Palenkės griuvėsiai laikomi viena iš svarbiausių majų archeologinių vietų Meksikoje. Jo nuostabios gamtos apsuptyje nėra jokių epitetų. Senovinis miestas išsidėstęs tarp miškingų kalvų, rytais griuvėsius dažnai gaubia tirštas rūkas, šalia teka nedidelis upelis, o tamsiai žalios miško baldakimos viduryje kyla didelės piramidės ir šventyklos. Skamba per gerai, kad būtų tiesa, bet taip yra. Gamtos ir senovinių griuvėsių derinys suteikia šiai vietai ypatingą aurą. Meksikos vyriausybė nacionalinio parko statusą suteikė 1981 m., o nuo 1987 m. jis įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Palenque – prarastas majų miestas

Kultūros klestėjimo laikais Palenkė buvo daug gražesnė, nes paminklai buvo padengti dekoratyviniu tinku, dažyti mėlynais atspalviais. Giliai džiunglėse pasislėpusio miesto egzistavimas buvo žinomas tik 1746 m. Net tada, atrastas iš naujo, Palenque buvo prarastas keletą kartų, kol galiausiai tyrinėtojai Johnas Lloydas Stevensas ir Frederickas Catherwoodas pagaliau pristatė pasauliui šį majų architektūros perlą (1841 m.).

Šioje vietoje gyvenvietė buvo nuo 300 m. pr. Kr., tačiau Palenkė įgavo svarbaus majų miesto statusą klasikiniu laikotarpiu (300–900 m. po Kr.). Dauguma išlikusių pastatų buvo pastatyti 7–10 amžiais, o savo galios viršūnę pasiekė valdant Pakaliui ir jo sūnui Chan-Bahlumui (600–700).

Tada gyventojai apleido miestą, o kadangi šiame Meksikos regione iškrenta daugiausia kritulių, griuvėsiai greitai pasislėpė tankiose džiunglėse. Net pradinis miesto pavadinimas yra prarastas, išlikę griuvėsiai gavo savo dabartinį pavadinimą iš netoliese esančio Santo Domingo de Palenque miestelio. Iki šiol archeologai iškasė apie trečdalį miesto. Klaidžiojant tarp griuvėsių ar žvelgiant į parką nuo daugiaaukščių paminklų viršūnės, visur matosi kalvos. Dažniausiai tai ne kalvos, o džiunglėse pasislėpusios majų šventyklos ir piramidės.

Pagrindinis privalumas yra ne jo dydis ar senumas (daugelis kitų archeologinių vietovių yra didesnės ir senesnės). Jo svarba – vieta (džiunglių viduryje), netipiška majų architektūra ir epigrafija (užrašai). Epigrafijos dėka archeologai sugebėjo atkurti daugybę miesto istorijos puslapių.

Palyginti su, mažiau žinomoje Palenkėje vyrauja ramesnė atmosfera ir mažiau įkyrūs vietiniai, bandantys parduoti suvenyrus atvykstantiems turistams. Be to, turistams nedraudžiama kopti į daugumą senovinių piramidžių. Planuokite praleisti didžiąją dienos dalį, tada galėsite aplankyti visus paminklus, pasivaikščioti po džiungles ir dar šiek tiek laiko praleisti muziejuje. Geriausias laikas aplankyti griuvėsius yra anksti ryte, kai parkas atidaromas 8 val., kai piramidės apgaubia rūką džiunglių fone.

Palenkės rūmai

Palenkė nuo bet kurios kitos majų archeologinės vietovės skiriasi ne tik reljefo vaizdų ir raižytų dekoracijų gausa, bet ir įdomia savo rūmų architektūra. Rūmai – didžiausias pastatas archeologinio parko teritorijoje – tai skirtingais laikais statytas pastatų kompleksas, kurį į keturias dalis suskirsto koridorių, gyvenamųjų ir administracinių patalpų labirintas.

Iš pradžių buvo manoma, kad rūmai buvo valdovų ir dvasininkų rezidencija, tačiau vėliau prieita prie išvados, kad jie atlieka administracines funkcijas. Čia buvo sudarytos politinės ir karinės sąjungos su kitais majų miestais-valstybėmis, aukojama, buvo pasilinksminimo, aukojimo, ritualinių ceremonijų vieta.

Pagrindinis rūmų bruožas – keturių aukštų bokštas, kurio nėra jokiame kitame majų mieste. Dėl šio unikalaus bokšto rūmai atrodo beveik kiniškai. Pradėjus archeologinius tyrimus, buvo pateikta daug idėjų, kokias funkcijas jis atliko. Manoma, kad iš majų bokšto aukštumų jie stebėjo, kaip saulės spinduliai žiemos saulėgrįžos dieną krenta tiesiai į Užrašų šventyklą.

Užrašų šventykla Palenkėje

Užrašų šventykla (Templo de las Inscripciones) yra viena garsiausių piramidžių Amerikoje ir aukščiausias paminklas Palenkėje. Šventykla pavadinta pagal čia aptiktas akmenines lenteles su užrašais. Dauguma akmeninių lentelių, bylojančių apie Palenkės valdovų šeimos medį, dabar yra Nacionaliniame antropologijos muziejuje Meksikoje. Čia aptiktų tekstų ir reljefinių vaizdų dėka Užrašų šventykla reikšmingai prisidėjo prie senovės majų kultūros tyrinėjimų.

