Hem asiatiska länder Moai i Chile är Påsköns tysta idoler. Vad heter statyerna på Påskön?

Moai i Chile är Påsköns tysta idoler. Vad heter statyerna på Påskön?

Påsköns idoler- gigantiska stenhuvuden som dekorerar hela ön.

Den lilla påskön i södra Stilla havet, som tillhör Chile, är ett av de mest mystiska hörnen på vår planet. När du hör detta namn tänker du omedelbart på fågelkulten, Kohau Rongorongos mystiska skrifter och de cyklopiska stenplattformarna i Ahu. Men den viktigaste attraktionen på ön kan kallas moai.

Moai - statyerna av Påskön

Det finns totalt 997 statyer på Påskön. De flesta är placerade ganska kaotiskt, men en del är uppradade i rader. Utseendet på sten idoler är märkligt, och Påskön statyer kan inte förväxlas med något annat.
Det finns till exempel inget liknande.

Enorma huvuden på ynkliga kroppar, ansikten med karaktäristiska kraftfulla hakor och ansiktsdrag som om de var snidade med en yxa - alla dessa är moai-statyer.

Moai når en höjd av fem till sju meter. Det finns några exemplar som är tio meter höga, men det finns bara ett fåtal av dem på ön. Trots dessa mått, vikten statyer på Påskön i genomsnitt inte överstiger 5 ton. Så låg vikt beror på källmaterialet.

För att skapa statyn använde de vulkanisk tuff, som är mycket lättare än basalt eller någon annan tung sten. Detta material är närmast i strukturen pimpsten, påminner något om en svamp och smulas sönder ganska lätt.

Påsköns idoler och de första européerna

I allmänhet finns det många hemligheter i Påsköns historia. Dess upptäckare, kapten Juan Fernandez, av rädsla för konkurrenter, bestämde sig för att hålla sin upptäckt, som gjordes 1578, hemlig, och en tid senare dog han av misstag under mystiska omständigheter. Även om det spanjoren hittade var Påskön är fortfarande oklart.

144 år senare, 1722, snubblade den holländska amiralen Jacob Roggeveen på Påskön, och denna händelse inträffade på den kristna påskdagen. Så, helt av en slump, förvandlades ön Te Pito o te Henua, som översatt från den lokala dialekten betyder världens centrum, till Påskön.

I sina anteckningar antydde amiralen att aboriginerna höll ceremonier framför stenhuvuden, tände eld och föll i ett tranceliknande tillstånd och svajade fram och tillbaka.

Vad moaien var för öborna bestämdes aldrig, men troligen tjänade stenskulpturerna som idoler. Forskare föreslår också att stenskulpturerna kan vara statyer av avlidna förfäder.

Det är intressant att amiral Roggeveen och hans skvadron inte bara seglade i detta område, han försökte förgäves hitta Davis, en engelsk pirats svårfångade land, som, enligt hans beskrivningar, upptäcktes 35 år före den holländska expeditionen. Det är sant att ingen förutom Davis och hans team såg den nyupptäckta skärgården igen.

Under de följande åren minskade intresset för ön. 1774 anlände James Cook till ön och upptäckte att under årens lopp, några Påsköns idoler störtades. Troligtvis berodde detta på ett krig mellan aboriginalstammar, men officiell bekräftelse erhölls aldrig.

De stående idolerna sågs senast 1830. En fransk skvadron anlände sedan till Påskön. Efter detta sågs aldrig statyerna, som rests av öborna själva, igen. Samtliga antingen välte eller förstördes.

Hur dök statyerna ut på Påskön?

Avlägsna mästare ristade "" på sluttningarna av vulkanen Rano Roraku, belägen i den östra delen av ön, av mjuk vulkanisk tuff. Sedan sänktes de färdiga statyerna nerför sluttningen och placerades längs öns omkrets, över en sträcka på mer än 10 km.

Höjden på de flesta idoler sträcker sig från fem till sju meter, medan senare skulpturer nådde 10 och 12 meter. Tuffen, eller, som den också kallas, pimpstenen, som de är gjorda av, har en svampliknande struktur och smulas lätt sönder även med en liten inverkan på den. så medelvikten för en "moai" överstiger inte 5 ton.

Sten ahu - plattformspiedestaler: nådde 150 m i längd och 3 m i höjd, och bestod av bitar som vägde upp till 10 ton.

Alla moai som för närvarande finns på ön restaurerades på 1900-talet. Det senaste restaureringsarbetet ägde rum relativt nyligen - mellan 1992 och 1995.

Vid ett tillfälle hävdade amiral Roggeveen, som minns sin resa till ön, att aboriginerna tände eld framför "moai" idolerna och satte sig på huk bredvid dem och böjde sina huvuden. Efter det vek de händerna och svängde dem upp och ner. Naturligtvis kan denna observation inte förklara vilka idolerna verkligen var för öborna.

