Kamakura, mažiau nei valanda kelio traukiniu į pietus nuo Tokijo, buvo pirmosios Japonijos karinės vyriausybės vieta. Kamakuros šogunatas buvo įkurtas XII amžiaus pabaigoje. po ilgos ir kruvinos dviejų aristokratų grupių kovos dėl imperatoriaus rūmų kontrolės. Minamoto klanas, įgijęs pranašumą, savo rezidencija pasirinko Kamakura, nes šis žvejų kaimas, iš trijų pusių apsuptas stačių miško šlaitų, buvo natūrali tvirtovė.
Bendra informacija
Čia buvo sukurtas tai, ką dauguma mūsų suvokia kaip „Samurajų kelią“ – vertybių rinkinys, garbės kodeksas, karių kastos religija ir kultūra, turėjusi valdyti Japoniją 700 metų. Didžiąją šios kultūros dalį įkvėpė dzenbudizmo Rinzai mokykla su disciplinos ir savikontrolės principais, asketiška gyvenimo ir meno filosofija. Šogunatas Kamakuroje įkūrė daugybę dzenbudistų šventyklų, daugelis iš jų išlikusios, kai kurios iš jų turi nacionalinio lobio statusą. Iš Kita geležinkelio stoties lengvai pasieksite šešias šventyklas (Šiaurės) Kamakura, kuri yra maždaug valanda kelio automobiliu nuo Tokijo Yokosuka linija.
Engakuji buvo įkurta 1282 m. ir buvo skirta apgyvendinti praėjusiais metais per nesėkmingą mongolų invaziją nužudytų žmonių sielas. Ji tapo antra pagal svarbą vienuolynų grupėje, vadinamoje Gozan („Penki kalnai“) pagal hierarchiją, nusistovėjusią XIV amžiuje. oficialiai globojama dzenbudistų šventyklų šogunato. Engakudžis yra didžiausias Kamakuros šventyklų kompleksas, dažnai nukentėjęs nuo gaisrų ir žemės drebėjimų, tačiau išlikęs 17 iš 46 originalių pastatų. Šiuo metu nacionalinio lobio statusą turi du pastatai: Sariden (šventųjų relikvijų salė), pastatytas 1282 m., ir didžiulė varpinė ant kalvos. 2,5 m aukščio varpas buvo nulietas 1301 m. Pagrindinis Engakuji pastatas, kurį galima aplankyti, yra Butsunichi-an ceremonijų salė, kurioje galite dalyvauti arbatos ceremonijoje.
Netoliese esantis Tokeji, žinomas kaip „skyrybų šventykla“, buvo unikalus tuo, kad tai buvo šventykla karių kastų moterims, ieškančioms palengvėjimo iš nelaimingos santuokos. Jei moteriai pavyktų čia patekti ir trejus metus praleisti vienuole, ji galėtų gauti iš šogunato skyrybų liudijimą ir tapti laisva. Homotsukanoje (iždas) Tokeji eksponuoja Kamakuros laikotarpio paveikslų, skulptūros ir kaligrafijos kolekciją, kai kurios iš jų priskiriamos svarbiems kultūros objektams. Šventyklos teritorijoje taip pat yra Matsugaoka Bunko, mokslinių tyrimų biblioteka, įkurta D. T. Suzuki atminimui. (1870- 1966) , padėjęs pagrindus dzenbudizmo studijoms Vakaruose.
Į pietus nuo Tokeji, prie kelio į Kamakura centrą, yra dzenbudistų šventyklos Meigetsu-in ir Yochiji su ypač gražiais sodais. Dar toliau į pietus stovi Kenčoji, įkurta 1253 m., pagrindinė „Penkių kalnų“ dalis. Jis buvo sukurtas pagal vieną didžiausių to meto Kinijos vienuolynų ir buvo pastatytas kinų vienuoliui, kuris, kaip teigiama, paprašė Kublai Khano nutraukti mongolų invaziją į Japoniją. Vienuolynas išlieka aktyvus ir, kaip ir daugelis Kama-kura šventyklų, lankytojams siūlo galimybę dalyvauti dzen budizmo meditacijos mokymuose. Netoliese esančioje Enoji šventykloje galima pamatyti nuostabią Enmos skulptūrų grupę. (pragaro valdovas) ir jo teisėjai.
Kamakuros lankytinos vietos
Jei atvyksite į Kamakura stotį, prie išėjimo pasukite į kairę ir apžiūrėkite dvi įdomias gatves. Didesnis, Wakamiya-dori, yra išklotas vyšnių medžiais, jame gausu tradicinių restoranų, konditerijos parduotuvių ir lako parduotuvių, kuriomis garsėja miestas. Kartu su Komachi-dori yra pėsčiųjų gatvė, įsiterpusi tarp intriguojančių suvenyrų parduotuvių, restoranų ir specializuotų parduotuvių, prekiaujančių smilkalais, akmenimis ir raštinės reikmenimis.
Abi gatvės veda į Tsurugaoka Hachimangu – šintoizmo kompleksą, kurį pastatė Yoritomo no Minamoto, pirmasis Kamakuros šogunas. Jis buvo skirtas legendiniam imperatoriui Ojinui, kurio palikuonis Yoritomo paskelbė esąs. Rugsėjo viduryje šventovėje vykstančio festivalio metu vyksta spalvingas raitųjų lankininkų turnyras. (yabusame), kuriame dalyviai, pasipuošę Kamakuros laikotarpio medžiotojų kostiumais, bando pataikyti į tris nedidelius medinius taikinius šuoliuodami siauru takeliu. Atstumas tarp taikinių vos leidžia raitininkams, atleidus vadeles, įkelti ir paleisti strėlę prie kito taikinio.