Užrašų šventykla Palenkėje yra vienintelė piramidė Meksikoje, pastatyta specialiai kaip kapas. 1952 m. meksikiečių archeologas Alberto Ruzas piramidės viršuje perkėlė akmeninę plokštę grindyse ir aptiko akmenimis užpildytą praėjimą, vedantį žemyn ilgais laiptais. Taip buvo aptiktas 68 metus (615 - 683) šį miestą-valstybę valdžiusio garsaus Palenkės valdovo Kinicho Hanabo Pakalo kapas. Šis kapas yra vienas garsiausių artefaktų majų pasaulyje. Joje rasta gausių dekoracijų ir skulptūrų, tačiau didžiausią susidomėjimą kelia akmeninis sarkofagas, kuriame nuo palaidojimo nepaliesti Pakalo palaikai.

Deja, Pakalo kapas šiuo metu yra uždarytas visuomenei, kad būtų išvengta tolesnio jo freskų pažeidimo. Būdami Meksiko mieste galite pamatyti sarkofago dangtelį nefrito mirties kaukėje Nacionaliniame antropologijos muziejuje (žr. Meksikos miesto muziejus), tačiau masyvus akmeninis sarkofagas vis dar yra čia.

Kryžiaus grupė Palenkėje

Kryžiaus grupę sudaro Saulės šventykla, Lapuoto kryžiaus šventykla ir Kryžiaus šventykla, kurios visos yra piramidės, kurių viršuje yra šventykla, kurios viršuje yra šukuotų akmenų dekoracijos. Kiekvienos šventyklos sienos yra padengtos religinėmis skulptūromis ir tekstais majų kalba.

Ant bažnyčių sienų rasti kryžiaus atvaizdai visai ne mums įprastas kryžius, o vaizduoja pasaulio medį. Pasaulio medis buvo įprastas dekoratyvinis elementas tarp ikikolumbinių Mesoamerikos kultūrų, įkūnijantis keturias pagrindines kryptis.

Palenkės muziejus

Muziejus esantis 1,5 km iki įėjimo į parką, veikia nuo antradienio iki sekmadienio 10-17 val., jo lankymas įskaičiuotas į griuvėsių lankymo kainą. Muziejus nedidelis, bet įdomus, čia eksponuojami archeologinių kasinėjimų metu aptikti eksponatai: nefrito papuošalai, didžiulė keraminių smilkalų kolekcija, kelios akmeninės plokštės su užrašais. Pagrindinis muziejaus eksponatas – natūralaus dydžio Pakalo sarkofago kopija, patalpinta tikslioje organinio stiklo kapo kopijoje. Muziejuje yra suvenyrų parduotuvė.

Palenkėje yra daugybė kitų šventyklų, piramidžių, didikų rezidencijų, akvedukas ir įdomus akmeninis tiltas per upę.

Majų griuvėsiai yra maždaug už 7 km nuo mažo Santo Domingo de Palenque miestelio. Čia yra viešbučių, gerų kavinių ir restoranų, tačiau lankytojai čia pirmiausia atvyksta apžiūrėti garsiųjų senovės majų miesto griuvėsių.

Turizmo biuras yra netoli pagrindinės Santo Domingo de Palenque aikštės, Avenida Juárez ir Abasolo gatvių kampe. Jis dirba nuo pirmadienio iki šeštadienio nuo 9 iki 21 val., sekmadieniais nuo 9 iki 13 val.

Pigiausias būdas ten ir atgal yra mikroautobusu (colectivos), kuris kursuoja tarp Santo Domingo de Palenque centro ir majų griuvėsių kas 10 minučių nuo ryto iki vakaro.

Tarp Santo Domingo de Palenque ir majų griuvėsių yra La Canada – turistų pamėgta viešbučių zona (įsikūrusi miške). Pakeliui į griuvėsius pro La Canada ranka pravažiuoja mikroautobusai ir jie tuoj sustos.

Bene garsiausias iš senovės majų miestų. Jis yra šiaurinėje Meksikos Čiapas valstijos dalyje. Čiapos kalnų atšakos sudaro apie 70 m aukščio natūralų plynaukštę. Šioje plynaukštėje buvau VII amžiuje. Buvo pastatytas Palenque-Nachan, majų „gyvačių miestas“.
Ispanų kalba Palenque reiškia „palisadas“, „gyvatvorė“. Šį didžiulį majų šventyklos centrą 1759 m. atsitiktinai atrado Čiapaso džiunglėse pasiklydęs karinis patrulis. Tačiau tik po dvidešimt penkerių metų kolonijinė administracija išsiuntė pirmąją ekspediciją tyrinėti miesto, kuri davė puikių rezultatų.