Roggeveen och hans följeslagare kunde inte förstå hur det var möjligt att flytta och installera sådana block utan att använda tjocka trärullar och starka rep. Öborna hade inga hjul, inga dragdjur och ingen annan energikälla än sina egna muskler.

Gamla legender säger att statyerna gick på egen hand. Det är ingen idé att fråga hur detta egentligen gick till, för det finns ändå inga dokumentära bevis kvar.

Det finns många hypoteser om rörelsen av "moai", vissa bekräftas till och med av experiment, men allt detta bevisar bara en sak - det var möjligt i princip. Och statyerna flyttades av öns invånare och ingen annan. Så varför gjorde de detta? Det är här skillnaderna börjar.

Det är fortfarande ett mysterium vem som skapade alla dessa stenansikten och varför, om det finns någon mening med den kaotiska placeringen av statyer på ön, och varför några av statyerna vältes. Det finns många teorier som svarar på dessa frågor, men ingen av dem har bekräftats officiellt.

Allt som finns på ön idag restaurerades på 1900-talet.

Den senaste restaureringen av femton "moai" som ligger mellan Rano Roraku-vulkanen och Poike-halvön inträffade relativt nyligen - från 1992 till 1995. Dessutom var japanerna involverade i restaureringsarbetet.

Lokala aboriginer skulle kunna klargöra situationen om de levde till denna dag. Faktum är att i mitten av 1800-talet bröt en smittkoppsepidemi ut på ön, som fördes från kontinenten. Sjukdomen utplånade öborna...

Under andra hälften av 1800-talet dog även kulten av fågelmannen. Denna märkliga, unika ritual för hela Polynesien var tillägnad Makemaka, öbornas högsta gudom. Den utvalde blev hans jordiska inkarnation. Dessutom, intressant nog, hölls val regelbundet, en gång om året.

Samtidigt tog tjänare eller krigare den mest aktiva delen i dem. Det berodde på dem om deras ägare, familjeklanens överhuvud, skulle bli Tangata-manu eller en fågelman. Det är till denna ritual som det huvudsakliga kultcentret, klippbyn Orongo på den största vulkanen Rano Kao på öns västra spets, har sitt ursprung. Även om Orongo kanske existerade långt innan uppkomsten av kulten av Tangata-manu.

Legender säger att arvtagaren till den legendariska Hotu Matua, den första ledaren som kom till ön, föddes här. I sin tur gav hans ättlingar, hundratals år senare, själva signalen till starten av den årliga tävlingen.

Påskön var och förblir en verkligt "tom" plats på jordens karta. Det är svårt att hitta en bit mark som liknar den som skulle hålla så många hemligheter som med största sannolikhet aldrig kommer att lösas.

På våren flög guden Makemakes budbärare - svarta havssvalor - till de små öarna Motu-Kao-Kao, Motu-Iti och Motu-Nui, som ligger inte långt från kusten. Krigaren som var den första att hitta det första ägget av dessa fåglar och simma det till sin herre fick sju vackra kvinnor som belöning. Tja, ägaren blev en ledare, eller snarare, en fågelman, som fick universell respekt, ära och privilegier.

Den sista Tangata Manu-ceremonin ägde rum på 60-talet av 1800-talet. Efter den katastrofala piraträden mot peruanerna 1862, när piraterna tog hela den manliga befolkningen på ön i slaveri, fanns det ingen kvar att välja fågelmannen.

Varför ristade påsköns infödda moai-statyer i ett stenbrott? Varför slutade de denna aktivitet? Samhället som skapade statyerna måste ha varit väsentligt annorlunda än de 2 000 människor Roggeveen såg. Det måste vara välorganiserat. Vad hände med honom?

I mer än två och ett halvt århundrade förblev mysteriet med Påskön olöst. De flesta teorier om Påsköns historia och utveckling är baserade på muntliga traditioner.

Detta händer eftersom ingen fortfarande kan förstå vad som står i skriftliga källor - de berömda tavlorna "ko hau motu mo rongorongo", vilket ungefär betyder ett manuskript för recitation.

De flesta av dem förstördes av kristna missionärer, men de som överlevde kunde förmodligen kasta ljus över historien om denna mystiska ö. Och även om den vetenskapliga världen mer än en gång har varit upphetsad av rapporter om att gamla skrifter äntligen har dechiffrerats, visade sig allt detta efter noggrann verifiering vara en inte särskilt korrekt tolkning av muntliga fakta och legender

Påsköns idoler: historia

För flera år sedan gjorde paleontologen David Steadman och flera andra forskare den första systematiska studien av Påskön för att ta reda på hur dess flora och fauna en gång såg ut. Resultatet är bevis för en ny, överraskande och lärorik tolkning av dess nybyggares historia.

