الإمبراطورية الرومانية. وزار إيطاليا وآسيا الصغرى ومصر وروما نفسها. وفي رحلاته الطويلة وصل سترابو إلى أرمينيا وحدود إثيوبيا.

ونتيجة لهذه الأسفار، جمع مواد تاريخية وجغرافية واسعة النطاق، استخدمها فيما بعد في عملين رئيسيين: "ملاحظات تاريخية" و"الجغرافيا"، المكون من 17 كتابًا. إن مصير هاتين الإبداعتين من Strabo متعارضان تمامًا: إذا ضاع الأول تمامًا تقريبًا، فقد نجا الثاني حتى يومنا هذا بالكامل تقريبًا وجلب الشهرة لهذا العالم، الذي لديه بالفعل تاريخ يمتد لألف عام.

تحكي "الجغرافيا" عن إسبانيا وإيطاليا واليونان والهند ومصر وأوروبا الوسطى والشرقية والوسطى والوسطى وآسيا الصغرى. لا يصف سترابو الطبيعة والسكان فحسب، بل يقوم أيضًا برحلات تاريخية، مع ذكر بعض الحقائق غير المعروفة لأي مصادر أخرى.

اعتبر سترابو الجغرافيا جزءًا من الفلسفة، وفسرها من موقف الأفكار الرواقية لبوسيدونيوس. لقد اعتبر هوميروس مصدرًا موثوقًا تمامًا للمعلومات الجغرافية. لم يكن لدى سترابو أي فكرة عن الجغرافيا الرياضية، واقتصر على الجغرافيا الوصفية، ومن هنا كان انتقاده غير العادل في كثير من الأحيان لأسلافه، ولا سيما إراتوستينس. أوصاف سترابو دقيقة، ويظل بعضها المصدر الرئيسي لمعرفتنا حتى يومنا هذا، على سبيل المثال، أوصاف دلتا النيل والإسكندرية. كما أولى سترابو اهتمامًا بالتاريخ، وخاصة التاريخ الثقافي للبلدان الموصوفة. وجه مقالته إلى دائرة واسعة من القراء. كما أعرب فيه عن نوع من الإعجاب بقوة روما. وفقًا لسترابو، كانت الأرض عبارة عن جزيرة يغسلها المحيط، مما أدى إلى تكوين أربعة خلجان: بحر قزوين، والبحر الأسود، والبحر الأبيض المتوسط، والخليج الفارسي. وكان أول من عبر عن فكرة التقسيم التدريجي للأرض. لقد قسم العالم المأهول بالسكان إلى أوروبا وآسيا وليبيا، أي أفريقيا. "الجغرافيا" لسترابو هي أكبر عمل جغرافي وصل إلينا منذ العصور القديمة. وهو يمثل، إلى جانب أعمال كلوديوس بطليموس، مصدر معلوماتنا عن الجغرافيا القديمة. كتب سترابو ببساطة وباقتضاب، دون زخرفة بلاغية. لم يكن عمل سترابو معروفًا إلا في القرن الخامس. إعلان ثم أصبح عملا كلاسيكيا في الجغرافيا، وكان سترابو يسمى ببساطة الجغرافي.

لقد أثرت الثقافة اليونانية القديمة البشرية بالمعرفة حول العالم من حولنا، مما رفع السفر إلى مرتبة ظاهرة جماهيرية، لكن يمكننا الحديث عن المراحل الأولى لصناعة السياحة منذ عصر روما القديمة.

1.2 المسافرون في روما القديمة

2.1 اينيس (الأساطير)

كانت حضارة روما القديمة مبنية على السفر. يعتبر إينيس أحد المدافعين الرئيسيين عن طروادة خلال حرب طروادة، مؤسس روما. بعد الهزيمة، اضطر إينيس، لإنقاذ عائلته، إلى الفرار من المدينة التي استولى عليها الآخيون.

وخصص فرجيل قصيدة "الإنيادة" لهذه الرحلة. كان مسار أسطول إينيس الصغير يقع عبر بحر إيجه، ثم وصل المسافرون حول البيلوبونيز عبر البحر الأدرياتيكي إلى إبيروس، الواقعة على الساحل الغربي للبلقان، ومن هناك توجهوا إلى صقلية. ألقت عاصفة مفاجئة بسفنهم إلى الساحل الشمالي لأفريقيا، ولم ينقذهم من الموت المحقق إلا تدخل نبتون نفسه.

في قرطاج، انبهر إينيس بنوبات الحب وكرم ضيافة الملكة الأرملة ديدو. لكن الإله الأعلى للرومان، كوكب المشتري، أرسل عطارد (فيما بعد شفيع المتجولين) إلى إينيس ليذكره بضرورة مواصلة الرحلة.

يستأنف أينيس تجواله. يصل أحصنة طروادة إلى شبه جزيرة أبنين، حيث توقفوا في البداية عند مدينة كوما، وبعد ذلك، بعد أن أعطت النبية العرافة إينيس "رحلة" إلى مملكة الموتى، حيث أخبره شبح والده المتوفى عن المستقبل مصير روما العظيم، يواصلون رحلتهم التي تنتهي عند ضفاف نهر التيبر. وبعد خمسة قرون تأسست روما هناك.

لا تزال أحصنة طروادة تواجه العديد من التجارب. السكان المحليون - اللاتين - يبدأون الحروب ضدهم. وفقط زواج إينيس من ابنة ملك اللاتين لافينيا هو الذي أنهى هذا الصراع الدموي. ولكن من أجل استرضاء الآلهة المحلية، وخاصة جونو، تعهدوا بتبني لغة وتقاليد اللاتين.

لعب الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس دورًا رئيسيًا في تحرير ونشر أسطورة إينيس. سمح هذا للأرستقراطيين الرومان بتتبع أصولهم إلى أحصنة طروادة.

يرتبط تاريخ تكوين المسيحية وانتشارها ارتباطًا مباشرًا برحلة يسوع نفسه ورسله.

2.2 الرسول بولس

وكان أبرز واعظ الدين الجديد هو الرسول بولس. لقد قبل إيمانه الجديد بعد أن رأى يسوع يتحدث معه أثناء سفره إلى دمشق. سافر بولس كثيرًا أثناء عمله التبشيري. زار آسيا الصغرى واليونان وسوريا وفلسطين. عاد بولس إلى أورشليم بعد ثلاث رحلات طويلة إلى الجزء الشرقي من الإمبراطورية الرومانية، حيث تم القبض عليه وإرساله إلى روما. وكانت هذه الرحلة الأخيرة للرسول: سنة 64م. ه. تم إعدام بولس في ضواحي روما بسبب عمله التبشيري النشط وتطوير اللاهوت المسيحي. تعرض الإيمان المسيحي في الإمبراطورية الرومانية للاضطهاد حتى القرن الرابع. ن. ه.

2.3 بوسانياس

أول رحالة في عصرنا، واسمه محفوظ في التاريخ، هو الكاتب اليوناني بوسانياس. عاش في روما وسافر كثيرًا في جميع أنحاء المقاطعات اليونانية والرومانية. وقد نشر وصفًا لأسفاره مجمعًا على شكل دليل إرشادي (وصف هيلاس) في عشرة كتب حوالي عام 180 م. وصف بوسانياس أتيكا (الجزء الجنوبي الشرقي من وسط اليونان) وأثينا بالتفصيل. انتقل من أتيكا إلى كورنثوس واستكشف جزر بحر إيجه. ثم قدم وصفًا لاكونيا وسبارتا، مع ذكر أسماء جميع الطرق والمقاطعات.

2.4 هيبالوس

كانت رحلة التاجر جيبالوس عام 14-37 ذات أهمية كبيرة لتطوير التجارة. إعلان انطلق من شرق أفريقيا ووصل إلى دلتا السند. أسس نمط حركة الرياح الموسمية في المحيط الهندي وأبحر من كيب فرتاك إلى دلتا السند. كتب هيبالوس كتاب "الإبحار حول البحر الأحمر". يصف هذا المقال ساحل أفريقيا من كيب جواردافوي إلى جزيرة زنجبار. كما تم وصف الساحل الجنوبي للجزيرة العربية ومعظم الساحل الغربي للهند.

ينتمي "وصف الرحلة على طول نهر بونتوس يوكسين" (البحر الأسود) إلى قلم المؤرخ اليوناني آريانوس الذي عاش في القرن الثاني. ن. ه. يحاول أريان في عمله وصف البلدان والشعوب التي تعيش على طول شواطئ هذا البحر. الأعمال الموسوعية الحقيقية كانت "تاريخ العالم" لبوليبيوس و"الجغرافيا" لكلوديوس بطليموس.

كان الرسل والأباطرة (تراجان، هادريان، ماركوس أوريليوس)، والجنرالات والعلماء مسافرين في روما القديمة. أدت الحملات العسكرية التي قام بها الرومان، مثل تلك التي قام بها قيصر في بلاد الغال، وكلوديوس في بريطانيا، وسكيبيو في أفريقيا، إلى توسيع المعرفة الجغرافية الموثوقة. يقوم الرومان ببناء الطرق، ووضع الحصون، وسيصبح بعضها في نهاية المطاف عواصم الدول الأوروبية: Singidunkum (بلغراد)؛ أكوينكوم (بودا، اندمجت لاحقًا مع الضفة اليسرى لبيست)؛ فيندوبونا (فيينا).

حتى فلسفة السياحة آخذة في الظهور. يؤيد لوسيوس آنيوس سينيكا في كتابه "رسائل إلى لوسيليوس" فكرة أنه من الضروري بالنسبة للسياحة "اختيار الأماكن الصحية ليس فقط للجسم، ولكن أيضًا للأخلاق". لأن سينيكا يعتقد أن «الأرض، بلا شك، لا تخلو من القدرة على الفساد». يستشهدون بمنتجعات مشهورة مثل كانوب وبيلي باعتبارها أوكارًا لكل الرذائل.

لكن في الوقت نفسه، يدعي الفيلسوف أن "ليست السماء هي التي تحتاج إلى التغيير، بل الروح"، لأنه "في كل مكان تذهب إليه، ستتبعك رذائلك". ودعمًا لهذه الأطروحة، يستشهد سينيكا بمقولة سقراط: “هل من الغريب أنك لا تستفيد من السفر إذا كنت تجر نفسك في كل مكان؟” للحصول على أقصى قدر من الفائدة والمتعة، من الضروري السفر بروح نقية - يعتقد العلماء القدماء.

خاتمة

قدم المسافرون في العصور القديمة مساهمة كبيرة في تاريخ تطور السياحة والجغرافيا والثقافة والدراسات الإقليمية والإثنوغرافيا والعلوم والتعاليم المختلفة وتاريخ العالم بشكل عام.

حصل الرحالة عبر تاريخ البشرية على معلومات مهمة كانت بمثابة مصدر قيم للمعرفة في مختلف العلوم. وبناء على المواد التي تم جمعها، بنى العلماء مفاهيم مختلفة تشرح التطور التاريخي لبلد معين. لقد لجأوا إلى مساعدتهم عند محاولة إثبات أو دحض أي فرضيات وأفكار.

وهكذا، بفضل المسافرين في العصور القديمة، تم اكتشاف أراض وشعوب جديدة، وتراكمت مواد جغرافية غنية، مما ساهم في مزيد من السفر والاكتشافات.

قائمة الأدب المستخدم

1.م.ف. بلكين، O. Plakhotskaya. قاموس "الكتاب القدماء". وضع وصول:

ماكارينكو إس إن، ساك إيه إي. تاريخ السياحة. وضع وصول:

سوكولوفا إم. تاريخ السياحة: كتاب مدرسي لطلاب مؤسسات التعليم العالي. - م: مركز النشر "الأكاديمية"، 2006.

موسوعة للأطفال: ط3 (الجغرافيا). - شركات. شارع. إسماعيلوفا. - م: أفانتا+، 1994.


