Dom Dozvola  Holy Kailash. Sveta geografija regije Mount Kailash (Tibet) je sjedinjenje četiri svjetske religije

Holy Kailash. Sveta geografija regije Mount Kailash (Tibet) je sjedinjenje četiri svjetske religije

Planina Kajlaš je jedna od misterija koje čovečanstvo nije rešilo. Mnoge tajne i legende okružuju ovaj planinski kompleks nevjerovatne ljepote i moći. U ovom članku ćemo zaroniti u svijet Tibeta, proučavati činjenice i naučiti mnogo zanimljivih stvari vezanih za planinu Kailash i njenu skrivenu moć.

Mount Kailash - nepokorena piramida

Planina Kailash, ili Kailash (u zavisnosti od izgovora, ovo je naziv za ovu kraljicu svih planina), nalazi se na Tibetu. Za penjanje na nju potrebna je posebna dozvola nadležnih organa ove regije. Pa ipak, nijedan smrtnik se još nije uspio popeti na vrh Kailash, a to nije najviša planina na zemlji.

Poznato je da je 1985. godine i Reinhold Messner, koji je osvojio nekoliko osam hiljadarki, pokušao da se popne na vrh planine Kailash, ali ga je neko ili nešto spriječilo da ostvari svoje planove. Ako uzmemo u obzir objektivne razloge, postoje podaci da su se tokom uspona vremenski uslovi naglo pogoršali, što je onemogućilo dalje napredovanje ka vrhu. Štaviše, ovaj razlog navode mnogi koji su pokušali doći do vrha planine Kailash. Prema drugoj verziji, vjeruje se da je Reinhold, dan prije uspona, primio neku vrstu poruke u vidu vizije i sam je odustao od te ideje.

Grupa španskih penjača je 2000. godine dobila dugo očekivanu dozvolu da otputuje na Tibet, a planina Kajlaš je takođe bila njihov cilj. Ali već na samom početku uspona, hodočasnici, koji se često mogu vidjeti na ovim mjestima, prepriječili su put španskim konkvistadorima svete planine Kailash. Prepreke na tom putu bile su to što su i sam Dalaj Lama, pa čak i UN, izrazili protest. Shodno tome, Španci su se morali vratiti kući praznih ruku.

Tako se još nije pojavio nijedan smrtnik koji je stigao do vrha ovog hramskog kompleksa, ove velike piramidalne planine Kajlaš. Ali postoje legende da se Tonpa Shenrab, osnivač Bon religije, spustio s neba na vrh Kailasha kako bi ljudima prenio znanje. A najveći pesnik Milarepa, kojeg su jogiji poštovali, uspeo je da se popne na vrh planine Šive i zgrabi „zrake Sunca“.

Sveta planina na Tibetu je Kajlaš. Rasna teorija

Sveta planina Kailash na Tibetu dugo je privlačila pažnju ne samo dokonih putnika, profesionalnih penjača, hodočasnika, jogija, sljedbenika Bon religije, obožavatelja šaivizma (i mnogih drugih religija), već i ezoteričara, na koje ova planina doslovno djeluje. magnetski.

Usponi Ernsta Muldaševa na ovu planinu takođe nam govore mnogo. Muldašev smatra ne samo da je ovaj sveti kompleks energetski centar Zemlje, već i da se u njemu rađa nova rasa onih koji će naslijediti Zemlju nakon nas. Postoji mišljenje da unutar planine Kailash postoji šupljina, koja je, zapravo, hram, palača, kolijevka razvoja novih rasa na Zemlji.

Prema Blavatsky, prva rasa bila je rasa anđela, nakon koje su došli vodeni ljudi. Zatim - takozvana civilizacija Lemurijaca, a nakon nje - mnogima dobro poznati Atlantiđani, čiji smo mi nasljednici. Ako slijedite ovu teoriju, sada se nova, šesta rasa pojavljuje unutar planine Kailash, ali njeno vrijeme neće uskoro doći. I možda će do tog vremena čovječanstvo otkriti misterije svete planine Tibeta, što je izazvalo mnoga pitanja, na koja su odgovori još uvijek nepoznati ili pažljivo skriveni. Možda nije slučajno što je i dolazak u ovo mjesto i broj hodočasnika strogo regulisan od strane nadležnih organa. Da li zaista imate nešto da krijete? I što je najvažnije: da li neko zaista zna mnogo više o tajnama vezanim za planinu nego što nam se može otkriti, pa samim tim ograničava proučavanje ovih mesta i uspon penjača na planinu?

Tibet i planina Kajlaš: tajne i misterije svete planine

Dugo su pokušavali da otkriju tajne i misterije planine Kajlaš, ali je u 20. veku organizacija nastala po Hitlerovom naređenju možda najbliže otkrivanju tajni. Ahnenerbe, organizacija koja je postojala u nacističkoj Njemačkoj od 1935. do 1945. godine, poslala je nekoliko ekspedicija na Tibet, uključujući i proučavanje planine Kailash. Nemci su pokušali da utvrde poreklo i istoriju rase koja sada živi na Zemlji. A ime ove rase je Arijevci. Nemci su pokušavali da dokažu da je samo njihov narod, Nemci, arijevskog porekla. U stvari, ti ljudi koji sada nastanjuju Zemlju upravo se zovu Arijci, nasljednici Atlantiđana.


