جزيرة روغن عبارة عن حجر رمادي نموذجي. جزيرة روجن: الدولة الأسطورية للسلاف

هناك عشاق السفر الذين يفضلون زوايا الطبيعة البكر على المنتجعات المعلن عنها. وهنا ستجد أحيانًا أماكن غريبة لن تجدها في أي مكان آخر في العالم.

شكل خيالي

هل سمعت من قبل بهذا الاسم - جزيرة روغن؟ حقا لم يسمع عنه. ومع ذلك، إذا نظرت إلى بحر البلطيق على الخريطة، فسوف تراه هنا وتفهم أن الطبيعة الأم عملت عليه بالخيال.

تحتوي هذه القطعة من الأرض على شواطئ ذات مسافة بادئة كبيرة. كان الأمر كما لو كان هناك صبي يجلس ويقطع دائرة من الورق بالمقص. تخلق هذه الانحناءات العديد من شبه الجزيرة والخلجان والخلجان والرؤوس.

جزيرة روغن في ألمانيا هي الأكبر. المساحة الإجمالية أقل بقليل من ألف كيلومتر مربع. يبلغ عرضها 41 كم وطولها 52 كم (من الشمال إلى الجنوب). ويعيش هنا حوالي 76000 شخص. عاصمتها مدينة بيرغن.

السياحة هي المجال الرئيسي للنشاط. كما تشتهر جزيرة روغن (ألمانيا) بزراعتها المتطورة. نعم، وصيد الأسماك.

العرش الملكي

إذا كنت تسير اليوم عبر المنتجعات "الإمبراطورية" التي تم إنشاؤها في نهاية القرن قبل الماضي، وتتألق الآن بروعة جديدة وحديثة، فلا تزال غير قادر على التخلص من الشعور بجو القرون الماضية. ربما يرجع هذا إلى حد كبير إلى الأناقة الخاصة للمدن المحلية. وهناك نظام عام وانتظام للحياة في كل مكان. هذا الافتقار إلى الضجة والثقة الهادئة وأسلوب الحياة القوي يجعل العطلة في جزيرة روغن كاملة حقًا. وبالطبع المكون الطبيعي.

يوجد في شبه جزيرة ياسموند (شمال شرق روغن) حديقة تحمل نفس الاسم. ظهرت مؤخرًا - في عام 1990. لديها ميزتان بارزتان. إنها أصغر دولة وطنية في البلاد بأكملها. وميزتها المميزة هي الصخور الطباشيرية.

سنو وايت، مهيب، ينحدرون من المنحدرات الحادة إلى موجات خضراء مزرقة جميلة. وفي كل مكان توجد غابات كثيفة وهواء نظيف. وليس من قبيل المصادفة أن هذا المكان ألهم الفنان الموهوب في القرن التاسع عشر (الأسلوب الرومانسي) كاسبار ديفيد فريدريش، الذي اكتسب شهرة عالمية.

لا يمكن للسياح إلا أن ينبهروا بجاسموند. هذا هو الهاوية الأكثر شهرة. قام بتمديد "جسده" الأبيض الثلجي لمسافة 118 مترًا. يسمونه Koenigsstuhl. وهذا يعني "العرش الملكي" إذا ترجم إلى اللغة الروسية.

من الماضي

من الأسهل فهم وقبول أي منطقة إذا كنت تعرف "سيرتها الذاتية". نفس جزيرة روغن التي يستحق تاريخها الدراسة. لكن لا يمكننا الحديث عنها إلا بإيجاز. تشير الاكتشافات التي توصل إليها علماء الآثار إلى أن الناس عاشوا في الجزيرة في العصر الحجري. يمكن رؤية تلال مختلفة وأحجار كبيرة في كل مكان. تم تنفيذ طقوس التضحية عليهم.

فيما يلي بعض العصور التي سنتخطاها. دعونا نلاحظ فقط أن جزيرة روغن كانت بالتناوب جزءًا من كيانات ألمانية (دولية) مختلفة. ثم ذهب إلى السويد. ثم احتلها نابليون بونابرت فيما بعد. وأصبحت الجزيرة تحت السيطرة الفرنسية.

مرحلة أخرى هي الاندماج في الدنمارك. المرحلة التالية هي الانتقال إلى بروسيا. إنها مثل جزء من نيو فوربومرن. وأخيرا، بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت جزءا من جمهورية ألمانيا الديمقراطية.

منطقة المنتجع

قبل والآن يتم "تغذية" الجزيرة من خلال صناعة السياحة. تم إعطاء الدافع لمثل هذا التطوير للمنطقة من خلال الينابيع المعدنية (في القرن الثامن عشر). وفي وقت لاحق ظهرت هنا منتجعات ساحلية كبيرة. أولئك الذين تم تصنيفهم على أنهم من الطبقة المتوسطة العليا يستريحون ويتلقون العلاج هنا. أي كريمة المجتمع.

ومن المثير للاهتمام أن الوجهة الأكثر شعبية للسياح العالميين كانت ذات يوم قرية صغيرة يعيش فيها الصيادون. وهي الآن مدينة بينز المرموقة في جزيرة روغن.

لقد حدث مثل هذا التحول الإيجابي خلال 40 عامًا فقط (1870-1910). قام المهندس المعماري أوتو سبالدينج ببناء كورهاوس على طراز برايتون (إنجلترا). وهناك تمت معالجتهم أيضًا بمياه البحر. وسرعان ما تحولت قرية صيد صغيرة بفضل هذا إلى منتجع عصري. وهي مزدحمة للغاية. حتى عام 1914 (أي قبل الحرب العالمية الأولى)، لم يأت إلى هنا أكثر من 10 آلاف شخص كل عام!

مصنع الصحة

"القوة من خلال الفرح" - تم إنشاء مثل هذه المنظمة خلال فترة النازية الألمانية. كان تحت تصرفها الكثير من الاستراحات والمصحات ذات الأشكال المختلفة. ومع ذلك، بدأ بناء ورشة طبية أخرى (ضخمة!) لأولئك الذين يرغبون في تحسين صحتهم بالقرب من قرية واحدة - برو. كان عبارة عن خط متواصل من المباني الخرسانية المكونة من خمسة طوابق. امتدوا على طول البحر لمسافة 4.5 كيلومتر. صحيح أنه كان لديهم مظهر رمادي يشبه الثكنات. يوجد بالداخل غرف 2.5 في 5 أمتار.

وفي وسط هذا المجمع خططوا لبناء مبنى آخر. للمناسبات الجماهيرية - لـ 20 ألف شخص! وقد صنعوا نموذجاً مصغراً لها وعرضوه في المعرض العالمي (باريس 1937). وحصل على المركز الأول هناك. ولكن بعد ذلك لم يكتمل الأمر أبدًا.

بعد سقوط الجدار

في شهر مايو من عام 1945 المنتصر، استقبلت جزيرة روغن الوحدة العسكرية للاتحاد السوفييتي. وبقيت هناك حتى عام 1992. لقد كانت منطقة مغلقة. ثم تم تسليم المنطقة للأغراض السياحية. وفقط بعد أن توحدت ألمانيا بدأت الحكومة في استعادة المظهر التاريخي لهذه المنتجعات الشهيرة التي تشكلت في القرن الماضي والقرن قبل الماضي.

جولات الجزيرة

إذا أتيت إلى هنا للاسترخاء، فسوف يرشدك مرشدك بالتأكيد إلى كيب أركونا. تقع في شبه جزيرة فيتوف. هذا هو الطرف الشمالي لروغن. ذات مرة كانت هناك قرية سلافية قديمة، محصنة وفقًا لجميع القواعد ضد الأعداء. في الوسط كان هناك معبد تكريما للإله سفياتوفيت. مع مرور الوقت، تم "أكل" هذا المكان عن طريق البحر. كل ما بقي هو الأسوار الترابية.

تم بناء منارة إلى الغرب منها في الثمانينيات (القرن التاسع عشر). إنه الأكبر هنا. الآن هو متحف. وبجانب "الرجل العجوز" قبل 13 عاما، قاموا بتركيب واحد آخر بارتفاع 36 مترا. انه يضيء للبحارة.

جزيرة روغن مثيرة جدًا للاهتمام. معالمها تفاجئ الكثيرين.

وهكذا، حدث الإحياء الرئيسي في بناء فيلات المنتجع خلال الثورة الصناعية. يذكرنا قطار Furious Roland الآن بهذا الوقت. يركبها السياح بسعادة (إنها قاطرة بخارية، بعد كل شيء!) على خط سكة حديد ضيق. إنهم يقودون سياراتهم عبر الغابات الخلابة وبحيرات وخلجان وشواطئ رائعة.

سيجد عشاق الطبيعة في روغن البحر و"المشاهير" من الطراز العالمي - المنحدرات الطباشيرية. سوف ينتبه السياح المتمرسون في الفن إلى المعالم المعمارية من عصور مختلفة. وتشمل هذه الكنائس الريفية المبنية من الطوب القوطي والقلاع الفاخرة على الطراز الكلاسيكي أو الحديث والمباني الأخرى.

يمكنك أيضًا إلقاء نظرة على الرصيف. جميع المسارات في الجزيرة تؤدي إلى هذا الرصيف. ويمتد مسافة 400 متر إلى بحر البلطيق. تتمتع جزيرة روغن برمز مميز ينعكس في العديد من البطاقات البريدية السياحية. علاوة على ذلك، تم تدمير السلف (الذي بني عام 1925) أثناء الحرب. لكنها كانت أطول بمائة متر.

لؤلؤة البلطيق

لدى الألمان كل الأسباب التي تجعلهم فخورين بشيء مثل جزيرة روغن. آراء السياح تؤكد هذا. يكتب البعض بسرور عن الشرفات المنحوتة في المباني السكنية. يندهش البعض الآخر من الطبيعة البكر والنكهة الشمالية الخاصة. لا يزال البعض الآخر لا يستطيع أن ينسى منظر مضيق شترالسوند لفترة طويلة.

ولا يزال آخرون يتذكرون غروب الشمس فوق روغن. لا يزال آخرون يكررون بلا كلل كيف قام المالك الأصلي لمنزل خاص في بلدة ألتيفر ببناء ريشة طقس على عجلة دراجة في فناء منزله. فصنعها على شكل منارة وقاربين شراعيين. والسادس الثناء على الخدمة الذكية وغير مزعجة.

وبالطبع يلتقط الجميع الصور على خلفية قلعة الصيد جرانيت. هذا هو المبنى الأكثر زيارة هنا. تم بناؤه منذ وقت طويل للأمير فيلهلم مالثي الأول - في عام 1846. وكان أحد أهم الضيوف فون بسمارك، مستشار ألمانيا.

سوف نأتي مرة أخرى!

هل تتساءل أين تذهب في الإجازة؟ انظر: هنا بحر البلطيق على الخريطة.

وفيها جزيرة قد تعجبك كثيرًا لدرجة أنك ستبدأ بالمجيء إلى هنا كثيرًا! نحن لا نجادل - هناك العديد من العناوين الأخرى للمسافرين، حيث تحترق الشمس الساطعة بلا رحمة وهناك الكثير من الغرابة الشرقية. ولكن حتى هنا يمكنك أن تجد الكثير من الأشياء التي ستترك انطباعات قوية لفترة طويلة.

لا يوجد الكثير من الأيام المشمسة الحارة في هذه الجزيرة. والماء في البحر أبرد مما كان متوقعا. ومع ذلك، لماذا إذن هناك المزيد والمزيد من الأشخاص الذين يرغبون في الاسترخاء هنا كل عام؟

نعم، يمكن أن يكون الطقس في جزيرة روغن مخيبا للآمال. ولكن على الأرجح سوف تكون محظوظا. وبعد ذلك سوف تستمتع تمامًا بالرمال الدافئة الناعمة والخلجان الأكثر هدوءًا.

لن تكون هناك مشاكل في التغذية أيضًا. بعد كل شيء، الحق على الشاطئ هناك المقاهي والمطاعم الصغيرة. الهواء منعش ونظيف - لا مثيل له في أي مكان آخر! عادة 8 درجات هو متوسط ​​درجة الحرارة السنوية. ولكن في كثير من الأحيان في الربيع (مارس) هناك ما يصل إلى عشرين. في شهر مايو، يكون الطقس 30 عامًا. وفي الصيف، يكون الجو حارًا في بعض الأحيان. حسنا، الشهر المشمس هو يونيو.

لذا نرحب هنا! تجربة ممتعة مضمونة بنسبة 100%.

ربما يكون من الصعب جدًا العثور على شخص في بلدنا لم يكن ليقرأ، في سنه، حكايات ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين الخيالية، وكذلك أي مقالات أخرى عن روسيا للشاعر الروسي العظيم. وأول ما يتبادر إلى الذهن عند ذكر حكايات بوشكين الخيالية والقضايا التاريخية المرتبطة بهذه الفترة، على الأرجح، ستكون المدن القديمة وبعض الأشياء الجغرافية الموصوفة في "حكاية القيصر سلطان"، حيث "على البحر والمحيط، وعلى الملك جفيدون يعيش في جزيرة بويان...
على الرغم من الأصل الرائع لهذه الجزيرة، إلا أن عددًا لا بأس به من الباحثين، سواء في مجال الأدب أو في مجال العلوم التاريخية نفسها، انجذبوا إلى الأسئلة التاريخية المتعلقة بموقع هذا الكائن الجغرافي، الذي أشارت حقيقته إلى وسائل أخرى المصادر التاريخية والأدبية وكذلك بعض المقالات عن روسيا في العصور الوسطى.

