Namai Šengenas „Qutb Minar“ taip vadinamas tokio tipo pastatas. Qutub Minar – Delis, Indija

Šengenas

„Qutb Minar“ taip vadinamas tokio tipo pastatas. Qutub Minar – Delis, Indija

Kutub Minar, didysis Indijos minaretas

Yra daug prielaidų ir hipotezių, susijusių su mečetės statyba. Pasak vieno iš jų, Kutbas ad-Dinas pradėjo statyti bokštą. Sultono Muhammedo Ghurido globėjas pagal kilmę buvo vergas, pirktas Vidurinėje Azijoje. Tačiau savo pamaldžiu elgesiu ir maloniu požiūriu į bendražygius jis pelnė sultono palankumą. Kaip atlygį Mahometas paskyrė Kutbą ad-Diną užkariautų Indijos teritorijų gubernatoriumi. Sužavėtas afganų, Qutb ad-Din nusprendė pastatyti minaretą, kuris ne tik niekuo nenusileidžia jam, bet netgi pranoko jį savo grožiu.

Būsimo bokšto pamatai buvo pakloti 1193 m., tačiau tada statybos įstrigo. Vėliau, valdant Kutb ad-Dino paveldėtojui Shamsuddin Iltutmish, buvo pastatyti trys bokšto pakopos. Ir tik valdant imperatoriui Firuzshah Tughlaqui 1368 m., buvo užbaigta paskutinė penktoji pakopa. Dabar minareto aukštis – septyniasdešimt du su puse metro, o į pastato viršų veda 379 laipteliai.

Žvelgiant į bokštą iš apačios į viršų, galima atsekti, kaip kūrėsi ir keitėsi to meto architektūros stilius. Kutbo minaras buvo pastatytas seniausios Indijos mečetės Quwwat-ul-Islam teritorijoje, kuri išvertus reiškia „islamo galia“. Prieš tai buvo keletas induistų garbinimo vietų, įskaitant dievo Višnu šventyklą, kurią 1143 m. sukūrė Prithviraj Chauhan. Kai kurios induistų šventyklų sienos išliko iki šių dienų ir taikiai sugyvena su minaretu.

Bokštas pagamintas iš raudono smiltainio, o statant virš trečios pakopos naudotas baltas marmuras. Bokštas kadaise buvo vainikuotas kupolu, tačiau per 1803 m. žemės drebėjimą jis sugriuvo. Jo neatstatė, o jo palaikai liko gulėti netoli nuo minareto.

Bokšto pagrindo skersmuo – 14,3 metro. Su kiekviena pakopa bokštas vis labiau siaurėja, o penktoje pakopoje grindų skersmuo yra tik 2,7 metro. Bokšto sienos ištapytos įmantriais raižiniais, tarp kurių yra posakių iš Korano.

Tačiau statant tokį aukštą minaretą, bene pagrindinė tokių pastatų savybė buvo prarasta. Kaip žinote, minaretas yra vieta, iš kurios kelis kartus per dieną girdimi muezzino kvietimai melstis. Tačiau bokštas pasirodė toks aukštas, kad muezzino šauksmo iš jo beveik nesigirdėjo.

Architektūrinis ansamblis „Qutub Minar“.

Verta paminėti, kad be bokšto yra ir kita, ne mažiau įdomi atrakcija – nedidelė geležinė kolona, kuri įrengta visai netoli minareto. Šios iš pažiūros paprastos konstrukcijos aukštis siekia vos 7,2 metro, o svoris – apie 6 tonas.

Jei tikėti kronikomis, kolona buvo nulieta 895 m.pr.Kr. Kyla klausimas: kaip kolona galėjo išlikti nepažeista iki šių dienų ir nerūdyti?! Atlikus daugybę bandymų, buvo galima nustatyti, kad kolonėlės cheminė sudėtis yra beveik 100% grynos geležies.

Vis dar lieka paslaptis, kaip buvo galima gauti panašios sudėties geležies lydant, nes tuo metu ši procedūra buvo techniškai neįmanoma! Sklando gandai, kad medžiaga lydyti buvo meteoritas, nukritęs į Žemę beveik prieš tris tūkstančius metų.

Kai 1739 m. Persijos imperatorius Nadiras Šahas norėjo geležinį stulpą išsivežti į savo tėvynę, jam nepavyko ištraukti kolonos iš žemės. Iš nevilties Nadiras Šahas įsakė paleisti į jį patrankų sviedinius, kurie paliko tik nedideles žymes ant paviršiaus.