Netoli šventovės yra du muziejai. Kamakuros miesto šiuolaikinio meno muziejus (antradienis–sekmadienis 9.30–17.00) lankytojams siūlo paveikslų, akvarelių, estampų ir skulptūrų kolekciją.
Kokuhokan nacionalinis lobių muziejus (antradienis–sekmadienis 9.00–16.00) turi puikią objektų kolekciją iš įvairių Kamakuros šventyklų ir šventovių, įskaitant daugybę nuostabių XIII a. paveikslų.
Dešimt minučių pėsčiomis į rytus nuo Hachimangu, kertant seklią upelį, veda į Takederą, geriau žinomą kaip „bambuko šventykla“. Nedidelio, bet tankaus bambukų giraitės apsuptoje šventykloje yra nuostabus paviljonas, kuriame lankytojai gali pasimėgauti puodeliu tirštos žalios machos – antpilo, patiekiamo per arbatos ceremoniją.
Priešais Kamakura Kaido yra Sugimotodera, senovinė šiaudine šventykla, kurios tamsus interjeras, atrodo, yra persunktas ezoterinių budizmo paslapčių. Šalia yra dar viena graži šventykla Zomiyo-ji. Tarp alėjų, esančių į rytus nuo šios vietos, ieškokite miškingo Zuisen-ji iškilimo su vešlia ramaus sodo žaluma priešais šventyklą ir atšiauriu, sausu kraštovaizdžiu, įskaitant urvą, už jos.
Yoritomo nusprendė savo sostinėje sukurti sėdinčio Budos statulą, kuri galėtų konkuruoti su milžiniška bronzine figūra, sukurta 749 m. Todaiji šventyklai Naroje. Idėja buvo įgyvendinta 1252 m., išliejus 125 tonas sveriantį Daibutsu, kuris stovi Kotoku-in šventyklos kieme ir yra tikriausiai antras pagal populiarumą fotografuojamas objektas po Fudži. Masyvi 11,4 m ūgio figūra sėdi klasikinėje Amidos Budos pozoje (Užuojautos) sudėjęs rankas ant kojų ir pusiau užmerkus vokus visiškos ramybės būsenoje. Statulos vidus yra tuščiaviduris, o viduje galite lipti kopėčiomis ir pažvelgti pro vieną iš langų ant Budos nugaros.
Daibutsu ir Kotoku-in šventykla yra Hase, vakarinėje Kamakuros dalyje. Kitas vietinis lankytinas objektas yra Hasedera. Šios šventyklos Kannon salėje yra didžiausia šalyje šventa statula iš medžio. Vienuolikaveidės Gailestingumo deivės atvaizdas, maždaug 10 m aukščio, iškaltas iš vieno kamieno ir padengtas aukso lapeliu. Dešimt mažų galvelių jos karūnoje simbolizuoja deivės gebėjimą žiūrėti į visas puses, dairytis į tuos, kuriems reikia užuojautos. Niekas tiksliai nežino, kada figūra buvo sukurta. Viena iš legendų ją datuoja VIII amžiaus pradžia. „Amidos“ salėje yra sėdinčio Amidos Budos atvaizdas, kurį Minamoto no Yoritomo užsakė, kai jam buvo 42 metai – tai labai nepalankus amžius, pagal populiarią tarp japonų nuomonę.
Ryukoji šventykla ir Enošimos sala
Kamakuros istoriją rašė ne tik Minamoto klanas. Šios vietovės istorija nebūtų baigta be Nichiren istorijos. (1222-1282) , vienuolis, įkūręs vienintelę grynai japonišką budistų sektą. Nichiren neigė ir dzen budizmą, ir Jodo („Gryna žemė“) galiausiai privertė šogunatą įsakyti nukirsti galvą eretikui ant kalvos į pietus nuo Hase. Tačiau, pasak legendos, budeliui pakėlus kardą, trenkė žaibas ir ašmenis perskyrė į dvi dalis. Prieš budeliui pakartojant savo bandymą, atvyko pasiuntinys su įsakymu egzekuciją pakeisti deportacija į Sadogašimos salą. Vėliau, 1337 m., Nichiren sekta ant tos kalvos pastatė Ryukoji šventyklą.
Netoliese esančios Sagami įlankos pakrantėse yra du arčiausiai sostinės zonos paplūdimiai: Yuiga-hama ir Shichirigahama. Karštais ir drėgnais vasaros mėnesiais galite pamanyti, kad visi Tokijo ir Jokohamos gyventojai bergždžiai ieško laisvo smėlio kranto. Ne mažiau populiari Enošima – nedidelė sala prie kranto su kalva viduryje. Giedrą dieną nuo kalvos viršūnės atsiveria nuostabus Fuji ir Izu pusiasalio vaizdas. Apsilankę Enosimoje, galite grįžti į Kamakura stotį gražiu senamadišku traukiniu ar tramvajumi Enoden linija.
kontaktuojant su Facebook Twitter
Japonijos Honšiu saloje, Kanagavos regione, įsikūręs vienas seniausių šios šalies miestų Kamakura. Miestas yra kurortas su gana išvystyta infrastruktūra. Iš visų pusių Kamakurą supa aukšti kalnų grandinės, apaugusios galingais miškais. Pietuose miestą skalauja Sagami įlankos vandenys. Dėl optimalaus klimato Kamakura tapo nuostabiu kurortiniu miestu.
Kamakuros istorija
XII amžiuje Japonija išgyveno sunkius laikus. Karingi klanai kariavo kruvinus karus dėl imperijos sosto. Vieną iš šių kovų laimėjęs Minamoto šogunų klanas nusprendė apsigyventi mažame žvejų kaimelyje Kamakura. Iš visų pusių apsupta galingų neįžengiamų miškų, ji atrodė kaip tikra neįveikiama tvirtovė.