خريطة جزيرة روجن

ومع ذلك، كما أظهرت القضايا التاريخية التي فحصها باحثون روس مثل V.B Vilinbakhov وV.V Merkulov، فإن جزيرة Buyan هي مكان جغرافي حقيقي للغاية، وتقع جزيرة روغن شرق جزيرة Hiddensee.
اختلاف كبير في اسمها، ليس مثل جزيرة بويان، بل روغن، كان نتيجة اختلاط اللغات في القصص عنها - بويان - رويان - روغن... وفي نفس الوقت الألمان والبولنديون ، والتشيك والسلوفاك يعرفون عن الجزيرة، ناهيك عنا نحن السلاف الشماليين، الذين كانت لجزيرة بويان أهمية عبادة بالنسبة لهم، لأن هنا كانت تقع عاصمة العالم السلافي بأكمله - أركونا.
وفي الوقت نفسه، تجدر الإشارة أيضًا إلى أنه من هذه الأماكن خرج روريك المجيد، مع فريقهم المجيد، الذي يكمن في أساس دولتنا. وإذا تذكرنا عن الفارانجيين، فإن الفارانجيين إلى حد كبير ليسوا الألمان القدماء أو السويديين أو الفايكنج، الذين لم يكن لهم وجود في ذلك الوقت، فهم السلاف القدماء الذين استخرجوا الملح في بحر البلطيق (بحر فارانجيان) ونقلوه تقريبًا في جميع أنحاء الشمال وأوروبا.

منذ تسعة قرون، فوق المنحدرات الثلجية البيضاء في الجزيرة، والتي تسمى الآن روغن، ارتفعت مدينة أركونا.

كانت الجزيرة نفسها تسمى بعد ذلك رويان وكان يسكنها الرويان أو راني - أحد شعوب السلاف البلطيق (شمال غرب).
استقرت هذه الشعوب، كما يوحي اسمها، على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق في أراضي ألمانيا وبولندا الحديثتين. هذه هي الطريقة التي وصف بها مؤرخو العصور الوسطى الرانيين: "الرانيون، الذين يطلق عليهم الآخرون اسم الروان، هم قبائل قاسية تعيش في قلب البحر وهي مكرسة لعبادة الأصنام بشكل لا يمكن قياسه.
لديهم الأسبقية بين جميع الشعوب السلافية، لديهم ملك وملاذ مشهور. (...) مع إهمال فوائد الزراعة تمامًا، فإنهم دائمًا على استعداد لشن هجمات على البحر، ووضع أملهم الوحيد وكل ثرواتهم على السفن." كان معبد سفياتوفيت في أركونا هو الملاذ الرئيسي لبوميرانيا السلافية، وكان يُبجل سابقًا من قبل سلاف البلطيق الآخرين باعتبارهم شعبًا مقدسًا يتمتع بقرب خاص من الآلهة، والذي بدون موافقته لم يتم اتخاذ أي قرار مهم.
عندما تم استعباد شعوب سلاف البلطيق واحدًا تلو الآخر بعد صراع متواصل دام أربعمائة عام مع المعمدين الفرنجة والجرمانية والبولندية والدنمركية ، أصبحت أركونا آخر مدينة سلافية حرة تكرم آلهة الأجداد.
وبقيت كذلك حتى تدميرها عام 1168.
كتب مؤرخ القرن التاسع عشر هيلفردينغ ما يلي عن السلافيين الشماليين الغربيين: «تمامًا كما أصبح الأشخاص الذين عانوا من كل أنواع المصاعب والمتاعب في حياتهم وأصبحوا أكثر صلابة في النضال عرضة للمثابرة، كذلك كان هناك سلاف البلطيق بالكاد يوجد شعب أكثر عنادًا في العالم من بين جميع شعوب أوروبا. لقد ضحوا بحياتهم من أجل العصور القديمة، من أجل أسلوب حياتهم الوثني القديم: الدفاع العنيد عن العصور القديمة، هذه هي السمة الأولى لجميع هذه القبائل المتقدمة في العالم. السلافيون، والفاجرون، والبودريتشيون، والليوتيتشيون.."

مخطط الحرم السلافي في جزيرة روغن

تم بناء معبد سفياتوفيت هناك - سفياتوفيت ، سفنتوفيت (اللاتينية زوانتيويث) - وفقًا لـ "السجل السلافي" لهيلمولد (1167-1168) - إله أرض رويانسك ، "الألمع في الانتصارات ، والأكثر إقناعًا في الإجابات" "، الذي يعتبر من بين العديد من الآلهة السلافية هو الآلهة الرئيسية. يعامل السلافيون إلههم باحترام مذهل، لأنهم لا يقسمون بسهولة ولا يتسامحون مع انتهاك كرامة معبده حتى أثناء غزوات العدو..."
تم الاحتفال بالعطلة تكريما للإله الأعلى سفياتوفيت بين السلاف في العصور الوسطى من خلال خبز فطيرة عامة ضخمة، والتي يتطلب إنتاجها عددًا كبيرًا من مبشرات الحبوب. يصف ساكسو جراماتيكوس بالتفصيل كيف يعيش سلاف البلطيق في الجزيرة. روغن، في ملاذ سفياتوفيت، تم إجراء طقوس على شرف الإله. تم قضاء اليوم الأول في ترتيب المعبد الخشبي. في اليوم التالي، تجمع الناس أمام مدخل المعبد، وضحى الكاهن بقرن مع النبيذ (من المفترض أنه من الأصح العد بالعسل) وطلب زيادة الثروة وانتصارات جديدة. وضع القرن في اليد اليمنى للمعبود سفياتوفيت، "ثم ضحوا بفطيرة عسل مستديرة، تقريبًا في ارتفاع الرجل. وضع الكاهن الفطيرة بينه وبين الناس وسأل الرويان عما إذا كان من الممكن رؤيته خلف إذا أجابوا أنه مرئي، قال الكاهن أتمنى ألا يتمكن نفس الأشخاص من رؤيته في العام المقبل (فوق الفطيرة)، لكن هذا لا يعني أنه يريد الموت لنفسه أو لرفاقه أبناء الوطن، ولكنها كانت مجرد رغبة في الحصول على حصاد أكثر وفرة للعام المقبل."

جزيرة روغن، بويان، معبود أركونا للإله سفياتوفيت

بقيت هذه الطقوس السحرية الغريبة حتى القرن التاسع عشر. إنه معروف في أوكرانيا وبيلاروسيا، ولكن كعائلة، وليس كمجتمع: يختبئ الأب خلف فطيرة عيد الميلاد ويسأل عائلته إذا كان من الممكن رؤيته خلف الفطيرة. يتم استخدام حجم الفطيرة للتنبؤ بالعام المقبل.
في بلغاريا، تم الحفاظ على الطبيعة الجماعية لطقوس عيد الميلاد هذه؛ وكان دور الكاهن القديم يلعبه الكاهن الذي وقف خلف الرغيف وسأل أبناء الرعية: "هل ترونني يا أهل القرية؟"
تقع جزيرة روغن على الخط الذي يربط بين "مراكز القوة" في أوروبا وآسيا. "أماكن القوة" هي نقاط خاصة على سطح الأرض. يُعتقد أن "أماكن القوة" يمكن أن تزيد من قدرات الشخص عشرات المرات، ولكن بشرط عدد من الشروط: الصيام، والمحبسة، والتدريب النفسي، وما إلى ذلك. حتى حراس المعرفة الباطنية، الدرويد، زعموا أن "أماكن القوة" "القوة" لها تأثير معجزة على الحياة والصحة. لذلك، ليس من قبيل الصدفة أن الشعراء والفلاسفة والرسامين الألمان بحثوا ووجدوا الإلهام في جزيرة روغن في ألمانيا.

جزيرة روجن

روغن (الألمانية روغن، لاتينية روجيا، ن. لوغ. روجاني، ريجانا، إي. لوغ. روجاني، البولندية. روغيا، بول. رانا، التشيكية. روجانا، السلوفاكية. روجانا) - شرق هيدينسي. أكبر جزيرة داخل ألمانيا (المساحة الإجمالية 926 كيلومتر مربع). وهي جزء من ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية. ويبلغ عدد السكان حوالي 77 ألف نسمة.

أصل الاسم
يعتبر الاسم الجغرافي روغن، وفقًا لإحدى الإصدارات، مشتقًا من اسم قبيلة روجيان الألمانية، التي زارت الجزيرة قبل السلاف. يتم تفسير الاختلاف الصوتي بين الأسماء الألمانية والسلافية من خلال تباين الأصوات g / j في اللغة الألمانية المنخفضة، وهي عبارة عن ألوفونات موضعية (راجع اسم الجاودار، الذي اشتق منه الاسم العرقي rugi: الإنجليزية القديمة ryge → الجاودار الإنجليزي). وفقًا لنسخة أخرى، يرتبط الاسم بقبائل رويان التي عاشت في الجزيرة وبالقرب منها. يطلق هيربورد في كتابه "خطاب عن حياة أوتو بامبرج" (القرن الثاني عشر) على روغن اسم جزيرة فيرانيا، وسكانها هم أكثر الناس همجية.

حديقة جاسموند الوطنية
الشكل العام للجزيرة غريب جدًا، والشواطئ ذات مسافة بادئة قوية، وتشكل انحناءاتها العديد من الخلجان والخلجان وشبه الجزيرة والرؤوس. يمتد الساحل الجنوبي لروغن على طول ساحل بوميرانيا. ويصل عرض الجزيرة في الجنوب إلى 41 كم، وأقصى طول من الشمال إلى الجنوب 52 كم.
وفي شبه جزيرة ياسموند شمال شرق روغن توجد حديقة وطنية تحمل نفس الاسم بمساحة 3000 هكتار، تأسست عام 1990. من الرموز المعروفة لجاسمموند صخور الطباشير، ولا سيما عرش الملك (كونيجستوهل - 118 مترًا). أعلى نقطة في روغن هي بيكبيرغ (161 متراً).

كيب أركونا
كيب أركونا (بالألمانية: Kap Arkona) في شبه جزيرة ويتو هو الطرف الشمالي للجزيرة. كانت هنا مستوطنة سلافية محصنة بها معبد مخصص للإله سفياتوفيت (سوانتويت). كان موقع المستوطنة القديمة "يأكله البحر" جزئيًا، ولكن تم الحفاظ على الأسوار الترابية.
إلى الغرب من المستوطنة السابقة، في 1826-1827، تم بناء منارة وفقًا لتصميم كارل فريدريش شينكل، وهي الأقدم على ساحل مكلنبورغ فوربومرن. الآن يضم معرض المتحف. ثم، في عام 1902، تم بناء المنارة الحالية التي يبلغ ارتفاعها 36 مترًا في مكان قريب.

منارة في جزيرة كيب أركونا روغن، بويان، أركونا

معلومات تاريخية
تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الجزيرة كانت مأهولة بالسكان في العصر الحجري. توجد تلال الدفن وحجارة القرابين في جميع أنحاء الجزيرة.

الجزيرة وبقايا معبد أركونا الموجود عليها هي موضوع بحث، بما في ذلك من قبل علماء الآثار الألمان. ترتبط الجزيرة بموقع قبيلة روجي أو رويان. حتى القرن الرابع عشر، كانت الجزيرة أكبر إلى حد ما مما هي عليه الآن: كتب رسام الخرائط جيراردوس مركاتور في كتابه "رسم الخرائط": "كانت الجزيرة [روغن] في السنوات القديمة أكثر اتساعًا مما هي عليه الآن، وبمشيئة الله، كانت المياه تتدفق من خلالها. وكانت الجزيرة أكثر اتساعًا مما هي عليه الآن". تلك الجزيرة."

كان الاحتلال الرئيسي للرويان هو تربية الماشية والزراعة وصيد الأسماك. كان الرويان يمتلكون أسطولًا كبيرًا وكانت لهم علاقات تجارية واسعة مع الدول الاسكندنافية ودول البلطيق، كما قاموا بحملات عسكرية وشنّوا حروبًا لحماية أراضيهم. على سبيل المثال، بعض مقاطعات الدنمارك قبل عهد الملك فالديمار الأول دفعت الجزية للرويان، وكان ذلك أحد أسباب الحروب التي خاضها فالديمار الأول معهم. في وقت ما، أصبحت إمارة السلاف-رويان قوية جدًا وشجاعة لدرجة أن الرويان أصبحوا أسياد ما يقرب من ذلك، والذي كان يُطلق عليه لفترة طويلة بحر السجاد.

منظر من المنارة إلى بقايا التحصينات السلافية

خلال هذه الحروب، فقد الرويان استقلالهم عام 1168، ودُمرت عاصمتهم أركونا، كما تم تدمير معبد سفنتوفيت (سفياتوفيت). كما تشهد السجلات الدنماركية، أصبح ملك روجان، جارومير، تابعًا للملك الدنماركي، وأصبحت الجزيرة جزءًا من أسقفية روسكيلد.
يعود أول تحول قسري للرويانيين إلى المسيحية إلى هذه الفترة. في عام 1234، حرر آل روجان أنفسهم من الحكم الدنماركي ودفعوا حدود ممتلكاتهم إلى ساحل ولاية مكلنبورغ فوربومرن الألمانية الحديثة، وأسسوا المدينة المعروفة الآن باسم شترالسوند (في كلب صغير طويل الشعر Strzélowò، في البولندية Strzałów). في عام 1282، أبرم الأمير فيسلاو الثاني اتفاقية مع الملك رودولف الأول ملك ألمانيا، حيث حصل على روغن مدى الحياة بالإضافة إلى لقب الإمبراطور جاجيرميستر. علاوة على ذلك، فإن سلاف روغن، الذين كانوا جزءًا من مختلف كيانات الدولة الألمانية، فقدوا تدريجيًا اللغة السلافية والثقافة السلافية وهويتهم على مدى القرون العديدة التالية - وأصبحوا ألمانيين بالكامل. في عام 1325، توفي آخر أمير رويان، فيتسلاف (فيسلاف) الثالث. في الواقع، توقفت لهجة رويان السلافية عن الوجود بحلول القرن السادس عشر. في عام 1404، توفيت جوليتسينا، التي كانت مع زوجها تنتمي إلى آخر سكان رويان الذين تحدثوا لغة السلاف البولابيين.