Manoma, kad jei apkabinsite koloną ir pateiksite norą, jis tikrai išsipildys. Tikėjimas tokia mistine kolonos galia yra toks didelis, kad minareto administracija nusprendė koloną aptverti tvora, kad ji būtų geriau išsaugota.

1311 m. sultonas Alauddinas Khilji prie Quwwat-ul-Islam mečetės pridėjo nuostabius vartus, vadinamus Alai Darwaza arba Alacho vartais. Dailiais marmuro raižiniais dekoruota vartų arka (aukštis 18,3 m) yra lenktos pasagos formos. Alai Darwaza laikomas vienu ryškiausių indų ir musulmonų architektūros sintezės pavyzdžių.

Šiek tiek žemiau vartų lygio iš smiltainio ir balto marmuro buvo pastatytas nedidelis kvadratinis Imamo Zamino, vyriausiojo Quwwat-ul-Islam mečetės dvasininko, kapas. Imamas Zaminas atvyko į Indiją iš Turkistano Sikander Lodi laikais ir buvo labai gerbiamas tarp Indijos musulmonų.

Priešingoje Quwwat-ul-Islam mečetės pusėje, priešais Alai Darwaza, iškilo keista struktūra, savo forma primenanti Kutubo minaro pagrindą. Tai Alai Minar. Alauddinas Khilji, būdamas nepaprastai tuščiagarbiškas žmogus, nusprendė pranokti savo pirmtakus ir pastatyti bokštą, kuris būtų daugiau nei dvigubai didesnis už Kutubo Minarą (183 m). Alai Minaras pradėtas statyti 1311 m., tačiau sienos buvo paaukštintos tik 15 m. 1315 m. mirus Alaudinui, darbai sustojo ir bokštas liko nebaigtas. Įėjimas į jį yra rytinėje pusėje. Platformos buvimas po minaretu taip pat visiškai atitinka musulmoniškos architektūros reikalavimus.

Sultono Shamsuddin Iltutmysh kapas taip pat domina kaip architektūros paminklas. Mauzoliejų 1235 metais pastatė sultono dukra Razia Begam, kuri pati valdė Delyje 1236-1240 metais. Kapas laikomas vienu iš seniausių musulmonų kapų Indijoje. Marmuro raižiniai, griežti ornamentai ir posakiai iš Korano vis dar yra gerai išlikę. Virš balto marmurinio antkapio kadaise iškilo įspūdingo dydžio kupolas.

Šiandien aplink Qutub Minar bokštą yra pastatyta tvora, o norint patekti į teritoriją susipažinti su šiuo bokštu, reikia įsigyti bilietą.

Qutub Minar yra aukščiausias plytinis minaretas pasaulyje. Bokšto aukštis siekia 72,5 metro, o į statinio viršų veda 379 laipteliai. Minaretas yra Delio mieste, Indijoje. Bokštas yra įtrauktas į pasaulio paveldo sąrašą ir yra saugomas UNESCO.

Bokštą pradėjo statyti pirmasis Indijos musulmonų valdovas Kutbudinas Aibakas. Jį sužavėjo Afganistano Jamo minaretas ir nusprendė pastatyti jam niekuo nenusileidžiantį ir net grožiu jį pranokstantį minaretą.

Būsimo bokšto pamatai buvo pakloti 1193 m., tačiau tada statybos įstrigo. Vėliau, valdant Iltutmišui (Kutbuddino paveldėtojui), buvo pastatyti trys bokšto pakopos. Ir tik 1368 metais buvo baigta paskutinė penkta pakopa.

Žvelgiant į bokštą iš apačios į viršų, galima atsekti, kaip kūrėsi ir keitėsi to meto architektūros stilius.

Kutbo minaras buvo pastatytas seniausios Indijos mečetės Quwwat-ul-Islam teritorijoje, kuri išvertus reiškia „islamo galia“. Prieš tai buvo keletas induistų garbinimo vietų, įskaitant dievo Višnu šventyklą. Kai kurios induistų šventyklų sienos išliko iki šių dienų ir taikiai sugyvena su minaretu.