Kamakuro teritorijoje buvo sukurta speciali samurajų mokykla. Čia būsimiems karams buvo įskiepytos kultūrinės ir religinės vertybės, pagarba ir meilė tėvynei. Be to, jie mokė savitvardos, disciplinos ir kovos menų.
Daugybė budistų šventyklų augo kaip grybai visame mieste. Taigi 1282 m. jie visi buvo sujungti į didžiulį Engakudži šventyklų ir vienuolynų kompleksą. Jį sudarė iki 46 originalių pastatų. Anksčiau kompleksas dažnai buvo gaisrų ir sunaikinimo objektas. Bet jis vėl buvo atstatytas. Palaipsniui aplink šventyklų kompleksą išaugo didžiulis gražus miestas ir nuo tada Kamakura miestas tapo pagrindiniu Japonijos istoriniu centru.
Kodėl Kamakura taip traukia turistus?
Engakuji šventykla
Išoriniai Somon vartai į šventyklą
Kamakuros miesto simbolis yra nuostabus senovės šventyklų kompleksas Engakuji. Šiandien šis kompleksas yra unikalus Japonijos paveldas. Jį sudaro keli pastatai. Pagrindinė Engakuji struktūra yra Butsunichi-an, didelė ceremonijų salė. Šiuo metu šioje salėje vyksta prabangios arbatos ceremonijos. Kitas ne mažiau puikus statinys yra aukšta senovinė varpinė. Jo viršūnę vainikuoja didelis bronzinis varpas. Aplankę varpinę, turistai kviečiami eiti į šventų unikalių relikvijų salę.
Tokeji šventykla
Netoli Engakuji yra senovinė Tokeji šventykla. Tolimoje praeityje moterys čia ateidavo svajodamos atsikratyti skausmingos santuokos. Treji metai, praleisti vienuolyno sienose, leido jai gauti skyrybų dekretą. Šiuo metu Tokedžio sienose yra tikras istorijos muziejus. Jame yra daugybė skulptūrų, paveikslų ir kaligrafijų, taip pat vertingų eksponatų, datuojamų Minamoto epochoje. Čia turistai gali pasigrožėti unikalia senovinių knygų kolekcija, eksponuojama Matsugaokos bibliotekoje.
Kamakuros centre yra visas budistų šventyklų lizdas. Pavyzdžiui, Yochiji šventykla lankytojus džiugina dideliais vaizdingais sodais ir parkais. O netoliese yra senovinis Kentenji vienuolynas, pastatytas nacionaliniu kinų stiliumi. Religinės ceremonijos vis dar vyksta vienuolyno sienose. Čia turistai gali lankyti užsiėmimus ir meditacijos užsiėmimus.
Kitos miesto lankytinos vietos
Pagrindinė Kamakuros gatvė Wakamiya-dori vilioja turistus savo daugybe parduotuvių ir suvenyrų prekystalių, tradicinių užeigų ir restoranų. Mažos jaukios konditerijos parduotuvėlės lankytojus vilioja aromatingais, burnoje tirpstančiais kvapais. Gatvėje pasodintos vyšnios ir daugybė gėlynų.
Vaikščiodami palei Wakamiya-dori, turistai atsiduria kitoje miesto gatvėje – Komachi-dori. Čia turistai gali pamatyti daugybę parduotuvių, kuriose parduodami papuošalai ir raštinės reikmenys. Taip pat apsilankykite viename iš nuostabių grožio salonų.
Tsurugaoka yra didžiulis šintoizmo kompleksas, kurį pastatė galingas Minamoto klanas. Šiame komplekse kasmet vyksta festivaliai ir šventės.
Netoli komplekso yra du Kamakuros istoriniai muziejai. Čia turistai gali grožėtis unikaliomis graviūromis, paveikslais ir skulptūromis, siekiančiomis viduramžius.
Kitas ekskursijos taškas – Kamakuros „bambuko šventykla“. Eidami taku, apsuptu didžiulių bambukų krūmynų, turistai atsiduria erdviame, šviesiame paviljone. Čia rengiamos nuostabios arbatos ceremonijos.
Didžiulė bronzinė Budos statula sulaukia didelio turistų susidomėjimo. Pagal dydį jis užima antrą vietą po „Fuji“. Norėdami pasigrožėti statula, lankytojai turi užkopti į nedidelę kalvą, einanti pro gražų kvapnų sodą. Čia yra viena gražiausių Kamakuros šventyklų Zomiyo-ji. Šventyklos kieme sėdi didinga japonų dievo figūra.
Sagami įlankos pakrantėje yra didžiulė paplūdimio zona. Tai viena lankomiausių vietų Kamakuroje. Čia turistams siūlomas didelis įvairių pramogų pasirinkimas.
Priminimas turistams
Į Kamakurą galite patekti traukinių stotimi iš Tokijo arba Jokohamos. Turistams savo paslaugas teikia daugybė autobusų ir taksi.
Sagami pakrantėje yra daugybė viešbučių ir viešbučių. Didelis prabangių vilų pasirinkimas suteikia lankytojams šį nuostabų miestą.
- Kur apsistoti: Bet kuriame iš kelių šimtų viešbučių, svečių namų ir nakvynės namų viename moderniausių, gyvybingiausių ir idealiausiai organizuotų planetos metropolių – Tokijuje; nebrangūs turistai turėtų sutelkti dėmesį į Taito rajoną, o "panardinimo" mėgėjai turėtų eiti į tradicinius riokanus. Disneilendo viešbučiuose laukiami įvairaus amžiaus vaikai. Viešbučių pasirinkimas Jokohamoje ne mažesnis, be to, čia galėsite paragauti pajūrio atostogų malonumų. Švelnus klimatas, jauki atmosfera ir daugybė Kamakura lankytinų vietų patiks tiems, kurie ieško atpalaiduojančių atostogų su ekskursijų komponentu.