Postoji i vjerovanje da se nedaleko od planinskog kompleksa Kailash nalazi sarkofag Nandi, u kojem su veliki učitelji čovječanstva: Isus, Buda, Krišna i drugi još uvijek u stanju samadhija. Kažu i da je ulaz u ovaj sarkofag povezan tunelom sa Kajlašom. Da ne bismo ulazili duboko u opis stanja samadhija, koje se u joga tradiciji smatra jednim od znakova postizanja prosvjetljenja, i koje vrste samadhija postoje, možemo samo ukazati na primjer osobe našeg ere ko je u takvom stanju. Ovo je Lama Itigelov, koji je došao u fizičko tijelo 1852. godine, a ono je još uvijek neiskvareno. Mnogi također vjeruju da planinski kompleks Kailash nije ništa drugo do kompleks hramova, unutar kojeg se, na nadmorskoj visini od oko 6000 metara, nalazi grad bogova, stvoren od strane viših civilizacija. Nije teško povjerovati ako pogledate barem izvana centralnu planinu ovog kompleksa - ona ima oblik piramide.

Ako ovaj oblik pokušate objasniti običnim trošenjem vremena, djelovanjem elemenata na stvaranje njegovih rubova, onda je, iako se čini da izgleda znanstveno, u stvari duboko neznanstveno. Teško je zamisliti da prirodni fenomeni sami stvaraju oblik gotovo savršene piramide, pogotovo ako se uzme u obzir činjenica lokacije središnje planine.

Gdje se nalazi Mount Kailash?

Planina Kailash, na kojoj, prema tekstovima Veda, on sam boravi, nalazi se na istom meridijanu sa egipatskim piramidama, kamenim idolima Uskršnjeg ostrva i piramidama Inka u Meksiku. Takođe je neverovatno zanimljiva činjenica geografske udaljenosti Kailaša od ovih tačaka. Dakle, od Kailasha do Stonehengea - 6666 km; do Sjevernog pola - isto 6666 km; ako izračunate udaljenost od Kailasha do Uskršnjeg ostrva, onda je to opet istih 6666 km; a ako idemo još dalje, tada je udaljenost od Kailasha do južnog pola jednaka udaljenosti od 6666 km pomnoženoj sa dva. Da se dopune ove zaista čudne slučajnosti, mora se reći da je visina same planine Kailash 6666 m. Da li su zaista postojale tako tehnološki naprednije civilizacije koje su ostavile takvo nasljeđe?


Možda je podatak koji nam je dat u Vedama da Šiva boravi na vrhu svete planine Kailash, plešući vječnu Tandavu, prisiljavajući cijeli svijet da stalno ostane u pokretu i razvija se bez prestanka, velika istina stvaranja svijet. I tek kada prestane da igra svijet će biti uništen da bi se na njegovom mjestu mogao stvoriti novi. Može li to značiti činjenicu da kraj Tandave dovodi do promjena u civilizacijama na Zemlji: prethodna je uništena, a sljedeća počinje da postoji. I ovo će se nastaviti zauvijek.

Toliko se priča o protoku vremena u ovoj tibetanskoj regiji. Znamo da su planinski hramovi Kajlaša, kako ih često nazivaju, raspoređeni u spiralu, a na vrhu, u centru spirale, je planina Kajlaš. Zašto se tok vremena mijenja na ovom mjestu može se objasniti na sljedeći način. Planinske padine su poput džinovskih ogledala, neka od njih su konkavna, poput onih koje je stvorio sovjetski naučnik Nikolaj Kozirjev. A uz pomoć njih bilo je moguće promijeniti tok vremena, što bi čovjeka moglo poslati u prošlost ili budućnost.

Kroz ogledalo planine Kailash

Isto tako, u tibetanskom planinskom kompleksu, prisustvo efekta ogledala utiče na energetsku komponentu mjesta, a samim tim i na ljude u blizini. Stoga, postoje slučajevi kada se protok vremena toliko ubrzao da su ljudi u jednom danu pustili bradu, a nokti brzo rasli. Postoje i dokazi o suprotnom efektu boravka na tim mjestima na tijelo: ljudi su, naprotiv, postajali mlađi i punili se energijom.

Postoje zvanične informacije o tome kako je grupa stranih penjača uspjela da uđe u kompleks Kailash, ali su na području nešto iznad 5800 metara, u "Dolini smrti", napustili uobičajenu stazu. Kada su se ovi ljudi vratili sa ekspedicije, brzo su ostarjeli i umrli godinu dana kasnije, a doktori nisu mogli utvrditi razlog tako brzog starenja tijela.

Najvjerovatnije se to zaista može objasniti utjecajem "ogledala". A ono što izaziva sveto strahopoštovanje kod vjernika može se shvatiti kao utjecaj fizičkih zakona. Na kraju krajeva, ako je Kozyrev uspio stvoriti vremeplov i čak su postojali dokumentovani dokazi da je uz pomoć njegovog dizajna bilo moguće putovati i u prošlost i u budućnost, zašto onda ne bi postojao „prirodni“ prototip inženjerskog dizajna? Iako je ko rekao da je porijeklo kompleksa Kailas prirodno?