Pastačius tokį aukštą minaretą, bene pagrindinė tokių pastatų savybė buvo prarasta. Kaip žinote, minaretas yra vieta, iš kurios kelis kartus per dieną girdimi muezzino kvietimai melstis. Tačiau bokštas pasirodė toks aukštas, kad muezzino šauksmo iš jo beveik nesigirdėjo.

Norėdami patekti į minareto teritoriją, užsienio piliečiai (turistai) turės sumokėti 5 USD. Fotografuoti ir filmuoti nedraudžiama.

Daugelis didingų Indijos orientyrų, tokių kaip Raudonasis fortas ir Jama Masjid, yra senojoje Naujojo Delio dalyje. Bet galbūt aukščiausias yra Qutub Minar. Šis bokštas simbolizuoja islamo pergalę, o viduramžiais buvo laikomas vienu iš pasaulio stebuklų. Qutub Minar vadinamas ne tik pačiu minaretu, bet ir pastatų kompleksu, kurio centrinė grandis yra.

Bokšto statyba islamo pergalės garbei

Yra daug prielaidų ir hipotezių, susijusių su mečetės statyba. Pasak vieno iš jų, Kutb ad-dinas pradėjo statyti bokštą. Sultono Muhammedo Ghurido globėjas pagal kilmę buvo vergas, pirktas Vidurinėje Azijoje. Tačiau savo pamaldžiu elgesiu ir maloniu požiūriu į bendražygius jis pelnė sultono palankumą. Kaip atlygį Mahometas paskyrė Kutubą ad-din užkariautų Indijos teritorijų valdytoju.

Bokštas pradėtas statyti 1199 m. Minareto aukštis – septyniasdešimt du su puse metro, pagrindo skersmuo – daugiau nei keturiolika metrų, viršūnės skersmuo – apie tris metrus. Savo modernią išvaizdą bokštas gavo 1369 m. Per šį laikotarpį „Qutub Minar“ buvo dekoruotas marmuriniais akmenimis, o jo viršuje buvo kupolas.

Minaretas per šimtmečius tvirtai susidorojo su visais iššūkiais. Jai taip pat pavyko išgyventi niokojantį žemės drebėjimą XIX amžiaus pradžioje. Trūko tik kupolo. Bokšte išlikusios citatos hindi ir arabų kalbomis. Tai užrašai iš Korano ir sultonų, valdžiusių Delyje, šlovinimai.

Qutub Minar - nuostabiausias pastatas

Kuo išskirtinis šis Naujojo Delio orientyras?

Pirma, tai aukščiausias minaretas pasaulyje.

Antra, kūgio formos penkių pakopų bokštas, pagamintas iš raudono ir geltono smiltainio, dėl puikių raižinių ir įmantrios marmuro dekoracijos atrodo grakščiai ir lengvas.

Trečia, komplekso teritorijoje yra apie septynių metrų aukščio geležinė kolona. Jis buvo išlietas IV amžiuje naudojant chemiškai gryną geležį. Vis tiek nerūdija. Tokios medžiagos gavimas net ir šiuolaikinėmis sąlygomis atrodo sudėtingas. Kaip jiems tai pavyko padaryti viduramžiais, lieka paslaptis.

Yra senas posakis: jei stovėsi nugara į koloną ir ją apkabinsi, tavo brangiausias noras išsipildys.

Alauddinas Khilji nusprendė pakartoti Qutub Minar monumentalumą. Tačiau jam pavyko įrengti tik pirmąją pakopą, kurios aukštis yra dvidešimt keturi su puse metro. Valdovas mirė, o tęsti jo darbo niekas nesiryžo iki šiol.

Kutb-Minar bokštas 2013 m. birželio 20 d

„Aukščiausias Indijos bokštas, „septintasis Hindustano stebuklas“, kadaise stovėjo miesto centre, kuris buvo XII-XIII a. vardas Rai Pithora .
(bokšto aukštis 72,55 m, skersmuo prie pagrindo 14,4 m, skersmuo viršuje 2,44 m).

Niekas tiksliai nežino, kas ir kada pradėjo statyti šį didingą paminklą. Jos ištakos pasimetusios mituose ir legendose. Vis dėlto manoma, kad pirmasis bokšto aukštas, dar žinomas kaip Vijay Stambh(Pergalės kolona), pastatė radžputo princas Prithviraja Chauhanas 1191 m., neva tam, kad jo mylima ir nepaprastai pamaldi dukra Suraj Mukhi galėtų užlipti į bokštą prieš valgydama ir įkvėpti šventosios Jamunos upės kontempliacijos. 1199 m. pirmąjį aukštą tariamai pertvarkė musulmonų valdovas Qutbuddin Aibek, po kurio jis gavo naują pavadinimą - Qutub Minar.