Palenque griuvėsiai turi ypatingo žavesio. Tai gražiausias Senosios Karalystės eros majų miestas. Majų indėnai jo statybai pasirinko išskirtinai gerą vietą. Keliose vietose virš miško glūdumos lyg balti vaiduokliai iškyla didingi pastatai: kvadratinis Palenkės valdovų rūmų bokštas, panašus į viduramžių katedros varpinę, elegantiškos šventyklos dvynės ant aukštų piramidės pagrindų – Saulės šventykla. , Kryžiaus šventykla. Folijinio kryžiaus šventykla ir, žinoma, nuostabioji Užrašų šventykla. Žodžiu, keli metrai už piramidžių ir rūmų kyla tankia žaluma padengti kalnai, tarnaujantys kaip natūralus šio senovės Indijos miesto fonas. Neįtikėtinai ryškių spalvų papūgos sėdi tiesiai ant senovinių šventovių ir rūmų laiptų. O nuo baltų piramidžių viršūnių atsiveria nuostabus vaizdas į neįžengiamų miškų jūrą, besitęsiančią daugiau nei šimtą kilometrų, iki pat Kampečės įlankos...

Kraštovaizdžio grožį ir stulbinančiai harmoningą architektūros derinį su aplinkiniu kraštovaizdžiu pastebi kiekvienas čia apsilankęs. Taip savo pirmąjį susitikimą su miestu apibūdina garsus prancūzų keliautojas Michelis Pesselis: „Didingi balti ir pilki pastatai ant kalno atbrailos iškilo virš žalumos jūros, tačiau džiunglės neatsitraukė nuo miesto, bėgo žemyn į tai palei aplinkinių kalnų šlaitus. Šis vaizdas tokioje laukinėje, apleistoje vietoje padarė man nenugalimą įspūdį. Griuvėsiai apskritai turi ypatingo romantiško žavesio, o Palenkės griuvėsiai, taip netikėtai atsiradę tarp begalinio miško vandenyno, tiesiog pribloškė. Čia man pasirodė šimtmečių paslaptis, civilizacijos, kuri žuvo ir išnyko, bet stebuklingai tebegyveno šiuose grandioziniuose pastatuose – buvusios galios ir šlovės liudininkais.
Senovėje Palenkė, matyt, buvo pagrindinis religinis centras. Jo istorija siekia beveik dešimt šimtmečių. Šis miestas egzistavo nuo I tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos. iki mūsų eros I tūkstantmečio pabaigos. Jo klestėjimas įvyko VII-VIII a. Tuo metu Palenkės architektai pastatė aukštas piramides, kurių viršuje buvo grakščios šventyklos, ir pastatė akmenines užtvankas, skiriančias vieną miesto dalį nuo kitos. Iš piramidžių ir observatorijų bokštų viršūnių kunigai tyrinėjo dangaus skliautą ir skverbėsi į visatos paslaptis. Skulptoriai akmenyje įkūnijo nuostabius majų dievų ir valdovų, kunigų ir karių atvaizdus. Šie tylūs praeities liudininkai matė didžiojo miesto klestėjimą ir tada. kaip laikui bėgant jų išnykusių kūrėjų kūryba pateko į viską ryjančių džiunglių galią...

I mūsų eros tūkstantmečio pabaigoje. vidaus suirutė ir karingų genčių invazijos privedė prie miesto mirties. Tyliuosius jos griuvėsius patikimai slėpė neįžengiamas miško tankis. Palenkę teko atrasti iš naujo mūsų dienomis. Ir tai padarė keliautojai ir mokslininkai iš daugelio Europos ir Amerikos šalių.
Siauras Otolumo upelis padalina miestą beveik per pusę. Senovėje specialus akvedukas atnešė savo vandenis į pačius Palenkės valdovų rūmus. Seklus upelis buvo uždarytas dideliu akmeniniu vamzdžiu. Į rytus nuo Otolumo, ant žolių kalvų Tumbatos kalnų grandinės papėdėje, kuri blokuoja pietinę ir vakarinę miesto prieigą, kyla kelios nuostabios baltos piramidės. Atrodo, kad visa jų architektūra skirta dangaus dievybėms. Piramidžių viršūnėse yra nedidelės šventyklos su sodriais geometriniais raštais ant frontonų. Visi arba beveik visi Palenkės pastatai papuošti reljefais. Majų drožėjai čia juos sukūrė precedento neturinčiu mastu: reljefai dedami ant platformų ir piramidžių, šventyklų pagrinduose ir laiptuose, ant stulpų ir sienų, ant frizų ir keterų. Jie atliekami su atšiauriu realizmu, išskiriančiu Palenque meną nuo kitų majų miestų meno.
Miesto centrą sudaro keturios piramidės, tarp kurių išsiskiria Valdovų rūmai – didžiulis (104 x 80 m) pastatas, pastatytas ant dirbtinės platformos žemė. Iš šiaurinės pusės į rūmus vedė platūs laiptai.