- Ką pamatyti: Imperatoriškieji rūmai, Tokijo nacionalinis muziejus, deivės Kanon šventykla, televizijos bokštas, trijų bokštų dangoraižiai, Japonijos tiltas ir Tokijo olimpinis kompleksas – tai tik maža dalis lankytinų vietų. Netoli sostinės turistai ras vaizdingą Nikko ežero nacionalinį parką. Tikrai verta praleisti dieną Disneilende, tada nuvykti į itin modernų ateities uostą Jokohamoje ir toliau keliauti į senovinį Kamakura- apžiūrėti gražiausias šventyklas ir vienuolynus.
- Jus taip pat gali sudominti
Kamakura(japon. 鎌倉市 Kamakura-shi) – vienas iš senovės Japonijos miestų, įkurtas 1192 m. Įsikūręs Kanagavos prefektūroje, Honšiu saloje. Miestą iš trijų pusių supa miškingi kalnai, o iš pietų atsiveria vaizdas į Sagami įlanką. Kamakuros klimatas švelnus. Tai idealus žiemos ir vasaros kurortas.
Kamakura įkūrėjas yra Minamoto no Yoritomo. 1180 m. jis atvedė savo kariuomenę į Kamakurą ir pavertė ją savo rezidencija: kalnų ir jūros apsupta Kamakura buvo natūrali tvirtovė, lengvai apsaugota nuo priešų. Čia apsigyveno bakufu, šogunui pavaldi valdžia. Žlugus Kamakuros šogunatui, gyvavusiam 1185–1333 m., buvusi sostinė sunyko ir virto paprastu kaimu, o tik Meiji eroje prasidėjo naujas jos gyvenimas, pradėjus traukti menininkus ir rašytojus. Senovės Kamakuros valdovai globojo religiją ir meną, kvietė įžymius kinų vienuolius. Manoma, kad pirmoji šventykla čia yra Sugimoto-dera, įkurta 734 m. Iš viso šiandien Kamakuroje yra 176 šintoizmo ir budistų šventyklos.
Šiandien Kamakuroje gyvena 174 tūkst. ir kasmet atvyksta 20 milijonų turistų.
Kaip ten patekti: „Kamakura“ aptarnauja dvi traukinių bendrovės: „JR East“ ir „Enoden“. JR East jungia Kamakura tiesiai su Jokohama ir Tokiju, o Enoden (Enoshima Electric Railway) valdo geležinkelio liniją (su tramvajų panašiais traukiniais) iš Kamakura stoties palei Ramiojo vandenyno pakrantę į Enoshima ir Fujisawa.
Pagrindinės Kamakura lankytinos vietos yra sutelktos trijose srityse: aplink Kita-Kamakura stotį (pagrindinės Zen šventyklos Engakuji ir Kenchoji), Kamakura stotį (Hachimangu šventykla) ir Hase stotį Enodeno geležinkelio linijoje (Didysis Buda ir Hasedera). Kadangi miestelis nedidelis, jį visai įmanoma apeiti pėsčiomis. Autobusai ir taksi pasiekiami iki tolimesnių lankytinų vietų, tokių kaip Zeniarai Benten ir Zuisenji.
Iš Tokijo į Kamakurą galite keliauti traukiniu iš 2 stočių. Iš Tokijo stoties JR Yokosuka linija kelionė trunka apie valandą ir kainuoja 890 jenų. Traukinys sustoja Shinagawa, Yokohama ir Kita-Kamakura stotyse ir kt.
Iš Shinjuku stoties važiuokite JR Shonan Shinjuku Line tiesiai į Kamakurą maždaug valandą, kainuos 890 jenų į vieną pusę. Tik nepamirškite, kad tai traukiniai, važiuojantys į Zushi, Utsunomiya-Zushi maršrutą (maždaug kas antras traukinys, t.y. 2 per valandą). Jei pasiimsite kitą, teks persėsti Ofunos stotelėje. Kai kurie iš šių traukinių taip pat sustoja Kita-Kamakura stotyje.
Pigiausias būdas aplankyti Kamakurą yra pasinaudoti vienos dienos bilietu Enoshima Kamakura nemokamas leidimas, veikiantis Odakyu Railways linijoje. Į kainą įskaičiuota kelionė pirmyn ir atgal iš Shinjuku stoties iki Kamakura ir neribotos kelionės Enoden traukiniu. Šis malonumas kainuoja tik 1430 jenų. Vienintelis neigiamas dalykas yra tas, kad kelionė trunka 1,5 valandos, o ne valandos, jei naudojate JR. Tačiau jie sako, kad pakeliui atsiveria gražūs vaizdai ir lėtesnis važiavimas yra dar malonesnis. Ši parinktis, nors ir atrodo patrauklesnė, tinka tik tuo atveju, jei norite aplankyti Enosimos salą. Nes traukinys iš Shinjuku važiuoja į Fujisawą arba Enoshima, kur reikia persėsti į kitą iki Kamakuros stoties.
Atsižvelgiant į tai, kad mūsų viešbutis yra netoli stoties. Shizyuku ir maršrutas aplink Kamakura man yra iš stoties. Kita-Kamakura: vežėjas JR East (ＪＲ東日本), JR Shonan Shinjuku Line (ＪＲ湘南新宿ライン), kryptis Zushi maršrutas (逗子行), nuo stoties. Shinjuku (新宿駅（東京） iki Kita-Kamakura stoties (北鎌倉駅（神奈川). Kelionės laikas 1 valanda 8 minutės, kaina 890 jenų.