في عام 1325، نتيجة للزواج الأسري، أصبحت الجزيرة جزءًا من إمارة بوميرانيا-فولجاست، وفي عام 1478 تم ضمها إلى بوميرانيا. بموجب شروط سلام وستفاليا، ذهبت بوميرانيا مع روغن إلى السويد. بعد ذلك، نتيجة لتعزيز براندنبورغ-بروسيا، تم الاستيلاء على الجزيرة من قبل براندنبورغ.
في عام 1807، غزا نابليون روغن وظلت تحت السيطرة الفرنسية حتى عام 1813. وفقا لمعاهدة كييل للسلام لعام 1814، أصبحت الجزيرة جزءا من الدنمارك، ولكن بالفعل في عام 1815 انتقلت إلى بروسيا كجزء من فوربومرن الجديدة.
وفي المرحلة الأخيرة من الحرب الوطنية العظمى، في 4 مايو 1945، استسلمت الحامية الألمانية في الجزيرة للقوات السوفيتية دون قتال.
في فترة ما بعد الحرب، كانت الجزيرة تابعة لجمهورية ألمانيا الديمقراطية، وتمركزت الوحدات العسكرية لمجموعة القوات السوفيتية في ألمانيا (مجموعة القوات الغربية) وDKBF في روغن حتى صيف عام 1992.

الانتساب الإداري والتسويات
إداريًا، تحتل أراضي الجزيرة منطقة فوربومرن روغن الإدارية، والتي تعد جزءًا من ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية.

في المجموع، هناك 4 مناطق (أمت) في الجزيرة (Ämter Bergen auf Rügen، West-Rügen، Nord-Rügen، Mönchgut-Granitz)، والتي تنقسم إلى 45 مجتمعًا (مدن وبلدات). المدن الحرة (Kreisfreie Städte) - بيرغن آن دير روغن، ساسنيتز، بوتبوس، هارتس.

اقتصاد
حاليا، المصدر الرئيسي للدخل للجزيرة هو السياحة. بدأ التطور السياحي في روغن مع الينابيع المعدنية في زاغاردا في القرن الثامن عشر. في القرن التاسع عشر، بدأت المنتجعات الساحلية في التطور، على سبيل المثال في ساسنيتز ولاحقًا على الساحل من بينز إلى جورين. كان الجمهور الرئيسي يتألف من ممثلي الطبقة "العليا المتوسطة".
بالإضافة إلى السياحة، يتم تطوير صيد الأسماك والزراعة في الجزيرة.

ترتبط مدينة روغن بالبر الرئيسي الألماني عن طريق البر والسكك الحديدية. بالقرب من مدينة شترالسوند يوجد سد، وتم افتتاحه في 20 أكتوبر 2007، وهو جسر شترالسوندكفيرونج، وهو أطول جسر طريق في ألمانيا (4104 م)، يشبه في مظهره البوابة الذهبية في سان فرانسيسكو. نظرا للارتفاع الكبير للامتداد المركزي (42 م)، يمكن أن تمر أكبر السفن بسهولة تحته.

على الحافة الشرقية للجزيرة، بالقرب من مدينة ساسنيتز، يوجد مجمع كبير للسكك الحديدية والموانئ موكران، الذي كان يعتبر سابقًا "البوابة البحرية" بين جمهورية ألمانيا الديمقراطية والاتحاد السوفييتي. تربط خطوط السكك الحديدية والعبارات للشحن البحري والركاب موكران بموانئ روسيا والدنمارك وليتوانيا والسويد.

منتجعات في روغن
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، ظهرت المنتجعات في روغن. وكان المنتجع الأكثر شهرة في الجزيرة هو قرية الصيد التي أصبحت مدينة بينز بين عامي 1870 و1910. هنا، وفقًا لخطة المهندس المعماري أوتو سبالدينج، تم بناء كورهاوس، مما خلق أجواء برايتون الإنجليزية. بالفعل قبل الحرب العالمية الأولى، كان حوالي 10000 شخص يقضون إجازتهم في هذه الأماكن كل عام. بعد الحرب في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، اجتمعت صفوة المجتمع في بينز.

خلال الحقبة النازية، تم إنشاء منظمة "القوة من خلال الفرح" (KdF) على مستوى الدولة، والتي كان لديها شبكة واسعة من المصحات وبيوت العطلات، بما في ذلك سفينتي الرحلات البحرية الشهيرتين "ويلهلم غوستلوف" و"ستوبين". على البصق الساحلي الضيق، الذي كان محمية طبيعية في ثلاثينيات القرن العشرين، بدأ البناء على نطاق واسع من عام 1936 إلى عام 1939. جزيرة روجن، بويان، أركونا

أحد منتجعات الجزيرة
ومن الأنشطة التي بدأت، ولكنها لم تكتمل بسبب الحرب، مشروع إنشاء مصنع صحي عملاق على شاطئ جزيرة روغن بالقرب من قرية برورا، وهو أكبر مشروع بناء للرايخ الثالث - "المنتجع البحري الأعظم" في العالم" صممه المهندس المعماري كلوتز. تم بناء خط من المباني الخرسانية المكونة من خمسة طوابق من نوع الثكنات بطول 4.5 كم على طول ساحل البحر. كانت أماكن المعيشة عبارة عن غرف بقياس 2.5 × 5 م، وفي وسط المجمع تم التخطيط لإقامة مبنى فخم للمناسبات العامة يتسع لـ 20 ألف شخص. تم تقديم نموذج لهذا المجمع في المعرض العالمي في باريس عام 1937 (حيث يقف الجناح السوفيتي والجناح الألماني مقابل بعضهما البعض) وحصل على الجائزة الكبرى هناك.
خلال جمهورية ألمانيا الديمقراطية، أصبحت روغن في البداية منطقة مغلقة يتمركز فيها الأفراد العسكريون. ثم تحول ما تبقى من دمار الحرب إلى مكان للسياحة والترفيه الجماعي. بعد توحيد ألمانيا، بدأوا في استعادة المظهر التاريخي للمنتجعات التي تشكلت في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. ومع ذلك، فإن احتمالات الارتقاء بالمشروع إلى مستوى التصميم ليست واضحة بعد. جزيرة روجن، بويان، أركونا

كيفية الوصول إلى هناك، وأين هو
ووفقا لمصادر مختصة في مجال تنظيم السفر، فإن أفضل طريقة للوصول إلى جزيرة روغن ليست مباشرة، عبر نفس كالينينغراد بالقطار، ولكن عن طريق رحلة طيران إير برلين التي تحلق بين موسكو وهامبورغ. في الوقت نفسه، بعد أن أنفقت عددًا معينًا من وحدات مدخرات العملات الأجنبية وحوالي ثلاث ساعات ونصف من الرحلة، ينتهي بك الأمر في هامبورغ، حيث يقع Buyan-Rügen الخاص بنا على مرمى حجر.

في هامبورغ، تحتاج إلى التغيير إلى القطار فائق السرعة، الذي يذهب إلى المنتجعات الرئيسية في جزيرة بينز. لكننا سنحتاج إلى النزول من القطار مبكرًا، في محطة شترالسوند للسكك الحديدية. وبعد ذلك، على متن قطار قديم يحمل علامة تجارية، وهو قطار راسندر رولاند الذي يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، نصل إلى بيرغن، حيث يؤدي جسران إلى الجزيرة نفسها، الجسر الجديد، الذي تم بناؤه في عام 2007، روغنبروك، والجسر القديم، الذي تم بناؤه في عام 1936، روغندام.
وفي الوقت نفسه، يمكنك أيضًا الوصول إلى روغن عن طريق البحر، عن طريق الانتقال إلى إحدى العبارات في ميناء بيرغن ومقابل ثلاثة أو أربعة يورو فقط، يمكنك الوصول إلى الجزيرة في غضون خمسة عشر إلى عشرين دقيقة فقط والاستمتاع بتاريخ المدينة. الدولة الروسية بأم عينيك. جزيرة روجن، بويان، أركونا

كيب أركونا
كيب أركونا (بالألمانية: Kap Arkona) هو ساحل مرتفع (45 مترًا) من الطباشير والمارل في شبه جزيرة ويتو شمال جزيرة روغن، موقع الحرم القديم للسلاف البولابيين - رويان.
يعود نصب كيب أركونا الطبيعي بالقرب من قرية الصيادين ويت التابعة لبلدية بوتغارتن ويعتبر من أشهر الوجهات السياحية في روغن (حوالي 800 ألف زائر سنويا).

يوجد في الرأس منارتان ومخبأان عسكريان وقلعة سلافية والعديد من المباني السياحية (مطاعم ومحلات بيع التذكارات). يوجد على الجانب الغربي من الرأس عمود على شكل حلقة يقع فيه معبد إله فينديان سفياتوفيت. استولى الملك الدنماركي فالديمار الأول الكبير على هذه النقطة المحصنة في 15 يونيو 1168، وأحرق المعبد مع المعبود وأخذ كنوز المعبد إلى الدنمارك. في عام 1827 تم بناء منارة فوق السور.

تم بناء المنارتين الأصغر في 1826-1827 وفقًا لتصميم شينكل. تم تكليفه عام 1828. ويبلغ ارتفاعها 19.3 م، وارتفاع النار فيها 60 م عن سطح البحر.
غالبًا ما يُطلق على كيب أركونا بشكل غير صحيح النقطة الواقعة في أقصى شمال جزيرة روغن. وعلى بعد كيلومتر واحد تقريباً في اتجاه الشمال الغربي يوجد مكان يسمى جيلورت، وهي أقصى نقطة في الشمال.
تم بناء Cap Arcona في عام 1927، وتم تسميته على اسم الرأس.

رويان (روجن) - الألغاز
غالبًا ما تركز كتب التاريخ على الأحداث التي تقع داخل حدود الدول القائمة. وإذا اختفت مملكة أو إمارة من الساحة التاريخية، فإنهم يتحدثون عنها بشكل أقل كثيرًا. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك الدولة التي كانت موجودة حتى عام 1168 في جزيرة البلطيق، والتي تُعرف باسم روغن، ولكن قبل ألف عام كانت تسمى رويان. غالبًا ما تتم مقارنتها بجزيرة بويان في القصص الخيالية الروسية. لكن الواقع ربما كان أكثر إثارة للاهتمام.

منذ أكثر من ألف عام، كان شمال ألمانيا الحديثة مغطى بالغابات المتساقطة الكثيفة. عاش السلاف هنا في ذلك الوقت، وشكلوا ثلاث اتحادات قبلية كبيرة - البولابيين (على طول نهر لابي، الآن نهر إلبه)، واللوتيشية، واللوتساتية. وكان عددهم نحو ثلاثين قبيلة. سيطر البودريتشي على الاتحاد البولابي، ومن هذا الاتحاد انبثق الرويان، وعاشوا على جزيرة كبيرة بالقرب من ساحل بحر البلطيق.
لم يخجلوا من القرصنة، وكثيرًا ما هاجموا الدنماركيين، واليوتيين، والسويديين (اليوم، الدنماركيون، والسويديون الجنوبيون والشماليون). لقد قرصنة وأعطيت. كان روريك من جوتلاند أحد القادة المشهورين لقراصنة البلطيق في القرن التاسع (جوتلاند جزء من الدنمارك الحالية)، والمعروف لنا من تاريخ روس باسم الأمير روريك. لكن عهد نوفغورود يعود تاريخه إلى الوقت الذي كان فيه روريك كبيرًا في السن بالفعل. ضمت فريقه ليس فقط Varangians، ولكن أيضا Ruyans. جزيرة روجن، بويان، أركونا

بدت أسماء العديد من المدن في شمال وشرق ألمانيا مختلفة في ذلك الوقت. على سبيل المثال، ليس شفيرين، ولكن زويرين، وليس براندنبورغ، ولكن برانيبور، وليس لايبزيغ، ولكن ليبسك، وليس براونشفايغ، ولكن برونزوفيك. وهذا ما يعترف به جميع المؤرخين، بما في ذلك المؤرخون الألمان. لم تتغير بعض الأسماء، على سبيل المثال، تم استدعاء ميناء روستوك بهذه الطريقة، وكان التركيز فقط على المقطع الثاني، وليس على الأول، كما هو الآن. كان لدى Polabian Slavs ملاذاتهم الوثنية، على سبيل المثال، Radogoshch، المعروف أيضًا باسم Retra وKorenitsa وArkona. وكان الأخيران في جزيرة رويان.
كان الرويان أنفسهم يقدسون أركونا باعتبارها مركز عبادة سفياتوفيت. كان Radegast - الإله ذو أجنحة البجعة - يعتبر ابنه الروحي وكان يحظى باحترام أكبر في Radogoshch.
كان ملاذ إله الحرب ياروفيت في كورينيتسا شائعًا أيضًا، حيث تم تصويره بسبعة رؤوس، ستة منها على الرقبة المشتركة، والسابع برأس أسد على الصدر. كان يحمل سيفًا في يده، وكان لديه أيضًا سبعة سيوف احتياطية في حزامه. في تلك الأجزاء، لم تكن الأسلحة زائدة عن الحاجة أبدًا - فبعد كل شيء، قام شارلمان بحملات ضد سلاف البلطيق في عامي 811 و812. هاجم أسطول الدنماركيين المستقبليين هذه الأراضي عام 845، لكنه هُزم بالقرب من هامبورغ الحالية. في القرن العاشر، دعا حاكم الإمبراطور الألماني أوتو 30 من الزعماء السلافيين إلى العيد، حيث قتلوا ببساطة.
تم تعميد بعض أمراء بودريتشي في القرن العاشر، مما فتح الطريق أمامهم لزيجات مربحة بين السلالات الحاكمة. لكن سياسة الدفع نحو الشرق كانت فاشلة في بعض الأحيان. هناك حالة معروفة عندما استولى أمير بودريتشي مستيفوي ، بعد هذا الزواج ، مع ابنه من زواجه الأول ميشيسلاف على هامبورغ. في عام 983، تمردت قبيلة جافوليان، واستعاد الألمان عاصمتهم برانيبور بعد ثماني سنوات فقط.
وفي الوقت نفسه، في الدنمارك تحت حكم هارالد بلوتوث (حكم حتى عام 986)، وفي السويد حوالي 1000 تحت حكم أولاف شيتكونونغ، تم اعتماد المسيحية. لقد استخدموا الرونية لفترة طويلة ومارسوا الإيمان المزدوج، ولكن لا يزال الجيران السلافيون يعتبرون وثنيين. تبنت الأراضي الألمانية الكاثوليكية حتى قبل ذلك. إذا تم تعميد كييفان روس (ولكن ليس من روما، ولكن من القسطنطينية)، فقد ظل السلاف البولابيون مخلصين للإيمان القديم.