Rūmų sienas puošia visa reljefų galerija. Kai kurie iš jų skirti karinėms pergalėms: nelaisvi priešininkai sėdi ant žemės, apgailėtini ir neginkluoti, bejėgiai prieš galingosios Palenkės valdovų galią. Kituose reljefuose vaizduojami griežtai iškilmingomis pozomis sustingę miesto valdovai, vilkintys įmantrius plunksnų galvos apdangalus ir ritualinius drabužius. Kai kurie jų rankose laiko lazdeles, papuoštas plunksnomis – galios ženklais. Nuolankūs subjektai sėdi jiems prie kojų. Kiti personažai pasirodo pašėlusio šokio pozomis: basutės apvilktos pėdos nuskrenda nuo žemės, kūnai palinkę į priekį, ištiestos rankos iki stabų, burnos atviros – jie yra ekstazėje. Kai kur ant reljefų išliko mėlynų ir raudonų dažų pėdsakų, kurie ilgainiui uždengė pilkai baltus vaizdus
Šalia rūmų yra penkių aukštų bokštas, visiškai neįprastas majų architektūrai. Matyt, ji tarnavo kaip astronomijos observatorija; viršutiniame aukšte dar stovi akmeninis suolas, nuo kurio sėdėjo kunigas astronomas, stebėdamas dangaus kūnų judėjimą. Laiptai, vedantys į observatoriją, prasideda tik antrame aukšte. Norėdami patekti iš pirmojo aukšto į antrą, Palenkės astronomai tikriausiai turėjo naudotis kopėčiomis.
Šalia rūmų yra trys piramidės, kurių viršūnėse buvo pagrindinės miesto šventovės: Saulės šventykla, Kryžiaus šventykla ir Lapuoto kryžiaus šventykla. Šie laikini pavadinimai kilę iš pagrindinių altorių plokščių, esančių šventovių viduje, temų.

Platų Saulės šventyklos fasadą, pastatytą ant žemos penkių pakopų piramidės, skaido trys įėjimai. Pagrindinio įėjimo kolonas puošia hieroglifiniai užrašai: Šventyklos viduje yra šventovė. Ant jo galinės sienos yra didelis, gerai išsilaikęs bareljefas, vaizduojantis saulę, pavaizduotas kaip skydas, persmeltas dviem sukryžiuotomis ietimis. Dešinėje ir kairėje jo pusėse, ant nugalėtų vergų kūnų, yra du kunigai, aukojantys aukas. Bareljefą papildo daugybė hieroglifų, pagal kuriuos galima nustatyti šventyklos pastatymo datą – 642 m.
Ta pati data buvo išsaugota ir ant reljefo, puošiančio Kryžiaus šventyklą. Kryžius, sudarantis visos kompozicijos centrą, yra šventojo majų augalo – kukurūzų – simbolis. Viršutinėje reljefo dalyje pavaizduotas Centrinės Amerikos indėnų dievinamas ketalinis paukštis. Visai kaip Saulės šventykloje“, o čia pavaizduoti du kunigai aukojantys.

Trečioji iš Palenkės šventovių – Lapuoto kryžiaus šventykla – pavadinta nuo puikiai atlikto bareljefo. Pagrindinis jo motyvas – kryžius, nuo kurio į viršų ir į šonus žydi lapai, primenantys liepsnos liežuvius. Iš viršutinio lapo galo išnyra stilizuotas žmogaus veidas. Kryžiaus horizontalūs skersiniai taip pat puošti žmonių galvomis, tik mažesnių dydžių. Tačiau abiejose pusėse keturiomis eilėmis yra hieroglifiniai užrašai.
Ypatingą vietą tarp senovinių Palenkės paminklų užima legendinė Užrašų šventykla, savo didybe stebinusi savo atradėjus – J. L. Stephensą ir F. Catherwoodą. Giedru oru balto akmens piramidė iš lygumos matoma daug kilometrų. Užrašų šventykla gavo savo pavadinimą dėl gausybės ant jos sienų, laiptų ir kolonų iškaltų hieroglifų užrašų. Šventyklos sienas kadaise puošė didžiulės plokštės, visiškai padengtos daugybe nepaprasto išraiškingumo ir tikroviškumo bareljefų. Tarp šventyklos užrašų mokslininkai rado keletą datų, iš kurių viena buvo 692 m.

Užrašų šventykla yra piramidė, būdinga tik ikikolumbinei Amerikai. Jis tuo pat metu tarnavo kaip mauzoliejus, kuriame ilsėjosi šio miesto-valstybės valdovas, kaip buvo įprasta Senovės Egipte. Šį atradimą 1952 metais padarė meksikiečių archeologas Alberto Ruz Lhuillier.
Ketverius metus, pradedant 1949 m., Alberto Rus Lhuillier, vadovaudamasis intuicija ir moksline patirtimi, ėjo įminti po piramide slypinčią paslaptį. Tuo metu mokslininkas užsiėmė Užrašų šventyklos restauravimu. Tyrinėdamas piramidės vidų, Alberto Rusas netyčia pastebėjo vieną iš akmens plokščių, iškilusių virš grindų lygio. Pakėlus plokštę, po ja atsivėrė siauri laiptai, apaugę akmenimis. 18 m gylyje buvo gigantiška kripta, kurioje po 5 tonas sveriančiu antkapiu gulėjo „halach vinik“, aukščiausiojo Palenkės valdovo, dievinamo per savo gyvenimą, palaikai. Šis „amerikietiško Tutanchamono“ kapo atradimas buvo išskirtinės reikšmės. Prieš tai aš tikiu, kad Amerikos piramidės, skirtingai nei egiptiečių, nėra kapai.
Už miesto centro yra grafo šventykla, liūto šventykla ir dešimtys kitų pastatų. Tikrasis Palenkės dydis vis dar nežinomas, nes daugelio senovinių pastatų griuvėsius slepia tankios džiunglės. Namų ir šventovių griuvėsiai randami 7,5 kilometro atstumu.
Palenkę majai visiškai apleido, matyt, 900-ųjų pabaigoje. Kai kurių pastatų griuvėsiuose išliko užsieniečių smurtinio miesto užgrobimo pėdsakai, tačiau įspūdingiausi Palenkės pastatai liko nepaliesti. Jie tapo paminklu kūrybiniam majų genijui, sukūrusiam didžiausią iš visų ikikolumbinės Amerikos civilizacijų.