Påskön bosattes runt 400 e.Kr. e. Tillverkningsperioden för statyerna går tillbaka till 1200-1500. Antalet invånare vid den tiden varierade från 7 000 till 20 000 personer. För att lyfta och flytta statyn räckte det med flera hundra personer, som använde rep och rullar från träd, som fanns att tillgå i tillräckliga mängder vid den tiden.

Paradiset som öppnade sig för de första nybyggarna blev nästan livlöst 1600 år senare. Fertila jordar, ett överflöd av mat, gott om byggmaterial, tillräckligt med livsrum och alla möjligheter till en bekväm tillvaro förstördes. Vid tiden för Heyerdahls besök på ön fanns det bara ett toromiroträd på ön; nu är han inte längre där.

Allt började med att man flera århundraden efter ankomsten till ön började, liksom sina polynesiska förfäder, att installera stenavgudar på plattformar. Med tiden blev statyerna större; deras huvuden började dekoreras med röda 10-tons kronor.

Påskön, som ägs av Republiken Chile, ligger i den sydöstra delen av Stilla havet. Dess yta är 165 kvadratmeter. km är avståndet till närmaste fastland mer än 3500 km.

Ön fick sitt namn för att den upptäcktes av européer på påskdagen 1722. Men de infödda kallar sin livsmiljö för Rapanui, som översatt från polynesiska betyder "Big Rapa".

Rapa Nuis främsta tillgång, som lockar turister från hela världen, är de enorma jättarna med stora huvuden och formlösa kroppar utspridda längs hela kusten - moai.

Invånare i Rapa Nui tror att moai-skulpturerna innehåller öns andliga kraft - mana, som hjälper till att nå framgång i kärlek, seger i krig och återhämtning från sjukdom; koncentrationen av mana hjälper till att etablera bra väder och skörda en rik skörd.

Dessutom återupplivade denna övernaturliga kraft i gamla tider moai-statyer, så de kom till installationsplatsen själva - Rapanui-folket hävdar detta med tillförsikt även idag.

De första forskarna om moai-statyer

Jacob Roggeveen

Jacob Roggeveen, en holländsk navigatör som anses vara upptäckaren av ön, efter att ha tillbringat bara en dag där, berättade följande om Rapa Nui-folket: de bor i små hyddor gjorda av vass, på kvällarna ber de till enorma statyer, de använder mattor istället för madrasser, och de använder stenar som kuddar. Roggeveen kunde inte tro att de infödda, med sin primitiva livsstil, byggde enorma skulpturer av sten, så han bestämde sig för att figurerna var gjutna av lera och beströdda med stenar ovanpå.

James Cook besökte ön 1774. Forskaren var förvånad: hur installerade det forntida Rapanui-folket, berövade någon form av modern teknik, gigantiska statyer på stenpiedestaler? Han noterade också att några skulpturer störtades under hans vistelse på Rapa Nui.

Vad är idolerna gjorda av?

Den stora majoriteten av moai (95%) görs i stora block av lättbearbetad vulkanisk tuff. Materialet för tillverkning av de återstående 5% av jättarna är trachyte, röd basaltisk vulkanisk pimpsten eller basalt. En av statyerna, särskilt vördad av Rapanui-folket i Hoa-Haka-Nana-Ia, ristades från mujeriten från Rano Kao-vulkanen.


Många moai gjordes i ett stenbrott beläget på Rano Raraku-vulkanens territorium. Forskare medger att vissa statyer skars ner från avlagringar av andra vulkaner som ligger närmare platsen för deras efterföljande installation.

Storlek och vikt på jättar

Medelvikten för de flesta idoler är cirka 5 ton, med en höjd på 3-5 meter och en basbredd på något mer än en och en halv meter. Högre statyer (cirka 10-12 meter) och som väger mer än 10 ton är mindre vanliga på ön. De ligger huvudsakligen på den yttre sluttningen av vulkanen Rano Raraku.

Den största statyn, som mäter mer än 20 meter och väger cirka 145 ton, har inte skilts från basen och ligger fortfarande kvar i stenbrottet.

Läge på ön

De äldsta moaiarna installerades på ahu - långa (från 10 till 160 meter) rektangulära ceremoniella stenplattformar. På sådana piedestaler placerade de från en liten staty till en hel serie gigantiska jättar. Några av idolerna på sådana platser är utrustade med röda pukao-cylindrar.