في الحادي عشر، كانت التحالفات القبلية بين قبيلتي بودريشي ولوتيتش قوية بشكل خاص. قاتل الأول على قدم المساواة مع الدنماركيين، وقد قرر الأخير ذات مرة مسألة من هو الأقوى - لوتيتش أو الجيش الإمبراطوري الألماني - في مبارزة الأبطال، وفاز لوتيتش.
قُتل الأمير جوتشالك، الذي حاول توحيد السلاف البولابيين، عام 1066 على يد أنصار الوثنية، المتحدين حول أمير يُدعى بلوس. قوبل المبشرون برفض شديد، وتم إعدام أحد الأساقفة في رادوغوش ردًا على ذلك، تعرض رادوغوش لهجوم في عام 1068 من قبل جيش بقيادة الأسقف بورشاردت من هالبرشتات. وسرعان ما قُتل الأمير بلوس.
ونتيجة لذلك، تم تعزيز الرويان، المحميين بالبحر، بقيادة زعيم يحمل الاسم "الناطق" كروت، أي كروتوي. كان ربع قرن من حكم كروت هو الفترة التي شهدت أعظم قوة لدى سلاف البلطيق. تمكن من توحيد العديد من الأراضي البولابية تحت حكمه، في حين كانت عاصمة الدولة أركونا، وكان الدين الوثنية. أطلق الجيران على كروت اسم الملك، لذلك في نهاية القرن الحادي عشر كانت جزيرة رويان مركزًا لقوة سلافية كبيرة.
أدى وجود منافس على التاج، بدعم من الألمان والدنماركيين، إلى إضعاف قوة كروت. كان هاينريش، ابن جوتشالك من زواجه من سيجفريدا الدنماركية. في عام 1093، في معركة حقل سميلوف، هُزم جيش كروت على يد القوات المتحالفة المكونة من الساكسونيين والدنماركيين وأنصار هنري. لفترة قصيرة، تمكن هنري من توحيد بودريتشي ولوتيتش تحت حكمه (كما كان الحال في عهد والده جوتشالك)، لكن الرويان أصبحوا مرة أخرى إمارة مستقلة عن الجميع. لم تؤد الحملات ضدهم إلى أي شيء، حتى في فصل الشتاء. في وقت لاحق، في عام 1129، قُتل حفيد غوتشالك، الأمير زفينكو، وانهارت قوة السلاف البولابيين.
وفي عام 1147 تم إعلان حملة صليبية ضد سلاف البلطيق. قبل ذلك، كان الصليبيون يتجهون إلى فلسطين، لذلك تم اتخاذ القرار بشأن حملة كبرى في اتجاه مختلف "ديمقراطيًا" في البرلمان الألماني بالكامل في فرانكفورت. وتم "بدء" الحملة في يونيو 1147 في اجتماع احتفالي خاص في مدينة ماغديبورغ. كان ذكاء السلاف، على ما يبدو، على مستوى العلامة: في نفس يونيو 1147، تم الاستيلاء على مدينة لوبيك الساحلية، بحلول ذلك الوقت بالفعل الألمانية، من خلال ضربة استباقية مضادة من فرقة الأمير البولابي نيكولوت.
ولكن لا تزال الحملة الصليبية بدأت. كان يقود جيشين كبيرين من الألمان دوق ساكسونيا وبافاريا، هنري الأسد، والفارس ألبريشت الدب. تمكن الصليبيون من اقتحام الحرم المسمى الآن ريترا. توفي الأمير نيكولوت في معركة عام 1160.
صمد الرويان الأطول. لم يتم الاستيلاء على جزيرتهم إلا في عام 1168 بعد أن هبطت عليها قوة صليبية كبيرة بقيادة الملك الدنماركي. تم تدمير الحرم في أركونا في نفس الوقت. والآن يقوم خبراء العصور القديمة باستعادة سمات عبادة الإله الوثني سفياتوفيت، بالاعتماد على ملاحظات المؤرخين والأساطير المسيحية.

كان من المعتاد تصوير سفياتوفيت بقرن عسل طقوس في يده اليمنى. وكان له أربعة وجوه، كل وجه ينظر في اتجاهه الخاص من العالم. في بعض الأحيان في روس، كان Svyatovit يسمى Belbog، على عكس Chernobog الشرير. لكن سفياتوفيت ليس فقط إلهًا "مشرقًا" مثل فيشنو الهندي، ولكنه أيضًا إله الحرب العادلة، وحاكم الاتجاهات الأربعة الأساسية والرياح الأربع.
في أركونا، بعد الحصاد في نهاية الصيف، تم تقديم التضحيات لسفياتوفيت، بعد ملء قرنه بالميد. تعود عبادة سفياتوفيت إلى النموذج الأولي الهندي الأوروبي القديم. كان يُطلق على تشيرنوبوج في رويان اسم تشيرنوجلاف؛ وكان معبوده ذو الشارب الفضي يرعى الغارات البحرية.
كانت هناك طقوس الكهانة - للتنبؤ بمسار الحرب، تم إدخال حصان أبيض إلى معبد سفياتوفيت من خلال ثلاثة صفوف من الرماح المتقاطعة. كان يعتبر فأل خير إذا بدأ الحصان في التحرك بقدمه اليمنى ولم يتعثر أبدًا. اسم أركونا نفسه، مترجم من اللهجة الهندية الأوروبية القديمة، يعني "الجبل الأبيض"؛ حيث تقع المنحدرات البيضاء في البحر هناك حتى يومنا هذا. جمعية لاحقة هي مدينة Ardent Horse. لكن حصان الطقوس كان صورة راعي المكان، "الحصان" - الجبل الموجود على الجرف.
كان كهنة معبد سفياتوفيت في أركونا يرتدون ملابس بيضاء. لقد تم تبجيلهم فوق الأمراء، لكن أسماء رؤساء الكهنة لم يتم نقلها إلى الأجانب، ولهذا السبب لم يصلوا إلينا. دفعت قبائل سلاف البلطيق الأخرى تحية خاصة للرويانيين، الذين توجهوا نحو صيانة الحرم في أركونا. كان للمعبد سقف منحدر أحمر اللون، وسيطرت الألوان القرمزية على الديكور الداخلي. إذا حكمنا من خلال السجلات، كان داخل المعبد الكبير قاعة أخرى أصغر حجمًا، مدعومة بأربعة أعمدة ومغطاة بستائر قرمزية. كان فيه تمثال سفياتوفيت.
خلال ذروة نشاطها، قامت رويان بسك العملات المعدنية الخاصة بها. بحلول عام 1168، عاش ما لا يقل عن 70 ألف شخص في الجزيرة، وهو عدد أكبر مما كان عليه في القرن الماضي. كان المركز التجاري مدينة رالسفيك، وكانت هناك لغة مكتوبة تعتمد على "الشيطان والريز". لسوء الحظ، بعد الاستيلاء على الجزيرة، تم تدمير الكثير ببساطة. توفي آخر أمراء رويان، فيتسلاف، عام 1325. لم تعد الجزيرة تتمتع بالاستقلال في ذلك الوقت، وأصبح هذا الأمير مشهورًا باعتباره أحد أبناء مينيسنجر الذي كتب الأغاني باللغة الألمانية. انتقلت السلطة على رويان من الدنماركيين إلى الألمان. تم استبدال اللغة القديمة تدريجياً.
في الوقت الحاضر، يعمل علماء الآثار على رويان، في محاولة لكشف أسرار جزيرة البلطيق هذه. ومع ذلك، هناك حالات تتشكل فيها الأعاصير بالقرب من الصخور البيضاء، ويعتبرها المؤمنون بالخرافات إما رسالة من النفوس المضطربة، أو علامة من الآلهة القديمة... جزيرة روغن، بويان، أركونا؛

جاسموند بارك
تقع حديقة ياسموند الوطنية في شبه جزيرة ياسموند شمال شرق جزيرة روغن في ولاية مكلنبورغ فوربومرن الفيدرالية وهي موجودة منذ 12 سبتمبر 1990، وهي أصغر حديقة وطنية في ألمانيا حيث تبلغ مساحتها 3003 هكتار. توجد على أراضيها أعلى نقطة في روغن - جبل بيكبيرج بارتفاع 161 مترًا.
تم استخراج رواسب الطباشير الطبيعية في شبه جزيرة جاسموند في محاجر الطباشير لفترة طويلة. عندما كان هناك تهديد بإعادة فتح مقلع الطباشير المعلق بالفعل في عام 1926، تم تخصيص الساحل شمال مدينة ساسنيتز كمحمية طبيعية. في 12 سبتمبر 1990، كجزء من برنامج إنشاء المتنزهات الوطنية في جمهورية ألمانيا الديمقراطية، تم إعلان هذا الجزء من الساحل متنزهًا وطنيًا.

صخور الطباشير - "الكرسي الملكي" جزيرة روغن، بويان، أركونا

تتعرض المنحدرات الطباشيرية في جزيرة روغن للتآكل المستمر. مع كل عاصفة، تنفصل قطع كبيرة من الصخور، مما يؤدي إلى تكسير الأشجار والشجيرات وإلقائها في البحر. يتم أيضًا فصل الحفريات: هنا يمكنك العثور على بقايا أحفورية لقنافذ البحر والإسفنج والمحار. ازداد التآكل الساحلي منذ إزالة الصخور الجليدية الكبيرة من الساحل في القرنين التاسع عشر والعشرين لاستخدامها في تحصين الموانئ. كانت الصخور الموجودة أمام المنحدرات الطباشيرية بمثابة حواجز الأمواج الطبيعية. منذ لحظة إزالتها، فإنها تقع على الساحل شديد الانحدار بقوة غير قابلة للتدمير.

أهم موقع في الحديقة الوطنية هو الجرف الطباشيري الذي يبلغ ارتفاعه 118 مترًا "كرسي الملك" (Königsstuhl)، في المتوسط، يخطو 300000 شخص سنويًا إلى موقع هذا الجرف الذي يبرز من الساحل ليطل على بحر البلطيق وبحر البلطيق. الامتدادات الساحلية الرائعة المجاورة.

الأزهار
يمكنك العثور في غابات المنتزه على العديد من المنخفضات والمنخفضات المملوءة بالمياه والتي لا يمكن تصريفها، والتي نشأت في الغالب على شكل فواصل في الجليد الميت في العصر الجليدي. وعندما تصبح هذه الأسطح المائية ضحلة، ينشأ ما يسمى بمستنقعات الأحواض. في هذه المنخفضات ومستنقعات الأحواض يمكنك العثور على العديد من ألدر الأسود. في المناطق الأكثر جفافًا يمكنك العثور على أشجار الكمثرى البرية والتفاح البري ورماد الجبل وأشجار الطقسوس. تشمل أنواع الأوركيد الموجودة هنا شبشب السيدة. ميزة أخرى هي النباتات المالحة على الساحل الشمالي للحديقة الوطنية.

الحيوانات داخل الحديقة الوطنية متنوعة ومتنوعة. يعيش 1000 نوع فقط من الخنافس داخل الخشب أو خارجه. في الجداول الصافية، يمكنك رؤية حيوان غير عادي، وهو بلاناريا جبال الألب (Crenobia alpina)، والذي يوجد فقط في الجبال. يمكن أيضًا ملاحظة صيادي السمك على طول هذه الجداول نفسها. يبتلع المدينة ودودة الطباشير، وهي عثة ليلية ذات لون كريمي توجد فقط في ألمانيا في شبه جزيرة جاسموند، تعشش في منحدرات منحدرات الطباشير.

نظرًا للعدد الكبير من زوار الحديقة، يمكن أحيانًا رؤية صقور الشاهين والنسر أبيض الذيل في الحديقة الوطنية.

_______________________________________________________________________________________

مصدر المعلومات والصور:
فريق البدو
Ganina N. A. Rugen Island: إلى أساسيات تفاعل الثقافات واللغات ​​// الأطلسي: ملاحظات حول الشعرية التاريخية. - م: جامعة موسكو للعلوم الإنسانية، 2011. - ص 18.
Herbordi Dialogue de Ottone episcopo Bambergensi, Bibhotheca rerum Germanicarum, ed Ph Jaffe, t 5, Berlin, 1869. (الفصل 11 "De Verania insula et gente barbarissima")
V. A. Zalgaller حياة الحرب
مطبخ مارتن. تاريخ كامبريدج المصور لألمانيا: - مطبعة جامعة كامبريدج 1996 ISBN 0-521-45341-0
Ganina N. A. الحدود في الفضاء اللغوي والثقافي لروغن // الدراسات الألمانية الروسية: الكتاب السنوي للاتحاد الروسي للألمان. - م: لغات الثقافة السلافية، 2009. - ط 6. - ص 237-245.
Ganina N. A. Rugen Island: إلى أساسيات تفاعل الثقافات واللغات ​​// الأطلسي: ملاحظات حول الشعرية التاريخية. - م: جامعة موسكو للعلوم الإنسانية 2011. - ص3-33.
Herrmann J. Obodrits، Lyutichs، Ruyans // السلاف والإسكندنافيون / Transl. من الألمانية؛ المجموع إد. إي إيه ميلنيكوفا. - م: التقدم، 1986. - ص338-359.
http://skylineru.net/secret/ruyan-zagadki-baltijskogo-ostrova.html
موقع ويكيبيديا
http://www.photosight.ru/
الصورة: إم. نوجمانوف، آي. وينتر، إل. شويخيت،

يعرف الكثير من الناس جزيرة بويان من خلال القصص الخيالية الروسية، لكن القليل منهم يعرفون أن هذه الجزيرة موجودة بالفعل، ويمكنك الوصول إليها بسهولة بالقطار العادي. انها تسمى فقط روغن.