Dėl tokių paslaptingų vietų kaip Palenkė, Meksika dabar laikoma viena populiariausių turistinių šalių pasaulyje. Palenkės nacionalinis parkas tokią šlovę pelnė neatsitiktinai. Ten aptiktos piramidės, šventyklos ir neįtikėtini lobiai patraukia ne tik smalsių turistų, bet ir daugybės mokslininkų iš viso pasaulio dėmesį. Kokias paslaptis ir paslaptis saugo šis laukinėse džiunglėse pasislėpęs senovinis miestas?

Visame pasaulyje žinomas Palenque nacionalinis parkas yra Meksikoje Čiapas valstijoje, 6 km nuo Santo Domingo del Pelenque miestelio, kalnuotoje vietovėje, apie 145 m virš jūros lygio aukštyje. Jis taip pat vadinamas Džiunglių perlu, nes parką supa egzotiška žaluma tarp miškų, krioklių ir upelių. Oras čia labai drėgnas, alsuoja vešlios augmenijos aromatais.

Kaip ten nuvykti iš Kankuno

Yra įvairių būdų patekti iš Kankuno į Santo Domingo del Palenque. Kadangi Palenkėje ar šalia jo nėra oro uosto, turėsite naudotis antžeminiu transportu, autobusu ar automobiliu. Autobusai išvyksta iš miesto autobusų stoties. Kelionės laikas yra apie 13 valandų. Geriau pasiimti bilietą į naktinį skrydį, kad kitą rytą galėtumėte būti Palenkėje.

Jei naudositės išsinuomotu automobiliu, tai bus brangiau, bet greičiau ir smagiau. Važiuoti populiariais turistiniais maršrutais nėra sunku, o privalumas yra tai, kad nereikia priklausyti nuo autobusų tvarkaraščių. Automobilį galite išsinuomoti atitinkamose interneto svetainėse arba tiesiai Kankuno oro uoste.

Taip pat galima sutrumpinti kelionę skrendant lėktuvu iš Kankuno į Viljahermosą. Čia yra artimiausias oro uostas. Jis yra 145 km nuo Palenkės, kurį tarpmiestiniu autobusu galima įveikti per 2,5 valandos.

Kaip ten patekti iš kitų regionų

Iš Meridos į Santo Domingo del Palenque autobusu važiuojate 10 valandų, iš Meksiko – 16 valandų, iš Plaja del Karmeno – 11 valandų, iš Kampečės – 5 val., iš San Kristobalio – 5 val. Tarpmiestinių autobusų paslaugos Meksikoje yra labai išvystytos, o patys autobusai yra gana patogi transporto forma.

Patį parką ir senovinį Palenkės kompleksą galima pasiekti nedideliais mikroautobusais, išvykstančiais iš Allende gatvės Santo Domingo del Palenque. Taksi turi skiriamuosius ženklus „Ruinas“. Bilieto kaina 20 pesų. Kelionės laikas 15 minučių.

Palenkės miesto istorija

Oficiali istorija datuoja Palenkę 100 m. pr. Kr., o aušros laikotarpis yra 600–800 m. AD Neoficialūs šaltiniai teigia, kad rasti neįtikėtinai sudėtingi senoviniai artefaktai miesto įkūrimo data turėtų būti keliais tūkstančiais metų anksčiau. Tuo metu mieste galėjo gyventi nežinomos civilizacijos atstovai. 900-aisiais mūsų eros metais. Indėnai paliko Palenkę. Pamažu miestas virto griuvėsiais, palaidotais laukinėse Meksikos džiunglėse.

Palenkės pavadinimą miestui suteikė ispanai. Majų indėnai jį pavadino Lakam Ha, o tai reiškia „Didysis vanduo“, galbūt todėl, kad kompleksas buvo pastatytas šalia upės ir apsuptas daugybės krioklių.

Senovinius pastatus archeologai rado ne taip seniai. Kadangi miestas įsikūręs džiunglių širdyje, kalnų papėdėje, patekti į jį nebuvo lengva. Dėl to daugelį amžių jis buvo užmirštas.

XVIII mūsų eros amžiuje indėnai, klajodami po džiungles ieškodami maisto, aptiko senovinius griuvėsius. Apie tai jie pranešė katalikų kunigui. Iš jo apie dingusį miestą sužinojo Ispanijos valdžia, kuri surengė kapitono Antonio del Rio vadovaujamą archeologinę ekspediciją. Jis sudarė išsamų savo tyrimų aprašymą, kuris buvo išverstas į anglų kalbą. Perskaitęs šį aprašymą, amerikiečių keliautojas J. L. Stephensas 1839 metais išvyko į Meksiką, kad pats apžiūrėtų Palenkės griuvėsius. Nuo tada Palenque yra vienas garsiausių ir patraukliausių majų miestų.