„Qutub Minar“ buvo pastatytas palaipsniui. Kutbudino Aibeko palikuonys 1210-1236 m. baigė antrą ir trečią aukštus, o ketvirtasis ir penktas prie jų buvo prijungti valdant imperatoriui Firuzshah Tughlaq 1370 m. Pačiame bokšte yra daug užrašų, bylojančių apie jo statybą, restauravimą ir įvairius pakeitimus. „Qutub Minar“ kažkada buvo vainikuotas kupolu, kuris sugriuvo dėl 1803 m. žemės drebėjimo. Vienas Europos inžinierius bandė atkurti kupolą, tačiau pastangos buvo nesėkmingos: kupolas liko gulėti sode netoli nuo bokšto. Dėl žemės drebėjimų ir liūčių bokštas šiek tiek pasviro, tačiau, pasak pamaldžių musulmonų, išoriniame paviršiuje arabų kalba išraižyti Korano posakiai suteikė jėgų atlaikyti stichijas.

O šiandien, praėjus daugiau nei aštuoniems šimtmečiams nuo jo sukūrimo, įveikus 156 laiptelius (bokšte iš viso yra 379), galima pakilti į viršų, nors tik į pirmąjį balkoną. Žiaurūs induistų religijos kanonai, reikalaujantys, kad našlės laikytųsi „sati“ (savideginimo) papročio, taip pat ypatingai sunki padėtis induistų šeimose, pastūmėjo daugybę moterų nusižudyti, todėl visi bokšto aukštai buvo uždaryti. plačiajai visuomenei, įskaitant pirmąjį.

Daugelis mokslininkų ir architektų vis dar ginčijasi: ar Kutubo minarą reikėtų priskirti prie induistų ar musulmonų architektūros paminklų? Abiejų požiūrių įrodymai yra labai prieštaringi. Įėjimas į bokštą nukreiptas į šiaurę, o visų kitų aukštų įėjimai į rytus.

Bokštas stovi tiesiai į žemę, o ne ant pakylos, nes dažniausiai buvo statomi musulmonų paminklai, o pirmo aukšto sienose akmenyje iškalti varpai taip pat yra tipiškas induistų architektūros puošybos elementas. Galbūt vėliau ant bokšto sienų buvo iškalti posakiai iš Korano.

„Qutub Minar“ kūrėjai, žinoma, buvo ne tik talentingi matematikai – jie turėjo ir retą meninį skonį. Būtent todėl, nepaisant grindų apdailos skirtumo, bokštas vis dar stebina kiekvieno atėjusio pasigrožėti vaizduotę.

Indijos užkariautojai musulmonai savo vilkstinėse nesivežė architektų ir amatininkų. Pirmuosius jų pastatus šioje šalyje pastatė vietiniai induistų architektai, todėl jie galėjo nepalikti induistų architektūros pėdsakų ir įtakos. Taip buvo pastatyta Quwwat-ul-Islam mečetė (iš arabų kalbos išvertus kaip „islamo galia“) – pirmoji mečetė Indijos žemėje. Ten, kur ji dabar stovi, kadaise stovėjo dievo Višnu šventykla, kurią 1143 m. sukūrė Prithviraj Chauhan.

Garsusis musulmonų valdovo Muhammado Guri karinis vadas Kutbuddinas Aibekas, 1191 metais užkariavęs Delį, dievo Višnu šventyklą pavertė mečete. Istorija liudija, kad jis išmetė iš šventyklos visus stabus, išlygino sienų akmens raižinius ir pastatė mečetę iš statybinės medžiagos, gautos sunaikinus 27 induistų ir džainų šventyklas (jos arkų aukštis yra aukštesnis). iki 16,5 m, o sienų plotis 7,7 m ). Sienos ir gerai išsilaikę akmeninės kolonos su žmonių ir gyvūnų atvaizdais patvirtina mokslininkų prielaidas apie mečetės kilmę. Grynai musulmoniška architektūra pasižymi tik griežtais geometriniais ir gėlių raštais.