رحلة هانو

أحد أقدم الرحالة الذين وصلتنا معلومات عنهم كان هانو من قرطاج. تقع قرطاج على ساحل شمال إفريقيا (بالقرب من تونس الحديثة). لقد كانت دولة مدينة غنية وقوية. كان لتجارها العديد من المستوطنات في جزر صقلية وكورسيكا وسردينيا. أبحر البحارة القرطاجيون الشجعان إلى المحيط الأطلسي أكثر من مرة. في جنوب شبه الجزيرة الأيبيرية أسسوا مدينة جاديس التجارية الكبيرة (التي تسمى الآن قادس).

حوالي 525 قبل الميلاد ه. من قرطاج، بقرار من مجلس الشيوخ، انطلقت رحلة استكشافية كبيرة في رحلة طويلة على متن 60 سفينة ذات خمسين مجذافًا لاستكشاف الشواطئ الغربية لليبيا (كما كانت تسمى إفريقيا آنذاك) من أجل العثور على أماكن للمستعمرات. قاد الحملة هانو، أحد القرطاجيين - كبار المسؤولين. كان من المفترض أن يأخذ بعد ذلك 30 ألف مستعمر إلى مستوطنات جديدة.

بعد أن اجتازت أعمدة ميلقارت (مضيق جبل طارق) وتوقفت لفترة قصيرة في هاديس، تحركت السفن على طول شواطئ مجهولة إلى الجنوب الغربي. مشوا إما بالمجاديف أو بالأشرعة. بعد يومين، عندما لم يكن لدى الشمس الوقت الكافي لتبديد ضباب الصباح، ظهر سهل واسع على الشاطئ من بعيد، ويمكن رؤية غابة خلفه. ويجري نهر عبر السهل (نهر سوسة الحديث). أحب القرطاجيون المكان. هنا قرروا إنشاء المستوطنة الأولى. كان اسمه ثيمياثيريا. وبالانتقال إلى الجنوب، أسس القرطاجيون عدة مستعمرات أخرى. على طول الطريق، رأى البحارة أكثر من مرة الأفيال والحيوانات الأفريقية الأخرى ترعى بسلام.

وأخيراً وصلوا إلى مصب نهر ليك العظيم (نهر سيبو الحديث). وكان يعيش على طول شواطئها رعاة بدو استقبلوا البحارة بحفاوة. ومنهم علم هانو أن جزيرة كيرن تقع في الجنوب. هناك، يمكنك الحصول على الكثير من غبار الذهب من السكان المحليين مقابل سلع مختلفة. أرسل هانو معظم السفن إلى قرطاج، وتحرك هو نفسه مع عدة سفن جنوبًا بحثًا عن سيرنا. وسرعان ما امتدت الشواطئ المهجورة الرتيبة. هبت الرياح من البر الرئيسي، جالبة معها خانقًا شديدًا وحرارة.

وأبحروا هكذا لعدة أيام. أخيرًا، بدأت الشواطئ الرملية تفسح المجال أمام المروج العشبية. بدأت مجموعات الأشجار في الظهور بشكل متزايد. بعد أن دارت حول رأس الغابات، دخلت السفن إلى خليج ريو دي أورو ("النهر الذهبي")، الواقع بالقرب من المنطقة الاستوائية الشمالية. هبطنا في الخليج في جزيرة كيرن الصغيرة. وضع القرطاجيون بضائعهم على الشاطئ (الأقمشة والأشياء الحديدية والخواتم والأساور والمجوهرات الأخرى)، وأشعلوا النيران لجذب انتباه السكان المحليين، وعادوا إلى السفن. وبعد مرور بعض الوقت، ذهبوا إلى الشاطئ مرة أخرى ووجدوا أكياسًا جلدية من الرمال الذهبية بدلاً من البضائع التي تركوها وراءهم.

الرغبة في تأمين جزيرة كيرن لقرطاج، استقر هانو العديد من البحارة هنا، وتزويدهم بكل ما يحتاجون إليه. وسرعان ما تم استبدالهم بالمستعمرين. واصلت سفن هانو رحلتها، ووصلت إلى مصب نهر السنغال، وهو أكبر نهر في غرب أفريقيا. لكن لم يكن من الممكن الصعود بعيدًا. واستقبل السكان المحليون، الذين يرتدون جلود الحيوانات، الضيوف غير المتوقعين بوابل من الحجارة. كان علي أن أعود إلى الوراء. وبعد محاولة ثانية فاشلة للهبوط، عاد هانو إلى كيرنا.

وبعد أن قام بتجديد مخزونه من الماء والطعام، قام برحلة أخرى إلى الجنوب. أبحرت السفن لفترة طويلة. وعندما وصل المسافرون إلى الشاطئ، استقبلهم السكان المحليون بطريقة غير ودية. في أحد الأيام، اندهش البحارة، الذين كانوا قد استقروا للتو ليلاً، من مشهد مذهل: تومض أضواء عديدة على فترات منتظمة في جميع الاتجاهات. ماذا يمكن أن يكون؟ ربما تم نقل الإشارات حول وصول الغرباء باستخدام النيران. مرة أخرى، بعد أن هبطت على شاطئ خليج القرن الغربي، استيقظ البحارة ليلا على صرخات عالية وأصوات المزامير والطبول. سيطر الخوف على المسافرين، دون انتظار الفجر، فرفعوا المراسي وأبحروا بعيدًا عن الشاطئ.

أبحرنا أبعد فأكثر جنوبًا. بدأوا يلاحظون أن الساحل ينحرف نحو الشرق. عند الظهيرة، ارتفعت الشمس عالياً لدرجة أن الأجسام لم تلقي بظلالها. كان النجم القطبي معلقًا على ارتفاع منخفض جدًا فوق الأفق. لمدة أربعة أيام، لاحظ هانو ورفاقه ثورانًا قويًا لبركان ثيون-أوتشيما (الكاميرون على شواطئ خليج غينيا)، والذي يعني "عربة الآلهة".

لمدة ثلاثة أيام انجرفت السفن عبر البحر العاصف حتى جرفتها الأمواج إلى شواطئ خليج القرن الجنوبي الهادئ (خليج الجابون بالقرب من خط الاستواء). هبطنا على جزيرة صغيرة في أعماق الخليج. هنا يمكنك الاسترخاء وإصلاح السفن. ولكن بشكل غير متوقع، هاجمت الغوريلا الضخمة القرطاجيين. بعد أن دخلوا في معركة مع هذه القرود الرهيبة، أجبرهم القرطاجيون على الفرار. قتل ثلاثة حيوانات. قرروا أخذ جلودهم إلى قرطاج.

بعد الانتهاء من إصلاح السفن، قرر هانو العودة إلى قرطاج. كان يخشى ألا يكون هناك ما يكفي من الطعام للقيام برحلة أخرى. كانت رحلة هانو واحدة من أبرز الرحلات في العصور القديمة. بعده، لمدة ألفي عام (حتى منتصف القرن الخامس عشر)، لم يجرؤ أي من البحارة على اختراق الجنوب على طول ساحل إفريقيا.

المسافرون من اليونان القديمة

كان المسافر المتميز في العصور القديمة هو المؤرخ والجغرافي اليوناني هيرودوت من مدينة هاليكارناسوس الساحلية على الساحل الغربي لآسيا الصغرى. لقد عاش في عصر خاضت فيه اليونان القديمة صراعًا صعبًا مع القوة الفارسية الجبارة. قرر هيرودوت أن يكتب تاريخ الحروب اليونانية الفارسية ويتحدث بالتفصيل عن طبيعة وحياة سكان البلدان التي كانت تحت الحكم الفارسي في ذلك الوقت.

قام هيرودوت برحلاته في 460-450. قبل الميلاد ه. وزار المدن اليونانية الواقعة على ساحل آسيا الصغرى. ثم زار العديد من مناطق شبه جزيرة البلقان (في أراضي بلغاريا ويوغوسلافيا الحديثة). قام هيرودوت برحلة طويلة خلدت اسمه إلى سكيثيا، وهي الدولة التي احتلت المناطق الجنوبية من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية.

على متن إحدى السفن اليونانية، توجه هيرودوت إلى مستعمرة أولبيا اليونانية على البحر الأسود. عشت هنا لعدة أسابيع. من المدينة قام بعدد من الرحلات في جميع أنحاء البلاد والتقى بالعديد من السكيثيين. قبل هيرودوت، لم تكن السكيثيا معروفة لدى اليونانيين. وكانت لديهم فكرة غامضة عن البلد، رغم أنهم كانوا يتاجرون به. تتمتع معلومات هيرودوت بأهمية كبيرة للغاية بالنسبة لتاريخ جنوب وطننا الأم.

هيرودوت، الذي ولد ونشأ في المناطق الجبلية والغابات، ضربته السكيثيا بسهولها الشاسعة الخالية من الأشجار ومراعيها الغنية. بدا الشتاء السكيثي، الذي استمر عدة أشهر، قاسيا بالنسبة لهيرودوت. لقد كتب أنه في السكيثيا في الشتاء، الماء المسكوب "لا يصنع الأوساخ" (أي يتجمد). بدا الصيف أيضًا باردًا جدًا وممطرًا بالنسبة له. اندهش هيرودوت من أنهار سكيثيا الضخمة - هيبانيس (الحشرة الجنوبية) وبوريسثينيس (دنيبر) وتانايس (دون) وغيرها. كان يعلم منذ الطفولة أن الأنهار في اليونان تنبع من الجبال، لكن لا توجد جبال في سكيثيا. ويرى أن هذه الأنهار لا بد أن تبدأ في بعض البحيرات الكبيرة. على الرغم من هذا الرأي الخاطئ، وصف هيرودوت بشكل صحيح السهل السكيثي بشكل عام. كان هيرودوت مهتمًا بشكل خاص بالقبائل التي سكنت السكيثيا والمناطق المجاورة. تم تقسيم السكيثيين الذين عاشوا في مناطق السهوب والغابات جزئيًا إلى مزارعين ومربي ماشية.

بدا أسلوب الحياة البدوي للرعاة السكيثيين غير عادي بالنسبة لليونانيين. جمع هيرودوت معلومات مثيرة للاهتمام حول الشعوب التي عاشت في الشمال، شمال شرق السكيثيين. لقد تعلم عن صيادي Tissaget و Irka الذين سكنوا "الأرض الصخرية وغير المستوية" (ربما تكون هذه منطقة الأورال وكاما) ، وعن الغابات الكثيفة التي تنمو هناك حيث تعيش القنادس وثعالب الماء وغيرها من الحيوانات التي تحمل الفراء. علاوة على ذلك، عند سفح الجبال العالية والتي يتعذر الوصول إليها (هذه بلا شك سلسلة جبال الأورال) تعيش القبائل الأرجية. لديهم رؤوس حليقة ووجوه مسطحة ذات ذقن كبيرة. يأكل الأرغيون ثمار شجرة بونتيك (الكرز). ويطلقون على عصير هذه الفاكهة الممزوجة بالحليب اسم "آسكي". ربما كنا نتحدث عن كالميكس، الذين عاشوا في ذلك الوقت عند سفح جبال الأورال.

قيل لهيرودوت أنه على مسافة أبعد يوجد موطن للأشخاص ذوي العين الواحدة - الأريماسبيين. هناك الكثير من الذهب هناك. لكنه يحرسه النسور - وحوش رهيبة تشبه الأسود، مع مناقير وأجنحة النسر. في أقصى الشمال، وراء السكيثيا، توجد أراضٍ غير مأهولة، ويكون الجو باردًا جدًا هناك، والثلوج تتساقط طوال الوقت، ويحل الليل لمدة ستة أشهر.

من السكيثيا، ذهب هيرودوت إلى ساحل البحر الأسود في القوقاز. علم من سكان كولشيس أنه خلف الجبال يمتد بحر قزوين الضخم، وخلفه سهل واسع. تعيش هناك قبائل حربية - التدليك. قبل هيرودوت، تصور اليونانيون بحر قزوين كخليج من المحيط ولم يعرفوا ما الذي يقع إلى الشرق منه.