Kratak nastavak o otkriću Nikolaja Kozirjeva i njegovog vremeplova

Neko vrijeme eksperimenti su nastavljeni, a rezultati su premašili sva očekivanja, ali su naknadno sovjetske vlasti obustavile razvoj istraživanja bez daljnjih planova za njegovo ponovno pokretanje. Međutim, ko zna, možda se informacija na ovaj način predstavlja široj publici, ali u stvarnosti stvari stoje drugačije. A, možda, rad na prelasku u različite dimenzije, prolasku kroz „gledalo“ traje svih ovih godina, a njegovi rezultati dostupni su strogo ograničenom krugu ljudi koji su inicirani u istraživanje.

Bilo kako bilo, planina Kailash i dalje privlači mnoge turiste. I ne treba se bojati i izbjegavati djelovanje divovskih ogledala, jer ako se ne planirate dići previsoko - na područje od 5000 metara i više - onda vam ništa ne prijeti. Možete biti u podnožju i promatrati ovu veličanstvenu tvorevinu prirode ili drevnih civilizacija, diveći se monumentalnom pogledu na planinsku piramidu Kailas.

Kailaš se nalazi među šest veličanstvenih planinskih lanaca, koji simboliziraju sveti lotosov cvijet, vjeruje se da, jureći u različitim smjerovima, dijele svijet na četiri regije.

Razne religije su Kailaš smatrale svetim mjestom mnogo prije nego što su napisane epske pjesme Ramayana i Mahabharata. Tibetanski budisti nazivaju planinu "Hangriposh", "Dragocjena planina ledenog snijega", gdje borave sveta bića. Tri brda malo sa strane su mjesto gdje su se naselili bodhisattve: Manyushri, Vajrapani i Avalokiteshvara, koji pomažu ljudima da postignu prosvjetljenje.

Sveti vrh Kailasa je najstarije mjesto hodočašća do njega je teško doći, a još teže obaviti ritual. Hodočasnici će morati da hodaju rutom od 52 kilometra oko planine: u smjeru kazaljke na satu za budiste, suprotno od kazaljke na satu za bonze. Ovo je ritual poznat kao Kora ili Parikrama. Putovanje traje od jednog dana do tri sedmice, u zavisnosti od fizičkog stanja vjernika. Vjeruje se da će hodočasnik koji 108 puta obiđe planinu zajamčeno postići prosvjetljenje.

Većina hodočasnika koji pristižu u Kailash kupaju se u svetim vodama obližnjeg jezera Mansarovar na nadmorskoj visini od 4585 m. Ono se smatra najvišim slatkovodnim jezerom na svijetu i poznato je kao „Jezero svijesti i prosvjetljenja“. nalazi se pored "Rakas Tala", ili "Jezera demona".

Drugo ime

  • "Kailas" na sanskrtu znači "kristal". Tibetanski naziv za planinu je "Khangrimposh" (ili "Khangriposh"), što znači "Neprocjenjivi dragulj snijega".
  • "Tize" je drugo ime za planinu. Prema učenju džaina, planina se zove "Astapada".

Zabranjeno

Prema religijama koje štuju planinu, dodirivanje njenih padina nogom je neoprostiv grijeh. Navodno su mnogi koji su pokušali da razbiju ovaj tabu umrli čim su kročili na planinu.


Već duže vrijeme postoje kontroverze oko Kailasha. Ovo mjesto se smatra misterioznim i nevjerovatnim. Čitajte dalje da saznate zašto. Mount Kailash- planinski lanac koji se uzdiže iznad drugih vrhova. Kailash ima izražen piramidalni oblik, a njegovi rubovi su orijentirani u svim kardinalnim smjerovima. Na vrhu vrha nalazi se mala snježna kapa. Kajlaš još nije osvojen. Nijedna osoba nije bila na njegovom vrhu. Koordinate planine Kailash: 31°04′00″ s.š. w. 81°18′45″ E. d (G) (O) (I) 31°04′00″ n. w. 81°18′45″ E. d. gdje se nalazi planina Kailash- Tibet.


Kailash se nalazi na Himalajima, nedaleko od glavnog vrha svijeta -.

Planina Kajlaš - misterija Tibeta

Prema naučnicima, Kailash je ogromna piramida. Svi rubovi njegovog vrha jasno su usmjereni prema kardinalnim tačkama. Naučnici kažu da ovo uopšte nije planina, već džinovska piramida. A sve ostale male planine su male piramide, pa se ispostavilo da je ovo pravi sistem piramida, koji je po veličini mnogo veći od svih onih koje smo ranije poznavali: najstarije kineske piramide. Planina Kailash (Tibet) je vrlo slična velikoj piramidi, pa pročitajte - da li je himalajski vrh zaista prirodnog porijekla?
Da biste saznali, pročitajte članak dalje.