-
Seniausia Šiaurės Indijos mečetė Quwwat-ul-Islam buvo pradėta statyti 1192 m., o baigta 1198 m. Tai liudija akmenyje iškalti skaičiai prie centrinio įėjimo, kuris yra rytinėje pusėje. Taip pat ant jo yra užrašas, kuris šaukiasi Alacho gailestingumo mečetės kūrėjui Kutbuddinui. Gražios akmeninės arkos kadaise skyrė pagrindinę maldos salę nuo kiemo. Centrinė 16 m aukščio arka, iškilusi už geležinės kolonos, ir šiandien stebina elegantiškais marmuro ir smiltainio raižiniais, geometriniais raštais ir Korano suromis. Valdant Shamsuddin Iltutmish (1229) ir Alauddin Khilji (1310), mečetė buvo žymiai išplėsta.

Kieme stovi visame pasaulyje žinoma geležinė kolona, kurios kilmė iki šiol nėra iki galo aiški. Istorikai teigia, kad kolona buvo išlieta 895 m.pr.Kr. ir kad, pasak senovinio sanskrito užrašo ant jo, net IX amžiaus pradžioje Delyje valdžiusi Raja Dhava. Kr., įsakė savo amatininkams išlieti šį geležinį stulpą (aukštis - 7,2 m, skersmuo prie pagrindo - 41,7 cm, viršuje - 30,5 cm, svoris - apie 6 tonos). Musulmonų metraštininkai savo ruožtu tvirtino, kad koloną atvežė užkariautojai iš mahometonų šalių, esančių į šiaurę nuo Indijos.

Trečiojoje versijoje kolonos kūrėju įvardijamas imperatorius Čandragupta II Vikramaditya, nes užraše ant kolonos yra žodis „Chandra“. Ypatingai religingi induistai netgi bando įrodyti, kad stulpas buvo nulietas Mahabharatos laikais, vėliau nugabentas į senovės Indijos sostinę Magadhą (Biharą), o galiausiai išvežtas į Delį ir dėl savo vardo radžputo princas Anangpalas įtaisytas vaišnavų šventykloje. taip pat iškaltas ant paviršiaus kolonų. Šis neatitikimas paaiškinamas tuo, kad dar nėra gautas tikslus ir visiškai patikimas užrašo ant kolonos vertimas. Bet tai neabejotinai liudija aukštus senovės Indijos metalurgų įgūdžius, kurie galbūt įvaldė miltelinės metalurgijos įgūdžius. Nepaisant temperatūros svyravimų, didelės drėgmės ir daugelio šimtmečių, kurie praėjo nuo jos sukūrimo, kolona nebuvo oksiduota ir net neturi rūdžių pėdsakų. Metalo cheminė analizė parodė, kad gryna geležis kolonėlėje buvo 99,72%.

Egzistuoja įsitikinimas, kad jei kas nors sugeba rankomis susegti stulpą stovint nugara, jam garantuota laimė visam gyvenimui. Todėl šio lygio metalą Qutub Minar lankytojai kruopščiai poliruoja.

1311 m. Alauddinas Khilji pridėjo nuostabius vartus prie Quwwat-ul-Islam mečetės, vadinamos Alai Darwaza arba Alacho vartais. Dailiais marmuro raižiniais dekoruota vartų arka (aukštis 18,3 m) yra lenktos pasagos formos. Alai Darwaza laikomas vienu ryškiausių indų ir musulmonų architektūros sintezės pavyzdžių.

-
Priešingoje Quwwat-ul-Islam mečetės pusėje, priešais Alai Darwaza, iškilo keista struktūra, savo forma primenanti Kutubo minaro pagrindą. Tai Alai Minar. Alauddinas Khilji, būdamas nepaprastai tuščiagarbiškas žmogus, nusprendė pranokti savo pirmtakus ir pastatyti bokštą, kuris būtų daugiau nei dvigubai didesnis už Kutubo Minarą (183 m). Alai Minaras pradėtas statyti 1311 m., tačiau sienos buvo paaukštintos tik 15 m. 1315 m. mirus Alaudinui, darbai sustojo ir bokštas liko nebaigtas. Įėjimas į jį yra rytinėje pusėje. Platformos buvimas po minaretu taip pat visiškai atitinka musulmoniškos architektūros reikalavimus.

1317 m. pastatytas Alaudino Khilji mauzoliejus stovi tiesiai priešais Iltutmišo kapą. Kažkada šalia mauzoliejaus buvo musulmonų mokykla (madrasah) ir nedidelė mečetė.