بعد عودته إلى وطنه، انطلق هيرودوت بعد فترة في رحلة جديدة - إلى المناطق الداخلية لشبه جزيرة آسيا الصغرى والأراضي المنخفضة في بلاد ما بين النهرين. ووصف بتفصيل كبير مدينة بابل بجدرانها الحجرية العالية ومكتبتها الضخمة وحدائقها الفاخرة. ومن بين نباتات بلاد ما بين النهرين، كان مهتمًا بشكل خاص بأشجار النخيل. وكان السكان يعدون الخبز والنبيذ والعسل من ثمار أشجار النخيل هذه. كان هيرودوت يحب السفن التي تبحر في نهري دجلة والفرات. جسمها المستدير مصنوع من أغصان الصفصاف ومغطى بغطاء جلدي.

في بابل، تعلم هيرودوت الكثير عن "أبعد بلاد المشرق"، وهي الهند بالنسبة لليونانيين. وقيل له إنه يتم استخراج الذهب بكميات هائلة في الهند؛ هناك العديد من النباتات الغريبة: القصب، من ركبة واحدة، من المفترض أن تصنع قاربا (الخيزران)؛ الحبوب التي "تُطهى حبوبها وتؤكل مع القشرة" (الأرز)؛ أشجار ذات ثمار على شكل كرة من الصوف - يصنع منها سكان الهند ملابسهم (القطن). لم يكن اليونانيون في ذلك الوقت يعرفون الأقمشة القطنية.

قضى هيرودوت الكثير من الوقت في مصر. زار المدن، وزار الأهرامات الشهيرة وأبو الهول، وصعد نهر النيل إلى سيينا (أسوان الحديثة). كما لاحظ هيرودوت خصوصيات طبيعة مصر: غياب الغيوم والأمطار، وارتفاع وفيضان المياه في النيل خلال أشد أوقات السنة حرارة، والعديد من الحيوانات غير المعروفة في اليونان وآسيا الصغرى (التماسيح، وأفراس النهر، والأسماك المختلفة). والطيور).

بعد مصر، زار هيرودوت مدن شمال ليبيا (إفريقيا)، حيث جمع معلومات مثيرة للاهتمام عن سكان الجزء الشمالي من القارة الأفريقية والواحات في المنطقة الرملية الصحراوية. تم تأكيد معلومات هيرودوت عن سكان الصحراء القدماء من خلال أحدث البيانات الأثرية (الرسومات على الصخور في تيبستي وفززان ووهران).

في عام 449 قبل الميلاد. ه. هزمت بلاد فارس من قبل اليونانيين. أثينا، الدولة المدينة اليونانية، ظهرت على الساحة التاريخية باعتبارها القوة المهيمنة في البحر الأبيض المتوسط. وصل الخطيب والسياسي البارز بريكليس إلى السلطة في أثينا. وفي عهده أصبحت أثينا المركز السياسي والثقافي لليونان القديمة. جنبا إلى جنب مع علماء آخرين، جاء هيرودوت أيضا إلى أثينا. وهنا قرأ فصولاً من عمله بعنوان "التاريخ". يحتوي هذا العمل على الكثير من المعلومات الجغرافية القيمة.

كان الرحالة العظيم لليونان القديمة هو بيثياس من ماسيليا (كان هذا هو اسم مدينة مرسيليا على الساحل الجنوبي لفرنسا الحديثة في ذلك الوقت). تم تنظيم رحلة بيثياس من قبل تجار ماسيليا للعثور على بلدان غير معروفة حيث يوجد القصدير والعنبر. لم يفي Pytheas بأوامر التجار فحسب، بل قام أيضا بالعديد من الاكتشافات الجغرافية التي تمجد اسمه.

بدأت رحلة بيثياس في مارس 325 قبل الميلاد. ه. غادرت سفينتان ذات خمسين مجدافًا ميناء ماسيليا. كان طريقهم يمتد إلى مضيق جبل طارق الذي كان في أيدي القرطاجيين وكان مغلقًا أمام مرور السفن الأجنبية. خلال عاصفة رعدية، تحت غطاء ليلة مظلمة، تمكنوا من تجاوز الحراس والخروج إلى المحيط الأطلسي. أبحرت السفن ليلا ونهارا وجذفت باتجاه الغرب محاولا التحرك قدر الإمكان من الأماكن الخطرة.

أثناء قضاء الليل عند مصب النهر، عبّر بيثياس، وهو يراقب مد وجزر المد والجزر، عن الفكرة الصحيحة المتمثلة في أن هذه الظاهرة مرتبطة بجاذبية القشرة المائية للأرض بواسطة القمر.

أبحر بيثياس شمالًا، ووصل إلى مدينة كاربيلون السلتية الكبيرة عند مصب نهر اللوار. علم من السكان المحليين أن القصدير يأتي إليهم من دول شمالية، ومن كاربيلون يتم إرساله براً إلى دول الجنوب، إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط.

على ساحل شبه جزيرة بريتاني وفي جزيرة أوكسيساما (ويسان الحديثة في غرب فرنسا)، التقى بيثياس بقبائل فينيتي وأوسيسمي. وعلم منهم أنه يتم جلب القصدير من جزر الشمال. إحدى الجزر تسمى ألبيون أو بريطانيا. بجانبها تقع جزر كاسيتيريدس الصغيرة ("القصدير").

وفي الطرف الجنوبي الغربي من الجزيرة (شبه جزيرة كورنوال)، أصبح على دراية بتعدين وصهر القصدير. بعد شراء القصدير، أرسل بيثياس سفينة واحدة إلى كاربيلون، وواصلت السفينة الأخرى الإبحار شمالًا على طول الساحل الغربي لبريطانيا.

كان بيثياس أول من لاحظ وأثبت العلاقة بين خط العرض الجغرافي وطول النهار والليل. كلما اتجه نحو الشمال، أصبح يوم الصيف أطول وأطول. قبالة الساحل الشمالي لبريطانيا، لاحظ طول النهار عند 18 ساعة، والليل عند 6 ساعات. من شواطئ شمال اسكتلندا، عبرت بيثياس إلى جزر أوركني وشتلاند. ومن هنا قام برحلته الشهيرة

إلى دولة ثول البعيدة التي يتاجر معها سكان بريطانيا. وعلم بيثياس من سكان ثول أنه توجد في الشمال مناطق لا تغرب فيها الشمس مطلقًا في الصيف، ولا تظهر مطلقًا في الشتاء! وأخبروه أن هناك محيطًا محاطًا بالجليد وأراضٍ غير مأهولة...

أين يمكن أن تقع دولة ثول الأسطورية هذه؟ يعتقد معظم العلماء المعاصرين أن ثول هي منطقة مضيق تروندهايمس على الساحل الغربي للنرويج عند خط عرض 64 درجة شمالاً. ث.

في العصور القديمة، لم يصعد أي مسافر قبل أو بعد بيثياس إلى خطوط العرض العالية هذه. أبحر بيثياس على طول الشواطئ الجنوبية لبحر الشمال، ووصل إلى المنطقة التي تعيش فيها القبائل الجرمانية، حيث كان يستخرج الكهرمان. قاموا بجمع قطع العنبر التي تركها البحر على الشاطئ عند انخفاض المد. لقد قاموا بتبادل هذا الكهرمان مع الكلت مقابل منتجات الحديد. ومن الكلت، جاء الكهرمان إلى ماسيليا ومناطق أخرى من البحر الأبيض المتوسط.

فشل Pytheas في الاختراق إلى الشرق. قبالة الشواطئ الغربية لشبه جزيرة جوتلاند، وجد نفسه وسط ضباب كثيف معلق فوق المياه الضحلة. وخلص بيثياس إلى أن منطقة سكن الإنسان تنتهي هنا. بدا له أنه هنا "لم يعد هناك أرض أو بحر أو هواء، بل مزيج من كل هذا... الأرض والبحر وبشكل عام كل شيء معلق في الهواء؛ كل شيء معلق في الهواء". من المستحيل المشي أو الإبحار هنا”.

بعد أن استبدلت منتجات الحديد بالعنبر، انطلق Pytheas في طريق عودته. لقد ترك أوصافًا لأسفاره، لكنها لم تصل إلينا بالكامل. نحن نعرف عنهم من تلك المقاطع التي حفظها مؤلفون قدامى آخرون.

البحارة الماليزيين

إذا قمت بتركيب خريطة أرخبيل الملايو، المرسومة بنفس المقياس، على خريطة أوروبا، فسوف تمتد جزرها في قوس ضخم في الفضاء من أيرلندا إلى مصب نهر الفولغا. تمتد هذه الكوكبة العملاقة من الجزر على جانبي خط الاستواء - 7 درجات شمالاً و 10 درجات جنوبًا، بين آسيا وأستراليا. تشكل عشرات الآلاف من الجزر - الكبيرة والمتوسطة والصغيرة والصغيرة - سلاسل يبلغ طولها آلاف الأميال وتمتد في أقواس طويلة نحو الفلبين وغينيا الجديدة والشواطئ الشمالية للبر الرئيسي الأسترالي. بين هذه الجزر، الغارقة في خضرة الغابات الاستوائية، والتي تتمتع بموارد طبيعية لا تنضب، وتربة خصبة، والعديد من الموانئ الطبيعية، تقع البحار الداخلية حيث تهب الرياح الموسمية المواتية للملاحة. عبر هذه البحار - جنوب الصين، جاوة، سيليبس، باندا، تيمور - هناك ممر مائي يمر من المحيط الهندي إلى المحيط الهادئ، ومن سواحل الهند وسيلان إلى سواحل الفلبين، والصين، وكوريا، واليابان، إلى غينيا الجديدة وأستراليا.

بالنسبة للشعوب التي تسكن أرخبيل الملايو، كان البحر منذ فترة طويلة عنصرًا محليًا. عبر سكان الجزيرة البحار بقواربهم وسفنهم الخفيفة واتجهوا بعيدًا نحو الغرب على طول الساحل الجنوبي لآسيا. في بداية عصرنا، عبر الملايو من جزر سوندا الكبرى المحيط الهندي بأكمله من الشرق إلى الغرب ووصلوا إلى مدغشقر.

ينحدر السكان الأصليون لمدغشقر، الملغاشيون، من أسلاف ماليزيين بعيدين ويتحدثون لغة من أصل ماليزي. في الاتجاه الآخر - إلى الشرق - ترتبط الخيوط غير المرئية بالملايو وسكان الجزر البولينيزية. تعود المعلومات التاريخية الموثوقة عن الملايو إلى القرون الأولى لعصرنا؛ ثم بدأ استيطان الجزر الواقعة في أقصى غرب الأرخبيل - سومطرة وجاوا، وبعد قرن من الزمان كاليمانتان - من قبل مستوطنين من جنوب الهند والبنغال.

تحمل أنهار سومطرة مياهها الموحلة ذات اللون الأصفر المائل إلى البني عبر غابات لا يمكن اختراقها. تقع مصادر الأنهار في الغرب على سفوح سلسلة جبال باريسان. تندمج الجداول الجبلية السريعة على هضبة عالية تقطعها الوديان والوديان العميقة التي تحد سفوح باريسان من الشمال. بين الهضبة والبحر يوجد سهل منخفض مستنقعي. هنا تتدفق الأنهار في غابة غير سالكة - ريمبي. وبالقرب من البحر، تتفرع قنوات نهرية واسعة إلى فروع وقنوات لا تعد ولا تحصى، وتشق طريقها عبر جدار متواصل من أشجار المانغروف.

في ريمبا وعلى الهضبة المشجرة عاشت القبائل المتجولة - باتاكس، علاء، جاجو، أتشين، ساكاي. ولم يعرفوا كيفية زراعة الأرض، وكانوا يحصلون على طعامهم عن طريق الصيد وجمع ثمار أشجار الفاكهة البرية.