Planina Kailash (Tibet): svastika i drugi fenomeni

Svaka od padina planine naziva se licem. Južni je po sredini od vrha do dna uredno isječen ravnim, ravnomjernim rascjepom. Slojevite terase formiraju divovsko kameno stepenište na napuklim zidovima. Na zalasku sunca, igra senki stvara sliku znaka svastike - solsticija - na površini južne strane Kailasha. Ovaj drevni simbol duhovne moći vidljiv je sa desetina kilometara!

Potpuno ista svastika je na vrhu planine.
Ovdje ga formiraju grebeni Kailash i kanali izvora četiri velike azijske rijeke, koje potiču na ledenom kapu planine: Ind - sa sjevera, Karnapi (pritoka Ganga) - od južno, Sutlej - sa zapada, Brahmaputra - sa istoka. Ovi potoci opskrbljuju vodom polovinu teritorije cijele Azije!

Većina naučnih mišljenja se slažu oko jedne tačke, planina Kailash (Tibet) ovo nije ništa drugo do najveća tačka na Zemlji u kojoj se akumulira energija! Jedinstvena karakteristika planine Kailash je da se razne vrste konkavnih, polukružnih i ravnih polukamenih struktura doslovno nalaze u blizini Kailasha. U sovjetskim vremenima rađeni su razvoji za implementaciju „vremenske mašine“. Ovo nije šala, zapravo su izmišljene razne vrste mehanizama uz pomoć kojih su ljudi konačno mogli savladati vrijeme. Jedan naš sunarodnik, genije, Nikolaj Kozarev, smislio je tako nešto, sistem ogledala po Kozarevom sistemu, vremeplov je neka vrsta konkavne aluminijumske ili zrcalne spirale, savijene u smjeru kazaljke na satu, sa jednim i po okretajem; osoba u njemu.

Prema dizajneru, takva spirala reflektuje fizičko vrijeme i svojevremeno fokusira različite vrste zračenja. Prema rezultatima svih eksperimenata, vrijeme unutar ove strukture prolazilo je 7 puta brže nego izvan nje. Nakon eksperimenata na ljudima, odlučeno je da se zaustavi daljnji razvoj, ljudi su počeli viđati razne drevne rukopise, leteće tanjire i još mnogo toga, jer nam neće sve jasno reći.

Ali rezultati su bili zapanjujući: u odrazima ogledala ljudi su vidjeli prošlost kao na filmu, a pokazalo se i da uz pomoć ovog sistema ogledala ljudi mogu razmjenjivati ​​misli na daljinu. Izveden je vrlo interesantan eksperiment ljudi koji su smješteni unutar spirale morali su predati sliku drevnih ploča drugim ljudima koji su nekada bili u spirali.

A šta mislite, ljudi ne samo da su primili i mogli da reproduciraju ono što su vidjeli, već su uz to zgrabili i nekoliko do tada nepoznatih drevnih ploča, koje je nemoguće izmisliti. Na ovaj ili onaj način, sovjetske vlasti su se nečega bojale i razvoj događaja je bio zatvoren. Ovdje možemo vidjeti isti princip rada!

Sistem Kailasa je skoro isti samo u velikim razmerama, zamislite kopiju dugu 1,5 km i široku pola kilometra. U planinskom sistemu Kailash, u centru čitave spirale različitih planinskih lanaca nalazi se planina. Kailash. Vremensko iskrivljenje u blizini vrha potvrđuju mnogi svećenici i budisti, eto, s njima je sve jasno, oni uvijek vjeruju u sveta mjesta, ali bio je jedan slučaj sa sovjetskom ekspedicijom. Inače, Kailash se smatra svetim mjestom od strane svih naroda koji ovdje žive. Kao i mnogi drugi budisti i vjernici, Kailash je velika planina.

Grupa istraživača koja je otišla na Kailash, približavajući se planini, počela je da izvodi „Koru“. Kora je sveti krug oko cijele planine, nakon čega se, prema legendi, čovjek potpuno očisti od loše karme koju je nakupio tokom nekoliko života. I tako su svi učesnici koji su izveli „Koru“ u 12 sati koliko su hodali ostareli cele dve nedelje. Svi učesnici su pustili dvonedeljnu bradu i nokte, iako su hodali samo 12 naših sati! To sugerira da se ljudska biološka aktivnost na ovom mjestu odvija mnogo brže. Možda nećemo vjerovati, ali ljudi dolaze ovdje da im životi prolete za kratko vrijeme.

Mnogi jogiji provode svoje nevjerovatne meditacije ovdje nekoliko dana. Iznenađujuće, ako sretnete takvu osobu, onda beskrajna ljubaznost i svjetlost jednostavno blistaju iz njegovih očiju, uvijek je vrlo ugodno biti u blizini takve osobe i nikako ne želite otići. Može se pretpostaviti da je Kailash struktura koju je neko umjetno stvorio da prikupi i koncentriše energiju budućnosti (iz svemira) i prošlosti (sa zemlje).

Postoje sugestije da je Kailash izgrađen u obliku takvog kristala, odnosno dio koji vidimo na površini nastavlja se ogledalom u zemlji. Kada je Kailash mogao nastati, također je nepoznato, Tibetanska visoravan je nastala prije oko 5 miliona godina, i Mount Kailash Pa, vrlo je mlada - njena starost je oko 20 hiljada godina.