Den största av plattformarna, ahu Tongariki, rymmer 15 moai i olika storlekar.
Av okänd anledning fanns hälften av skulpturerna kvar i Rano Raraku. En del av dem är inte helt snidade, de ser åtminstone oavslutade ut, som om skulptörerna plötsligt tvingades lämna sina jobb. Men kanske var detta författarnas avsikt.

Mysteriet med Moai


Under lång tid kunde européerna inte förstå vem som var författaren till moaien, vilka verktyg som användes för att göra den, hur de gigantiska jättarna flyttade över ön från stenbrottet till sin destination, som ligger 18 kilometer bort, med vilka anordningar enorma skulpturer installerade på stenplattformar? Under de senaste decennierna har forskare argumenterat med varandra och försökt hitta svar på dessa frågor.

"Långörade" skulptörer

På 50-talet av förra seklet landade Thor Heyerdahl, en norsk resenär, på ön och organiserade en arkeologisk expedition till Rapanui med syftet att genomföra ett experiment om snidning, flyttning och efterföljande installation av moai.


Som förberedelse för experimentet visade det sig att skaparen av de enorma huvudena var en stam som skiljde sig i utseende från huvudbefolkningen på ön genom att deras örsnibbar var förlängda under tyngden av dekorationer - därav fick de sitt namn: "långa -öron”.

I många århundraden höll denna utrotningshotade stam en hemlighet för alla andra "kortörade" invånare på ön, som omgav moaien med olika vidskepelser och vilselett europeiska forskare under lång tid.

Thor Heyerdahl bad ledaren för de "långa öronen" att återskapa hela processen med att hugga, flytta runt ön och installera en staty. Klanledaren Pedro Atan svarade att de sista generationerna av den döende stammen inte längre var inblandade i att göra statyer, men i teorin visste de hur de skulle göra, eftersom denna kunskap fördes vidare till dem genom arv.

Under experimentet ristade stammen moai med stenhammare genom att upprepade gånger slå den vulkaniska stenen; hamrarna förstördes ständigt, så de "långa öronen" fick ofta ersätta dem med nya.

En stor grupp människor flyttade den huggna 12 ton tunga statyn till installationsplatsen i liggande position och släpade den. Statyn placerades på sina "ben" genom att placera stenar under basen och använda stockar som spakar.

Det fanns bara en fråga kvar: varför, enligt legenden, kom moaierna själva till installationsplatsen i upprätt läge? Trettio år senare genomförde den tjeckiske experimentella arkeologen Pavel Pavel tillsammans med Heyerdahl ytterligare ett test, under vilket 17 infödda, beväpnade med rep, snabbt flyttade en 10-tons moai-staty i stående position.

Ledde Moai till öns kollaps?

Den populära amerikanske evolutionsbiologen och biogeografen Jared Diamond, baserat på data som erhållits av den brittiske forskaren John Flenley, uttryckte i sin bok "Collapse" förtroende för att stenjättarna ledde ön till avskogning, vilket provocerade fram en livsmedelskris, svält och befolkningsminskning.


Forskaren föreslog: stenjättarna skapades av två stammar i krig med varandra, som verkade tävla om vem som kunde bygga en större jätte. För ledarna för dessa stammar var moai-statyer det enda sättet att visa sin makt för sina grannar, en möjlighet att tillfredsställa sin törst efter företräde.

Enligt Diamond utfördes förflyttningen av statyerna runt ön till deras destination med hjälp av träslädar som rörde sig på stockskenor (denna metod att flytta moai testades också framgångsrikt).


Detta krävde mycket trä, vilket så småningom ledde till utarmning av dess reserver. Arga på moaien började öns invånare kasta dem från plattformarna, så i början av 1800-talet störtades nästan alla statyer.

Förresten, växtligheten på ön är verkligen ganska gles: gräs, sedge, ormbunkar. Området ser ödsligt ut: inga träd eller buskar är synliga. Men forskarna är oense om vad som ledde ön till avskogning.

Felaktigt anklagad moai?

Arkeologerna Terry Hunt och Carl Lipo håller inte med om Diamond. De tror att det forntida Rapanui-folket var fredsälskande skulptörer och skickliga bönder, och inte ambitiösa, krigande skogsförstörare.


Efter utgrävningar på Anakena-stranden konstaterade de: de första invånarna på ön dök upp tidigast 1200; de kunde helt enkelt inte kalka skogarna helt på 500 år. Enligt Kant och Lipo var orsaken till skogens död polynesiska råttor som åt trädfrön - detta bekräftas av frukterna av en utdöd jättepalm som hittats av arkeologer, på vilken små bucklor från tänder är synliga.

Samma forskare antog att moai-statyerna rörde sig vertikalt runt ön med hjälp av en liten grupp människor som inte behövde träanordningar. De flesta forskare höll med om denna teori, och den stöds också av muntlig folkkonst och ett stort antal antika teckningar.

