Qutub Minar, den store minareten i India
Det er mange antagelser og hypoteser angående byggingen av moskeen. Ifølge en av dem begynte Qutb ad-Din å bygge tårnet. Beskytteren til Sultan Muhammad Ghurid var en slave av opprinnelse, kjøpt i Sentral-Asia. Men med sin fromme oppførsel og vennlige holdning til kameratene, fikk han sultanens gunst. Som en belønning utnevnte Muhammed Qutb ad-Din til guvernør for de erobrede indiske territoriene. Etter å ha blitt imponert av den afghanske, bestemte Qutb ad-Din seg for å bygge en minaret som ikke bare på noen måte var dårligere enn den, men til og med overgikk den i skjønnhet.
Grunnlaget for det fremtidige tårnet ble lagt i 1193, men da stoppet byggingen. Senere, under regjeringen til Shamsuddin Iltutmish, arvingen til Qutb ad-Din, ble tre nivåer av tårnet reist. Og bare under keiser Firuzshah Tughlaq i 1368 ble det siste femte laget fullført. Nå er høyden på minareten syttito og en halv meter, og 379 trinn fører til toppen av bygningen.
Ser man på tårnet fra bunnen og opp, kan man spore hvordan datidens arkitektoniske stil utviklet seg og endret seg. Qutb Minar ble bygget på territoriet til den eldste indiske moskeen, Quwwat-ul-Islam, som oversatt betyr "islams makt." Før dette var det flere hinduistiske steder for tilbedelse, inkludert tempelet til guden Vishnu, opprettet i 1143 av Prithviraj Chauhan. Noen vegger av hinduistiske templer har overlevd til i dag og eksisterer fredelig sammen med minareten.
Tårnet er laget av rød sandstein, og hvit marmor ble brukt over det tredje nivået under byggingen. Tårnet ble en gang kronet med en kuppel, men under jordskjelvet i 1803 kollapset det. De restaurerte den ikke, og restene ble liggende ikke langt fra minareten.
Diameteren på bunnen av tårnet er 14,3 meter. Med hvert nivå smalner tårnet mer og mer, og på det femte nivået er diameteren på gulvet bare 2,7 meter. Veggene i tårnet er malt med intrikate utskjæringer, blant dem er det ordtak fra Koranen.
Men under byggingen av en så høy minaret gikk kanskje hovedtrekket til slike bygninger tapt. Som du vet, fungerer minareten som et sted hvor muezzinens bønn blir hørt flere ganger om dagen. Tårnet viste seg imidlertid å være så høyt at muezzinens rop nesten ikke kunne høres fra det.
Arkitektonisk ensemble Qutub Minar
Det er verdt å merke seg at i tillegg til tårnet er det en annen, ikke mindre interessant attraksjon - en liten jernsøyle, som er installert ikke langt fra minareten. Høyden på denne tilsynelatende enkle strukturen er bare 7,2 meter, og vekten er omtrent 6 tonn.
Skal man tro kronikkene, ble søylen støpt i 895 f.Kr. Spørsmålet oppstår: hvordan kunne søylen forbli intakt til i dag og ikke ruste?! Takket være en rekke tester var det mulig å fastslå at kolonnens kjemiske sammensetning er nesten 100 % rent jern.
Det er fortsatt et mysterium hvordan det var mulig å oppnå en lignende sammensetning av jern ved smelting, siden denne prosedyren på den tiden var teknisk umulig! Det går rykter om at materialet for smelting var en meteoritt som falt til jorden for nesten tre tusen år siden.
Da den persiske keiseren Nadir Shah i 1739 ville ta jernsøylen til hjemlandet, klarte han ikke å trekke søylen opp av bakken. I desperasjon beordret Nadir Shah at det skulle skytes kanonkuler mot den, som bare etterlot mindre merker på overflaten.
Det antas at hvis du klemmer kolonnen og ønsker, vil det absolutt gå i oppfyllelse. Troen på en så mystisk kraft av søylen er så stor at administrasjonen av minareten bestemte seg for å gjerde søylen for bedre bevaring.
I 1311 la Sultan Alauddin Khilji til en praktfull port til Quwwat-ul-Islam-moskeen, kalt Alai Darwaza, eller Allahs port. Dekorert med fine marmorutskjæringer, er portbuen (høyde 18,3 m) formet som en buet hestesko. Alai Darwaza regnes som et av de mest bemerkelsesverdige eksemplene på indo-muslimsk arkitektonisk syntese.