Nedaleko od planine nalaze se dva jezera: ranije pomenuto Manasarovar (4560 m) i Rakshas Tal (4515 m). Jedno jezero je odvojeno od drugog uskom prevlakom, ali je razlika između jezera ogromna: voda iz prvog jezera se može piti i kupati, što se smatra svetim postupkom i čisti od grijeha, ali monasima je zabranjeno ulazi u vodu iz drugog jezera, jer se smatra prokletim. Jedno jezero je slatko, drugo je slano. Prvi je uvijek miran, ali drugi bjesni vjetrovima i olujama.

Područje u blizini planine Kailash je anomalna magnetna zona čiji je utjecaj primjetan na mehaničkim uređajima i odražava se na ubrzane metaboličke procese u tijelu.

Planina Kailash: misterija broja 6666

Na nekim mjestima Mt. Kailash Ima ovakav gips. Možete vidjeti ljuštenje ove vrste premaza, koja ni na koji način nije inferiorna po čvrstoći od betona. Iza ovog maltera jasno se vidi čvrstina same planine. Kako i ko su ove kreacije podignute ostaje misterija. Nije jasno ko bi mogao da stvori tako ogromne palate, ogledala, piramide od kamena. Kao i da li su to bile zemaljske civilizacije, ili je to bila intervencija nezemaljskih umova. Ili je možda sve ovo stvorila neka pametna civilizacija koja ima nekakvo gravitaciono znanje i magiju. Sve ovo ostaje duboka tajna.

Postoji vrlo zanimljiva geografska karakteristika povezana sa planinom Kailash! Gledajte, ako uzmete i nacrtate meridijan od planine Kailash do legendarnih egipatskih piramida, onda će nastavak ove linije ići do najmisterioznijeg Uskršnjeg ostrva, a na ovoj liniji se pojavljuju i piramide Inka. Ali to nije sve, vrlo je zanimljivo da je udaljenost od planine Kailash do Stonehengea tačno 6666 km, zatim od planine Kailash do krajnje tačke hemisfere Sjevernog pola, udaljenost je tačno 6666 km. A do Južnog pola tačno dva puta, svaki po 6666 km, ni više, ni manje, tačno dva puta, a ono što je najzanimljivije je da je visina Kajlaša 6666 metara.

Planina Kailash (6714 m) je najsvetiji vrh Azije. Omotano je misterijom drevnih legendi i mističnih učenja, a dugi niz vekova bila je bogomolja i centar hodočašća sledbenika četiri velike religije – budizma, hinduizma, džainizma i religije Bon Po, a odnedavno je i privlači sve više turista iz cijelog svijeta. Odlazimo tamo da shvatimo i iz vlastitog iskustva osjetimo šta ovo jedinstveno mjesto na geografskoj karti, koje sveto poštuju mistici, jogiji i sveci, može dati običnom čovjeku iz metropole.

Vjernici četiri religije - hindusi, budisti, džainisti i pristaše Bona smatraju ovu izvanrednu planinu "srcem svijeta", "osovinom zemlje". Kailash je planina Meru, koja se nalazi u centru Himalaja, ima poseban geografski položaj u centru Tibetanske visoravni, odakle potiču rijeke Karnali (ulivajući se u Gang), Indu, Sutlej i Brahmaputra. Hodočašće na planinu i njeno sveto obilaženje - kora oko Kailasha– jedno je od glavnih hodočašća na Tibetu.

Planina je poznata po mnogim imenima: među Evropljanima - Kailash, među Kinezima - Gandhisishan ili Ganzhenbotsi, u tradiciji Bon - Yundrung Gutseg, u drevnim tekstovima na tibetanskom jeziku naziva se Kang Rimpoche - "Dragocjena snježna planina" ili "Velika Snježna planina”.

Ovaj zapanjujuće lijep vrh, okrunjen blistavom ledenom kupolom, je grandiozna stenska piramida savršenih proporcija. Četiri ivice planine skoro potpuno odgovaraju kardinalnim pravcima, a pukotine na njenoj južnoj strani imaju oblik svastike, budističkog simbola duhovne moći. Ni geografski ni geološki Kailash ne pripada glavnom Himalaju. Prema službenoj verziji geologa, uzdigao se zajedno s visoravni sa dna okeana, a postojao je mnogo prije pojave Himalaja. Vrh planine i dalje ostaje neosvojen.

Glavni događaj tokom hodočašća u Kailash je ritualno obilaženje planine u smjeru kazaljke na satu, koje tibetanski budisti nazivaju “kora”, a sljedbenici hinduizma i džainizma “parikrama”. Najviša tačka kore oko Kajlaša - prevoj Drolma La (5640m) - označava kulminaciju putovanja, oslobađanje od negativnih posledica prethodnih radnji i novo rođenje.

Ali na našem putovanju pokušaćemo da odemo još malo dalje... Oni koji osećaju potrebu i spremnost da se približe Planini moći će to da urade tako što će se njenim obroncima približiti na najveću moguću udaljenost. Uprkos činjenici da u svim tradicionalnim religijama postoji zabrana direktnog dodirivanja padina planine rukama hodočasnika, takva kora je dobila nezvanični naziv „kora ​​koja dodiruje lice“.