Den tidigare guvernören på ön Rapa Nui sa en gång till arkeologerna att själva formen på statyerna gjorde dem "upprättstående": statyernas konvexa magar lutade figuren framåt, och formen på basen gjorde det möjligt att svänga dem från sidan åt sidan.

Hunt och Lipo bestämde sig för att testa denna rörelsemetod. Experimentet visade: med tre starka rep kan 18 personer, med lite övning, enkelt flytta en 5-tons staty hundratals meter.


Naturligtvis var några av de skulpturer som flyttades av det gamla Rapanui-folket mycket större än de som deltog i experimentet, och vägen framåt var svårare: tiotals kilometer genom kuperad terräng. Tydligen, på grund av alla dessa svårigheter, nådde dussintals idoler aldrig sin destination och blev liggande längs vägen som leder från stenbrottet.

Moai-statyer idag

Som nämnts ovan märkte James Cook, under sitt besök på ön, att några av moaiarna var vältade med framsidan nedåt - ingen av resenärerna hade märkt detta tidigare.

Många forskare associerar statyernas fall i början av 70-talet av 1700-talet (dvs. strax före Cooks ankomst) med utbrottet av ett inbördeskrig mellan de "långörade" och "kortörade" invånarna på ön. Andra forskare säger att jordbävningar och tsunamier är skyldiga.


Senast de stående statyerna hittades var av en fransk skvadron som gick in på Påskön 1830. Sedan dess har ingen europé sett Moai-statyerna som restes direkt av det antika Rapanui-folket. Alla skulpturer som finns på ön idag restaurerades på 1900-talet. För inte så länge sedan - på 90-talet av förra seklet - ägde deras senaste restaurering rum.

Förresten, för att se moaien behöver du inte åka långt bort (och avståndet från Moskva till Påskön är nästan 16 tusen km): skulpturen av Hoa Haka Nana Ia, till exempel, kan ses i British Museum, där det levererades tillbaka 1868

Men det är fortfarande bättre att besöka ön, särskilt eftersom Rapa Nui idag har alla förutsättningar för boende och underhållning för turister: utflykter organiseras, teatrar ger föreställningar, museer, butiker, restauranger, klubbar fungerar.

Men viktigast av allt, det finns en möjlighet att kasta sig in i historien, uppleva en hel rad känslor vid åsynen av mäktiga jättar, genomsyra andan hos det antika Rapanui-folket och kanske till och med ladda med öns heliga kraft - mana - i många år framöver. Påskön väntar alltid på sina resenärer!

Statyerna på Påskön lockar många turisters uppmärksamhet med sin specifika design. Några av dem kan ses på världens största museer, men det bästa man kan göra är att åka till Chile och vandra bland idolerna och beundra deras omfattning och variation. Man tror att de tillverkades mellan 1250 och 1500. Men hemligheten med att skapa skulpturer förs fortfarande från mun till mun.

Påsköns statyer och deras huvudsakliga egenskaper

Många undrar hur många statyer av denna typ som finns och var dessa enorma kroppar kom ifrån på en liten ö. För närvarande har 887 skulpturer av olika storlekar, gjorda i samma stil, upptäckts. De kallas också moai. Det är sant att det är möjligt att utgrävningar som görs från tid till annan på Påskön kommer att leda till upptäckten av ytterligare idoler som de lokala stammarna aldrig satte på plats.

Materialet för att göra stenstatyer är tuffit, en sten av vulkaniskt ursprung. 95 % av moai är gjorda av tuff utvunnen från vulkanen Rano Raraku, som ligger på Påskön. Endast ett fåtal av idolerna är gjorda av andra stenar:

  • trachyta – 22 statyer;
  • pimpsten från vulkanen Ohio – 17;
  • basalt - 13;
  • mujierite från Rano Kao-vulkanen – 1.

Många källor ger opålitlig information om massan av moai, eftersom de beräknar den med hänsyn till det faktum att de är gjorda av basalt, och inte den mindre täta basaltstenen - tuffit. Men medelvikten på statyerna når 5 ton, så samtida spekulerar ofta hur sådana tunga figurer flyttades från stenbrottet till deras nuvarande plats.

Storleken på statyerna på Påskön varierar från 3 till 5 meter, och deras bas når en bredd på 1,6 meter. Endast ett fåtal statyer når en höjd på över 10 meter och en vikt på cirka 10 ton. Alla tillhör en senare period. Dessa statyer kännetecknas av långsträckta huvuden. På bilden verkar det som att de förmedlar ansiktsdragen hos den kaukasiska rasen, men i själva verket upprepar fysiognomin polynesiernas egenskaper. Sådan förvrängning tillgreps i det enda syftet att öka höjden på statyerna.