روغن

يمكنك الوصول من برلين إلى روغن بالقطار خلال 3-4 ساعات. قررنا البقاء في بيرغن - هذه هي أكبر مستوطنة في الجزيرة، وتقع في المركز، ويبدو أنها قريبة بنفس القدر من الوصول إلى أي نقطة في الجزيرة. تم حجز الفندق بمجرد الإشارة بإصبعك إلى القائمة. قمنا بتقييم إيجابيات وسلبيات هذا الحل في وقت لاحق.

لذلك، وصلنا إلى بيرغن. الانطباع الأول: وصلنا إلى قرية نائية. وتكثف هذا الانطباع مع مرور الوقت.

محطة صغيرة وقديمة.

يبدو أنهم نسوا إخبار السكان المحليين أن الرايخ لم يكن موجودًا منذ نصف قرن.

عند الخروج من المحطة، تجد نصبًا تذكاريًا مألوفًا جدًا. يبدو الأمر غريبًا في أحد الشوارع الألمانية النموذجية.

تبدو الشوارع نفسها في بيرغن كما يلي:

قطط روغن الشديدة تطل من بعض المباني.

في وسط مدينة بيرغن توجد كنيسة Marienkirche - أقدم مبنى حجري ليس فقط في روغن، ولكن في بوميرانيا بأكملها (أواخر القرن الثاني عشر).
يوجد بالجوار منزل أبيض نصف خشبي بسقف أحمر - أقدم منزل في روغن (1538).

الجزء الداخلي للكنيسة مثير للإعجاب أيضًا: فاللوحات الجدارية الأصلية من القرن الثاني عشر محفوظة بالكامل تقريبًا. 13 قرنا.

لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو بعض التفاصيل من الخارج. هذا حجر عليه صورة رجل وُضع عند أساس الكنيسة.

من المرجح أن يكون هذا الحجر بمثابة شاهد قبر لأمير سلافي أو أي "شخص رفيع المستوى". ومن أجل فهم من أين جاء ولماذا تم تثبيته، تحتاج إلى إجراء انحراف تاريخي صغير.

تاريخ جزيرة روغن

حصلت الجزيرة على اسمها نسبة إلى قبيلة روجيان الجرمانية التي سكنتها تقريبًا. في 4-3 قرون قبل الميلاد (قبل ذلك، عاش الكلت على الأرجح في الجزيرة). عاش البساط هنا لعدة قرون وأقاموا تجارة مع روما (كان الرومان يقدرون كثيرًا كهرمان البلطيق). أثناء الهجرة الكبرى للشعوب، لم يقف البساط أيضًا ساكنًا وانتقل إلى الجنوب الغربي، إلى الأراضي الغنية للإمبراطورية الضعيفة. في القرنين الثالث والسادس الميلادي. يغادر الأصدقاء الجزيرة تدريجيًا ويساعدهم الجيران الجدد في ذلك - في القرن السادس. وصل السلاف الأوائل، المعروفون باسم الران، إلى الجزيرة. لقد كانوا بحارة ومحاربين ممتازين، انطلاقا من البيانات المحفوظة، ينتمون إلى الفرع الغربي، أي. كانوا أقارب البولنديين. تدريجيا، طردت الجروح الألمان تماما، وأصبحت الجزيرة سلافية تماما. قام الران ببناء العديد من المدن المحصنة بالأسوار. يمكن أن تبدو كلمة "مدينة" في بعض اللغات السلافية مثل "غراد"، وفي لغات أخرى مثل "غارد"، كما في الكلمة الروسية "سياج" (تمامًا مثل "مستنقع" في بعض اللغات - "بلاتو"، وفي حالات أخرى "بالتو"، ومن هنا بحر البلطيق). وحتى يومنا هذا، توجد أسماء أماكن في روغن تحمل كلمة "gard" في الاسم (Zagard، Rugard). هناك المزيد من الأسماء التي تنتهي بـ -itz و -ow (ساسنيتز، غوستو). كل هذه الأسماء من أصل سلافي وتشير إلى ملكية قطع الأرض (كما هو الحال في اللغة الروسية، يتم نقل انتماء الشخص إلى والده وعائلته في اللقب العائلي "بتروفيتش" مع النهاية -ich، في اللقب "إيفانوف" مع النهاية -ov).
لم يعيش السلاف في الجزيرة كدولة واحدة. لقد تم فصلهم، وهذا ما يثبت وجود العديد من المستوطنات المحصنة. إذا كانت هناك تحصينات، فهذا يعني أن هناك حروب ضروس على قدم وساق. أكبر مستوطنة محصنة كانت المدينة الواقعة على الرأس أركونا، في أقصى شمال روغن. كان هنا أيضًا معبد سفنتوفيت، الذي كان يحظى باحترام جميع السلاف الغربيين، أي. كانت المدينة المركز الديني للجزيرة بأكملها على الأقل. كان السلاف يعملون بشكل رئيسي في صيد الأسماك وتربية الماشية، وبعض الزراعة، والتجارة مع جيرانهم. لكنهم أحبوا أيضًا القتال والسرقة. تمامًا مثل الفارانجيين، قاموا برحلات بحرية بحثًا عن الفريسة. ذات مرة أصبح السلاف أقوياء لدرجة أنهم فرضوا الجزية
عدة مقاطعات في الدنمارك وكادوا أن يصبحوا سادة بحر البلطيق. تم وضع حد لقوة الران من قبل الأمير الدنماركي فالديمار الأول (منتصف القرن الثاني عشر) ، حفيد الأمير الروسي فلاديمير مونوماخ ، الذي سُميت على شرفه. قام بأكثر من 20 حملة، مما أدى إلى تآكل قوة السلاف تدريجيًا، وخلال الحملة الأخيرة، في عام 1168، تم الاستيلاء على أركونا، وتم تدمير معبد سفنتوفيت، وتحول جميع السلاف إلى المسيحية. اعترف جارومير، آخر أمير رنا، بالتبعية لفولدمار. بعد نصف قرن، طرد السلاف الدنماركيين، لكنهم لم يعودوا قادرين على مقاومة الدول المحيطة بهم من جميع الجوانب. لذلك، أصبحوا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة وظلوا هناك حتى تم إضفاء الطابع الألماني عليهم بالكامل لمدة 200-300 عام. بحلول القرن السادس عشر، كان سكان روغن يتحدثون الألمانية بالكامل، على الرغم من عدم تغييرهم.

خلال أوجها (10-12 قرنا)، لم تسرق الجروح جيرانهم فحسب، بل أجرت أيضا تجارة نشطة، بما في ذلك. مع نوفغورود. كان تجار نوفغورود يدركون جيدًا اسم الجزيرة باللغة السلافية - رويانا. هناك دقة هنا - كلمة "جزيرة" في اللغات السلافية الغربية عادة ما تكون مؤنثة، وفي اللغات السلافية الشرقية تكون مذكرًا. لذلك، انتقل بين سكان نوفغورود إلى "رويان". لكن هذه الكلمة لا تقول شيئا للأذن الروسية، فهي لا معنى لها. ولكن إذا قمت بتحويلها إلى "Buyan"، فسيظهر المعنى - الجزيرة عنيفة، عاصفة، عاصفة (وهذا في الواقع
لذا). هكذا تحولت جزيرة روغن إلى بويان.

وعرة

دعونا نعود إلى الحجر.
عندما تحول السلافيون إلى المسيحية، تم وضع حجارة مثل هذه على أساسات الكنائس التي تم بناؤها - إما شواهد القبور، أو الآثار، إما للقادة المتوفين، أو للآلهة. اعتقد الدانماركيون والألمان الزائرون أن هذه كانت صورًا للآلهة، وأن الكنيسة الشاهقة فوقها ترمز إلى انتصار المسيحية على الوثنية. وفي مدينة روغن أخرى، ألتنكيرشن،
وفي كنيسة قديمة أخرى يوجد أكبر حجر يسمى حجر سفياتوفيتوف أي. حجر الإله الرئيسي رويانا.

بصرف النظر عن الكنيسة القديمة المثيرة للاهتمام، لا توجد معالم جذب تقريبًا في بيرغن. الشيء الوحيد الذي يمكن ذكره هو العنبر، الذي تصنع منه العديد من أنواع المجوهرات، ونبق البحر، الذي يصنع منه السكان المحليون مرة أخرى كل ما يمكنك تخيله - العصائر والمشروبات الكحولية والصابون ومستحضرات التجميل والكوكتيلات وحتى التيراميسو.

بعد أن تعرفنا على هذه التخصصات، عدنا إلى الفندق تحت المطر عبر الغابة الضبابية.

وفي صباح اليوم التالي كانت المفاجأة تنتظرني. غادرت الفندق وعندها فقط أدركت سبب تسميته بـ "Am Rugard" دون الإشارة إلى الشارع. يقع مبنى الفندق في وسط القلعة السلافية القديمة تمامًا. لا تزال الأسوار الترابية ترتفع حول المبنى.

تدخل السيارات إلى هذا المحيط المحصن حيث كانت البوابة موجودة.

وقفت على العمود مذهولًا ونظرت وفكرت. Rugard هي Rug-gard، مدينة Rugards. ويقع بالضبط في وسط الجزيرة. هذا يعني أن السلاف لم يستقروا هنا من العدم. على الأرجح، كانت هناك مستوطنة ألمانية هنا، وقد أطلق عليها السلافيون الذين أتوا اسمًا دقيقًا - مدينة السجاد. وفقط في صباح اليوم التالي أدركت أين كان علي أن أقضي الليل.
لكنني لم أرغب في الوقوف هناك إلى الأبد. بعد تناول وجبة الإفطار الشهية توجهنا إلى أركونا. للقيام بذلك، تحتاج إلى ركوب الحافلة إلى مدينة بوتغارتن - مرة أخرى الاسم السلافي "تحت المدينة"، وهذا يعني قلعة أركونا. في بوتغارتن يمكنك رؤية المنازل الحجرية القديمة

وشارع كامل من المنازل ذات الأسطح المصنوعة من القش.


في السابق، كانت جميع المنازل في روغن مغطاة بالقصب. لكن الآن نفد القصب، ومن أجل الحفاظ على التقليد يتم استيراده من الصين.

أركونا

من بوتغارتن إلى أركونا، يمكنك ركوب القطار السياحي أو المشي لمسافة بضعة كيلومترات. عند الاقتراب من الرأس: على اليسار توجد منارة، خلف المنارة تلال غير مستوية - هذه هي بقايا الأسوار الترابية الضخمة للقلعة.

مدخل القلعة:

الصور الحديثة للآلهة السلافية:

برنامج تعليمي مختصر عن آلهة سلاف روغن (الإلهة الأنثوية تسمى ببساطة بابا):

في الواقع، تم إغلاق مدخل القلعة. لكننا اعتقدنا أن لدينا الحق في زيارة أقاربنا، فتسلقنا السياج ونظرنا من الهاوية إلى البحر.

تجولنا داخل القلعة.

ثم صعدنا إلى المنارة. ومن هناك يمكن رؤية القلعة بوضوح شديد.

وبعد النزول من المنارة، يمكنك التقاط صورة مع الأسوار في الخلفية.

على هذا الجانب من البحر، تكون المنحدرات شديدة الانحدار، والبحر يتقدم باستمرار في أركونا.

في السابق، كانت المستوطنة أكبر بكثير، لكن جزءًا منها انهار بالفعل في الماء. لذلك، يعمل علماء الآثار الآن بنشاط في القلعة من أجل الحصول على الوقت للتنقيب وتسجيل كل ما هو ممكن.

على الجانب قليلاً توجد منارة جديدة أطول. على ارتفاع 70 مترًا، تكاد الرياح تطيح بك من قدميك.

لكن القلعة مرئية بوضوح.

وبشكل عام المناظر من الأعلى جميلة.

ثم نزلنا على الدرج شديد الانحدار من الهاوية. وسرنا على طول الشاطئ اللطيف ولكن العاصف جدًا.

حان الوقت
عد. في بوتغارتن، عشاء روغن النموذجي (كأس من مشروب النبق البحري وسمك مع الخضار في صلصة نبق البحر والشاي مع تيراميسو نبق البحر). ومن هناك، يمكنك المشي مسافة 6-7 كم إلى Altenkirchen. وهذه هي الكنيسة نفسها:

وهنا نفس "حجر سفياتوفيت" (وهو في الواقع يقع أفقيًا):

هناك رأي مفاده أن هذا الحجر هو الذي أصبح أساس الأسطورة القائلة بوجود حجر ألاتير أبيض قابل للاشتعال في بويان. كيف يمكن أن تفوت هذا! بالطبع، لم أستطع المقاومة، لمستها وتمنيت أمنية، "على الرغم من أنني نفسي لا أؤمن بهذه الخرافات".