Pasak legendų, gana dažnai Kutubo minaro bokštas turėjo sunkią misiją – tapti instrumentu atsiskaityti su gyvenimu. Paprastai tai darydavo sultonų žmonos.
Pats šio garsaus bokšto pavadinimas interpretuojamas įvairiai. Viena mokslininkų grupė mano, kad šio bokšto pavadinimas kilęs iš pirmojo iš tiurkų sultonų Kutbudino Aibako vardo. Antrasis rodo, kad jis gavo šį pavadinimą dėl šventojo iš Bagdado vardo, kuris statybų metu persikėlė į Delį ir mėgavosi ypatingu Akbaro palankumu. Jo vardas buvo Khwaja Qutbuddin Bakhtiyar Kaki.

Šiandien aplink bokštą yra pastatyta tvora, o norint patekti į teritoriją apžiūrėti šią atrakciją reikia įsigyti bilietą.

Užsienio piliečiams įėjimas į komplekso Qutub Minar teritoriją kainuoja 5 USD. Fotografuoti ir filmuoti galima be apribojimų.

1993 metais Kutubo minaras buvo įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Minaretas Qutub Minar– aukščiausias minaretas pasaulyje (jo aukštis – beveik 73 metrai), kuris praktiškai siekia dangų. Qutub Minar yra ne tik gražaus miesto, bet ir visumos pasididžiavimas. Qutub Minar (taip pat vadinamas Qutub Minar arba Katab Minar) buvo pastatytas Qutb ad-Din Aibak ir buvo skirtas kaip triumfo bokštas ir minaretas-mečetė (nuo jo aukščio gyventojai buvo kviečiami maldai). Įdomu, kad Qutb ad-Din Aibak ką tik pradėjo statyti, o minaretą užbaigė jo palikuonis Iltutmišas. Qutub Minar Delyje yra pastatytas iš didelių raudono smėlio blokų. Minareto skersmuo yra daugiau nei 14 metrų prie pagrindo ir beveik 3 metrai viršuje. Qutub Minar architektūroje aiškiai matoma afganų stiliaus įtaka. Konstrukcijoje vyrauja tipiškos horizontalios iškyšos ir cilindrinės kolonos.

Qutub Minar - vaizdo įrašas

„Qutub Minar“ yra apipintas legendomis. Viename iš jų rašoma, kad minaretą pastatė paskutinis Delio valdovas Prithviraj Chauhan iš Chauhan dinastijos. Minaretas buvo skirtas tam, kad imperatoriškoji dukra galėtų apmąstyti šventą Jamnos upę. Yra dar vienas įsitikinimas, kad Kutabo minaras buvo pastatytas iš 27 senovinių džainų rūmų, kurie buvo sugriauti per invazijas, liekanų.

Kiekvienas valdovas paliko savo pėdsaką ant Qutub Minar. Juos galima nesunkiai atskirti tarp unikalių architektūrinių minareto dizaino elementų. Pagal užrašus persų kalba, XIV amžiuje minaretą du kartus trenkė žaibas. Pirmą kartą tai įvyko valdant Muhammadui Tughlaqui. Vėliau minaretas buvo restauruotas. Antrą kartą tai atsitiko valdant Firuzui Shahui Tughlaqui.

Viena iš Qutub Minar lankytinų vietų yra netoliese, juodas geležinis stulpas. Užrašas sako, kad geležinė kolona iš pradžių buvo Višnu šventyklos komplekso dalis ant garsiosios Višnupado kalvos ir skirta Guptų dinastijos valdovo Čandraguptos II ir dievo Višnu atminimui. Akivaizdu, kad kolona iš kažkur atvežta, nes apie jos konstrukciją niekas nekalba. Manoma, kad koloną atnešė Tomarovų giminės valdovas. Taip pat manoma, kad būtent jis įkūrė Delį.

Į šiaurę nuo Kutubo minaro yra didžiulė bazė nebaigtas statyti Ala-i-Minara bokštas, 25 metrų aukščio. Statybas pradėjo Alauddinas Khilji, svajojęs pastatyti minaretą, aukštesnį už Kutubo minarą, tačiau negalėjo užbaigti net pirmojo aukšto. Alauddinas Khilji mirė, palikdamas nebaigtą statyti bokštą.