Frågor som ställs när man ser en moai

För det första är många intresserade av varför statyerna är utspridda över hela ön och vad de har för syfte. De flesta av idolerna är installerade på ahu - begravningsplattformar. Forntida stammar trodde att moai absorberade kraften hos framstående förfäder och senare hjälpte deras ättlingar från den andra världen.

Det finns en legend om att grundaren av traditionen att resa idoler var ledaren för Hotu Matu'a-klanen, som efter hans död beordrade att statyn skulle installeras på Påskön och att en del av själva landet skulle delas mellan hans sex söner. Man tror att idolerna innehåller dold mana, som med rätt meditation kan öka skörden, ge välstånd till stammen och ge styrka.

För det andra verkar det som om det är omöjligt att transportera sådana stenblock från vulkanen till tillräckligt avlägsna platser genom djungeln. Många lade fram olika hypoteser, men sanningen visade sig vara mycket enklare. Under andra hälften av 1900-talet vände sig en resenär från Norge, Thor Heyerdahl, till ledaren för den "långörade" stammen. Han försökte ta reda på vad statyerna hette, vad de var till för och hur de gjordes. Som ett resultat av detta beskrevs hela processen i detalj och återgavs till och med som exempel för gästforskare.

Heyerdahl blev intresserad av varför produktionstekniken tidigare varit dold för alla, men ledaren svarade bara att före denna period var det ingen som frågade om moaien eller bad om att få visa hur de gjordes. Samtidigt, enligt traditionen, överförs nyanserna i tekniken för att skapa statyer på Påskön från äldre till yngre, så det har ännu inte glömts bort.

För att slå ut moai från vulkanisk sten är det nödvändigt att göra speciella hammare som används för att slå ut figurerna. När den slås går hammaren i bitar, så hundratals sådana verktyg måste skapas. Efter att idolen var klar drogs den ut manuellt av ett stort antal människor som använde rep och drog till ahu. På gravplatsen placerades stenar under statyn och med hjälp av stockar, med hjälp av spakmetoden, installerade de den på önskad plats.

I civilisationens tidiga skeden var det vanligt att människor runt om i världen uppförde megalitiska strukturer. Låt oss till exempel minnas Stonehenge i Storbritannien, många dolmens eller fallusliknande block. Men från denna serie av forntida megaliter sticker de ut som Påskön är känd för. Statyerna som installerades där förvånade européer från första början. Och de fortsätter att förvåna oss till denna dag. Trots allt har deras hemlighet aldrig lösts helt. Dessutom är frågan om varifrån de första människorna kom till detta lilla stycke land, förlorat mitt i Stilla havet tre tusen kilometer från fastlandet, inte klarlagt. I den här artikeln kommer vi kort att prata om Påsköns hemligheter. När allt kommer omkring är detta land helt enkelt överfyllt av attraktioner.

Var ligger Påskön?

Moai-statyerna var de första som hälsade europeiska sjömän 1722. Fartyget, ledd av kapten Jacob Roggeveen, landade på okända stränder på Stilla veckan, så det beslutades att namnge ön för att hedra den kommande högtiden. De infödda kallade själva sitt land för Te-Pito-o-Te-Whenua, Rapa-Nui och Mata-Ki-Te-Range. Men ordet påsk (Pascua) var mer bekant för européernas öron, och på alla kartor över världen är ön listad som sådan. Det ligger i det östra hörnet av Stilla havet och är en triangel av land med en sidolängd på högst tjugofyra kilometer. Ön är av vulkaniskt ursprung, vilket gör den bergig. Den högsta punkten är 539 meter över havet. Administrativt tillhör detta land Chile, även om det är tre tusen sexhundra kilometer från den närmaste staden Valparaiso. Påskön har ett underbart klimat som bidrar till en avkopplande semester. Vattnet utanför dess stränder är uppvärmt till +24 grader året runt, och stränderna är fulla av intressant rosa sand. Men huvudattraktionen som lockar många turister till Påskön är statyerna.

Historien om upptäckten av en förlorad civilisation

Den holländska navigatören J. Roggeveen var den första som antydde att idolerna som reste sig längs hela Rapa Nuis kust inte kunde ha gjorts av aboriginerna som han hittade. Människorna som bebodde ön i början av sjuttonhundratalet nådde utvecklingsnivån för det primitiva samhället. De hade primitiva verktyg, och det var tveksamt att de kunde göra sådana skulpturer och leverera dem från stenbrotten till stranden. Roggeveen tillbringade bara en dag på ön, men han lyckades observera hur de infödda satt runt idolen, tände en eld och sjöng rituella sånger. En andra expedition ledd av Felipe Gonzalez anlände 1770. Spanjorerna föreslog att stenavgudarna fördes hit från fastlandet. Men vem tog med sig statyerna till Påskön och varifrån? Utgrävningar som utfördes på 1900-talet hjälpte till att fastställa att moai är av lokalt ursprung. Ett stenbrott hittades också. Den låg i kratern på den slocknade vulkanen Rano Raraku.