تقع جزيرة روغن على الساحل الجنوبي لبحر البلطيق (فارانجيان). روغن مأهولة بالسكان منذ حوالي 4000 قبل الميلاد. في القرن السابع قوي قبيلة سلافية - رويانس (روجيريس) أو روجي (روجي)، بعد أن تأسست هنا على ساحل بوميرانيا، إمارة سلافية أصبحت مركزًا سياسيًا وتجاريًا (ميناء رالويك) على بحر فارانجيان على الطريق التجاري من جوتلاند، ومركز ديني محصن جيدًا كيب أركونا.

كانت المستوطنات الساحلية السلافية، الموجودة بأعداد كبيرة على جميع طرق التجارة النهرية، ذات أهمية كبيرة في التجارة على بحر البلطيق (فارانجيان). عاش العديد من التجار الإسكندنافيين بشكل دائم في بعض مراكز الأسواق الكبيرة للسلاف الغربيين.

في الوقت الحاضر، تنتمي مناطق واسعة من الساحل الجنوبي لبحر البلطيق إلى ألمانيا، ويوجد بها العديد من أسماء الأماكن السلافية - روستوك، لوبيك، شفيرين (زفيرين)، لايبزيغ (ليبسك)، برلين - ("دن" - عرين الدب) . .

"جزيرة تقع على البحر،
هناك مدينة في الجزيرة..."
مثل. بوشكين.

تم الحفاظ على أسطورة روسية قديمة حول الجزيرة الرائعة: "هناك على بحر أوكيان، في جزيرة بويان، يكمن حجر ألاتير ذو المفتاح الأبيض... شجرة الأجداد القديمة، الضخمة والقوية، تقف، تخترق السماوات السبع، إيري يدعم."«إيري الجنة في السماء السابعة، والأتير عنبر!

في جزيرة رويان، على رأس مرتفع يبلغ ارتفاعه 40 مترًا باتجاه الشرق، اكتشف علماء الآثار مدينة المعبد للروس - أركونا - ياركون - حصان متحمس - حصان سفياتوفيت الأبيض المشمس.

تقع أركونا على قمة الساحل الأبيض المرتفع لجزيرة روغن، وتغسلها مياه بحر البلطيق من ثلاث جهات.وتحتل محمية أركونا القديمة الآن مساحة 90 مترًا من الشرق إلى الغرب، و160 مترًا من الشمال إلى الجنوب، على الرغم من أن علماء الآثار يشيرون إلى أن حجم الحرم كان أكبر بثلاث مرات.

يوجد على المنحدر الشمالي للجبل في محمية أركونا الربيع المقدس وهناك طريق يؤدي إليها.

"الجزيرة الأخرى تقع في الجهة المقابلة فيلتسيف (ليوتيتش). إنهم يمتلكونها الجرح، أشجع قبيلة سلافية. ...راني، والبعض الآخر يسمونه روان، هي قبائل قاسية تعيش في قلب البحر وهي مكرسة لعبادة الأصنام إلى أبعد الحدود. لديهم الأسبقية بين جميع الشعوب السلافية، لديهم ملك وملاذ مشهور.ولذلك، وبفضل التبجيل الخاص لهذا الحرم، فإنهم يتمتعون بأكبر قدر من الاحترام، ويضعون نيرًا على كثيرين، وهم لا يختبرون نير أحد،لا يمكن الوصول إليهم، لأن أماكنهم يصعب الوصول إليها”.- آدم بريمن، "أعمال أساقفة كنيسة هامبورغ" ("Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum")

تم إجراء الحفريات الأثرية في محمية أركونا في الأعوام 1921 و1930 و1969-1971. يوجد في محيط مستوطنة أركونا 14 مستوطنة وتل دفن كبير يشبه تلال الدفن في شمال غرب روس.

وفقًا لعلم الآثار، كان لدى الران (الرويانيين) علاقات تجارية واسعة النطاق مع الدول الاسكندنافية ودول البلطيق، كما خاضوا حروبًا مع جيرانهم دفاعًا عن أراضيهم. تمت التجارة في أركونا من القرن الثامن إلى القرن العاشر.

اكتشف علماء الآثار مستوطنتين رئيسيتين في جزيرة روغن:
(1) كان ميناء رالسويك في جزيرة روغن مركزًا تجاريًا من القرن الثامن إلى القرن العاشر. وجد علماء الآثار في الميناء عشرين (20) منزلاً، مع الأجزاء المجاورة من ساحل بحر البلطيق وأرصفة مناسبة للسفن التجارية. كان السكان، الإسكندنافيون والسلاف، يعملون في مختلف الحرف اليدوية ويتاجرون مع التجار الأجانب. خارج حدود المدينة، تم العثور على أكثر من 400 تلة، وكانت أماكن دفن الإسكندنافيين والسلاف متشابهة.

(2) ملاذ أركونا هو معبد وثني وقلعة روجوف (روجيريس). كان حرم أركون يقع على قمة الرأس، محميًا من البحر بجرف شديد الانحدار، ومن الأرض بحلقة شبه مزدوجة من السدود والخنادق بالمياه. كان الحرم يحرسه 300 من محاربي البساط. في وسط حرم أركون، كان هناك معبد قديم، محاطًا بحاجز خشبي به بوابة كبيرة. فقط رئيس كهنة الإله سفياتوفيت يمكنه دخول المعبد. .

القاموس الموسوعي لـ F. A. Brockhaus and I. A. Efron، S.-Pb.، Brockhaus-Efron، 1890-1907. "روجي هم أشخاص كثيرون وقويون، عاش في شمال ألمانيا، على طول شاطئ البحر، بين أودر وفيستولا. أثناء هجرة الأمم انضم الروجيون إلى القوط وانتقلت إلى المنطقة على طول نهر الدانوب الأوسط.

في عام 1325 توفي آخر أمراء روجان، فيسلاف الثالث، وتم احتلال جزيرة روغن من قبل دوق بوميرانيا. في عام 1405، توفي آخر ساكن في جزيرة روغن. تحدث السلافية — .

عبادة الإله الوثني سفياتوفيتوكان بين الناس قوياً لدرجة أن الدين المسيحي الجديد اضطر إلى حسابه. ذلك هو السبب بنيت الكنائس المسيحية على معابد وثنية قديمة،وتم بناء الحجارة التي تحمل صور الآلهة الوثنية في جدران الكنائس المسيحية. وتحولت أسماء الآلهة الوثنية إلى مزارات مسيحية، فقام المعبد سفياتوفيت الوثنيةتم تحويله إلى كنيسة القديس فيتوس في جزيرة روغن.

في عصر النضال ضد الوثنية والزرع المسيحية في بريطانيامشهور أسقف باسم سلافي غريب سفيتونوينشستر (سانت سويثون من وينشستر)، توفي في 2 يوليو 862 سنةودفن بالقرب من جدران المبنى كاتدرائية وينشستر.

شهادة القديس سويثون (الإنجليزية القديمة: سويهون = سفيدون ) تم الانتهاء منه بعد مائة عام، عندما تم الانتهاء أخيرًا من كاتدرائية وينشستر 15 يوليو 971الرهبان نقل بقايا سانت سويثون داخل كاتدرائية وينشستر الجديدة الرائعة،مكرس للثالوث الأقدس القديس بطرس والقديس بولس و سانت سويثون.

وفقًا للأسطورة، سقطت أمطار غزيرة أثناء مراسم إعادة دفن القديس سويثون من وينشستر، وبعد ذلك هطلت أمطار غزيرة أيضًا في كل ذكرى وفاة الأسقف. في بريطانيا سانت. سويثوناوينشستر محترم " راعي الطقس" - وهذا يدل على ارتباط الأسقف المسيحي بالتقاليد الوثنية القديمة التي أخذها على عاتقه لجذب الوثنيين إلى الهيكل المسيحي. وفقًا للحكمة الشعبية القديمة، إذا هطل المطر في يوم القديس سويثون، فسوف تمطر لمدة أربعين يومًا.

رموز القديس سويثون هي تفاح من الأشجار التي زرعها الأسقف. في إنجلترا يقولون أنه لا ينبغي عليك تناول التفاح قبل عيد القديس سويثون.

في 1005 المطران إلفيتش من كاتدرائية وينشستر(Ælfheah، الأنجلوسكسونية: "elf-high"؛ ok Alfegus، Alfege) تم انتخابه رئيس أساقفة كانتربري الجديد. مغادرة من كاتدرائية وينشستر، الأسقف إلفيتش (953 تقريبًا - 19 أبريل 1012) أخذ معه إلى كانتربري بقايا الكاتدرائية المقدسة - رأس القديس سويثون، المتوفى سنة 863. أسقف قُتل إلفيتش على يد الفايكنج عام 1012ش. في أواخر الفترة الساكسونية، كان لسويثون الفضل في القوة، شفاء المحاربين المصابين في المعركةويشل ويعيد البصر للمكفوفين.

قبل عام 1316تم الاحتفاظ برأس سويثون في كانتربري، وبعد ذلك فقدت آثار الآثار. ولكن في نهاية القرن الرابع عشر ظهر رأس سويثون في نورماندي في كاتدرائية إفرو،الذي بدأ الاحتفال بعيد القديس. سويثونا

في النرويج عام 1125تم بناء كنيسة أبرشية الروم الكاثوليك في سانت سفيثون بالقرب من سانت سفيثون (بالنرويجية: Sankt Svithun kirke) في ستافنجر(ستافانجر) وتم حفظ رفات القديس سويثونا(الإنجليزية القديمة: سويهون = سفيدون ) من وينشستر. تشابه مثير للاهتمام في الأسماء سويون = سفيدون و « سفيرنعم سفيريرإيه إيك هيت في سوكميميس" - "سفيدور وسفيدريرلقد كنت في سوكميمير"، " فيورفي القوة" - " فيدور في المعارك" ("WEDUN"); — من القائمة الموجودة في كتاب Elder Edda في أحد فصول كتاب “خطاب جريمنير”. الجرمانية البدائية: * - "vodanaz" أو *Wōđinaz - "ماء ناز"؛دانماركي: ووين (حرب)، وودن (وودن)؛الأنجلوسكسونية: Woensdag = الأربعاء، يوم الحرب (بالدنماركية: Woen)

بالضبط تحت راية سفياتوفيتشاركت الحروب في جميع المعارك، قادهم الله سفياتوفيت إلى المعركة، كما إله الحرب واحد الذي قدمت له التضحيات البشرية من الأعداء والمسيحيين المهزومين. يمكن للمحارب أن يحظى بقبول في المعركة أودين يرمي رمحهعلى أعدائك الذين يصرخون: "الواحد يملك كل شيء!" (النرويجية القديمة: Óðinn yðr alla ).

أقوم بفرز المواد من رحلتي الأخيرة - هناك الكثير من المعلومات حتى عن الأشياء الفردية، وهناك أيضًا الكثير من الخيوط التي تربط بعضها ببعض، ولا أعرف حتى من أين أبدأ، رأسي مشغول الدوران. :-) نظرًا لأنه كان هناك الكثير من الحديث في المنشورات السابقة عن جزيرة روغن الألمانية، فسأبدأ بها، حيث يوجد اهتمام أكبر بها. قد يكون من المفيد أن نتحدث أولاً عن كيب أركونا، باعتباره المكان الأكثر "ترويجًا"، لكنني قررت أن أبدأ بالكيفية التي انتهى بها الأمر في نفس القلعة، دون أن أعرف ذلك. :-)) ومع ذلك، فإن القدر يقودك إلى الأماكن الصحيحة، حتى ضد إرادتك. وفي الوقت نفسه، سأضيف جزءًا تمهيديًا عن روغن. تحت القطع سيكون هناك صورنا وصور قديمة من مصادر أخرى. يعتقد البعض أن حضارة الأرض الروسية نشأت من هذه الأماكن، لكنني لا أجرؤ على إعطاء مثل هذه التقييمات العامة - علاوة على ذلك، لا أريد الجدال حول الموضوع السلافي، حسنًا؟

تصوير أ.ل.

وهكذا، جزيرة روغن، الجزء الشمالي الشرقي مما يعرف الآن بألمانيا، حيث أوصلنا القدر في شهر مايو من هذا العام:

تقع روغن الخلابة في مدينة فوربومرن بولاية مكلنبورغ بالقرب من الحدود البولندية. تغسلها مياه بحر البلطيق الباردة. مساحة روغن 926 متر مربع. كم، وهي أكبر جزيرة ألمانية. ويبلغ طول الشواطئ 140 كم. شكل الجزيرة غريب، والشواطئ ذات مسافة بادئة قوية، وتشكل انحناءاتها العديد من الخلجان والخلجان وشبه الجزيرة والرؤوس. يصل عرض روغن في الجنوب إلى 41 كم، وأقصى طول لها من الشمال إلى الجنوب 52 كم. يعيش هنا حوالي 100000 شخص. روغن هو أرخبيل يتكون من 18 جزيرة وشبه جزيرة. وهي متصلة بالقارة عن طريق سد يبلغ طوله ثلاثة كيلومترات، لذا يمكنك الوصول إلى هنا بالقطار أو السيارة. أكبر مدينة وعاصمة الجزيرة هي بيرغن.
http://www.fitonline.ru/cities/2306/

سأضيف فقط أن الطول الإجمالي لسواحل روغن يتجاوز طول سواحل البر الرئيسي للبلاد.