Litt under nivået til porten ble en liten, firkantet grav til Imam Zamin, hovedpresten i Quwwat-ul-Islam-moskeen, bygget av sandstein og hvit marmor. Imam Zamin kom til India fra Turkistan under Sikander Lodis tid og var en høyt aktet person blant indiske muslimer.
På motsatt side av Quwwat-ul-Islam-moskeen, overfor Alai Darwaza, reiser en merkelig struktur, som minner i form om basen til Qutb Minar. Dette er Alai Minar. Alauddin Khilji, som var en ekstremt forfengelig mann, bestemte seg for å overgå sine forgjengere og bygge et tårn som ville være mer enn dobbelt så høyt som Qutub Minar (183 m). Byggingen av Alai Minar begynte i 1311, men murene ble hevet bare 15 m. Da Alauddin døde i 1315, stoppet arbeidet og tårnet forble uferdig. Inngangen til den ligger på østsiden. Tilstedeværelsen av en plattform under minareten oppfyller også fullt ut kravene til muslimsk arkitektur. 
Graven til Sultan Shamsuddin Iltutmysh er også av interesse som et arkitektonisk monument. Mausoleet ble bygget i 1235 av datteren til sultanen, Razia Begam, som selv regjerte i Delhi i 1236-1240. Graven regnes som en av de eldste muslimske gravene i India. Marmorutskjæringene, strenge ornamenter og ordtak fra Koranen er fortsatt godt bevart. En kuppel av imponerende størrelse steg en gang over den hvite marmorgravsteinen.
I dag er det bygget et gjerde rundt Qutub Minar-tårnet, og for å komme inn på territoriet for å bli kjent med dette tårnet, må du kjøpe en billett.
Qutub Minar er den høyeste mursteinsminareten i verden. Høyden på tårnet når 72,5 meter, og 379 trinn fører til toppen av strukturen. Minareten ligger i byen Delhi, India. Tårnet regnes som et verdensarvsted og er beskyttet av UNESCO.
Byggingen av tårnet ble startet av den første muslimske herskeren i India, Qutbuddin Aibak. Han ble imponert over den afghanske Jam-minareten og bestemte seg for å bygge en minaret som på ingen måte var dårligere enn den og til og med overgikk den i skjønnhet.
Grunnlaget for det fremtidige tårnet ble lagt i 1193, men da stoppet byggingen. Senere, under regjeringen til Iltutmish (arvingen til Qutbuddin), ble tre nivåer av tårnet reist. Og først i 1368 ble det siste femte laget fullført.
Ser man på tårnet fra bunnen og opp, kan man spore hvordan datidens arkitektoniske stil utviklet seg og endret seg.
Qutb Minar ble bygget på territoriet til den eldste indiske moskeen, Quwwat-ul-Islam, som oversatt betyr "islams makt." Før dette var det flere hinduistiske steder for tilbedelse, inkludert tempelet til guden Vishnu. Noen vegger av hinduistiske templer har overlevd til i dag og sameksisterer fredelig med minareten.
Tårnet er laget av rød sandstein, og hvit marmor ble brukt over det tredje nivået under byggingen. Tårnet ble en gang kronet med en kuppel, men under jordskjelvet i 1803 kollapset det. De restaurerte den ikke, og restene ble liggende ikke langt fra minareten.
Diameteren på bunnen av tårnet er 14,3 meter. Med hvert nivå smalner tårnet mer og mer, og på det femte nivået er diameteren på gulvet bare 2,7 meter. Veggene i tårnet er malt med intrikate utskjæringer, blant dem er det ordtak fra Koranen.
Etter å ha bygget en så høy minaret, gikk kanskje hovedtrekket til slike bygninger tapt. Som du vet, fungerer minareten som et sted hvor muezzinens bønn blir hørt flere ganger om dagen. Tårnet viste seg imidlertid å være så høyt at muezzinens rop nesten ikke kunne høres fra det.
Det er verdt å merke seg at i tillegg til tårnet er det en annen, ikke mindre interessant attraksjon - en liten jernsøyle, som er installert ikke langt fra minareten. Høyden på denne tilsynelatende enkle strukturen er bare 7,2 meter, og vekten er omtrent 6 tonn.
Skal man tro kronikkene, ble søylen støpt i 895 f.Kr. Spørsmålet oppstår: hvordan kunne søylen forbli intakt til i dag og ikke ruste?! Takket være en rekke tester var det mulig å fastslå at kolonnens kjemiske sammensetning er nesten 100 % rent jern.