في الوقت نفسه، عاشت قبائل الملايو المستقرة في دلتا النهر، المرتبطة بالسكان الأصليين في الأجزاء العميقة من سومطرة. وكانوا يزرعون الأرز في أراضٍ غنية ومروية بكثرة، ويحصدون محصولين في السنة. كان لا بد من غزو كل قطعة أرض من الغابة العذراء، وكل خطوة في منطقة الريمبا الفاسدة والرطبة كانت تستحق جهدًا لا يصدق.

في جاوة، حيث تسود السهول المرتفعة وسلاسل الجبال التي يسهل عبورها، لم يكن الصراع من أجل الأرض وحشيًا وشديدًا. لم يستقر الجاويون على الشواطئ فحسب، بل استقروا أيضًا في الجزء الداخلي من الجزيرة؛ تقطع حقول الأرز سفوح الجبال مثل السلالم العملاقة.

على الجزر الواقعة عند مصبات الأنهار، ظهرت جيوب من الثقافة الغنية، التي أنشأها شعوب سومطرة وجاوا المجتهدة والشجاعة. وعلى الرغم من أنه تم إدراك الكثير من المستوطنين الهنود، إلا أن ثقافة الملايو التي نمت على أرضها الأصلية تميزت بأصالتها.

ونشأت مدن مزدهرة في سومطرة وجاوا، وتم إنشاء دول قوية وواسعة النطاق. في القرن السابع على شواطئ مضيق ملقا كانت هناك بالفعل قوة بحرية قوية، سريفيجايا. وكانت عاصمتها تقع في المجاري السفلى للنهر. وتعد منطقة موسي، التي تقع بالقرب من مدينة باليمبانج الآن، المركز الرئيسي لصناعة النفط الإندونيسية.

حول العاصمة كانت هناك حقول أرز مزروعة بعناية والعديد من القرى. في عام 918، كتب المؤرخ الإيراني أبو سعيد حسن أنه “في الساعة التي تعلن فيها الديوك في مدينة الزباغ (سريفيجايا) قدوم النهار بغنائها، يستجيب جميع إخوانهم لهذا النداء على مسافة 100 فرسخ أو أكثر”. "(بارسانغ - حوالي 6 كم.- إد.).

كانت الحياة على قدم وساق على شواطئ مضيق ملقا؛ ويمر عبرها طريق البحر الآسيوي الكبير الذي اندمج معه "طريق التوابل". قادت من جزر الملوك وتيمور وسولاويزي إلى سريفيجايا.

تم وصف بلاد البحار الجنوبية من قبل التجار والحجاج، وبعد ذلك من قبل الجغرافيين والرحالة العرب. تحكي هذه الأعمال عن السفن التي يبلغ عدد أفراد كل منها 600 و700 و1000 شخص، بقيادة طيارين ذوي خبرة؛ عن القصور والمعابد الرائعة، وعن حقول الأرز الغنية والطرق الواسعة التي تقطع طريق الريمبا الحار. وكانت آلاف المسارات تؤدي من شواطئ هذه الأراضي إلى قارة آسيا وعلى طول حافتها الجنوبية أقصى الغرب.

لقد مرت قرون. لم تعد الممالك الجبارة والواسعة موجودة في السابق: اختفت سريفيجايا؛ انهارت إمبراطورية ماجاباهيت الجاوية العظيمة، التي امتدت في منتصف القرن الرابع عشر من الفلبين وغينيا الجديدة إلى الطرف الغربي لسومطرة.

نشأت إمارات عديدة في كل مكان - أجزاء من الإمبراطوريات السابقة. نشأت مدن تجارية غنية وقوية في العديد من الإمارات. كانت هذه مدن مذهلة. كانت أكواخ القصب والمنازل الضيقة والقذرة المبنية من الطوب اللبن عالقة بشكل عشوائي في مستودعات ضخمة وأحواض بناء السفن وأرصفة الموانئ. وكانت الأزقة الضيقة المظلمة تعج ببيوت الدعارة والحانات. على الأرصفة، المليئة بالبضائع، كان الناس من قبائل مختلفة يتجمعون معًا. لم يكن هناك أجانب هنا أقل من السكان المحليين. وكانت السفن تقف بالقرب من بعضها البعض في الموانئ.

في ساعة التفريغ، اندلع أحيانًا نزاع حاد بين التجار الأجانب ومفتشي الجمارك الأقوياء على الأسطح. قام الحكام المحليون بجمع الرسوم بشكل صارم على كل شحنة من البضائع. دفع التجار الثمن، لكن التكاليف تم تعويضها أكثر من اللازم: يمكن إبرام أي صفقة في هذا السوق البحري.

لكن كل هذه المدن طغت عليها ملقا - قرية صيد صغيرة في بداية القرن الخامس عشر، وبحلول نهايتها - أعظم ميناء تجاري، "فينيسيا البحار الآسيوية". قسم نهر صغير المدينة إلى قسمين غير متساويين. وإلى الجنوب من النهر كانت جدران المساجد والقصور بيضاء وسط الحدائق الخضراء.

على الضفة الشمالية للنهر، خلف صف طويل من المستودعات البيضاء القذرة، كان الجزء التجاري من المدينة: السوق، ومنازل التجار المحليين وأربعة أحياء أجنبية. في بعض الأحيان يستقر هنا ما يصل إلى 10 آلاف ضيف تجاري: التجار والبحارة من مختلف الممالك الهندية، والسيلانيين، والسياميين، والبورميين، وسكان المدن الجاوية والسومطرة، وقباطنة السفن الخفيفة ذات الساريتين من موانئ سولاويزي، وجزر مالوكو، وتيمور، بالي، وجزر باندا. الإيرانيون والسوريون والأرمن واليونانيون والمصريون وشركاؤهم في تجارة التوابل، البندقية، جاءوا إلى ملقا.

من البحر إلى النهر، في نصف دائرة حول الأحياء التجارية الغنية، امتدت شريط واسع من الأحياء الفقيرة. أكواخ القصب، والمظلات الخفيفة على أعمدة الخيزران، وبيوت الكلاب المبنية من الطوب اللبن، والكهوف المحفورة في تربة فضفاضة حمراء متناثرة بشكل عشوائي بين أكوام نتنة، ومستودعات أخشاب السفن، وحظائر الماشية، ومقابر المسلمين الباهتة.

كان هناك ثلاثون ألف منزل في ملقا. وكان هناك أكثر من مائة سفينة في مينائها. تم جلب الأقمشة المنسوجة بالذهب من سوريا، والأفيون والراتنجات العطرية من الجزيرة العربية، والعاج والأبنوس من أفريقيا، والأقمشة القطنية من غوجارات والبنغال، والسجاد والأسلحة باهظة الثمن من إيران. جاءت السفن من الغرب إلى ملقا مستفيدة من الرياح الموسمية الربيعية المواتية. ومن الجنوب الشرقي من جزر الملوك جلب التجار التوابل. تم إعادة تحميل بالات ضخمة من القرنفل والفلفل وجوزة الطيب في ملقا على السفن المحلية والأجنبية. ذهبت التوابل إلى بكين وكيوتو والقاهرة والبندقية. أخذ تجار مولوكان الأقمشة القطنية والحرير إلى جزرهم.

من خلال دراسة المصادر البرتغالية والماليزية وغيرها من المصادر المكتوبة، يمكننا أن نستنتج أن السفن غادرت مدن ملقا وسومطرة والجاوية بعيدًا إلى الغرب والشرق قبل وقت طويل من ظهور البرتغاليين قبالة سواحل الهند ومالاكا.

تم بناء السفن على يد حرفيين من الملايو والجاويين. مؤرخ برتغالي من أوائل القرن السادس عشر. كتب: «إن سفن الينك هذه (كما تسمى السفن هنا) أكبر بكثير من سفننا وتشبهها. مقدمتها ومؤخرتها متماثلان في الشكل ومزودان بدفة، والأشرعة مصنوعة من القصب... وهذه السفن أثقل من سفننا وأكثر موثوقية في الإبحار، والهياكل الفوقية الجانبية على المقدمة والمؤخرة مرتفعة، حتى تبدو السفينة كالجمل».

على هذه السفن، خرج الطيارون الماليزيون بجرأة إلى البحر المفتوح. كان لديهم خرائط بحرية ممتازة، وكان البرتغاليون يقدرونها أكثر من الذهب. وباستخدام هذه الخرائط، قام القباطنة البرتغاليون "باكتشافات" في بحار أرخبيل الملايو. ما زلنا لا نعرف سوى القليل عن رحلات البحارة الماليزيين. لم يأخذ العلماء الإندونيسيون هذه القضية على محمل الجد إلا في السنوات الأخيرة.

رحلة ماركو بولو

كان ماركو يبلغ من العمر 15 عامًا عندما عاد والده نيكولو وعمه ماتيو، التجار الأثرياء، إلى البندقية من رحلة طويلة وبعيدة. كان ذلك في عام 1269. قاموا بزيارة شبه جزيرة القرم وفولجا الوسطى ومدينتي سمرقند وبخارى ومنغوليا مقر الخان المغولي. ووفقا لهم، امتدت الإمبراطورية المغولية من نهر الدانوب إلى شواطئ المحيط الهادئ.

وكانت الصين تحت حكم قوبلاي خان. استقبل خان الأخوين بولو بحفاوة، وعندما استعدوا للعودة، أمرهم بتسليم رسالة إلى البابا (رئيس الكنيسة الكاثوليكية)، أعرب فيها عن استعداده لإقامة علاقات دبلوماسية.

وبعد عامين فقط (1271) تلقى الأخوان بولو رسالة رد من البابا وهدايا لقوبلاي خان. هذه المرة أخذ نيكولو معه ابنه ماركو البالغ من العمر 17 عامًا. هكذا بدأت رحلة ماركو بولو الشهيرة التي استمرت 24 عامًا. كانت الرحلة إلى الصين طويلة، واستغرقت حوالي 4 سنوات (1271-1275).

استقبل خان قوبلاي خان القديم عائلة بولو بحفاوة بالغة. لقد أحب الخان حقًا الشاب الذكي ماركو. كان بولو الأكبر، نيكولو وماتيو، يعملان في التجارة، وقام الشاب بمهام دبلوماسية للخان. زار العديد من المناطق، من المدن الساحلية إلى شرق التبت،

عاشت عائلة بولو في أرض أجنبية لمدة 17 عامًا. لم يسمح لهم قوبلاي خان بالعودة إلى منازلهم لفترة طويلة. ساعدتهم الفرصة. تطوع الأخوان بولو وماركو لمرافقة الأميرات المغولية والصينية اللاتي تم تقديمهن كزوجات لحاكم إيران المغولي الذي عاش في تبريز. لم يكن من الآمن إرسال العرائس بهدايا غنية عبر المناطق الداخلية من آسيا: فقد كانت هناك حرب تدور رحاها بين الأمراء المغول. قرر البولوس الإبحار على متن السفن.

في ربيع عام 1292، أبحر أسطول مكون من أربعة عشر سفينة ذات أربع سارية من ميناء الزيتون (كوان تشاو). أثناء سفره حول السواحل الشرقية والجنوبية لآسيا، تعرف ماركو بولو على اليابان وجزر إندونيسيا ("متاهة الـ 7448 جزيرة") وبلاد شامبو على الساحل الشرقي للهند الصينية. من المحيط الهادئ إلى المحيط الهندي، مرت السفن عبر مضيق ملقا وتوقفت لمدة ثلاثة أشهر على شواطئ جزيرة سومطرة. وبعد توقفها في جزيرة سيلان والإبحار على طول الساحل الغربي للهند، دخلت السفن الخليج الفارسي ورست في مدينة هرمز التي زارتها السفينة بولو قبل حوالي 22 عامًا. أثناء إبحاره عبر المحيط الهندي، تمكن ماركو بولو من الحصول على بعض المعلومات عن الساحل الأفريقي وإثيوبيا وجزر مدغشقر وزنجبار وسقطرى.