كما كتبت سابقًا، تم حجز الفندق الواقع في جزيرة روغن في اللحظة الأخيرة تقريبًا. لم يكن هناك أي شيء متاح بالقرب من كيب أركونا واقترحت البحث عن خيارات في جميع أنحاء الجزيرة. سقطت القرعة على مدينة بيرغن آن دير روغن:

ولم يكن لدي الوقت لجمع معلومات كافية عن بيرغن قبل الرحلة، باستثناء إلقاء نظرة على ويكيبيديا أثناء التنقل: - (ويكيبيديا الروسية مقتضبة فيما يتعلق بهذا المكان:

بيرغن آن دير روغن (بالألمانية: Bergen auf Rügen) هي مدينة في ألمانيا، وهي مركز إقليمي، تقع في ولاية مكلنبورغ فوربومرن. جزء من منطقة روغن. تابعة لإدارة بيرغن عوف روغن. عدد السكان 14.2 ألف نسمة (2009)؛ في عام 2003 - 15.1 ألف. تبلغ مساحتها 41.77 كيلومتر مربع. وتنقسم المدينة إلى 13 منطقة حضرية.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%E5%F0%E3%E5%ED-%ED%E0-%D0%FE%E3%E5%ED%E5

شعار النبالة للمدينة وخريطة موجودة على الإنترنت:

لذلك، توقفنا في بيرغن آن دير روغن وسافرنا عبر المدينة (صورة من ويكي):

الشوارع هناك شيء من هذا القبيل:

لا تختلف المدينة كثيرًا حتى الآن عن صورها القديمة (على الأقل في جزئها القديم):

أنا عمومًا أفضّل المدن الصغيرة مثل هذه ذات المباني المنخفضة الارتفاع والتي لها تاريخ طويل:

يبدو أن الزمن يتوقف فيها، كما هو الحال في هذه البطاقات البريدية من أوائل القرن العشرين:

إذا أخرجت السيارات الحديثة من الشوارع، فستبدو مدينة بيرغن كما هي:

نعم، حتى كما في الصور السابقة، باستثناء أن سطح الطريق قد خضع لتغييرات:

لكن ما هي القلعة في الصورتين الأخيرتين؟ هذا هيكل لاحق، ولكن من خلاله ظهرت معلومات حول قلعة سلافية سابقة.

يقدم بروكهاوس وإيفرون المعلومات التالية عن المدينة (أسلط الضوء على أهم الأشياء بالخط العريض):

بيرغن هي المدينة الرئيسية في جزيرة روغن، بالقرب من شترالسوند، وتقع على تلة في وسط الجزيرة تقريبًا؛ يوجد بها كنيسة قديمة بنيت في القرن الثاني عشر، ودير لتعليم العذارى النبيلات، ومستشفى واسع النطاق، ودار للأيتام، ومدابغ، وصباغة، وطواحين هواء. يبلغ عدد سكان بيرغن 3732 نسمة، ويعملون بشكل رئيسي في الزراعة وتربية الماشية. تم بناء مدينة بيرغن، كما يتضح من الوثائق التاريخية الباقية، في بداية القرن الثالث عشر وكانت تسمى في الأصل "قرية جورا"، ولكن في عام 1294 كانت تسمى "فيلا بيرج"، وفي عام 1613 تم الحصول عليها من امتيازات مدينة الدوق فيليب يوليوس كلب صغير طويل الشعر. على بعد كيلومتر واحد تقريبًا إلى الشمال الشرقي من بيرغن يوجد تل روغارد (أعلى نقطة في الجزيرة) مع بقايا أسوار واسعة النطاق من المفترض أنها أحاطت بالقلعة المحصنة لأمراء روغن حتى بداية القرن الرابع عشر. يوجد على هذا الارتفاع نصب تذكاري لإيراست موريتز أرندت.
http://www.vseslova.com/brokgauz_efron4/page/bergen__glavnyiy_gorod_ostrova_ryugen.26817/
- الآن فقط ليس إيراست، ولكن إرنست هو الأصح.

روجارد هيل في نقش قديم:

هنا يمكنك إلقاء نظرة فاحصة على الهيكل الموجود على التل. يقول النقش أدناه: "برج أرندت في جزيرة روغن".

سمي البرج باسم هذا الرجل:

إرنست موريتز أرندت (ألمانية: إرنست موريتز أرندت، 26 ديسمبر 1769، جروس شوريتس - 29 يناير 1860، بون) - كاتب ألماني ونائب في الجمعية الوطنية بفرانكفورت. شارك أرندت في تعبئة الشعب ضد احتلال نابليون لألمانيا. يعتبر أرندت أحد الشعراء الغنائيين البارزين في عصر حروب التحرير ضد نابليون. يتم تقييم أنشطة أرندت بشكل مختلف: فهو لم يكن وطنيًا ألمانيًا فقط
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%ED%E4%F2,_%DD%F0%ED%F1%F2_%CC%EE%F0%E8%F6

إليك المزيد عنه (سأعود إلى عمله لاحقًا في هذا المنشور):

أرندت إرنست موريتز (26 ديسمبر 1769، ششوريتز في جزيرة روغن، - 29 يناير 1860، بون)، كاتب ألماني. بعد تخرجه من جامعة يينا، أصبح أستاذا للتاريخ. شارك في القتال ضد نابليون (1806). هرب إلى روسيا عام 1812؛ في عام 1813 عاد إلى ألمانيا. يتميز الموقف السياسي لـ A. بالأفكار المناهضة للإقطاعية؛ فهو أيديولوجي حرب التحرير ضد نابليون، على الرغم من وجود اتجاه قومي ضيق، والذي انتقده ف. إنجلز. وفي عام 1848، تم انتخابه لعضوية الجمعية الوطنية في فرانكفورت، لكنه لم يتجاوز متطلبات الملكية الدستورية. مؤلف "تاريخ العبودية في بوميرانيا وفي جزيرة روغن" (1803)، "أغاني للألمان" (1813)، كتاب "أغاني الحرب" (1815)، مجموعة مقالات "روح العصر" (المجلد 1-4، 1806-18). أفضل قصائد أ. محفوظة في الشعر الألماني. في عام 1840 نشر سيرته الذاتية، مذكرات من الحياة الخارجية.
http://slovari.yandex.ru/%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82-%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86%20%D0%90%D1%80%D0%BD%D0%B4%D1%82/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90%D1%80%D0%BD% D0%B4%D1%82%20%D0%AD%D1%80%D0%BD%D1%81%D1%82%20%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1% 86/

والآن أصبح معنى الكتابة على الجدران في صورة عنوان المنشور واضحا. ليس بعيدًا عن الفندق والبرج، يوجد صندوق لمحطة محولات فرعية، يصور أرندت، مندهشًا للغاية، وهو يفكر في نصب تذكاري لنفسه:

تصوير أ.ل.

تم بناء البرج عام 1877، بعد 17 عامًا من وفاة أرندت:

مزيد من المعلومات حول البرج باللغة الألمانية: http://www.ruegen-inselinfo.de/sehenswert/ernst-moritz-arndt-turm.html
يوجد أيضًا معلومات عن Arndt: http://www.ruegen-inselinfo.de/persoenlichkeiten/ernst_moritz_arndt.html

حتى البطاقات البريدية تم إصدارها مع تحيات روغن وإطلالة على أرندت وبرجه. يمكن مقارنتها بالكتابة على الجدران الحديثة. :-))

لذلك، نقترب من فندقنا، وأول شيء أراه على خلفية سماء غروب الشمس وغروب الشمس:

تصوير ر.ر.

في الواقع هذا هو الفندق والبرج بجانب بعضهما البعض:

فندق على بطاقة بريدية قديمة - من المثير للاهتمام أنني لم أجد أي فنادق أخرى في بيرغن على البطاقات البريدية القديمة حتى الآن:

واليوم كما يرى من برج أرندت:

تصوير أ.ل.

ما زلت لا أفهم لماذا لم أهتم على الفور باسم الفندق. الأسوار الخضراء هي كل ما تبقى من المستوطنة السلافية القديمة التي تم بناء البرج والفندق على أراضيها. ولهذا السبب غالبًا ما يُطلق على الأخير على مواقع الويب اسم "am Rugard" - "on Rugard"!

تصوير أ.ل.

منشور مثير للاهتمام حول موقع مستوطنة روجارد، وسأقدم منه بعض الاقتباسات هنا:

على مقربة من مدينة بيرغن، وهي المركز الإداري لجزيرة روغن، لا تزال أطلال مستوطنة سلافية قديمة محفوظة. في التقاليد الشعبية، تسمى هذه المستوطنة روجارد، والتي، على ما يبدو، يمكن ترجمتها من السلافية باسم "مدينة السجاد". على الرغم من أنه لن يكون من الأصح حتى "Rugard" ، بل "Ruigard" - بهذا الشكل تم تسجيل اسمه الأول في صك الهبة لعام 1258. ومن الغريب أن هذه المستوطنة نادراً ما أصبحت "منافساً" لعاصمة الرويان بين المؤرخين ، على الرغم من أن كل شيء على ما يبدو يتحدث عن هذا بالتحديد. كما تعلم، أشهر مدينة لدى الرويان كانت أركونا في شمال روغن. كان هنا الضريح الوثني الرئيسي في ذلك الوقت - معبد سفياتوفيت - وفي مكان قريب كان هناك أيضًا سوق "رنجة" ضخم، حيث توافد التجار من جميع أنحاء جنوب البلطيق. ولكن، وفقا لأوصاف العصور الوسطى، ووفقا لنتائج الحفريات الأثرية، اتضح أن أركونا كانت مدينة معبد، حيث ربما يعيش الكهنة فقط بشكل دائم، في حين أن الإقامة الأميرية كانت موجودة في مكان آخر.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

سأكتب بشكل منفصل عن كيب أركونا، في الوقت الحالي هناك صورتان جويتان:

في رأيي، على الأرجح أن مقر إقامة "ملك" رويان كان لا يزال روجارد. يعترف جميع الباحثين، دون استثناء، أن روغارد كانت في وقت من الأوقات واحدة من أهم المدن في روغن. يعود تاريخ تأسيس روغارد إلى النصف الثاني من القرن الثامن، واستمر في الوجود بعد الغزو الدنماركي في القرن الثاني عشر.

خطة تسوية روجارد:

يقع Rugard ليس فقط في وسط روغن، ولكن أيضًا في أعلى نقطة فيها. في القرن التاسع عشر، تم بناء برج مراقبة على أراضي المستوطنة السلافية، حيث "يمكن رؤية الجزيرة بأكملها تقريبًا". فيما يتعلق بـ "الجزيرة بأكملها"، بالطبع هذا كثير جدًا، لكن يجب أن أعترف أن الرؤية هنا ممتازة حقًا. يعد هذا المكان مثاليًا ببساطة لقلعة أميرية، بالإضافة إلى أن الوصول إلى الخليج كان قريبًا جدًا أيضًا.
كانت مدينة بيرغن خليفة روجارد - مكان إقامة أمراء رويان وعاصمة روغن منذ تبني المسيحية حتى يومنا هذا. يوجد في بيرغن أيضًا واحدة من أقدم الكنائس في روغن، والتي بناها جارومار، أول أمير مسيحي لروغن، في عام 1180. يوجد في قاعدته حجر مدمج عليه صورة من العصور الوثنية، مما يدل أيضًا على الأهمية الخاصة لهذا المكان. يوجد حجر آخر مشابه في جدار كنيسة ليست بعيدة عن أركونا.
وهكذا احتلت روغارد المركز الثاني من حيث التأثير على روغن، بعد أركونا، وذلك ببساطة بفضل موقعها الاستراتيجي المهم. مثل أركونا، كان يسيطر على مركز تجاري وحرفي كبير. من هنا كان من الممكن السيطرة على الجزيرة بأكملها، ومع الوصول إلى البحر، في نفس الوقت، تأمين القلعة قدر الإمكان.
روجارد، الذي كان على الأرجح مقر إقامة "الملك"، لا يقع فقط في المركز الجغرافي للجزيرة، ولكن أيضًا في أعلى نقطة عند مستوى سطح البحر، على الجبل - منذ العصور القديمة، كان من المفترض حقًا أن يكون الحاكم أن نكون "في المركز"، أن نرتقي فوق الجميع.
http://nap1000.livejournal.com/20567.html

ليس بعيدًا عن أركونا - إنه في ألتنكيرشن. لقد زرنا هناك وسيكون هناك أيضًا قصة منفصلة عن ذلك. تظهر بطاقة بريدية قديمة دير بيرغن حيث دفن جارومار:

والمزيد عن هذا الأمير السلافي، الذي جعل من بيرغن عاصمة روغن، وهي المدينة حتى يومنا هذا (تم تصحيح خطأ مطبعي في أحد التاريخ):

يارومار ولدت حوالي عام 1141 في جزيرة روغن. وفقًا لسجلات كلب صغير طويل الشعر لتوماس كانتسوف، كان الابن الأصغر للأمير راتيسلاف والأميرة جوكوسكا، التي لم يتم حفظ اسمها في التاريخ.
بعد الهزيمة في الحرب مع الدنمارك عام 1168 ومعمودية الرويان، تحول جارومار، مثل إخوته، إلى المسيحية. تم تدمير المعبد الرئيسي السابق لرويان في قلعة أركونا (جارومارسبورج الآن)، وقام الدنماركيون ببناء كاتدرائية في مكانه. في الوقت نفسه، اعترف الأمير تيسلاف، شقيق يارومار، بتبعية روجيا لحكام الدنمارك، وبدأ يطلق على روجيا اسم إمارة روغن.
دخل جارومار في تحالف مع عشيرتي هفيد وجالينوس، المؤثرتين في الدنمارك، وأمنه من خلال الزيجات الأسرية. هو نفسه تزوج من الأميرة هيلدغارد من الدنمارك. في الوقت نفسه، بدأ الألمان المسيحيون في الاستقرار على أراضي الإمارة لأول مرة، ومع مرور الوقت استيعاب السكان السلافيين المحليين. في عام 1180، نقل الأمير عاصمة الإمارة من حريز إلى روغارد (الآن بيرغن آن دير روغن).
في عام 1185، في العاصمة الجديدة، بدأ جارومار في بناء كنيسة القديسة مريم (Marienkirche). وفي عام 1193، تم الانتهاء من البناء، ودعا الأمير الرهبان السسترسيين من الدنمارك لتأسيس أول دير في الإمارة في الكنيسة. هكذا ظهر دير بيرغن.
توفي يارومار الأول، أمير روغن في 4 أغسطس 1218 في روغن ودُفن في كنيسة دير بيرغن التي أسسها.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%80_I

لذلك قضينا الليلة هنا عمليًا في قلعة معروفة على الأقل منذ القرن السابع، حتى لو لم يبق منها سوى الأسوار وهذا البرج:

تصوير أ.ل.