Det er fortsatt et mysterium hvordan det var mulig å oppnå en lignende sammensetning av jern ved smelting, siden denne prosedyren på den tiden var teknisk umulig! Det går rykter om at materialet for smelting var en meteoritt som falt til jorden for nesten tre tusen år siden.
Det antas at hvis du klemmer kolonnen og ønsker, vil det absolutt gå i oppfyllelse. Troen på en så mystisk kraft av søylen er så stor at administrasjonen av minareten bestemte seg for å gjerde søylen for bedre bevaring.
For å komme inn i minaret-territoriet, må utenlandske statsborgere (turister) betale $5. Fotografering og videoopptak er ikke forbudt.
Mange av Indias majestetiske landemerker, som det røde fortet og Jama Masjid, ligger i den gamle delen av New Delhi. Men den høyeste er kanskje Qutub Minar. Dette tårnet symboliserer islams seier, og i middelalderen ble det ansett som et av verdens underverker. Qutub Minar kalles ikke bare selve minaretten, men også komplekset av bygninger som det er den sentrale koblingen til.
Bygging av et tårn til ære for islams seier
Det er mange antagelser og hypoteser angående byggingen av moskeen. Ifølge en av dem begynte Qutb ad-din å bygge tårnet. Beskytteren til Sultan Muhammad Ghurid var en slave av opprinnelse, kjøpt i Sentral-Asia. Men med sin fromme oppførsel og vennlige holdning til kameratene, fikk han sultanens gunst. Som en belønning utnevnte Muhammed Qutub ad-din til guvernør for de erobrede indiske territoriene.
Byggingen av tårnet begynte i 1199. Høyden på minareten er syttito og en halv meter, diameteren på basen er mer enn fjorten meter, diameteren på toppen er omtrent tre meter. Tårnet fikk sitt moderne utseende i 1369. I løpet av denne perioden ble Qutub Minar dekorert med marmorsteiner og hadde en kuppel på toppen.
Minareten har standhaftig taklet alle utfordringer gjennom århundrene. Den klarte også å overleve det ødeleggende jordskjelvet på begynnelsen av det nittende århundre. Bare kuppelen manglet. Sitater på hindi og arabisk er bevart på tårnet. Dette er inskripsjoner fra Koranen og glorifikasjoner av sultanene som regjerte i Delhi.
Qutub Minar - den mest fantastiske bygningen
Hva er unikt med dette landemerket i New Delhi?
For det første er det den høyeste minareten i verden.
For det andre ser det kjegleformede fem-etasjes tårnet, laget av rød og gul sandstein, grasiøs og lett ut på grunn av sine fine utskjæringer og forseggjort marmordekorasjon.
For det tredje, på kompleksets territorium er det en jernsøyle rundt syv meter høy. Det ble støpt i det fjerde århundre ved bruk av kjemisk rent jern. Den ruster fortsatt ikke. Å skaffe slikt materiale selv under moderne forhold virker problematisk. Hvordan de klarte dette i middelalderen er fortsatt et mysterium.
Det er et gammelt ordtak: hvis du står med ryggen til en søyle og klemmer den, vil ditt mest kjære ønske gå i oppfyllelse.
Alauddin Khilji bestemte seg for å gjenta monumentaliteten til Qutub Minar. Men han klarte bare å installere det første nivået, hvis høyde er tjuefire og en halv meter. Herskeren døde, og ingen har bestemt seg for å fortsette arbeidet hans før nå.
Kutb-Minar Tower 20. juni 2013
«Det høyeste tårnet i India, «Hindustans syvende mirakel», sto en gang i sentrum av byen, som var på 1100- og 1200-tallet. Navn Rai Pithora
.
(Høyden på tårnet er 72,55 m, diameteren ved bunnen er 14,4 m, diameteren på toppen er 2,44 m).
Ingen vet med sikkerhet hvem og når byggingen av dette majestetiske monumentet begynte. Dens opprinnelse er tapt i myter og legender. Det antas imidlertid at første etasje i tårnet, også kjent som Vijay Stambh(Victory Column), ble bygget av Rajput-prinsen Prithviraja Chauhan i 1191, tilsynelatende slik at hans elskede og ekstremt fromme datter Suraj Mukhi kunne klatre opp i tårnet før han spiste og bli inspirert av kontemplasjonen av den hellige Yamuna-elven. I 1199 ble første etasje angivelig ombygd av den muslimske herskeren Qutbuddin Aibek, hvoretter den fikk et nytt navn - Qutub Minar.