ＪＲ湘南新宿ライン — 逗子行, 新宿駅（東京）—- 北鎌倉駅（神奈川).
Nuo Shinjuku stoties iki Kita-Kamakura stoties JR Shonan Shinjuku linija, Zushi maršrutas.
Ką pamatyti:
Išėję iš Kitakamakura stoties (pietvakarių išvažiavimas), einame apžiūrėti Engakuji šventyklos. Stotyje verta nusipirkti vandens ir bento.
Engakuji šventykla
Engakuji šventykla yra viena garsiausių Zen sektos šventyklų, antra pagal dydį iš 5 didžiųjų Kamakuros šventyklų. Įkūrė 1282 m. shikken Hojo Tokimune (shikken yra faktinių šiogunų valdovų-regentų titulas Japonijoje 1199–1333 m., Kamakura laikotarpiu), praėjus metams po 2-osios mongolų invazijos pralaimėjimo, atminimui mirusieji.
Pastatytas miškinguose Kita-Kamakuros kalvų šlaituose. Pirmas dalykas, kurį pamatysite įeidami į šventyklos teritoriją, yra pagrindiniai Sanmono vartai, datuojami 1783 m. Už jų yra pagrindinis Butsuden pastatas, kuriame eksponuojama medinė Shaka Buddha statula. Pastatas buvo restauruotas 1964 m., kai buvo smarkiai apgadintas per žemės drebėjimą.
Įdomiausias šventyklos pastatas yra Šaridenas, arba Šventųjų Budos relikvijų salė. Jis buvo paskelbtas nacionaliniu Japonijos lobiu. Pagrindiniais lobiais laikomi Budos statula (esanti viduje ir didžiąją metų dalį lankytojams nepasiekiama) ir didelis varpas (oganas), esantis ant kalvos priešais arbatinę, kur lankytojai gali pasimėgauti puodeliu arbatos ar sake, taip pat japoniški saldumynai ramioje atmosferoje kartu su augančių medžių ošimu aplink kriptomeriją.
Dabar šventyklos pastatas yra seniausias Kinijos architektūros pastatas šalyje.
Įsikūręs tiesiog keli žingsniai nuo stoties. Kita-Kamakura, pietvakarių išėjimas. Dirba kasdien nuo 8:00 iki 17:00, bilieto kaina 300 jenų. Patikrinimo laikas yra nuo 30 minučių iki 2 valandų.
Tokeiji šventykla
Netoliese yra Tokeiji šventykla - maža ir ne tokia garsi kaip Engakuji, kuri yra jos „atšaka“. Jį 1285 m. įkūrė jauna Hojo Tokimunės našlė, jam mirus jauname amžiuje. Feodaliniais laikais šventykla buvo vadinama skyrybų šventykla, nes ji tarnavo kaip nemylimų žmonų prieglobstis. Nors vyrams visada buvo lengva išsiskirti, moterys tokių teisių neturėjo iki Meidži atkūrimo laikotarpio. Tačiau žmona, praleidusi šioje šventykloje 3 metus, oficialiai išsiskyrė.
Dabar šventykla garsėja vasario mėnesį žydinčiomis slyvomis, kovą-balandžio mėnesiais – magnolijomis ir persikais, balandį-gegužę – bijūnais, vasarą – japoniniais vandens vilkdalgiais ir hortenzijomis.
Įsikūręs 5 minutės pėsčiomis nuo stoties. Kitakamakura. Dirba kasdien nuo 8:30 iki 17:00, įėjimas 100 jenų.
Ten, kur baigiasi pagrindiniai slėnio traukinių bėgiai, rodyklė į dešinę rodo Jochiji šventyklą. Tai yra ne daugiau kaip 5 minutės nuo Tokeiji šventyklos. Eime ten.
Jochiji šventykla
Jochiji šventykla - Ketvirtoji iš penkių didžiųjų Kamakuros dzen budistų šventyklų taip pat yra Engakuji „atšaka“. 1281 m. įkūrė Hojo Munemasa žmona dėl ankstyvos sūnaus mirties. Kadaise buvęs didžiulis šventyklų kompleksas, susidedantis iš daugybės didelių ir mažų pastatų, buvo beveik visiškai sunaikintas 1923 m. žemės drebėjimo. Visgi verta pasigrožėti samanomis apaugusiais laipteliais priešais pagrindinį įėjimą ir dailiomis šventyklos kiniško stiliaus varpinių vartų proporcijomis.
Įsikūręs 10 minučių pėsčiomis nuo stoties. Kitakamakura. Dirba kasdien (išskyrus rugpjūčio 3 d.) nuo 9:00 iki 16:30, įėjimas 200 jenų. Apžiūros laikas yra 20-40 minučių.
Kelias, vedantis į šiaurę nuo Jochiji šventyklos (šventykla lieka dešinėje), baigiasi laipteliais, nuo kurių prasideda maršrutas Daibutsu pėsčiųjų takas, kuriuo per 60-90 minučių nueisite iki Didžiojo Budos (Daibutsu). Tai gražus pėsčiųjų maršrutas per miškingas kalvas. Tačiau takai neasfaltuoti, gana siauri, lyjant gali būti labai slidūs. Rekomenduojama patogi avalynė ir geras sausas oras. Eidami šiuo taku, pakeliui aplankysime deivės Benten šventyklą.