Mystiska människor

Statyerna på Påskön, vars foton är kännetecknet för denna chilenska provins, är inte det enda mysteriet med dessa platser. Till och med de första navigatörerna beskrev vad de hittade bland aboriginerna, representanter för tre raser. Det fanns mörkhyade människor, asiater och människor med helt vit hud. J. Cook tänkte ta med sig en polynesier till ön, som på något sätt lyckades kommunicera med lokalbefolkningen. De sa att för tjugotvå generationer sedan kom deras ledare Hotu Matua hit. Men de kunde inte riktigt säga var det kom ifrån. Aboriginerna förklarade också att stenstatyerna på Påskön inte är bilder av gudar, utan av deras tidigare härskare, vars själar fortsätter att ta hand om sina ättlingar. Varifrån kom dess första invånare till den förlorade ön? Många hypoteser har lagts fram i den vetenskapliga världen. Det har framförts åsikter om att aboriginerna kommer från Egypten, Indien, Skandinavien, Kaukasus och till och med det försvunna Atlantis. Thor Heyerdahl gjorde ett framgångsrikt försök att segla till de polynesiska öarna från Perus kust på en primitiv flotte, men detta bevisar ännu inte det aztekiska ursprunget för invånarna i Rapa Nui.

Påskön: statyer

Det är inte för inte som Moai väckte uppståndelse bland forskare och gav upphov till så många vetenskapliga hypoteser. Det var trots allt inte själva närvaron av megalitskulpturer som var konstigt, utan det faktum att det existerande primitiva samhället inte kunde skapa dem. För det första är storleken på stenidolerna imponerande. Höjden på de flesta av dem är cirka tio meter, och deras vikt är i genomsnitt femton ton. Den största statyn når 21 meter och 90 ton. Hur kunde jägare-samlare hugga ut dem ur fast sten och transportera dem till deras destination? Allt detta gav upphov till den esoteriska hypotesen att statyerna fördes till Påskön av utomjordingar från yttre rymden. Moaiens utseende är inte mindre intressant. Långörade, med platta kindben, de är olik någon annan mänsklig ras. Vissa idoler är dekorerade med imiterade tatueringar eller halsband. Andra bär en märklig huvudbonad av sten på huvudet.

Vad visade utgrävningarna?

Modern forskning har skapat en viss klarhet i frågan om moaiens ursprung. Det visade sig att idolerna inte tillhör en civilisation som fanns för tusentals och till och med miljoner år sedan. De installerades från 10- till 1500-talet. Och de ristades i kratern på den slocknade vulkanen Rano Raraku. Och de flesta statyerna blev kvar i stenbrottet. Ytterligare några gick sönder under transporten. Skulpturerna transporterades med hjälp av rep och plattformar med roterande rullar. Arbetet började med ansiktet och huvudbonaden. Idolernas ögonhålor var fyllda med vit korall och svart obsidian. Men kropparna av statyerna från Påskön var mer stiliserade.

Mystiska tabletter

Moderna arkeologer upptäckte också något som, till skillnad från idolerna, inte var synligt för någon, och inte ens på långt håll. Dessa var trätavlor täckta med skrift. Och dessa artefakter kom med största sannolikhet. För det finns inte ett enda träd på ön. Tyvärr är de nämnda texterna ännu inte dechiffrerade. Vad som står på tabletterna är fortfarande ett mysterium. I grund och botten verkar det som om representanter för en mer avancerad civilisation på 1000-talet anlände till Påskön. Gradvis, på grund av extrem isolering, försämrades samhället. Invånarna glömde skrivandet och slutade skapa nya moai.

Andra attraktioner

Vad mer kan Påskön överraska en resenär med? Statyerna (utgrävningar avslöjade cirka 300 fler, beströdda med vulkaniskt alluvium) är inte den enda attraktionen på detta förlorade stycke land. Ta till exempel piedestalerna som dessa stenavgudar är installerade på. Man tror att detta är gravstenar på vilka från en till flera statyer rituellt restes. I Hanga Roas administrativa centrum kan du lära dig om Påsköns historia. Det rekommenderas också att besöka fästningen Au Tahai. Den moderna Påskön är ett paradis med lyxhotell.