Qutub Minar ble bygget gradvis. Etterkommerne av Qutbuddin Aibek fullførte andre og tredje etasje i 1210-1236, og den fjerde og femte ble lagt til dem under keiser Firuzshah Tughlaq i 1370. Selve tårnet har mange inskripsjoner som forteller om konstruksjon, restaurering og ulike endringer. Qutub Minar ble en gang kronet med en kuppel, som kollapset som et resultat av et jordskjelv i 1803. En europeisk ingeniør forsøkte å restaurere kuppelen, men forsøket var mislykket: kuppelen ble liggende i hagen ikke langt fra tårnet. Som et resultat av jordskjelv og regn, skrånet tårnet noe, men ifølge troende muslimer ga ordtak fra Koranen, skåret på den ytre overflaten på arabisk, det styrke til å tåle elementene.
Og i dag, mer enn åtte århundrer etter opprettelsen, etter å ha gått gjennom 156 trinn (det er totalt 379 i tårnet), kan du gå ovenpå, men bare til den første balkongen. Hindu-religionens grusomme kanoner, som krevde at enker skulle følge skikken med "sati" (selvbrenning), så vel som deres eksepsjonelt vanskelige posisjon i hinduistiske familier, presset mange kvinner til å begå selvmord, og alle etasjene i tårnet ble stengt til allmennheten, inkludert den første.
Mange forskere og arkitekter krangler fortsatt: bør Qutub Minar klassifiseres som et monument for hinduistisk arkitektur eller muslimsk? Bevisene for begge synspunkter er svært motstridende. Inngangen til tårnet vender mot nord, mens inngangene i alle andre etasjer vender mot øst.
Tårnet står rett i bakken, og ikke på en plattform, da muslimske monumenter oftest ble bygget, og klokkene hugget i stein på veggene i første etasje er også et typisk dekorativt element i hinduistisk arkitektur. Kanskje ordtak fra Koranen ble skåret på veggene i tårnet senere.
Skaperne av Qutub Minar var selvfølgelig ikke bare talentfulle matematikere - de hadde også en sjelden kunstnerisk smak. Det er derfor, til tross for forskjellen i utsmykningen av gulvene, forbløffer tårnet fortsatt fantasien til alle som kommer for å beundre det.
-
De muslimske erobrerne av India hadde ikke med seg arkitekter og håndverkere i konvoiene sine. Deres første bygninger i dette landet ble reist av lokale hinduistiske arkitekter, og kunne derfor ikke annet enn å bære preg og innflytelse fra hinduistisk arkitektur. Slik ble Quwwat-ul-Islam-moskeen (oversatt fra arabisk som "islams makt") bygget - den første moskeen på indisk jord. Der det nå står var en gang et tempel for guden Vishnu, opprettet i 1143 av Prithviraj Chauhan.
Den berømte militærlederen til den muslimske herskeren Muhammad Guri, Qutbuddin Aibek, etter å ha erobret Delhi i 1191, gjorde tempelet til guden Vishnu om til en moske. Historien vitner om at han kastet ut alle avgudene fra templet, glattet ut steinutskjæringene på veggene og bygget en moské av byggematerialet som ble oppnådd som et resultat av ødeleggelsen av 27 hinduistiske og jainske templer (høyden på buene er oppe) til 16,5 m, og bredden på veggene er 7,7 m ). Veggene og godt bevarte steinsøyler med bilder av mennesker og dyr bekrefter forskernes antagelser om moskeens opprinnelse. Ren muslimsk arkitektur er bare preget av strenge geometriske og blomstermønstre.
-
Byggingen av den eldste moskeen i Nord-India, Quwwat-ul-Islam, begynte i 1192 og ble avsluttet i 1198. Dette vitnes om av tallene hugget i stein ved den sentrale inngangen, som ligger på østsiden. Det er også en inskripsjon på den, som påkaller Allahs nåde til skaperen av moskeen, Qutbuddin. Vakre steinbuer skilte en gang hovedbønnesalen fra gårdsplassen. Den sentrale buen, 16 m høy, reiser seg bak en jernsøyle, forbløffer fortsatt i dag med sine elegante utskjæringer i marmor og sandstein, geometriske mønstre og suraer fra Koranen. Under Shamsuddin Iltutmish (1229) og Alauddin Khilji (1310) ble moskeen betydelig utvidet.