Kamakura Daibutsu pėsčiųjų kursai
Atstumas - 5,8 km, laikas 60-90 minučių, sunkumas - lengvas, pasiekiamumas - visus metus. Prasideda nuo Kita Kamakura stoties 北鎌倉駅, baigiasi Kotoku-In (Didysis Buda) 高徳院 (大仏).
Nuo Jochiji šventyklos sekite ženklus į Genjiyama parką (Genjiyama 源氏山公園) keliu, kuris eina į pietryčius per parką iki išsišakojimo, kur pagrindinis kelias pasuka į dešinę. Eikite tiesiai, kelias į uolų nišoje paslėptą šventovę eina per tunelį ir keletą torių, už jų yra natūralus Zeniarai Benten 銭荒弁天 šventyklos amfiteatras. Tada eikite į pietus einančiu taku po torii linija, kuri zigzagais eina iki pat slėnio apačios. Čia T formos sankryžoje pasukite į dešinę, kad pasiektumėte kitą ryškiai raudoną torii kelią, vedantį į kriptomerijos krūmą. Alėjos gale yra kukli Sasuke Inari šventovė, Sasuke Inari šventykla 佐助稲荷, pastatyta prieš XII amžių derliaus dievo garbei. Jos pranašas yra lapė, o kopdami į susivėlusias tako šaknis už šventovės pamatysite visų tipų ir dydžių lapių figūrėles, žvelgiančias iš aplinkinės pusiau tamsos. Viršuje pasukite į dešinę ir į kairę prie baltos lentelės, kad įveiktumėte paskutinį kilometrą iki Daibutsu.
Maršruto žemėlapis japonų kalba -
GPSies žemėlapis - .
Deivei Benten skirta šventykla yra Kamakuros vakaruose ir buvo pastatyta paties Minamoto Yoritomo, kai deivė pasirodė jam sapne ir pasakė: „Paimk vandenį iš šios vietos ir melskis, tada visame pasaulyje bus ramu. “ Kadangi sapnas įvyko gyvatės mėnesio dieną ir gyvatės metais, šventykla buvo pastatyta ir skirta Benten, budistų deivei, susijusiai (??) su gyvatėmis. Vėliau Hojo Tokiyori nuplovė monetas šventyklos šaltinyje, melsdamasis už savo šeimos klestėjimą ir į jo maldas buvo atsakyta. Taip šaltinis tapo žinomas kaip Zeniarai-mizu (vanduo pinigams plauti), kuris suteikia finansinę gerovę. Tai vienas iš penkių žinomiausių Kamakuros šaltinių.
Benteno šventovė yra puikus pavyzdys, kaip glaudžiai Japonijoje yra susiję budizmas ir šintoizmas. Nors Meidži atkūrimo metu vyriausybė bandė atskirti dvi religijas, daugelyje šventyklų yra budistų pastatų, esančių kartu su šintoizmo torii ir altoriais.
Jis yra 25-30 minučių pėsčiomis į šiaurės vakarus nuo Kamakura stoties. Arba Daibutsu pėsčiųjų taku. Netoliese nėra autobusų stotelių ar kitų lankytinų vietų. Dirba kasdien nuo 8:00 iki 17:00, įėjimas nemokamas. Apžiūros ir poilsio laikas – 30 min.
Pailsėję Benten šventykloje (jei pasiėmėte bento, galite užkąsti), tęsiame Daibutsu pėsčiųjų taku. Dar 40 minučių ir pamatysime milžinišką Budą.
Didysis Buda.
13,35 m aukščio ir 93 tonas sverianti Amidos Budos statula Kotokuin šventykloje buvo išlieta iš 1252 g ir iš pradžių buvo įrengta didelėje šventykloje. Tačiau XV amžiaus pabaigoje šventyklos pastatus sugriovė cunamis. ir jie jų neatstatė. Cunamius ir žemės drebėjimus išgyvenusios statulos bazėje dabar sumontuoti milžiniški amortizatoriai. Ši bronzinė statula yra viena didžiausių ir seniausių Japonijoje. Japonijos istorijoje buvo trys didelės Budos statulos: Naroje, Kiote ir Kamakuroje. Didžiojo Budos statula Kiote, pasiekusi 160 metrų aukštį, iki šių dienų neišliko, dabar ją pakeičia mažesnė medinė statula. Budos statula Naroje dažnai buvo restauruojama ir pakeista naujomis dalimis, tačiau Kamakura Budos išvaizdai naudinga tai, kad ji išliko nepakitusi nuo XIII a. Ši statula – tyli beveik 700 metų istorijos liudininkė – neturi kolosams būdingo šiurkštumo. Ypač žavi rami, taiki jo veido išraiška.
Įsikūręs 10 minučių pėsčiomis nuo Hase stoties arba Daibutsu pėsčiųjų tako pabaigoje. Kotokuin šventykla dirba kasdien nuo 8:00 iki 17:30, įėjimas 200 jenų. Statula – nuo 8:00 iki 16:30, 20 jenų.Apžiūros laikas yra 20 minučių - 1 valanda.
Apie. svetainė (japonų ir anglų k.)
5 minutės iki stoties. Hase ir paskutinė mūsų maršruto šventykla.
Hase šventykla (Hasedera).
Hase Kannon šventykla, pasak legendos, buvo pastatyta 736 m. Pagrindinėje šventyklos struktūroje yra garsi paauksuota vienuolikagalvės deivės Kanon skulptūra. Jos aukštis – 9,3 m, tai aukščiausia medinė skulptūra Japonijoje. Pasak legendos, jis buvo pagamintas 721 m. Kitas šventyklos įžymybė yra milžiniškas varpas, nulietas 1264 m., seniausias Kamakuroje. Ji paskelbta svarbiausia Japonijos kultūros vertybe. Ižde eksponuojami 33 Kanono įsikūnijimai ir daugybė turto dievo atvaizdų.