Lankytinos vietos Palenque

Manoma, kad istorinis Palenkės kompleksas yra iškastas tik trečdalis. Kiek dar paslapčių saugo ši nuostabi vieta! Ir nors daug kas paslėpta nuo žmogaus akių, miestas kupinas unikalių, kvapą gniaužiančių vaizdų. Kad juos apžiūrint nepraleistumėte nieko svarbaus, jums prireiks Palenkės žemėlapio, kurį galėsite įsigyti prie įėjimo į kompleksą. Žemėlapyje rodoma visų turistams prieinamų objektų vieta ir pavadinimai.

Palenque nacionalinio parko plotas yra apie 24 kvadratinius kilometrus. km. Parkas gavo savo statusą 1981 m. ir nuo tada buvo saugomas ir atidžiai stebimas vyriausybės institucijų. 1987 metais Palenkė buvo įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.

Užrašų šventykla

Parko vizitinė kortelė – paslaptingoji Užrašų šventykla Palenkėje. Jis buvo aptiktas Alberto Ruzo archeologinių kasinėjimų metu 1952 m. Rusas iškasė įėjimą į kapą, kur buvo didžiulis sarkofagas su palaidotu, kaip įprasta manyti, majų genties valdovu Paskaliu. Šis sarkofagas puikiai išsilaikė. Jis buvo papuoštas paslaptingais reljefiniais vaizdais, kurie iki šiol jaudina mokslininkų ir tyrinėtojų mintis. Kai kurie žmonės ant sarkofago dangčio mato senovės majų garbintų dievybių atvaizdą, kiti - „astronauto“ atvaizdą erdvėlaivio valdymo skydelyje.

Virš valdovo kapo buvo pastatyta 24 metrų piramidė, kurios viršuje yra Užrašų šventykla. Ją archeologai pavadino todėl, kad prie šventyklos sienų pritvirtintos trys akmeninės plokštės, ant kurių pavaizduota 617 hieroglifų. Mokslininkai bando išnarplioti šiuos užrašus, tačiau kol kas jiems pavyko iššifruoti tik nedidelę jų dalį. Deja, turistams patekti į šventyklą draudžiama. Todėl galite grožėtis šia nuostabia struktūra iš išorės. O šventykloje ir kape rastų sarkofago ir kitų lobių kopijas galima pamatyti vietiniame muziejuje, kurį aplankyti tikrai verta.

Rūmų kompleksas

Kitas neįtikėtinas architektūrinio meno kūrinys yra Palenque rūmų kompleksas. Jis buvo pastatytas ant didžiulės platformos, kurios aukštis siekia 10 metrų. Jo bazėje yra milžiniški megalitai. Kai kurie šiuolaikiniai istorikai teigia, kad šie milžinai negalėjo būti pagaminti indėnų rankomis. Akmens luitai yra taip įmantriai ir puikiai apdirbti, kad leidžia manyti, kad anksčiau egzistavo kažkokia senovės, labai išsivysčiusi civilizacija.

Pats rūmų kompleksas yra grandiozinis 104 metrų ilgio ir 80 metrų pločio statinys. Tai painus daugelio kambarių, praėjimų ir kiemų labirintas. Centre yra aukštas bokštas, vadinamas observatorija.

Nuostabių Palenkės piramidžių, šventyklų ir rūmų apžiūra yra labai įdomi veikla, kuri užtruks kelias valandas ar net dienas. Šis parkas amžiams išliks keliautojų atmintyje ne tik dėl senovinių pastatų, bet ir dėl nuostabių džiunglių bei ošiančių krioklių.

Parduotuvės ir parduotuvės netoli Palenque

Žinoma, Palenkė nėra didmiestis, kur pagrindinėse gatvėse rikiuojasi didžiuliai prekybos centrai, butikai ir parduotuvės. Keliautojai į šį parką pirmiausia atvyksta tyrinėti senovinių majų pastatų. Šiuo atžvilgiu šalia parko galite nusipirkti daugiausia nebrangių suvenyrų, vaizduojančių vietines lankytinas vietas. O netoliese esančiame Santo Domingo del Palenque miestelyje yra mažų krautuvėlių su visokiomis reikalingomis kelionės prekėmis ir suvenyrais. Mieste taip pat galite nusipirkti šviežio maisto ir gėrimų.

1948 metais meksikiečių istorikas Alberto Ruzas, tyrinėdamas savo gimtosios šalies miškus Čiapaso valstijoje, netikėtai aptiko senovinio Palenkės (tvirtovės) miesto griuvėsius. Šio miesto centre buvo piramidė, kurios viršutinėje pakyloje stovėjo šventyklos konstrukcija, kuri vėliau gavo pavadinimą „Užrašų šventykla“. Šventykla gavo savo pavadinimą dėl didelių plokščių, padengtų bareljefais ir hieroglifiniais ženklais, tarp kurių buvo žmonių, gyvūnų ir mitinių būtybių. Šių įrašų 100% iššifruoti iki šių dienų neįmanoma, nes kriptografai iki galo nesuprato šios senovės kalbos foneminio komponento. Žvelgdami į šiuos vaizdus, ​​galime drąsiai teigti, kad nuotraukose vaizduojami mitiniai indėnų genčių dievai, kurie kadaise gyveno Meksikos teritorijoje.