På gårdsplassen er det en verdenskjent jernsøyle, hvis opprinnelse fortsatt ikke er helt klarlagt. Historikere hevder at søylen ble støpt i 895 f.Kr. og at, ifølge den gamle sanskrit-inskripsjonen på den, til og med Raja Dhava, som regjerte i Delhi på begynnelsen av 900-tallet. BC, beordret sine håndverkere å støpe denne jernsøylen (høyde - 7,2 m, diameter ved bunnen - 41,7 cm, på toppen - 30,5 cm, vekt - ca. 6 tonn). Muslimske kronikere hevdet på sin side at kolonnen ble brakt av erobrerne fra de muhammedanske landene nord for India.
Den tredje versjonen navngir keiser Chandragupta II Vikramaditya som skaperen av kolonnen, fordi inskripsjonen på kolonnen inneholder ordet "Chandra". Spesielt religiøse hinduer prøver til og med å bevise at søylen ble støpt under Mahabharata, deretter fraktet til den gamle hovedstaden i India, Magadha (Bihar), og til slutt ført til Delhi og installert i et Vaishnava-tempel av Rajput-prinsen Anangpal, for hans navn. er også skåret på overflatesøylene. Dette avviket forklares av det faktum at en nøyaktig og fullstendig pålitelig oversettelse av inskripsjonen på kolonnen ennå ikke er oppnådd. Men det vitner utvilsomt om den høye dyktigheten til gamle indiske metallurger, som kan ha mestret ferdighetene til pulvermetallurgi. Til tross for temperatursvingninger, høy luftfuktighet og mange århundrer som har gått siden opprettelsen, har ikke kolonnen gjennomgått oksidasjon og bærer ikke engang spor av rust. Kjemisk analyse av metallet viste at det rene jernet i kolonnen var 99,72 %.
Da den persiske keiseren Nadir Shah i 1739 ville ta jernsøylen til hjemlandet, klarte han ikke å trekke søylen opp av bakken. I desperasjon beordret Nadir Shah at det skulle skytes kanonkuler mot den, som bare etterlot mindre merker på overflaten.
Det er en tro på at hvis noen klarer å klemme en stang med hendene mens han står med ryggen mot den, er han garantert lykke resten av livet. Derfor er metallet på dette nivået grundig polert av besøkende på Qutub Minar.
I 1311 la Alauddin Khilji til en praktfull port til Quwwat-ul-Islam-moskeen, kalt Alai Darwaza, eller Allahs port. Dekorert med fine marmorutskjæringer, er portbuen (høyde 18,3 m) formet som en buet hestesko. Alai Darwaza regnes som et av de mest bemerkelsesverdige eksemplene på indo-muslimsk arkitektonisk syntese.
Litt under nivået til porten ble en liten, firkantet grav til Imam Zamin, hovedpresten i Quwwat-ul-Islam-moskeen, bygget av sandstein og hvit marmor. Imam Zamin kom til India fra Turkistan under Sikander Lodis tid og var en høyt aktet person blant indiske muslimer.
-
På motsatt side av Quwwat-ul-Islam-moskeen, overfor Alai Darwaza, reiser en merkelig struktur, som minner i form om basen til Qutb Minar. Dette er Alai Minar. Alauddin Khilji, som var en ekstremt forfengelig mann, bestemte seg for å overgå sine forgjengere og bygge et tårn som ville være mer enn dobbelt så høyt som Qutub Minar (183 m). Byggingen av Alai Minar begynte i 1311, men murene ble hevet bare 15 m. Da Alauddin døde i 1315, stoppet arbeidet og tårnet forble uferdig. Inngangen til den ligger på østsiden. Tilstedeværelsen av en plattform under minareten oppfyller også fullt ut kravene til muslimsk arkitektur.
Graven til Sultan Shamsuddin Iltutmysh er også av interesse som et arkitektonisk monument. Mausoleet ble bygget i 1235 av datteren til sultanen, Razia Begam, som selv regjerte i Delhi i 1236-1240. Graven regnes som en av de eldste muslimske gravene i India. Marmorutskjæringene, strenge ornamenter og ordtak fra Koranen er fortsatt godt bevart. En kuppel av imponerende størrelse steg en gang over den hvite marmorgravsteinen.