Kannono statula eksponuojama pagrindiniame šventyklos pastate Kannon-do Hall. Netoliese yra Amida-do salė, kurioje eksponuojama trijų metrų paauksuota Amida Budos statula. Šalia yra apžvalgos aikštelė, iš kurios atsiveria nuostabus vaizdas į miestą, ir nedidelis restoranėlis, kuriame galėsite užkąsti ir paragauti japoniškų saldumynų ( mitarashi dango - maži „vėrinukai“, pagaminti iš ryžių miltų saldžiame sojos padaže, aš juos labai myliu)
Šalia šventyklos sodo ir tvenkinio yra Bentendo – nedidelė kalva, skirta moterų grožio ir sveikatos deivei Benten. Priešais jį yra torii, o mažoje grotoje yra deivės statula.
Jis yra 5 minutės pėsčiomis nuo Hase stoties, trečios stoties nuo Kamakura Enoden traukinių linijoje. Šios linijos terminalas yra šalia JR linijos Kamakura stoties.
Šventykla dirba kasdien nuo 8:00 iki 17:30, įėjimas 300 jenų. Apžiūros laikas yra 30 minučių - 1 valanda.
Apie. svetainė anglų kalba.
Kadangi šventyklos užsidaro 16:30 - 17:00, o atidarinėjamos likus pusvalandžiui iki uždarymo, kultūrinę ir istorinę programą galima laikyti baigta (nors dar liko daug įdomių šventyklų) ir atsipalaiduoti paplūdimyje. Taigi, 5 minutės nuo Hase Kannon šventyklos iki Hase stoties ir 5 minutės iki Yuigahama paplūdimio ir mes ten.
Tai ideali vieta sustoti paplaukioti Kamakura turo metu. Švarus smėlio paplūdimys, įrengtas viskas, ko reikia paplūdimio atostogoms. Tačiau vasarą yra daug žmonių.
Įsikūręs 5 minutės pėsčiomis nuo stoties. Hase ir 15 minučių nuo stoties. Kamakura.
Paplaukioję, pailsėję ir pavalgę, jei tik turite jėgų, galite užkopti plačiu keliu Wakamiya Oji, einančiu nuo jūros kranto iki Tsurugaoka Hachimangu šventyklos (tai vienintelė, kuri užsidaro vėlai, todėl galite patekti į laikas).
Tsurugaoka Hachimangu šventykla yra viena iš pagrindinių Kamakuros lankytinų vietų.
Apsuptas sakurų ir azalijų krūmynų, jis yra labai vaizdingas. Šventyklą 1063 m. pastatė Yoritomo protėvis Yoriyoshi dievo Hachimano garbei, kuris buvo ypač laikomas Minamoto klano ir apskritai samurajų globėju. Hachimanas – karių globėjas, karo dievas – būtent dievinamas imperatorius Ojinas Yoritomo 1180 metais pakeitė senovinės šventyklos vietą, pastatydamas ją į iškilesnę vietą – Tsurugaoka kalvos (Gernių kalno) viršūnę. Šiuolaikiniai pastatai datuojami 1828 m. Galerijoje eksponuojami neįkainojami daiktai: karių šarvai, ginklai, aukuro lentos, šokių kaukės.
Platus kelias, vedantis nuo jūros kranto iki šventyklos, buvo nutiestas šiogūno įsakymu, kai sužinojo, kad jo žmona laukiasi vaiko. Ir šiandien ši gatvė išlaiko pavadinimą Wakamiya Oji – Jaunojo princo gatvė. Šioje alėjoje buvo pastatyti treji didžiuliai vartai – torii, palei juos pasodintos sakuros. Šalia šventyklos yra du tvenkiniai – Genji ir Heike. Baltieji lotosai auga Genji tvenkinyje, raudonieji – Heikės tvenkinyje. Taip vadinamas Drum Bridge – tai kuprotas tiltas per lotoso tvenkinį (kuris žydi vasarą). Manoma, kad jei galėsite lipti ir eiti per slidų tiltą be pagalbos, gyvensite ilgą gyvenimą.
Šalia šventyklos alėją kerta 150 metrų perėja. Čia Yoritomo kariai praktikavo yabusame ( yabusame)— šaudymas iš lanko nuo žirgo. Balandį ir rugsėjį galite stebėti festivalius, kurių metu Kamakuros laikotarpio apdarais pasipuošę kariai šaudo strėles važiuodami šuoliuojančiu žirgu. O Japonijos imperatorius su visa šeima aplanko šią šventyklą per Naujųjų metų šventes.
Įsikūręs 10-15 minučių pėsčiomis nuo stoties. Kamakura. Atidaryta kasdien nuo 5:00 iki 20:30, vartai uždaromi 21:00. Įėjimas nemokamas, įėjimas į šventyklos muziejų kainuoja 200 jenų. Apžiūros laikas yra 30 minučių - 2 valandos.
Apie. svetainė, anglų kalba
Nuo šventyklos iki stoties. Kamakura yra 10-15 minučių pėsčiomis palei judrią Komachi-dori gatvę, kurioje gausu parduotuvių ir restoranų.