Ovo putovanje na planinu Kailash osmišljeno je na način da se osigura najblaža aklimatizacija i najudobniji prolazak rute koja prolazi na visinama na koje čovjek iz običnog zapadnog svijeta nije prilagođen.

Ako želite da saznate više o tome kako se fizički i psihički pripremiti za takvo putovanje, kao i kakav je Tibet danas, pogledajte snimak mog predavanja.

Kako se pridružiti putovanju

  1. Ispunite prijavu kako bi vas vodič mogao kontaktirati na kratak razgovor i odgovoriti na sva vaša pitanja (usput, odgovori na opća pitanja su već tu).
  2. Nakon potvrde učešća kupujete avio karte i uplaćujete akontaciju vodiču. Ostatak iznosa se prenosi vodiču po dolasku na odredište.
  3. Ubuduće komunicirajte direktno sa vodičem, jer je on i organizator putovanja.

30. april. Let za Guangzhou (PRC)

1. maja. Pogledajmo Guangzhou

Dolazak u Guangzhou (transfer sa noćenjem). Guangzhou nije cilj našeg putovanja, međutim, to je jedna od najvećih metropola u Aziji i cijelom svijetu, jedan od glavnih industrijskih i trgovačkih centara Narodne Republike Kine.

Stoga, za one koji ne žele gubiti vrijeme i samo ostanu u hotelu da se opuste, provest ćemo kratku šetnicu kroz najzanimljivija mjesta ovog grada: razgledaćemo istorijske i nove četvrti Guangdonga, ultra- moderna zgrada Kantonske opere, neboderi, muzej u kojem se čuvaju drevne rezbarije, remek djela u Chaozhou stilu, pa, a možda i nešto drugo...

2. maja. Dolina rijeke Yarlung

Let za Lhasu (visina 3600 mnv). Transfer do doline Yarlung. Kolevka tibetanske civilizacije: poseta palati drevnih kraljeva Tibeta - Yambulangang - i jednom od najstarijih hramova/manastira Tibeta - Thrandruk - gde se čuva biserna thangka, izvezena rukama neveste prvog veliki kralj Tibeta Songtsengambo - princeza Wenchen.

Transfer do Samye. Nakon prijave u pansion, ako budemo imali snage, pokušaćemo da se popnemo na vrh brda Hepo Ri, gde je prema predaji veliki Guru Rimpoče (Padmasambhava), osnivač samostana u Samyeu, pobedio demona Tibeta kako bi ovdje uspostavili budističku vjeru. Odavde se pruža prekrasan pogled na okolnu dolinu i manastir.

3. maj. Manastiri Samye i Jokhang

Ujutro ćemo istražiti najstariji samostan na Tibetu - Samye, koji je još uvijek u obnovi nakon razaranja koje je izazvala kineska Crvena garda tokom Kulturne revolucije. Manastir je mandala, a njegova arhitektura kombinuje tri stila: tibetanski, nepalski i kineski.

Selimo se u Lhasu. Prijava u hotel. U popodnevnim satima posjetite najsvetiji hram u Lhasi - Jokhang. Ovdje, gdje se nalazi statua Jowoa, Shakyamuni Bude u dobi od 12 godina, tibetanski hodočasnici iz najudaljenijih krajeva Snježne zemlje stvaraju zadivljujuću atmosferu pobožnosti i poštovanja. Uveče šetnja Barkorom i kora oko hrama Jokhang, kao i fotografije u pozadini noćne Potale.

4. maj. Potala, Ganden i Drag Yerpa

Lhasa. Naš program počinjemo posjetom najfotografiranijem i najpopularnijem mjestu na Tibetu - Potala palati Dalaj Lama, iako ne možemo unaprijed znati vrijeme posjete ovom UNESCO-m zaštićenom remek-djelu arhitekture.

Zatim idemo do manastira Ganden, jednog od šest glavnih manastira tibetanske škole Gelug budizma. Istorijski gledano, to je bio njegov centar. Nalazi se vrlo slikovito na vrhu brda, 47 kilometara istočno od Lhase.

Drak Yerpa ili jednostavno Yerpa, je samostan i centar za povlačenje koji se nalazi u planinskom području na nadmorskoj visini od skoro 4900 m. Od davnina do danas, ostao je jedno od glavnih mjesta meditacije za generacije velikih lama i monaha. Osnovao ga je u 11. veku Atišin učenik i osnivač škole Kadampa, Guru Drontompa, uprkos svim prevratima 20. veka, kao i njegovoj blizini Lhasi, ovo mesto ima neverovatnu energiju i još uvek održava neverovatnu atmosferu transparentnosti i uzvišenosti. harmoniju. Osim toga, na ovom mjestu će vas gotovo neizbježno obuzeti osjećaj dubokog mira... Polaganim i opreznim kretanjem moći ćemo se dobro aklimatizirati, što će nam uvelike pomoći u budućnosti... Povratak u Lhasu.

5. maj. Jezero Yamdrok, manastir Ralung, glečeri i visoravni

Danas nas čeka veoma lijep put: kretanje od Lhase do Gyantzea.