Mausoleet til Alauddin Khilji ble bygget i 1317 og står rett overfor graven til Iltutmish. Det var en gang, ved siden av mausoleet, en muslimsk skole (madrasah) og en liten moske.
I følge legender hadde Qutub Minar-tårnet ofte et vanskelig oppdrag - å bli et instrument for å avgjøre poeng med livet. Som regel gjorde konene til sultanene dette.
Selve navnet på dette berømte tårnet tolkes på forskjellige måter. En gruppe forskere mener at navnet på dette tårnet kommer fra navnet til den første av de turkiske sultanene, Qutbuddin Aibak. Den andre antyder at den fikk dette navnet på grunn av navnet til en helgen fra Bagdad, som på byggetidspunktet flyttet til Delhi og nøt Akbars spesielle fordel. Hans navn var Khwaja Qutbuddin Bakhtiyar Kaki.
I dag er det bygget et gjerde rundt tårnet, og for å komme inn på territoriet for å utforske denne attraksjonen må du kjøpe en billett.
Inngang til territoriet til Qutub Minar-komplekset for utenlandske statsborgere koster $ 5, du kan ta bilder og ta videoer uten begrensninger.
I 1993 ble Qutub Minar inkludert på UNESCOs verdensarvliste.
Minaret Qutub Minar- den høyeste minareten i verden (høyden er nesten 73 meter), som praktisk talt når himmelen. Qutub Minar er stoltheten til ikke bare den vakre byen, men over hele. Qutub Minar (også kalt Qutub Minar eller Katab Minar) ble bygget av Qutb ad-Din Aibak og var ment som et triumftårn og minaret-moske (fra sin høyde ble innbyggerne kalt til bønn). Det er merkelig at Qutb ad-Din Aibak nettopp begynte å bygge, og minareten ble fullført av hans etterkommer, Iltutmish. Qutub Minar i Delhi er bygget av store røde sandblokker. Diameteren på minareten er mer enn 14 meter ved bunnen og nesten 3 meter på toppen. Påvirkningen fra den afghanske stilen er tydelig synlig i arkitekturen til Qutub Minar. Strukturen domineres av typiske horisontale fremspring og sylindriske søyler.
Qutub Minar - video
Qutub Minar er omgitt av legender. En av dem sier at minareten ble bygget av Prithviraj Chauhan, den siste herskeren i Delhi fra Chauhan-dynastiet. Minareten var ment slik at den keiserlige datteren kunne tenke på den hellige elven Jamna. Det er en annen tro på at Qutab Minar ble bygget fra restene av 27 gamle Jain-palasser som ble ødelagt under invasjonene.
Hver hersker satte sitt preg på Qutub Minar. De kan lett skilles mellom de unike arkitektoniske elementene i minaretdesignet. I følge inskripsjoner på persisk ble minareten truffet av lynet to ganger på 1300-tallet. Første gang dette skjedde var under Muhammad Tughlaq. Senere ble minareten restaurert. Andre gang dette skjedde under Firuz Shah Tughlaq.
En av attraksjonene i Qutub Minar er, som ligger i nærheten, svart jernsøyle. Inskripsjonen sier at jernsøylen opprinnelig var en del av Vishnu-tempelkomplekset på den berømte Vishnupada-høyden og er viet til minnet om herskeren Chandragupta II fra Gupta-dynastiet og guden Vishnu. Det er åpenbart at kolonnen ble hentet fra et sted, siden ingenting snakker om konstruksjonen. Det er en tro på at kolonnen ble brakt av herskeren av Tomarov-klanen. Det antas også at det var han som grunnla Delhi.
Nord for Qutub Minar er det en massiv base uferdig Ala-i-Minara tårn, 25 meter høy. Konstruksjonen ble startet av Alauddin Khilji, som drømte om å bygge en minaret høyere enn Qutub Minar, men som ikke kunne fullføre engang første etasje. Alauddin Khilji døde og etterlot seg et uferdig tårn.
Qutub Minar - åpningstider, billettpriser
Du kan besøke Qutub Minar daglig fra 12:00 til 00:00.
Billetten koster omtrent $5.
Qutub Minar er et av de viktigste monumentene i India. Derfor, for å lære mer om minareten, tilbys alle besøkende en lydguide.
Qutub Minar - hvordan komme dit
Du kan komme deg til Qutub Minar enten med rickshaw eller taxi. Og hvis du dro til Qutub Minar med buss, må du gå til Qutub Minar eller Saket holdeplass.