بعد تسليم الأميرات إلى بلاد فارس، وصلت عائلة بولو إلى مدينة تروبزون المطلة على البحر الأسود ومن هناك عادت إلى البندقية بالسفينة. اندهش سكان مدينة البندقية بأكملها عندما علموا بعدد الكنوز - الأحجار الكريمة - التي جلبها المسافرون الثلاثة من الشرق ...

وسرعان ما اندلعت حرب بين البندقية وجنوة من أجل التفوق في التجارة في البحر الأبيض المتوسط. قام ماركو بولو بتجهيز السفينة على نفقته الخاصة وشارك في المعركة بنفسه. تم القبض عليه مع فريقه وسجنه في سجن جنوة. وهناك أخبر ماركو بولو السجناء عن رحلاته إلى بلدان بعيدة. قام أحد الأسرى، الكاتب الإيطالي روستيانو، بتدوين قصص البندقية عن كل ما رآه وسمعه خلال رحلته الرائعة.

وبعد مرور بعض الوقت، تم إطلاق سراح ماركو بولو من السجن وعاد إلى البندقية. توفي رجلاً نبيلاً ومحترمًا عام 1324. وقد أثار كتابه اهتمام معاصريه. في البداية تم تداوله في العديد من القوائم المكتوبة بخط اليد. نُشر لأول مرة عام 1477 ثم تُرجم إلى العديد من اللغات. عرّف هذا الكتاب الأوروبيين ببلاد الشرق البعيدة وطبيعتها وسكانها وثقافتها. صحيح أنه لم يكن كل ما فيه موثوقًا به. لكن الكم الهائل من المعلومات القيمة عن الشرق التي جمعها ماركو بولو خلال رحلاته جعل هذا العمل الكتاب المفضل للملاحين المتميزين مثل كريستوفر كولومبوس وفاسكو دا جاما وفرديناند ماجلان. لمزيد من التفاصيل، راجع المقال. لعب كتاب ماركو بولو دورًا مهمًا في اكتشاف أمريكا والطريق البحري إلى الهند.

رحلة عبر البحار الثلاثة

من بين المستكشفين والبحارة القدماء الذين زاروا البلدان البعيدة، يحتل الرحالة الروسي الرائع، تاجر تفير أفاناسي نيكيتين، مكانة مشرفة. لقد زار الهند قبل فاسكو دا جاما بثلاثين عامًا وتغلغل في مناطق من البلاد لم يزرها أي أوروبي من قبل. كيف جلب القدر أفاناسي نيكيتين إلى شواطئ المحيط الهندي؟

في خريف عام 1466، عاد سفير شيرفان خانات من موسكو إلى وطنه.

بعد أن سمعوا في تفير (كالينين الآن) عن عودة السفارة، قرر أفاناسي نيكيتين وتجار آخرون الانضمام إلى قافلة السفير والذهاب إلى شيرفان للتجارة. تقع خانية شيرفان على الشواطئ الجنوبية الغربية لبحر قزوين. وشملت مدن باكو وديربنت وشماخة. أجرت الخانات تجارة كبيرة مع العديد من دول الشرق.

بعد تجهيز سفينتين، أبحر نيكيتين ورفاقه إلى نيجني نوفغورود (غوركي الآن)، حيث، بعد انتظار السفير، انتقلوا إلى أسفل نهر الفولغا. كان السفر مع السفارة أكثر ملاءمة وأمانًا. كان لدى السفير حراسة، وتم منحه شهادات للمرور دون عوائق، وتم توفير الطيارين. إلى ذلك

في ذلك الوقت، كانت حدود الدولة الروسية تمتد على طول نهر أوكا وتعبر نهر الفولغا جنوب نيجني نوفغورود. علاوة على ذلك، تقع الأراضي التي استولى عليها التتار.

بالقرب من أستراخان، هاجمت مفرزة من التتار خان قاسم قافلة من السفن. قُتل عدة أشخاص في المناوشات، وتم أسر أربعة من التتار. تم نهب ممتلكات وبضائع العديد من التجار، بما في ذلك نيكيتين.

ولم تنتهي المغامرات عند هذا الحد. أثناء الإبحار عبر بحر قزوين (كان يسمى خفالينسكي) تعرضت السفن لعاصفة. ألقيت إحدى السفن على الشاطئ بالقرب من مدينة تيركا (مخاتشكالا الآن). تم القبض على التجار الروس الذين أبحروا عليها من قبل السكان المحليين - الكايتاك. وصل أفاناسي نيكيتين، الذي كان على متن سفينة السفير، بأمان إلى ديربنت. أمضى ما يقرب من عام كامل في خانية شيروان حتى أنقذ رفاقه من الأسر. وقرر بعض المفرج عنهم العودة إلى وطنهم، وبقي آخرون في شماخي. نفسي

ذهب نيكيتين إلى باكو ثم إلى بلاد فارس (إيران). لم يستطع العودة إلى وطنه بدون بضائع وبدون أموال - فقد اقترض الكثير من البضائع للتجارة. ويمكن تقديمه إلى المحكمة كمدين. كان نيكيتين شخصًا كفؤًا وجريئًا وشجاعًا. فقرر أن يجرب حظه في بلدان أخرى. وبعد العمل في حقول النفط في باكو وكسب بعض المال، انتقل إلى الشاطئ الجنوبي لبحر قزوين إلى مدينة تشاباكور الفارسية.

زار تاجر تفير أفاناسي نيكيتين الهند. قبل 30 عامًا من اختراق البحارة البرتغاليين فاسكو دا جاما لمناطق لم يسبق لأي أوروبي أن وصل إليها من قبل.

التحرك على طول طريق القوافل القديمة، وصل نيكيتين إلى بندر عباس على شواطئ الخليج الفارسي. ومن هناك عبر إلى مدينة هرمز التي تقع على جزيرة عند مدخل الخليج.

كانت هذه المدينة في ذلك الوقت واحدة من أغنى المدن في آسيا. عبرت هنا طرق التجارة من الهند والصين ومصر وآسيا الصغرى. وقالوا عن هرمز: "الدنيا حلقة، وهرمز الجوهرة فيها".

بقي نيكيتين هنا لمدة شهر كامل. أذهله كل شيء: الحرارة الاستوائية، والرياح الحارة القوية، والمد والجزر اليومي للبحر، والجمال المحملة بجلود المياه العذبة، وعادات تغطية الحجارة الساخنة من الرصيف بالسجاد والحصير، وأكثر من ذلك بكثير.

وفي هرمز، علم نيكيتين أن الخيول الأصيلة، ذات القيمة الكبيرة هناك، يتم تصديرها من هنا إلى الهند. بعد أن اشترى حصانا، أبحر نيكيتين إلى الهند في 9 أبريل 1469. كانت هذه الرحلة التي استغرقت ستة أسابيع عبر بحر العرب العاصف صعبة وخطيرة. أبحر نيكيتين على متن سفينة صغيرة - تاوا، مبنية بدون مسامير.

هبط في مدينة تشاول الهندية (جنوب بومباي الحديثة) ومن هنا بدأ تجواله في جميع أنحاء البلاد لمدة ثلاث سنوات تقريبًا. سجل نيكيتين في مذكراته كل ما كان يثير اهتمامه: عن السكان ذوي البشرة الداكنة وذوي الشعر الطويل، وعن حقيقة أن الأثرياء و"الأمراء" يرتدون ملابس فاخرة، وأن الناس العاديين يمشون عراة تقريبًا؛ وعن رحلات السلطان الرائعة برفقة ألف جندي و300 فيل يرتدون بطانيات مذهبة؛ حول محنة الفلاحين الهنود، الذين دمرتهم الضرائب والرسوم التي لا نهاية لها.

هو نفسه أثار فضول الجميع. تبعته الحشود، وهم ينظرون باهتمام إلى ملابسه غير العادية، وبشرته البيضاء، وشعره البني...

زار أفاناسي نيكيتين العديد من مدن مرتفعات ديكان. عاش في جونار لمدة شهرين. هنا رأى بداية الرياح الموسمية الصيفية التي جلبت البرودة النسبية. وأطلق نيكيتين على هذا الوقت من العام اسم "الشتاء"، مشيراً إلى أن "هناك ماء وطيناً في كل مكان". واستمر المطر، بحسب نيكيتين، “ليلا ونهارا لمدة أربعة أشهر”. لاحظ أحد المسافرين الملتزمين أن ترتيب النجوم في السماء في الهند يختلف عنه في روسيا. أصبح صديقًا للعديد من العائلات الهندية. وقد ساعده ذلك على ملاحظة خصوصيات عادات وأخلاق السكان. لقد صُدم بالانقسام الرهيب بين المسلمين والهندوس، وتقسيم السكان إلى طوائف دينية لا تعترف ببعضها البعض.

في بيدار، باع نيكيتين حصانه بربح. في أحد الأيام، دعاه أصدقاؤه إلى احتفال ملون بـ "ليلة الإله شيفا" في مدينة بارفات. وصف نيكيتين بدقة شديدة وبالتفصيل هذه العطلة التي حضرها ما يصل إلى 100 ألف شخص. رأى نيكيتين الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام في هذه المدينة. وقد أعجب بشكل خاص بالهياكل المعمارية الرائعة التي أنشأها الشعب الهندي.

قام نيكيتين أيضًا بجمع معلومات مثيرة للاهتمام حول تلك المناطق في الهند التي لم يتمكن هو نفسه من زيارتها: حول مدينة كاليكوت الساحلية الكبيرة وجزيرة سيلان ومكان تعدين الأحجار الكريمة وسوق الأفيال. سمع المسافر الروسي أيضًا عن بلدان الشرق البعيدة - عن بلد شابوت، "حيث يولد الحرير واللؤلؤ" (الهند الصينية)، عن بلد تشين وماشين، حيث يتم جلب الخزف (الصين).

يتذكر نيكيتين بشكل متزايد موطنه الأصلي. ويصرخ قائلاً: لا يوجد بلد مثلها في العالم. في بداية عام 1472، انطلق نيكيتين من مدينة دابولا الساحلية في طريق عودته. لمدة شهر كامل قذفت العاصفة السفينة. في أكتوبر 1472، وصل نيكيتين إلى مدينة تروبزون المطلة على البحر الأسود (طرابزون). كان أمامه البحر الثالث الذي كان عليه عبوره. الأول كان بحر قزوين، أو خفالينسكوي، والثاني كان بحر العرب (الهندي). بعد الاتفاق مع البحارة، عبر نيكيتين إلى ساحل شبه جزيرة القرم. ذهبت السفينة إلى بالاكلافا، ثم إلى جورزوف وأنهت الرحلة إلى مقهى (فيودوسيا). كانت هذه المدن مستعمرات جنوة في ذلك الوقت، وكانت تجري تجارة كبيرة مع روسيا وبولندا وليتوانيا. التقى نيكيتين في المقهى بالتجار الروس. وذهب معهم إلى المنزل. على الطريق، ليس بعيدا عن سمولينسك، توفي نيكيتين في نهاية عام 1472.

وهكذا انتهت رحلة نيكيتين غير المسبوقة "عبر البحار الثلاثة". أعطى زملاؤه المسافرون دفتر الملاحظات الذي يحتوي على ملاحظات نيكيتين إلى موسكو إلى كبير كاتبي إيفان الثالث، فاسيلي ماميريف، الذي أمر بإدراجها في السجل التاريخي. "المشي عبر البحار الثلاثة" لأفاناسي نيكيتين هو عمل جغرافي رائع من القرن الخامس عشر، وهو أحد أفضل المصادر عن تاريخ الهند في العصور الوسطى. في عام 1955، تم افتتاح نصب تذكاري للمسافر الروسي الشجاع في كالينين على ضفاف نهر الفولغا.