Prva tačka zaustavljanja je prevoj Kamba La (4800 m) - odavde se pruža zadivljujući pogled nazad na dolinu reke Yarlung i dalje na fantastično prelepo jezero Yamodrok koje leži ispod, jedno od četiri najsvetija jezera na Tibetu i, sjajno sa vječnim snijegom, greben Nojing Kangtsang, čiji se glavni vrh uzdiže u nebo na visinu od 7191 m. Na prijevoju se možete fotografirati sa desetak ogromnih tibetanskih mastifa, koje lokalno stanovništvo ovdje donosi posebno radi zabave. turista.

Spuštajući se sa prevoja, opraćemo ruke i lice u svetim vodama i za otprilike pola sata stižemo do grada Nagartse, gde ćemo ručati. Nakon ručka, popeti ćemo se na prijevoj Karo La (5036 m), gdje se 1904. godine odigrala najveća visinska bitka u istoriji kolonijalnih ratova između Tibetanaca i sipoja pukovnika Younghusbanda. Ovdje obično ima mnogo kineskih turista koji se fotografiraju ispred masivnog glečera koji klizi niz južni rub Nojing Kangtsanga (7191 m).

Iza prijevoja, putnici otkrivaju ogromne visoravni i visokoplaninske pašnjake, koji se najčešće pojavljuju u mašti onih koji su mnogo putovali Tibetom. Ovdje, ako imamo dovoljno vremena, možemo posjetiti čuveni manastir Ralung, glavni manastir čuvene Drukpa Kagyu škole, koja je jedna od glavnih grana Kagyu škole tibetanskog budizma. Videćemo i ruševine starog manastira i manastir rekonstruisan poslednjih godina. Ovo mjesto je posebno interesantno za one koji idu ka Kailašu, jer... Većina manastira na području svete planine pripada ovoj posebnoj grani tibetanskog budizma.

Posljednja stanica na našem putu do Gyantzea bit će mali prijevoj Simi La (4330 m). Glavna atrakcija ovdje je malo umjetno jezero nastalo izgradnjom brane i elektrane u Gyantzeu. Odavde do grada nema više od pola sata vožnje. Uveče ćemo moći da prošetamo ulicama starog grada i večeramo u nepalskom restoranu.

6. maja. Kumbum i Shalu

Ujutro će vas manastir Pelkor Čode oduševiti veličanstvenošću čuvene Kumbum Stupe. Manastir je nastao početkom 15. veka i poznat je po tome što su unutar njegovih zidina koegzistirale tri škole tibetanskog budizma: Gelug, Kadam i Sakya. Međutim, manastir je najpoznatiji po stupi Kumbum od 32 metra, koja je devetostepena mandala koja simbolizira potpuni put ljudskog duhovnog ostvarenja.

Naša sledeća stanica je manastir Shalu, koji se nalazi 25 kilometara od Shigatsea. Njegova slava se proširila po Tibetu u 14. vijeku zahvaljujući radu tantričkog majstora i budističkog istoričara Budona Rinchena Dube. Nekoliko stoljeća, Shalu se smatrao glavnom školom u kojoj su se trenirali trkači lungompa, koji su, dovodeći se u stanje transa, mogli preći velike udaljenosti velikom brzinom gotovo bez zaustavljanja.

7. maj. Tashilhunpo i Sakya

Shigatse. Manastir Tashilhunpo je još jedan važan manastir škole Gelug i jedan od najvećih u Tibetu. Bila je i jeste rezidencija Pančen Lame, druge najvažnije osobe u tibetanskoj duhovnoj i sekularnoj hijerarhiji. Ovdje se nalazi najveća pozlaćena statua na svijetu - 26-metarska statua Bude budućnosti - Maitreje.

Napravićemo još jednu stanicu na putu za Tingri kako bismo istražili manastir Sakya, centar istoimene škole, jedne od glavnih škola tibetanskog budizma. Prepuna stupa i statua Bude, ogromna sala za sastanke, čiji plafon podržavaju drevni stubovi od punog drveta iz 13. veka (od kojih se veruje da je poklon cara Kublaj Kana) i ogromna biblioteka drevnih tekstova visoka 16 metara , teško da će nikoga od vas ostaviti ravnodušnim.

Uveče stižemo na prenoćište u malo selo Tingri (4348 m) - mjesto gdje se svi penjači prvo zaustavljaju... Tačnije, oni koji su na putu za bazni kamp Everesta.

8. maj. Everest, Shishapangma i jezero Peiku

Danas ćemo morati ustati vrlo rano, oko 5 ujutro. Zbog čega?... Da bi uhvatili prve zrake zore na sjevernom zidu Vrha svijeta - Chomolungma (8848m) koji blista od leda. Šetnja prema baznom kampu Everest bit će nam dobra priprema za Koru. Na putu ćemo moći vidjeti i druge vrhove Glavnog Himalaja. Ovde se nalazi i najviši planinski manastir na svetu, Rongbuk.

U popodnevnim satima krećemo u Sagu. Na putu ćemo vidjeti prelijepo jezero Peiku Tso i pogled na još jedan „najmanji“ osmohiljadnik - Shishapangma (8021m). Gotovo cijelim putem pratit će nas zadivljujući pogled na Glavni Himalajski lanac. Prenoćimo u Sagi (4640 m).