Šventykla yra ant 20 metrų piramidės, bendras jos laiptelių skaičius yra 9 vnt. Užpakalinė šios konstrukcijos pusė remiasi į labai stataus ir aukšto kalno šlaitą. Tuo metu, kai Alberto Ruzas atrado šį vertingą archeologinį radinį, piramidė buvo didžiulė kalva, tankiai padengta augmenija.

Šventykloje ant grindų matosi senovinių meistrų gerai nugludintos akmens plokštės, kurių vienoje matosi dvi eilės skylių, uždarytų akmeniniais kamščiais. Šventyklos sienos tęsiamos po plokštėmis, todėl archeologai suprato, kad apačioje, po plokštėmis, turi būti dar vienas kambarys. 1952 metais kasinėjimų metu beveik piramidės apačioje buvo aptiktas didžiulis laidojimo kompleksas.

Kapo išmatavimai buvo 9 metrų ilgio, 4 metrų pločio, atstumas nuo grindų iki lubų – 7 metrai. Pats kambarys buvo puikiai įrengtas, senovinių meistrų meistriškai iškalti akmenys buvo kiekvienas savo vietoje. Gipsiniuose bareljefuose buvo pavaizduotos 9 turtingos aprangos žmonių figūros. Mokslininkai teigia, kad šie vaizdai priklauso nakties dvasioms – Lordams, kurie pagal majų religiją buvo požeminės dievybės. Figūrose pavaizduoti sodrūs drabužiai, ant jų galvų – galvos apdangalai, pagaminti iš mitinio ketalo paukščio plunksnų. Visų lordų veidai turi kaukes, o ant pečių apsiausti iš plunksnų ir bronzinių plokščių. Prie diržo buvo prisegta tam laikui būdinga apranga: ant kojų buvo dėvimos strėnos ir sijonai, basutės iš odinių petnešėlių. Visas bareljefe esančių dievybių kūnas buvo padengtas papuošalais. Kiekvienas lordas rankose laikė skeptrą, kuris pabrėžė jo aukštą kilmę. Skeptro rankena buvo padaryta gyvatės galvos pavidalu, joje taip pat buvo kaukės su lietaus dievo atvaizdu ir skydai su saulės dievo veidu.

Kriptos grindys buvo padengtos iš akmens tašyta plokšte, o vėliau jos paviršius buvo visiškai padengtas raižiniais. Išilgai plokštės krašto buvo juostelė, sudaryta iš nežinomų hieroglifų. Alberto Ruzas, ištyręs plokštę, iššifravo dvi datas, susijusias su 603 ir 633 m. Šiandien plokštė yra vienas didžiausių majų eros meno kūrinių, drožybos technika panaši į Renesanso meistrų darbus.

Po plokšte archeologai aptiko maždaug 40–50 metų vyro palaidojimą. Velionio griaučiai buvo padengti brangakmeniais. Tuo metu mokslininkams liko paslaptis, kas buvo rastas skeletas per gyvenimą: valdovas ar vyriausiasis kunigas.

Rasta plokštelė pirmą kartą aprašyta sovietų mokslininko Valerijaus Ivanovičiaus Guliajevo pastangomis. Visiškai apžiūrėjęs plokštę, jis pastebėjo, kad apatinėje artefakto dalyje matyti baisios kaukės, primenančios mirtį, vaizdas. Kaukėje visiškai nėra minkštųjų veido audinių, vietoje akių – didžiuliai atsivėrę akių lizdai, visiškai trūksta nosies, o iš burnos kyšo didžiulės iltys. Kaukės galvūgalyje yra mirties simboliai, o jų priešingybė yra gimimas, kukurūzo grūdo ir varpos pavidalo. Monstriškos kaukės viršuje – turtingais drabužiais apsirengusio jaunuolio atvaizdas. Jaunuolio kūnas šiek tiek atmestas atgal, jis įtemptai žiūri į vaizdą, miglotai primenantį kryžių. Mokslininkai teigia, kad šis kryžius yra stilizuotas kukurūzų daigų piešinys, simbolizuojantis majų gyvenimą. Pačiame kryžiaus piešinio viršuje matomas šventojo ketalo paukščio atvaizdas, kurio plunksnas kunigai naudojo apeigoms ir ritualams atlikti. Prie paukščio kojų buvo pavaizduotas vandens simbolis, o šalia du nedideli diskeliai su saulės dievo veidais.

Po kelerių metų du mokslininkai: italas Pinotti ir japonas Matsumura, dirbdami atskirai, padarė išvadą, kad ši plokštė vaizduoja tikrą žmogaus atvaizdą, o aplink jį yra labai tikri objektai, o ne mistinės kategorijos simboliai. , kaip buvo manoma anksčiau. Toliau tiriant plokštę, buvo iškelta hipotezė, kad joje pavaizduotas žmogus, sėdintis kokiame nors orlaivyje ar erdvėlaivyje, tai yra, plokštės brėžinys galbūt yra detalus senovinio erdvėlaivio brėžinys. Netrukus mokslininkai iš viso pasaulio ėmė daryti tokias pačias išvadas. JAV lėktuvų konstruktorius Johnas Sandersonas, naudodamas kompiuterinę programą, plokštės vaizdą pavertė trimačiu modeliu. Dėl to mokslininkui buvo pristatyta raketos kabinos dalis su valdymo pultu ir varomoji sistema. Sandersonas taip pat sumodeliavo savo sukurtos raketos popierinės versijos išorinį vaizdą.