أقدم رحلة على وجه الأرض

إن أقدم رحلة عرفها العلم على وجه اليقين هي الرحلة الاستكشافية التي أرسلتها الملكة حتشبسوت من مصر منذ ثلاثة آلاف ونصف سنة. يحكي نقش على معبد مصري قديم عن هذه الرحلة الاستكشافية. "رحلة عبر البحر،" تقول، "إبحار سعيد إلى الشرق. الوصول الآمن إلى بلاد بونت لتوصيل أشياء رائعة لكل دولة أجنبية... وهذا لم يحدث في عهد الملوك الآخرين... منطقة واسعة لم يعرفها المصريون إلا عن طريق الإشاعات... وسكان بونت لم يعرفوا عن المصريين شيئا ... السفن محملة بمنتجات بلاد بونت الرائعة: خشب الأبنوس والعاج الحقيقي، والذهب الخام، والراتنج العطري، والبابون، والقرود، والكلاب السلوقية، وجلود النمر... رحلة بالبحر ووصول آمن ومتعة بهيجة الهبوط..."

أين كانت بلاد بونت هذه التي وصل البحارة المصريون إلى شواطئها؟ ويشير العلماء إلى أن قدماء المصريين أطلقوا على الصومال، أقصى الطرف الشرقي لأفريقيا، اسم بونت. لقد حدد العلماء تاريخ هذه الرحلة بدقة - فقد بدأت في صيف عام 1493 قبل الميلاد. ه. وبعد الرحلة الأولى، أصبح الاتصال ببلاد بونت دائمًا. وهكذا فإن إحدى نقوش شواهد القبور تمجد قائد الدفة خنموتب لأنه أبحر 11 مرة على الأقل مع قائد الدفة خفي إلى بلاد بونت. ولكن بعد ذلك، بسبب تراجع مصر القديمة، توقف السفر.



كل عصر له شعبه الخاص الذي لا يقتصر على فكرة العالم الممنوحة لهم. حياتهم كلها عبارة عن بحث. بفضل هذه الطبيعة المضطربة تم اكتشاف أمريكا وأستراليا ونيوزيلندا والعديد من النقاط الأخرى على الخريطة. وأصبحت أوروبا أغنى مسافرين في القرنين الخامس عشر والسادس عشر - زمن الاستعمار.

ميكلوهو ماكلاي (1846-1888)

وُلد المسافر والإثنوغرافي المستقبلي في سانت بطرسبرغ لعائلة مهندس. وسرعان ما تم طرده من الجامعة لمشاركته في الحركة الطلابية. وهكذا أنهى تعليمه في ألمانيا. ومن هناك انطلق في رحلته الأولى إلى جزر الكناري، ثم إلى ماديرا بالمغرب وساحل البحر الأحمر. ذهبت إلى هناك كباحث في الحيوانات، ثم عدت كعالم إثنوغرافي. لم يكن مهتمًا بالحيوانات والزهور، بل بالناس.

أجرى ميكلوهو ماكلاي أبحاثًا حول السكان الأصليين في جنوب شرق آسيا وأستراليا وجزر المحيط الهادئ. عاش لعدة سنوات على الساحل الشمالي الغربي لغينيا الجديدة، وزار جزر أوقيانوسيا. قام برحلتين إلى شبه جزيرة الملايو. من خلال دراسة السكان الأصليين لهذه الأراضي التي لم يتم استكشافها إلا قليلاً، توصل العالم إلى استنتاج حول وحدة الأنواع والقرابة بين الأجناس المختلفة. أمضى السنوات الأخيرة من حياته في إندونيسيا وأستراليا واقترح مشروعًا لاتحاد بابوا في غينيا الجديدة. وبحسب فكرة الباحث، كان من المفترض أن يقاوم الغزاة الاستعماريين. إحدى أحدث أفكاره هي مجتمعات الأرتيل الروسية في غينيا الجديدة - وهي نسخة مثالية للنظام الحكومي.

توفي العالم في موطنه سانت بطرسبرغ في سرير المستشفى عن عمر يناهز 42 عامًا، وقد أرهقت العديد من الرحلات الاستكشافية جسده بالكامل. تم نقل مجموعات وأوراق ميكلوهو ماكلاي - ستة عشر دفترًا وستة دفاتر سميكة وخطط وخرائط ورسوماته الخاصة وقصاصات الصحف ومقالات المجلات والمذكرات من سنوات مختلفة - إلى الجمعية الجغرافية الإمبراطورية الروسية ووضعها في متحف الأكاديمية الإمبراطورية العلوم.

كريستوفر كولومبوس (1451 – 1506)

أصبح كريستوفر كولومبوس ملاحًا حقيقيًا بفضل والد زوجته صاحب إحدى الجزر في البرتغال. أثناء دراسة الجغرافيا، قرر كولومبوس أنه يمكن الوصول إلى الهند العزيزة عبر المحيط الأطلسي. والواقع أن تركيا القوية في تلك الأيام أغلقت الطرق المؤدية إلى الشرق، وكانت أوروبا في حاجة إلى طريق جديد إلى أرض التوابل هذه. وافق التاج الإسباني فقط على رعاية كولومبوس، وفي عام 1492 انطلقت السفن الثلاث "سانتا ماريا" و"نينا" و"بينتا" في المياه المفتوحة. أولاً، توجهت السفن إلى جزر الكناري، ثم إلى الغرب. طالب الطاقم بالعودة عدة مرات، لكن كولومبوس أصر على ذلك. ونتيجة لذلك، هبطوا في جزيرة سان سلفادور (جواناهاني). ثم تم اكتشاف جزر خوانا (كوبا الحالية) وهيسبانيولا (هايتي). صحيح أن المسافر كان على يقين من أنهم كانوا على الساحل الذي يغسله المحيط الهندي. عاد إلى إسبانيا منتصرًا، وانطلق سرب مكون من 14 كارافيل وثلاث سفن تجارية في رحلة جديدة.

لكن كولومبوس لم يكن عالما، بل سعى إلى تحقيق أهداف أنانية تماما: إعالة أسرته ونفسه. وهذا أثر على مصيره في المستقبل: تمرد السكان الأصليون. في المستعمرات، حيث كان المبدأ الرئيسي هو التملك والجشع، حتى المستعمرون أنفسهم كتبوا شكاوى إلى إسبانيا بشأن كولومبوس وشقيقه. ولكنه قام بمهمته، فقد فتح أرخبيل جزر الأنتيل الكبرى، ومصب نهر أورينوكو، وأمريكا الوسطى أمام أوروبا. صحيح أنني كنت متأكدًا حتى نهاية حياتي من أن كل هذا كان مجاورًا للهند.

كولومبوس، في المرض والفقر، وحتى بعد الموت، لم يجد السلام. ونُقلت رفاته من مدينة إلى أخرى عدة مرات.


فاسكو دا جاما (1460 – 1524)

صكان أول من سافر عبر المحيط من البرتغال إلى الشرق. نشأ مكتشف المستقبل في عائلة نبيلة في البرتغال. وذهب في رحلة إلى المشرق بدلاً من والده الرحالة الذي مات فجأة. في عام 1497 غادرت سفنه الميناء. قليل من الناس آمنوا بنجاح البرتغاليين. لكنه فعل ذلك. دار دا جاما حول رأس الرجاء الصالح وتوجه إلى الهند. مات البحارة من الاسقربوط وفي مناوشات مع التجار المسلمين الذين غمروا أفريقيا. لقد رأوا المسافر كمنافس. ولسبب وجيه. وبعد ذلك بعامين، أعاد البرتغاليون سفن التوابل - وهي من أغلى البضائع في ذلك الوقت.

وكانت الرحلة الاستكشافية الثانية ناجحة أيضًا. كان لدى دا جاما بالفعل سفن حربية تحت تصرفه لحماية نفسه من المنتقدين.

كانت الرحلة الاستكشافية الثالثة هي الأخيرة لفاسكو دا جاما. تم تعيينه ممثلاً للعائلة المالكة في الهند. لكنه لم يبقى في هذا المنصب لفترة طويلة. في عام 1954 توفي من مرض خطير.


فرديناند ماجلان (1480-1521)

ولد عام 1480 في شمال البرتغال. المرة الأولى التي ذهب فيها إلى البحر كانت كجزء من أسطول الأدميرال فرانسيسكو ألميدا. شارك في العديد من الرحلات الاستكشافية قبل الانطلاق بمفرده للعثور على طرق جديدة إلى أرخبيل الملايو في إندونيسيا. دعمت إسبانيا ماجلان - ورعت رحلة عبر المحيط الأطلسي. وفي عام 1519، وصلت خمس سفن إلى أمريكا الجنوبية. شقت البعثة طريقها جنوبًا على طول الساحل الأمريكي بالعرق والدم. ولكن في عام 1520، تم العثور على مضيق في المحيط الهادئ - وقد أطلق عليه فيما بعد اسم ماجلان. وبعد مرور عام، وصل المسافر بالفعل إلى وجهته - جزر الملوك. لكن في جزر الفلبين انجذب المسافر إلى حرب محلية بين القادة وقتل. لم تكن عودة بقية أفراد الطاقم إلى وطنهم سهلة. تمكنت سفينة واحدة فقط من أصل خمسة و18 شخصًا من أصل 200 من الوصول.


جيمس كوك (1728-1779)

ولد كوك في عائلة عامل مزرعة إنجليزي. لكنه صنع مهنة من صبي بسيط في المقصورة إلى قائد رحلة استكشافية. تم تقدير المهارة والذكاء والبراعة بسرعة. بدأت الرحلة الاستكشافية الأولى لجيمس كوك عام 1767 على متن السفينة إنديفور. الرواية الرسمية هي مراقبة مرور كوكب الزهرة عبر قرص الشمس. لكن في الواقع، كانت إنجلترا الاستعمارية بحاجة إلى أراضٍ جديدة. بالإضافة إلى ذلك، كان من بين المهام استكشاف الساحل الشرقي لأستراليا. خلال الرحلة، لم يتوقف كوك عن دراسة رسم الخرائط والملاحة. وكانت نتيجة الرحلة الاستكشافية معلومات مفادها أن نيوزيلندا جزيرتان مستقلتان وليست جزءًا من قارة مجهولة. كما قام العالم بتجميع خريطة للساحل الشرقي لأستراليا واكتشف المضيق الواقع بين أستراليا وغينيا الجديدة.

أصبحت نتائج الحملة الثانية (1772 - 1775) أكثر إثارة للإعجاب. تم رسم خرائط كاليدونيا الجديدة وجورجيا الجنوبية وجزيرة إيستر وجزر ماركيساس وجزيرة الصداقة. عبرت سفينة كوك الدائرة القطبية الجنوبية.

الرحلة الثالثة استغرقت 4 سنوات. كما تم استكشاف العديد من الآخرين. لقد مات جيمس كوك في جزر هاواي خلال إحدى النزاعات بين السكان الأصليين والبريطانيين - حيث اخترق رمح مؤخرة رأسه. ولكن لم يتم العثور على دليل على أن السكان الأصليين أكلوا كوك.

اشترك في الأخبار الأكثر إثارة للاهتمام في فولجوجراد!