Taip pat Komachi-dori mieste yra daug suvenyrų parduotuvių, prekiaujančių tikrais japoniškais suvenyrais, o ne „kinų tematika...“, kaip daugelyje kitų vietų ir pan. įskaitant Tokijuje. Tai medinės lėkštės, figūrėlės, vėduoklės, sėkmės amuletai ir kt. Į tai ypač verta atkreipti dėmesį kamakura-bori (鎌倉彫) yra tradicinis ginkmedžio medžio drožybos menas, turintis daugiau nei 700 metų istoriją. Iš pradžių ši technika buvo naudojama kuriant budistines skulptūras, tačiau laikui bėgant jie pradėjo gaminti kasdienius daiktus, tokius kaip padėklai ir arbatos indai. IR Hato Sabure(鳩サブレ) – tai balandėlio formos sausainiai, kurie kaip suvenyras dažniausiai atvežami iš Kamakuros. Balandžius dažnai galima pamatyti Tsuruoka Hachimangu šventykloje, kur taip pat galite įsigyti amuletų su balandžio atvaizdu.
Ką skanaus paragauti
Jei atsidursite Kamakuroje, turite paragauti vietinių patiekalų. Pavyzdžiui, purpuriniai bulviniai minkšti ledai. Jis pagamintas iš šalia augančių saldžiųjų bulvių ir iš tikrųjų skanesnis nei jo pavadinimas. Kamakura garsėja patiekalais su šviežiausia žuvimi shirasu iš Sagami įlankos. Sirasu yra sveikas ir maistingas maistas. Dažniausiai shirasu valgomas su ryžiais.
Taigi, tai visos dienos programa, skirta maždaug 10 valandų (įskaitant keliones). Kelias ir šventyklos kainuos 2900 jenų. Informacija: birželio mėnesį saulė leidžiasi 19:00, 19:30 jau visiškai tamsu.
Kamakura buvo Japonijos sostinė XII amžiuje. Nors po 800 metų iš buvusios šlovės išliko nedaug, Kamakura verta aplankyti dėl savo senovinių istorinės ir kultūrinės reikšmės šventyklų. Būtent Kamakuroje buvo padėti japonų dzenbudizmo pagrindai ir susiformavo samurajų kasta. Čia vis dar yra pastatų ir statinių, kurie saugo kruvinų įvykių, žiaurių karų, perversmų ir tų tolimų laikų dinastinių intrigų atgarsius.
Kamakura yra 40 minučių kelio traukiniu nuo Tokijo. Dėl sostinės artumo, švelnaus mikroklimato, senos istorijos ir kerinčio kalnų kraštovaizdžio Kamakura tapo populiaria japonų atostogų vieta.
Kamakuros lankytinos vietos
Kamakuroje yra daug lankytinų vietų, tačiau įdomiausios iš jų yra šios:
Kenchoji šventykla
Kenčoji šventykla – dzen budistas. Jis buvo įkurtas prieš 750 metų ir buvo dzenbudizmo centras Japonijoje.
Pagrindinėje šventyklos salėje, ant 10x12 metrų lubų, didžiulis „Drakonas debesyse“ pavaizduotas meistro Yunsaki Koizumi.
Šventyklos komplekso centre yra dzenbudistinio stiliaus sodas su tvenkiniu. Nuo 5 iki 6 valandos ryto šalia sodo esančiame pastate vyksta meditacijos, kuriose gali dalyvauti visi norintys.
Engakuji šventykla
Engakuji šventykla yra tik 30 metų jaunesnė už Kenchoji šventyklą. Jis buvo įkurtas Japonijos kariuomenės pergalės per dvi mongolų-totorių invazijas 1274 ir 1281 m. garbei. Šventykloje saugomi svarbūs religiniai objektai ir rankraščiai, o Japonijos vyriausybė visą šventyklą paskyrė istorine vieta.
Japoniško stiliaus šaudymo iš lanko užsiėmimai vyksta kasdien vienoje iš šventyklos salių. Jei pasiseks, galėsite stebėti veiklą, kuri labiau primena religinį ritualą, o ne sportą.
Tsurugaoka Hachimangu šventovė
Tsurugaoka Hachimangu šventykla yra šintoizmo šventovė. Jis buvo pastatytas prieš 800 metų, kai Kamakura buvo Japonijos sostinė, ir tarnavo kaip religinis centras. Ši šventykla iki šiol išlaiko tragiškų anų laikų įvykių įspaudą, o Japonijos imperatorius su visa šeima per Naujųjų metų šventes šioje šventykloje lankosi. Palei taką, vedantį į šventyklą, sodinamos sakuros, kurios pavasario žydėjimo metu virš tako suformuoja gražią švelnių rausvų žiedlapių arką.
Šventykloje vyksta patys prabangiausi festivaliai ir šventės Kamakuroje. Pavyzdžiui, balandį ir rugsėjį čia vyksta garsios varžybos visoje Japonijoje. yabusame(šaudymas iš lanko ant žirgo).
Hasederos šventykla
Pasak legendos, Hasederio šventykla buvo pastatyta 736 m. Jis garsėja vienuolikagalvio kanono statula, pagaminta iš vieno 10 metrų aukščio medžio gabalo. Budistų piligrimai atvyksta pas ją iš visos Japonijos atlikti ritualinės maldos ir ją garbinti.
Didysis Buda
Didinga bronzinė Budos statula buvo pastatyta 1252 m. ir yra beveik 800 metų senumo. Vienas didžiausių ir seniausių Japonijoje.
Japonijos istorijoje buvo trys didelės Budos statulos: Naroje, Kiote ir Kamakuroje. Didžiojo Budos statula Kiote, pasiekusi 160 metrų aukštį, iki šių dienų neišliko, dabar ją pakeičia mažesnė medinė statula. Budos statula Naroje dažnai buvo restauruojama ir pakeista naujomis dalimis, tačiau Kamakura Budos išvaizdai naudinga tai, kad ji išliko nepakitusi nuo XIII a. Ši statula – tyli beveik 700 metų istorijos liudininkė – neturi kolosams būdingo šiurkštumo. Ypač žavi rami, taiki jo veido išraiška.