Didžiausia šlovė rasto erdvėlaivio tema buvo sukurta šveicarų rašytojo, kurio vardas buvo Erichas von Dänikenas, versija. Jis parašė knygą „Dievų vežimas“, kurioje nurodė, kad senoviniame Palenkės mieste rastas paveikslas ant plokštės yra senovės astronauto, sėdinčio savo skraidančio žvaigždėlaivio kabinoje, piešinys. Knyga, išleista dideliais kiekiais, akimirksniu tapo pasauliniu bestseleriu. Savo knygoje von Däniken apvertė plokštę ir gavo norimą rezultatą, kuriame iš tikrųjų buvo pavaizduotas žmogus, apsuptas nežinomų objektų, primenančių erdvėlaivių instrumentus.

Däniken rašė, kad plokštės viduryje pavaizduotas sėdintis vyras. Žmogui ant galvos uždedamas šalmas su iš jo besitęsiančiais laidais ar žarnomis, kūnas palenktas į priekį link valdymo pulto, o prieš veidą deguonies aparato išvaizda primenantis prietaisas. Žmogaus priekinės kojos yra prietaisų skydelyje. Dešine ranka senovės astronautas spaudžia mygtuką, o kaire ranka – svirties rankeną, o kairės kojos kulnu – pedalą.

Dänikenas savo knygoje taip pat teigia, kad astronautas dėvi modernius drabužius: ant kaklo matosi megztinio apykaklė, ant rankovių – megzti rankogaliai. Ties astronauto juosmeniu, pasak rašytojo, galima pamatyti saugos diržą, pagamintą diržo su didžiule sagtimi pavidalu. Atvaizdas tariamai mūvi aptemptas kelnes ant kojų.

Sovietų Sąjungoje mokslinės fantastikos rašytojas Aleksandras Kazancevas pateikė panašius argumentus, paskelbdamas straipsnį moksliniame žurnale „Technology for Youth“. Jei atidžiai pažvelgsite į viryklę, ji iš esmės neturi nieko bendra su astronautika. Astronauto idėjos atstovai per daug iškraipė tikrąjį plokštės vaizdą. Daugelis detalių buvo apverstos aukštyn kojomis, ypač šventasis ketalo paukštis; Vaizduojamas jaunuolis visai nėra apsirengęs Danikeno aprašytais drabužiais, nes majai nepažino nei megztinių, nei prigludusių kelnių savo originalumu: juosta jiems tarnavo kaip drabužis. Jaunuolio kūną, kaip ir rankas bei kojas, puošia tik apyrankės.

Be to, astronauto atvaizdas, pasak Danikeno ir Kazancevo, yra apverstas ir pakreiptas taip, kaip norėjo šie du žmonės, skersiniame vaizde, o iš tikrųjų vaizdas turėtų būti išilginis.

Vis dar tiksliai nežinoma, kas pavaizduotas ant akmens plokštės iš Palenkės šventyklos, galbūt tai astronautas, o gal dievybė.

Vaizdo įrašas – senovės civilizacijos Palenkės šventykla

Galbūt jus domina:

Didžiausia senovinių majų civilizacijos pastatų kolekcija Chapias valstijos šiaurės rytuose. Archeologinis kompleksas iš viso užima apie 15 km². Didžioji dalis pastatų iškilo II–VII a. Kr., kaip tik civilizacijos klestėjimo laikais. Šiandien Palenkės griuvėsiai yra įtraukti į mūsų svetainės versiją.

Miestas buvo apleistas po 900 m. Dėl didelio kritulių kiekio visa teritorija buvo apaugusi atogrąžų tankmėmis ir iki XVIII amžiaus vidurio buvo paslėpta nuo akių. 1746 m. ​​Palenkę atrado ispanai. Jie sugalvojo gyvenvietės pavadinimą, nors patys majai ją vadino Lakam-Ha, o tai išvertus reiškė „Didysis vanduo“. Šiuo metu tik nedidelė komplekso dalis yra atvira visuomenei; 90% senovinio miesto tebėra po neįžengiamomis džiunglėmis.

Tarp mus pasiekusių pastatų yra ir Pagrindinių rūmų griuvėsiai, ir kelios religinės šventyklos: Saulės šventykla, Kryžiaus šventykla, Užrašų šventykla. Pastarąjį atidžiai ištyrė mokslininkai, nes jame buvo tikrojo miesto ir visos Baakulo karalystės valdovo sarkofagas. Jo vardas buvo Pakalas, o artimiausiems jam ir jo pavaldiniams jis buvo „Šviečiantis kardas“. Pakalui valdant buvo pastatytos šios karališkosios šventyklos ir piramidės.

Palenkė yra už 2,5 valandos kelio automobiliu nuo Villahermosa tarptautinio oro uosto. Tai gana toli nuo sostinės regiono – apie 15 valandų kelio. Maršrutiniai taksi reguliariai išvyksta iš šiuolaikinės Palenque į griuvėsius. Komplekso teritorijoje veikia Archeologijos muziejus.

Foto atrakcionas: Palenkės miesto griuvėsiai