الخيار 19
بداية النموذج
الجزء 1.
إجابات المهام من 1 إلى 24 هي كلمة أو عبارة أو رقم أو تسلسل كلمات أو أرقام. اكتب الإجابة على يمين رقم المهمة بدون مسافات أو فواصل أو أحرف إضافية أخرى.
اقرأ النص وأكمل المهام 1-3.
(1) انجذب العلماء والمسافرون في العصور القديمة إلى بلدان بعيدة لا تقل عن معاصرينا. (٢) _____ لم يسافر مكتوف الأيدي في ذلك الوقت؛ ولم يكن هناك سائحون مألوفون في عصرنا. (3) انطلق اليونانيون والرومان في رحلة للحج إلى الأماكن المقدسة، والمشاركة في المسابقات الرياضية، والالتحاق بالتعليم؛ سعى التجار إلى التجارة في البلدان البعيدة، وسعى القادة العسكريون والجنود إلى غزو أراضٍ جديدة.
1
1
أي من الجمل التالية تنقل المعلومات الرئيسية الموجودة في النص بشكل صحيح؟
1. سعى التجار القدماء إلى التجارة في البلدان البعيدة، وسعى القادة العسكريون والجنود إلى غزو أراضٍ جديدة.
2. انطلق الرحالة القدماء في رحلة للحج إلى الأماكن المقدسة.
3. انجذب المسافرون اليونانيون والرومانيون القدماء إلى البلدان البعيدة ليس من خلال التجوال الخامل، ولكن من خلال فرصة المشاركة في المسابقات الرياضية والتجارة وغزو أراض جديدة.
4. في العصور القديمة، لم يكن هناك سياح كما جرت العادة في عصرنا هذا.
5. إن فرصة المشاركة في المسابقات الرياضية وغزو الأراضي الجديدة والتجارة بدلاً من التجوال الخامل جذبت المسافرين اليونانيين والرومان القدماء إلى البلدان البعيدة.
2
2
أي من الكلمات التالية (مجموعات الكلمات) يجب أن تظهر في الفراغ الموجود في الجملة الثانية (2) من النص؟ اكتب هذه الكلمة (مجموعة من الكلمات).
1. منذ
2. ومع ذلك
3. لحسن الحظ،
4. على ما يبدو
5. على ما يبدو
3
3
اقرأ جزءًا من إدخال القاموس الذي يعطي معنى كلمة EARTH. حدد المعنى الذي تستخدم فيه هذه الكلمة في الجملة الثالثة (3) من النص. اكتب الرقم المقابل لهذه القيمة في الجزء المحدد من إدخال القاموس.
الأرض، -أنا، النبيذ. أرض، جمع الأراضي، الأراضي، الأراضي،
1. (في المعنى الاصطلاحي 3 مكتوبة بالأحرف الكبيرة). الكوكب الثالث من الشمس في المجموعة الشمسية، يدور حول الشمس وحول محوره. 3.- كوكب الناس.
2. الأرض مقابل الماء أو الهواء. على متن السفينة رأوا الأرض. ض كبير. (البر الرئيسي أو شاطئ البر الرئيسي في خطاب البحارة وسكان الجزيرة).
3. سطح التربة، الطبقة العليا من قشرة كوكبنا. زراعة الأرض. اجلس على الأرض. للحصول على (الحصول) على شيء من الأرض.
4. مادة فضفاضة ذات لون بني غامق وهي جزء من قشرة كوكبنا. 3. بالرمل والطين.
5. البلد والدولة وأيضا نوعا ما بشكل عام. مساحة كبيرة من الأرض (عالية). أصلي ض. الروسية ض. أراض أجنبية.
6. منطقة تقع أرضها في منطقة شخص ما. حيازة، استخدام. ملكية الأرض. تأجير الأراضي.
4
4
في إحدى الكلمات أدناه، حدث خطأ في موضع الضغط: تم تمييز الحرف الذي يشير إلى صوت حرف العلة المشدد بشكل غير صحيح. اكتب هذه الكلمة.
تكمنAlacrapeWillowenالتشجيعكن على هذه الخطوةابحث عن خبير5
5
تستخدم إحدى الجمل أدناه الكلمة المميزة بشكل غير صحيح. تصحيح الخطأ وكتابة الكلمة بشكل صحيح.
1. كل الأشخاص العظماء لديهم نقاط ضعفهم الصغيرة.
2. يجب تخصيص رقم للوثيقة الصادرة أثناء التسجيل.
3. جاء ألكسندر ميخائيلوفيتش أوبيكوشين من عامة الناس، وكان في البداية شخصًا علم نفسه بنفسه، ثم فنانًا معروفًا.
4. تبين أن الاكتشاف كان ناجحا، وذلك في المقام الأول لأنه حدد إلى حد كبير تفرد هذا النظام التصويري.
5. تتوهج بعض البكتيريا المجهرية، لكن هذه ليست الخاصية الأكثر روعةً لديها.
6
6
في إحدى الكلمات الموضحة أدناه حدث خطأ في تكوين صيغة الكلمة. تصحيح الخطأ وكتابة الكلمة بشكل صحيح.
أثاث المطبخ
جاء يعمل من الديسكو
أكثر ذكاءً من أي شخص آخر
العقود العصرية المربحة
7
7
أنشئ المراسلات بين الجمل والأخطاء النحوية الموجودة فيها: لكل موضع في العمود الأول، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.
الجمل الأخطاء النحوية
أ) انتهاك الارتباط النوعي الزمني لأشكال الفعل 1) ينتشر الدخان المرير الأزرق أسفل النهر، مما يؤدي إلى سرقة أوراق شجر الحور القديمة.
ب) خطأ في بناء جملة بأعضاء متجانسة 2) يحتاج ضوء الشمس إلى أكثر من ثماني دقائق للوصول إلى الأرض ج) انتهاك العلاقة بين الفاعل والمسند 3) ألقى الرجل العجوز رقائق الخشب الطازجة في النار ويمرر إصبعه على طول حافة الفأس.
د) انتهاك في بناء جملة مع تطبيق غير متناسق 4) في المنافسة الأخيرة جاءت سيارة Zhiguli في المركز الأول.
هـ) الاستخدام غير الصحيح لصيغة حالة الاسم مع حرف الجر 5) تقدم مجلة "Smene" تقارير عن أبرز الاكتشافات الأدبية لهذا العام.
6) نادراً ما يستمع الأطفال إلى نصائح والديهم ويتبعونها.
7) يصف فيكتور أستافييف قصة "القوس الأخير" بأنه أفضل كتاب له.
8) يهتم المجتمع بمشكلة انقراض الحيوانات الكبيرة: الفيلة والنمور وغيرها.
9) وفقا للعلماء، يوجد الآن حوالي ستمائة بركان نشط على الأرض.
اكتب إجابتك بالأرقام بدون مسافات أو رموز أخرى
8
8
حدد الكلمة التي يفتقد فيها حرف العلة المتناوب غير المشدد للجذر. اكتب هذه الكلمة بإدخال الحرف المفقود.
التأكيد...استبدال...البدء في...تضمين...حافة...حافة...9
9
حدد الصف الذي يفتقد فيه نفس الحرف في كلتا الكلمتين في البادئة. اكتب هذه الكلمات عن طريق إدخال الحرف المفقود.
في... أنتج، كن... بلا رحمة
على... متصدع، على...القفز
تجاوز...تغلب، مغامرة
ما بعد... معدي، غير نشط... و...متهالك، لا...يسقط
10
10
اكتب الكلمة التي كتب فيها حرف O في الفراغ.
محرج.. كبير.. خشن..
لا يهم...قد...vka11
11
اكتب الكلمة التي كتب بها الحرف I مكان الفجوة.
اسحب...تدفق...نقطع...ملء...مل...my12
12
أشر إلى جميع الأرقام التي كتبت مكانها الرسالة.
مهما نظرت (1) إلى البحر، فلن (2) لن تمل منه أبدًا (3): إنه دائمًا مختلف، جديد، لم يسبق له مثيل (4).
13
13
حدد الجملة التي يتم فيها كتابة الكلمتين المميزتين بشكل مستمر. افتح القوسين واكتب هاتين الكلمتين.
1. (ب) في بداية هذا الشهر، انتقل الأب والجد إلى شقة جديدة، كما تم نقل القطة ستيوبكا إلى هناك.
2. على ما يبدو أنهم توقفوا (خلف) ذلك المنزل للاسترخاء قليلاً.
3. كانت الرياح (الشمالية) الشرقية تهب وكانت السماء (لا تزال) ملبدة بالغيوم.
4. (في) سرعان ما اختفت الشمس تمامًا خلف سلسلة من التلال الحادة، وعلى الفور (من) طارت مروحة من الأشعة الحمراء الساطعة إلى السماء.
5. هذه الأماكن، المعروفة للصياد فقط (عن طريق) السمع، (بواسطة) اليمين يمكن أن تحظى بشعبية واسعة.
14
14
أشر إلى جميع الأرقام التي تم استبدالها بحرف واحد N.
قوارب مششيرا مجوفة (1) من قطعة واحدة من الخشب، فقط على المقدمة والمؤخرة مصنوعة (2) بمسامير مزورة (3) برؤوس كبيرة.
15
15
ضع علامات الترقيم. أشر إلى عدد الجمل التي تحتاج إلى وضع فاصلة واحدة فيها.
1. في الغابات أحب الأنهار ذات المياه السوداء والزهور الصفراء على ضفافها.
2. أراد أن يذهب معي لمقابلتك، ولكن لسبب ما غير رأيه.
3. في تشابك الأوراق الحية والمتمايلة، يتشابك ويرتعش زرقة سماء الخريف.
4. حاول أفدي أن يتخيل البازارات الشرقية السابقة في الهند أو أفغانستان أو تركيا.
5. مع ضجيج خافت تدور مجاري المطر بالأقدام وتسقط على الرؤوس والأكتاف من الصخور والأشجار.
16
16