ويشهد مجلس المعلومات هناك أيضًا على ذلك:

تصوير أ.ل.

ويمكنكم الصعود إلى برج أرندت الموجود في موقع القلعة:

تصوير أ.ل.

معلومات عند مدخل البرج:

تصوير أ.ل.

ومنظر من الأعلى من ارتفاع 27 مترا (صورة من الإنترنت):

الآن يقع هذا المكان في محمية طبيعية ومن الجيد أن التطوير مستحيل هنا وستظل هذه الأرض سليمة بكل أسرارها في انتظار مستكشفها:

تصوير أ.ل.

وهناك الكثير من الآثار هنا حتى بدون المستوطنة السلافية القديمة:

تصوير أ.ل.

بالمناسبة، عن الآثار. كما يليق بأي مكان تاريخي، فإن لها أساطيرها الخاصة، وأكثرها إثارة للاهتمام هي تلك المتعلقة بقلعة روجارد، خاصة وأن أرندت نفسه كان له يد فيها:

يتم تقديم الجزء الثاني من الأسطورة بالكلمات: "Nun begab es sich lange nach diesen Tagen" ("لقد مر وقت طويل منذ تلك الأيام")، وبالتالي، يشير إلى وقت لاحق. يرتبط عمل هذا الجزء بمكان آخر - مدينة بيرغن أم روغن. بيرغن، كما تعلمون، هو اسم جغرافي ألماني، ولكن هذا ليس سوى تتبع للاسم السلافي حورس، الذي كان ذا صلة حتى القرن الثالث عشر. بيرغن هي حاليا المدينة الرئيسية في الجزيرة. وفي الوقت نفسه، لها تاريخ طويل، حتى سلافي: هنا على جبل روجارد - أعلى نقطة في روغن - في القرنين التاسع والعاشر. كان هناك تحصين سلافي آخر لعب دورًا مهمًا في تاريخ سلاف روغن. وهنا يظهر اسم الأميرة سفانفيت، "ابنة الملك روغن"، في الأسطورة. علاوة على ذلك، م. تتحدث أرندت عن ظروف التوفيق بين سفانفيت، وتعطيل حفل الزفاف، وافتراء أمير حسود، والعقاب القاسي للأميرة من قبل والدها، وعودة سفانفيت إليه بعد سنوات عديدة من السجن في البرج. للتكفير عن خطيئتها وإثبات براءتها، تعرض سفانفيت إرسالها إلى سور هارز للحصول على كنوز الملك القديم: "أنت تعرف الأسطورة،" كما قالت لوالدها، "أنها تحت السور القديم في هارز حيث عاش أسلافنا الوثنيين، كان هناك كنز مدفون لرجل غني وهذه الأسطورة، التي كنت أسمعها كثيرًا في طفولتي، تقول إن الأميرة التي تنحدر من هؤلاء الملوك القدامى هي وحدها القادرة على الحصول على هذه الكنوز.

الأميرة سفانتيفيت هي الحلقة التي تربط بين شطري الأسطورة: فتاة أسطورية من عائلة "ملوك" فينديين تحمل اسمًا مشتقًا من اسم سفانتيفيت نفسه. في الأسطورة، في شكل شعري، تم التأكيد مرارًا وتكرارًا على أنها من نسل السلاف، وهي التي يُسمح لها بلمس الكنوز السلافية، ويومئ لها الرجل العجوز الجشع وغير الودود بلطف، وهي العشيقة هنا، مثله وأجدادها من العائلة «الملكية»: «ونظرت حولها إلى كل مجوهرات الجبال المتلألئة في هذه القاعة الفسيحة، التي راكمها أجدادها على مدى قرون طويلة، ثم رأت في الزاوية كرسيًا ذهبيًا وكرسيًا صغيرًا رجل رمادي يجلس عليها، وأومأ لها برأسه بلطف، كما لو كان يريد التحدث إلى حفيدته. لكنها لم ترد عليه، بل لوحت بيدها بهدوء. وعند هذه التحية، ارتفعت الروح الرمادية واختفت، وجاء مكانه خدم يرتدون ملابس فاخرة ووقفوا في صمت محترم خلف الأميرة، مستعدين لأي أمر من سيدتهم.

العناصر النهائية للتكوين تقليدية بالنسبة للأساطير الألمانية حول الكنوز: كسرت الأميرة الحظر المفروض على الصمت، وأغلقت الأبواب على الفور، واختفت السلالم، ولم تتمكن الفتاة من الخروج، وبقيت إلى الأبد في الزنزانة مع الكنوز. "يقولون في كل مكان أن الأميرة لا تزال على قيد الحياة وتجلس تحت الأرض في قلعة هارتس، في ذلك المخزن، وتُجبر مع جدها الأكبر ذو الشعر الرمادي على حراسة المجوهرات. ولا يستطيع أحد أن يقول كيف أصبح هذا معروفًا على الأرض. ربما قال ذلك الرجل الرمادي الصغير الذي يتجول بالقرب من الأسوار ليلاً<...>وانتشر خبر اختفاء الأميرة سفانفيتا الغامض تحت الأرض بين الجميع، وكأنها تجلس في زنزانة مظلمة وكانت على قيد الحياة، وفي يوم من الأيام سينقذها شخص ما.
http://bvsv.livejournal.com/17123.html

أطلال روجارد في لوحة لكارل فريدريش شينكل، 1821:

الأسطورة نفسها لمن يهمه الأمر:

الأميرة سفانفيتا (أسطورة روغن)

ليست بعيدة عن بلدة هارز في روغن توجد بحيرة كانت تقع بجوارها في العصور القديمة قلعة الملوك الوثنيين. عندما استولى المسيحيون على هذه القلعة ودمروها منذ سنوات عديدة، ظل يعيش هناك ملك وثني عجوز، وكان ثريًا جدًا، ولكنه جشع جدًا لدرجة أنه كان يتكئ دائمًا بجوار كنوزه من الذهب والأحجار الكريمة، المتراكمة في قاعة ضخمة من زنزانة عميقة. بعد أن نهب المسيحيون القلعة، بقي مدفونًا في الأسفل، ومات جوعا بائسا. لكن روحه لم تستطع الابتعاد عن البركات الأرضية، وتحول الملك إلى كلب أسود يحرس أكوام الذهب ليلا ونهارا. في بعض الأحيان كان يُرى في شكل إنساني، يرتدي بريدًا متسلسلًا وخوذة، ويمتطي حصانًا أبيض عبر المدينة والبحيرة. في بعض الأحيان، بدلا من الخوذة، كان يرتدي تاجا ذهبيا على رأسه. التقى به آخرون ليلاً في الغابة بالقرب من هارتس في الطريق إلى بوسيريتس، ​​مرتديًا قبعة سوداء محبوكة وفي يده عصا بيضاء.

بعد سنوات عديدة، في مدينة بيرغن في روغن، كان هناك ملك لديه ابنة جميلة اسمها سفانفيتا. جاء إليها العديد من الأمراء الأجانب لجذبها. لكنها رفضت الجميع باستثناء الأمير الدنماركي بيتر الذي كان رجلاً وسيمًا وفخمًا، وكانت تحبه حقًا. لذلك تمت خطبتهما، وكان حفل الزفاف قريبًا. أثار هذا غضبًا كبيرًا للأمير البولندي، الذي أراد أيضًا أن يصبح خطيبها، ولأنه كان يتمتع بتصرفات ماكرة، بدأ في نشر شائعات بين الناس مفادها أن الأميرة عاشت حياة فاسدة وأمضت الليل معه ذات مرة. لقد قال ذلك بشكل معقول حتى صدقه الجميع. غادر الخاطبون ومعهم الأمير الدنماركي الذي لم يعد يريد حتى أن يسمع عن الخطوبة. وفي النهاية وصلت القصة إلى الملك، الذي صدقها مثل البقية. لقد غضب من نفسه وسجن الأميرة في برج مظلم بعيدًا عن عينيه.

أمضت الأميرة أكثر من ثلاث سنوات في هذا البرج، تحزن عبثًا وتفكر في كيفية إثبات براءتها لوالدها. ومن هنا بدأت قصة الملك الوثني العجوز، لأن الفتاة الطاهرة والشابة كان لديها ما يكفي من الشجاعة في ليلة منتصف الصيف (الانقلاب الصيفي - تقريبًا)، بعد منتصف الليل، لتتسلق عارية على الأسوار بجانب البحيرة وتتجول هناك حتى تعثرت. مباشرة إلى المكان الذي بقي فيه بعد تدمير القلعة باب مغطى ودرج يؤدي إلى الزنزانة التي تحتوي على كنوز الملك القديم. نزلت إلى هناك وجمعت ما استطاعت حمله من الذهب والأحجار الكريمة، وعادت عند الفجر. ما لم تستطع فعله بمفردها، ساعدها الملك العجوز. وقد نالت من الخير الكثير الذي يكفيها طوال حياتها. ولكن خلال كل هذا الوقت، لم يكن عليها أن تنظر إلى الوراء أو تنطق بكلمة واحدة، وإلا كانت قد ماتت. وكان سيحدث لها نفس الشيء لو لم تكن عذراء عفيفة.

في هذه الأثناء، ظهر الملك العجوز للأميرة سفانفيتا في زنزانتها المنعزلة، ووضعوا خطة ليثبتوا لوالدها والعالم كله أنها كانت نقية وبريئة وأنهم قد خدعوا من قبل القطب الغادر. طلبت من الملك أن ينفذ خططه وأن يخرجها بنفس الطريقة. هو وافق.
عندما حلت ليلة منتصف الصيف مرة أخرى، بعد مرور بعض الوقت، انطلقت الأميرة من بيرغن إلى منطقة هارتس، وبمجرد أن ضربت الساعة في برج جرس الكنيسة منتصف الليل، خلعت ملابسها وصعدت إلى الأسوار، حيث بدأت المشي ذهابًا وإيابًا مع غصن من نبتة سانت جون، والتي أخذتها معي. لم يكن عليها أن تتجول هكذا لفترة طويلة، وسرعان ما انزلقت الأميرة لتجد نفسها في قاعة ضخمة تشتعل فيها آلاف الأضواء، مما يجعلها أكثر سطوعًا مما كانت عليه في الظهيرة الصافية. وكانت جدران القاعة مزينة بالرخام ومزينة بالمرايا الماسية، وتنتشر في كل مكان أكوام من الفضة والذهب والأحجار الكريمة. وفي الزاوية الخلفية جلس الملك الذي كان يحرس كل هذه الكنوز. لقد كان رجلاً رمادياً صغيراً أومأ برأسه للأميرة لتشجيعها. لكنها لم تكن خائفة، حيت الملك بإشارة خفيفة من يدها. وفجأة ظهر عدد كبير من الخدم والخادمات الذين يرتدون ملابس غنية. بدأوا بملء يديها بالذهب والمجوهرات. وبمجرد أن اكتفى الأميرة، انطلقت في طريق عودتها، وتبعها الخدم والخادمات. فصعدت درجات كثيرة، عندما قررت فجأة أن تنظر إلى الوراء لترى ما إذا كان أولئك الذين يرافقونها مع الكنز ما زالوا يتبعونها. ولكن بعد ذلك حدثت مشكلة: تحول الملك العجوز فجأة إلى كلب أسود ضخم اندفع نحو الأميرة بفم مفتوح وعينين محترقتين. صرخت من الخوف: "يا رب!" وفي نفس اللحظة انغلق الباب بقوة، وانهار الدرج وسقطت الأميرة في الزنزانة، حيث انطفأت الأضواء فجأة. وهكذا جلست هناك لعدة قرون لمساعدة الملك الوثني القديم في حماية كنوزه.

لن تكون قادرة على تحرير نفسها إلا عندما يجرؤ شاب نقي وغير متزوج على النزول إلى الزنزانة في ليلة منتصف الصيف بنفس طريقة الأميرة. يجب عليه أن ينحني لها ثلاث مرات، ويقبلها، ويمسك بيدها، ويقودها إلى الطابق العلوي. في هذه الحالة، لا يمكنك نطق كلمة واحدة. كل من يخرج الأميرة بهذه الطريقة سيصبح خطيبها وسيحصل على الكثير من الكنوز حتى يتمكن من شراء مملكة بأكملها.
لقد حاول الكثيرون بالفعل ارتكاب هذا الفعل، لكن لم يتمكن أحد من العودة بعد. يقولون أن الكلب الأسود العجوز يجب أن يكون فظيعًا جدًا لدرجة أن كل من يراه يصرخ في خوف. آخر مرة، منذ حوالي ثلاثين أو أربعين عامًا، اختفى ابن صانع الأحذية في تلك الزنزانة.
تيم ج.دي.إتش. Die Volkssagen von Pommern und Rügen. – برلين، 1840. – ص 244-247.
http://russbalt.rod1.org/index.php?topic=1156.0

تنصل:
ليس لدي أدنى رغبة في الانخراط في النزاعات بين النورمانديين والسلافيين وغيرهم، لإعطاء أي تقييمات للأحداث القديمة وتقييم درجة أهميتها في التاريخ. أنا لست خبيرًا في تاريخ هذه المنطقة، ولا أرى إلا أن حقيقة وجود حضارة سلافية في روغن قد حدثت، وقد أدرك الألمان أنفسهم ذلك منذ فترة طويلة، ولا يزال هناك الكثير من المواد للبحث هنا أولئك الذين يريدون استخلاص أي استنتاجات نهائية.
لكن حقيقة أن هذا المكان غامض ومثير للاهتمام للغاية لا يمكن إنكارها!

عدة روابط