Plats: Chile, Påskön
Tillverkad: mellan 1250 - 1500
Koordinater: 27°07"33.7"S 109°16"37.2"W

Innehåll:

Kort beskrivning

Påskön är förlorad i Stilla havet på ett avstånd av 4000 km från Chile. De närmaste grannarna - invånarna på Pitcairn Island - bor 2000 km bort.

Det är ingen slump att Påskön fick sitt ovanliga namn: den upptäcktes av en holländsk navigatör på påskdagens morgon den 5 april 1722. Öns landskap inkluderar slocknade vulkaner, berg, kullar och ängar. Det finns inga floder här, den huvudsakliga källan till färskvatten är regnvatten som samlas i vulkankratrarna. Påsköborna kallar sin ö för "Jordens navel" (Te-Pito-te-whenua). Detta avskilda och isolerade hörn från resten av världen lockar vetenskapsmän, mystiker och älskare av hemligheter och gåtor.

Först och främst är Påskön känd för sina gigantiska stenstatyer i form av ett mänskligt huvud, de kallas "moai". Tysta idoler som väger upp till 200 ton och upp till 12 meter höga står med ryggen mot havet. Totalt har 997 statyer upptäckts på Påskön. Alla moai är monolitiska. Hantverkare ristade dem av mjuk vulkanisk tuff (pimpsten) i ett stenbrott på sluttningarna av vulkanen Rano Roraku. Några av statyerna flyttas till den rituella plattformen (ahu) och kompletteras med en röd stenmössa (pukau). Enligt forskare hade moai en gång ögon: de vita var gjorda av korall och pupillerna gjorda av gnistrande bitar av vulkaniskt glas.

Att installera statyerna krävde uppenbarligen en enorm mängd arbete. Enligt legenden gick idolerna på egen hand. Hypoteser bekräftade av vetenskapliga experiment visar dock att moai flyttades av invånarna på ön och ingen annan, men det har ännu inte bestämts exakt hur de gjorde det. År 1956 experimenterade den norske resenären Thor Heyerdahl med att flytta en moai-staty, och anställde ett team av påsköns infödda som framgångsrikt reproducerade alla stadier av tillverkning och installation av moai.

Beväpnade med stenyxor skar de infödda ut en 12-tons staty och tog tag i repen och började dra den längs marken. Och för att inte skada den ömtåliga jätten tillverkade öborna träslädar som hindrade den från att skava på marken. Med hjälp av träspakar och stenar placerade under statyns bas placerades den på en plattformspiedestal.

1986 organiserade den tjeckiske upptäcktsresanden P. Pavel, tillsammans med Thor Heyerdahl, ytterligare ett test där en grupp på 17 infödda höjde en 20-tons staty i vertikal position ganska snabbt med hjälp av rep.

"En förstenad värld med sina förstenade invånare"

Bosättningen av Påskön började år 300 - 400 av invandrare från östra Polynesien. Enligt en annan version, föreslagen av Thor Heyerdahl, var de första invånarna på ön invandrare från det antika Peru. Efter att ha korsat Stilla havet från Sydamerikas stränder till Polynesien på träflotten Kon-Tiki, bevisade den norska vetenskapsmannen att även under den antika civilisationens förhållanden kunde de amerikanska indianerna övervinna stora vattenvidder.

Urbefolkningen på Påskön tillhörde två stammar - de "långörade", som skapade moaien, och de "kortörade". "Långörade" fick sitt namn för att de bar tunga smycken i öronen, ibland så stora att loberna drogs ner till axlarna. Paschals trodde att stenskulpturerna innehöll den övernaturliga kraften hos deras klan, kallad "mana". Till en början levde de långörade och kortörade i fred och harmoni med varandra, men deras senare historia präglades av en rad brutala krig orsakade av livsmedelsbrist.

På grund av torkan minskade skördarna och det fanns inte tillräckligt med träd för att göra båtar att fiska från. Nu identifierades moaierna med fiendens bild, och statyerna förstördes av rivaliserande stammar. Det finns många teorier om syftet med moai. Kanske var dessa ögudar avbildade i sten, eller porträtt av ledarna som styrde ön. Enligt Thor Heyerdahl föreställer statyerna vita indianer som anlände till ön från Latinamerika. Under den kulturella blomstrande eran (XVI-XVII århundraden) bodde upp till 20 tusen människor på Påskön.

Efter européernas ankomst minskade befolkningen och många påskbor fördes till Peru för hårt arbete. Idag är ön bebodd av cirka 4 000 människor. Öbornas levnadsvillkor har förbättrats avsevärt, en flygplats har byggts och turister har en liten inkomst. Men Påskön verkar fortfarande öde, som under Thor Heyerdahls upptäcktsfärder, när norrmannen såg "någon sorts förstenad värld med dess förstenade invånare".

Nytt på sajten

>

Mest populär