البواخر القديمة (1) القادمة من بلدان مختلفة (2) تغفو على الأرصفة الخشبية (3) يشخر البخار بهدوء.
17
17
ضع علامات الترقيم: أشر إلى جميع الأرقام التي يجب استبدالها بفواصل في الجمل.
بدا الماء (1) (2) وكأنه مرآة ضخمة متموجة تعكس ضوءًا غير مرئي، و(3) ربما (4) كان كذلك بالفعل.
18
18
ضع علامات الترقيم: أشر إلى جميع الأرقام التي يجب استبدالها بفواصل في الجملة.
بدا لي (1) أنني قد أتيت بمعجزة ما من القرن العشرين إلى زمن إيفان كاليتا (2) وأن (3) إذا نزلت من السفينة (4) فسوف تختفي على الفور.
19
19
ضع علامات الترقيم: أشر إلى جميع الأرقام التي يجب استبدالها بفواصل في الجملة.
نظر بعيون مفتوحة على مصراعيها إلى البانوراما التي لا نهاية لها للشواطئ (1) وبدا له (2) أنه كان يتحرك على طول طريق فضي واسع إلى تلك الممالك الرائعة (3) حيث السحرة (4) وأبطال الجنيات حكايات حية.
اقرأ النص وأكمل المهام 20-25.
استقامة
(1) بدون هدف وبدون أدنى رغبة محددة في السير على طول هذا الشارع أو ذاك، مشيت ذات مرة عشرات الأميال عبر باريس، حاملاً في روحي حمولة من شيء مرير وفظيع، وبشكل غير متوقع وصلت إلى متحف اللوفر. . (2) بدون أدنى حاجة أخلاقية، دخلت المتحف، وذهبت ميكانيكيًا ذهابًا وإيابًا، ونظرت ميكانيكيًا إلى منحوتة قديمة، لم أفهم شيئًا عنها على الإطلاق، ولم أشعر إلا بالتعب وطنين الأذن - وفجأة، في حيرة كاملة، دون أن أعرف لماذا، صدمه شيء غير عادي وغير مفهوم، توقف أمام فينوس دي ميلو.
(3) وقفت أمامها. نظر إليها وسأل نفسه باستمرار: (4) "ماذا حدث لي؟" (5) سألت نفسي هذا منذ اللحظة الأولى، بمجرد أن رأيت التمثال، لأنني منذ تلك اللحظة بالذات شعرت أن فرحة كبيرة قد حلت بي... (6) حتى الآن كنت أقول (شعرت بهذا فجأة) الطريق) هنا على هذا القفاز انهارت في يده. (7) هل تشبه يد الإنسان؟ (8) لا، إنها مجرد قطعة من الجلد. (9) فنفخت فيه فصار مثل يد الإنسان. (10) شيء لم أتمكن من فهمه انفجر في أعماق كياني المتداعي المشلول المنهك وقام بتقويمي، وركض في قشعريرة جسد منتعش، حيث يبدو أنه لم تعد هناك حساسية، وجعل كل شيء "مقرمشًا" فقط وهكذا، عندما ينمو الإنسان، يجعله أيضًا يستيقظ بنشاط، دون أن يشعر حتى بأي علامات نوم حديثة، ويملأ الصدر المتسع وكامل الجسم الناضج نضارة ونورًا.
(11) نظرت بكلتا عيني إلى هذا اللغز الحجري متسائلاً لماذا حدث هكذا؟ (12) ما هذا؟ (13) أين وما هو سر هذه الحالة الثابتة والهادئة والمبهجة لكياني بأكمله، والتي لا أعرف كيف انسكبت فيّ؟ (14) وهو بالتأكيد لا يستطيع الإجابة على سؤال واحد لنفسه؛ شعرت أنه لا توجد كلمة في اللغة البشرية يمكن أن تحدد سر منح الحياة لهذا المخلوق الحجري. (15) لكنني لم أشك للحظة في أن الحارس، مترجم معجزات اللوفر، كان يقول الحقيقة المطلقة، مدعيًا أن هاينه جاء ليجلس على هذه الأريكة الضيقة، المنجدة بالمخمل الأحمر، وأن هنا جلس لساعات وبكى (16) منذ ذلك اليوم فصاعدًا، لم أشعر بالحاجة فحسب، بل بضرورة مباشرة، وحتمية السلوك الذي لا تشوبه شائبة، إذا جاز التعبير: أن يقول شيئًا ليس كما ينبغي، حتى لو كان ذلك فقط من أجل عدم الإساءة إلى شخص ما، أو التزام الصمت بشأن شيء سيء، أو إخفائه داخل نفسه، أو قول عبارة فارغة لا معنى لها فقط من باب الحشمة، أصبح الآن، منذ هذا اليوم الذي لا يُنسى، أمرًا لا يمكن تصوره. (17) كان هذا يعني فقدان سعادة الشعور بأنني إنسان، والتي أصبحت مألوفة بالنسبة لي والتي لم أجرؤ على التقليل منها ولو بشعرة واحدة. (18) تقديرًا لفرحي الروحي، لم أجرؤ على الذهاب إلى متحف اللوفر كثيرًا ولم أذهب إلى هناك إلا إذا شعرت أنني أستطيع قبول سر الحياة في نفسي بضمير مرتاح. (19) عادة في مثل هذه الأيام، استيقظت مبكرا، وغادرت المنزل، دون التحدث مع أي شخص، ودخلت متحف اللوفر أولا، عندما لم يكن هناك أحد بعد. (20) ثم كنت خائفًا جدًا من فقدان القدرة على الشعور الكامل بما شعرت به هنا، بسبب بعض الصدفة، لدرجة أنه عند أدنى تناقض عقلي لم أجرؤ على الاقتراب من التمثال، ولكن إذا أتيت، فانظر ومن بعيد سترى أنه هنا، نفس الشخص، فتقول في نفسك: (21) "حسنًا، الحمد لله، لا يزال بإمكانك العيش في هذا العالم!" - وسوف تغادر. (22) ومع ذلك لم أتمكن من تحديد ما هو سر هذا العمل الفني وما هي الميزات بالضبط وما هي الخطوط التي تمنح الحياة وتقوي وتوسع النفس البشرية المتداعية. (23) في الواقع، كلما شعرت بالحاجة التي لا تقاوم إلى تقويم روحي والذهاب إلى متحف اللوفر لمعرفة ما إذا كان كل شيء على ما يرام هناك، لم أفهم أبدًا مدى سوء وسوء ومرارة أن يعيش الإنسان في هذا العالم الآن. (24) لا يوجد كتاب ذكي يصور المجتمع البشري الحديث يمنحني الفرصة لفهم حزن الروح البشرية، وحزن المجتمع البشري بأكمله، وجميع الأنظمة البشرية، بمثل هذه القوة، والإيجاز، وعلاوة على ذلك، بشكل واضح تمامًا، بمجرد نظرة واحدة. في هذا اللغز الحجري. (25) وفكرت في كل هذا بفضل اللغز الحجري، لقد قام بتقويم الروح البشرية بداخلي، التي انهارت بالحياة الحاضرة، وقدمني، لا أعرف كيف أو بأي طريقة، بفرح واتساع نطاق الحياة. هذا الشعور.
(26) أخذ الفنان ما يحتاج إليه من جمال الذكر والأنثى، ولم يمسك في كل هذا إلا الإنسان؛ ومن هذه المادة المتنوعة خلق تلك الحقيقة في الإنسان الموجودة في كل إنسان، والتي تشبه في الوقت الحاضر قفازاً مجعداً، وليس قفازاً مستقيماً.
(27) والتفكير في متى وكيف وبأي طريقة سيتم تقويم الإنسان إلى الحدود التي يعد بها اللغز الحجري، دون حل السؤال، يرسم مع ذلك في مخيلتك آفاقًا لا نهاية لها لتحسين الإنسان ومستقبل الإنسان ويؤدي إلى ظهور إلى الحزن الحي على عيوب الإنسان الحديث. (28) لقد خلق لكم الفنان نموذجا للإنسان. (29) وفكرك، الحزين بشأن "وادي" الحاضر الذي لا نهاية له، لا يمكن إلا أن ينجرف بعيدًا بحلم إلى مستقبل مشرق بلا حدود. (30) والرغبة في تقويم وتحرير الشخص الحاضر المعاق لهذا المستقبل المشرق، الذي ليس له حتى حدود محددة، تنشأ بفرح في النفس.
(بحسب ج. أوسبنسكي *)
جليب إيفانوفيتش أوسبنسكي (1843-1902) - كاتب روسي. بدأ نشاطه الأدبي في صيف عام 1862 في مجلة L. N. Tolstoy التربوية "Yasnaya Payana". تم تخصيص أعمال أوسبنسكي الأولى، وهي سلسلة من المقالات بعنوان "أخلاق شارع راستريايفا" (1866) و"الخراب" (1869)، لتصوير حياة فقراء الحضر. في 1868-1884. تعاون Uspensky باستمرار مع مجلة Otechestvennye zapiski. في عام 1871، ذهب أوسبنسكي إلى الخارج، وزار ألمانيا وفرنسا. سافر كثيرًا في جميع أنحاء روسيا (إلى القوقاز وسيبيريا) لجمع المواد اللازمة لأعماله.
20
20
أي من العبارات تتعارض مع محتوى النص؟ يرجى تقديم أرقام الإجابة.
1. وقف البطل لفترة طويلة عند تمثال فينوس دي ميلو، حيث كان خبيرا كبيرا في النحت القديم.
2. لم يستطع البطل أن يفهم ما هو سر التمثال الذي تسبب في تحوله.
3. غالبًا ما ذهب البطل إلى متحف اللوفر لإلقاء نظرة على فينوس دي ميلو.
4. وفقا للحارس، جلس هاينريش هاينه لساعات أمام تمثال فينوس دي ميلو وبكى.
5. إن التأمل في فينوس دي ميلو لا يوقظ الفرح في البطل فحسب، بل يوقظ أيضًا الحزن على نقص الشخص الحالي.
21
21
أي من العبارات التالية غير صحيحة؟ يرجى تقديم أرقام الإجابة.
1. الجمل 1-3 تعرض السرد.
2. الاقتراح 14 يحتوي على إجابة الأسئلة الواردة في الجمل 11-13.
3. الجملة 17 تعطي سبب ما يقال في الجملة 16.
4. الجمل 27-30 تعرض التعليل.
5. الجمل 23-24 تقدم وصفًا.
22
22
اكتب الوحدة اللغوية من الجمل 18-19.
23
23
من بين الجمل 21-26، ابحث عن الجملة المرتبطة بالسابقة باستخدام أدوات العطف والضمائر المنسوبة والإثباتية، وكذلك التكرار المعجمي. اكتب رقم هذا العرض.
اقرأ جزءًا من المراجعة بناءً على النص الذي قمت بتحليله أثناء إكمال المهام 20-23. تتناول هذه القطعة السمات اللغوية للنص. بعض المصطلحات المستخدمة في المراجعة مفقودة. أدخل في الفراغات (أ، ب، ج، د) الأرقام المقابلة لرقم المصطلح من القائمة. اكتب الرقم المقابل في الجدول تحت كل حرف. قم بتدوين تسلسل الأرقام في نموذج الإجابة رقم 1 على يمين المهمة رقم 24، بدءاً من الخلية الأولى، بدون مسافات أو فواصل أو أحرف إضافية أخرى. اكتب كل رقم طبقاً للنماذج الواردة في النموذج.
24
24
"في مقالته "المستقيمة" ، يفكر جليب أوسبنسكي في القوة الغامضة للفن. التحول الذي حدث مع البطل تحت تأثير فينوس دي ميلو يصوره المؤلف باستخدام وسائل معجمية مثل (أ) _____ ("شيء ما ... انفجر في أعماق ... كياني وقامني" في الجملة 10)، وكذلك الوسائل النحوية: (ب) ____ ("الحاجة، الضرورة، الحتمية" في الجملة 16) و (ج) ____ (الجمل 4،21). وبمساعدة (د) ____ (الجمل 11، 12، 13)، يبني الكاتب تفكيرًا للنص، ويدعو القراء إلى التفكير معًا في المشكلة.
قائمة المصطلحات:
1) استعارة
2) ليتوس
3) المبالغة
4) المرادفات
5) التدرج
6) التقسيم
7) الاستئناف البلاغي
8) الكلام المباشر
9) الجمل الاستفهامية
الجزء 2.
اكتب مقالًا بناءً على النص الذي قرأته.

25
عرض جزء من مقال صحفي.

صياغة إحدى المشاكل التي يطرحها مؤلف النص.
التعليق على المشكلة المصاغة. قم بتضمين تعليقك مثالين توضيحيين من النص الذي قرأته والذي تعتقد أنه مهم لفهم المشكلة في النص المصدر (تجنب الاقتباس المفرط).
صياغة موقف المؤلف (الراوي). اكتب ما إذا كنت تتفق أم لا مع وجهة نظر مؤلف النص الذي تقرأه. اشرح السبب. جادل برأيك، بالاعتماد في المقام الأول على تجربة القارئ، وكذلك على المعرفة والملاحظات الحياتية، وتؤخذ في الاعتبار الحجتين الأوليين). حجم المقال لا يقل عن 150 كلمة.
العمل المكتوب دون الرجوع إلى النص المقروء (لا يعتمد على هذا النص) لا يتم تقييمه. إذا كان المقال عبارة عن إعادة رواية أو إعادة كتابة كاملة للنص الأصلي دون أي تعليقات، فسيتم تسجيل هذا العمل بصفر نقطة.
كتابة مقال بعناية، بخط واضح ومقروء.
1 35
2 ولكن
3 5
4 كذب
5 محظوظ أو محظوظ
6 المراقص7 36259
الانحراف الثامن
9 ترتد متصدع 10 قماش
11 دعونا نملأ
12 12
13 قريبا من هناك 14 123
15 24
16 123
17 34
18 14
19 123
20 13
21 25
22 بضمير صالح2325
24 1589

بداية النموذج
النطاق التقريبي للمشاكل موقف المؤلف
مشكلة تأثير العمل الفني على الإنسان. (كيف يؤثر الفن الحقيقي على الإنسان؟) قوة الفن قادرة على تحويل الإنسان. أصبح تمثال فينوس دي ميلو بالنسبة للبطل نوعًا من مقياس الجمال الجسدي والروحي. إن التأمل في هذا العمل الفني يوقظ البطل ليس فقط الفرح من رؤية الجمال، ولكن أيضًا الحزن على النقص البشري.
نهاية النموذج

جديد على الموقع

>

الأكثر شعبية