9. maj. Dug put do Manasarovara

Transfer do Chu Gompa na jezeru Manasarovar. Na putu ćemo posjetiti mali manastir Dargyeling i vrlo zanimljiv i živahan manastir škole Sakya - Zongba. Peščane dine u oblasti Paryanga nedavno su prekrivene tkaninom i izgubile su deo svog šarma, ali pogledi odavde su i dalje prijatni za oko.

Uveče ćemo se, ako budemo imali vremena, kupati u toplim izvorima kod jezera Manasarovar.

10. maja. Manasarovar i Rakshastal, Kyunlung i Gurugyam

Rano ujutro gledamo izlazak sunca na brdu iznad Manasarovara, odakle nam se pruža pogled od 360 stepeni na jezero i okolne planine.

Nakon doručka, posjetit ćemo Manastir Chiu Gompa, mjesto povezano sa aktivnostima Padmasambhave. Ovdje u maloj pećini, meditirao je sedmicu dana nakon posjete Kailašu, a ovdje je njegova čudesna statua od sandalovine. Zatim ćemo vidjeti jezero Rakshastal i veliko sveto jezero Manasarovar, najvažnije od jezera na Tibetu.

Popodne ćemo putovati u Gurugyam, manastir drevne tibetanske Bon religije. Nekoliko kilometara dalje, u dolini rijeke Sutlej, obići ćemo ruševine drevne prijestolnice kraljevstva Shangshung - Kyunglung ili Srebrnu palaču Garuda. Transfer do Darchena. Priprema za koru.

11. maja. Chuku Gompa i Western Face

Prvi dan kore. Danas moramo preći 20 km duž doline rijeke Lha. Na putu ćemo se neizbježno zaustavljati u blizini Kangni chortena, kao i bogomolja južnog i zapadnog lica, možemo posjetiti manastir Chuku Gompa i nebesko groblje 84 Mahasiddha. Na putu ćemo svakako napraviti prilaz zapadnoj steni planine.

Uveče ćemo se zaustaviti u pansionu u gradu Dira Puk, naspram severnog lica Kailaša na nadmorskoj visini većoj od 5000 m. Ovde se nalazi i jedan od tri najvažnija manastira na Kori sa istim imenom. Dira Puk Gompa.

12. maj. Dira Puk i Northern Face

Glavni cilj današnjice je uspon i prilaz sjevernoj steni planine. Jednosmjerno putovanje do visine od oko 5400m će trajati 2-3 sata. Svako dolazi na ovo mjesto sa svojim mislima i ciljevima, tako da ćemo svi imati dovoljno vremena i prostora da postavimo svoja pitanja i dobijemo odgovore koji su nam potrebni. Provešćemo tačno onoliko koliko je potrebno na ovom blagoslovenom mestu, nakon čega se vraćamo u Dira Puk.

U popodnevnim satima, oni koji žele moći će da posete manastir Dira Puk i „Pećinu Yachitsa“, gde je u 13. veku meditirao veliki tibetanski majstor Gotsanpa Gonpo Dordže, koji je otkrio put kore oko Kailaša.

13. maj. Drolma La Pass

Glavni dan kora, koji će za nas početi u 6 ujutro. Nakon nekoliko sati neprekidnog kretanja, popeti ćemo se na prijevoj Drolma La (5640 m), koji u Kailash mandali simbolizira novo rođenje i čišćenje od vezanosti i zamračenja prethodnog života.

Nedaleko od prijevoja nalazi se još jedno malo nebesko groblje - Shiva Tsal, gdje hodočasnici koji idu na prijevoj ostavljaju kosu, odjeću, fotografije i druge stvari koje im simbolično pomažu da se oslobode svojih prijašnjih vezanosti. Iza prevoja čeka nas dug spust do manastira Zutrul Puk.

14. maja. Završetak kore, prelazak na Sagu

Upravo je tu, u maloj pećini manastira Zutrul Puk, veliki jogi i pesnik Tibeta Milarepa, dočekao jutro da sa prvim zračkom svetlosti odleti na vrh svete planine i time okonča svoje takmičenje. sa bon majstorom Naro Bonchungom. Odavde nam je ostalo još samo 11 kilometara do Darchena, gdje ćemo završiti sveti krug oko planine. Ručak i transfer do Sage.

15. maja. Dug put do Shigatsea

Transfer do Shigatsa kroz 8 prolaza.

16. maja. Rezervišite dan u slučaju kašnjenja putovanja

17. maja. Dom

Transfer do aerodroma Lhasa i let kući preko Guangzhoua.

Bilješka: Rutu i program vodič može prilagoditi u zavisnosti od vremenskih i transportnih uslova, stanja i želja članova grupe.

CIJENA $2950 – sa minimalnom grupom od 5-6 osoba.
$2850 – za grupu od 7-8 osoba
$2750 – za grupu od 9-10 osoba
$2650 – za grupu od 10 ili više osoba
UKLJUČENO vozila duž cijele trase
smještaj (hoteli u gradovima i lođe na koru)
sve ulaznice u muzeje i manastire
sve dozvole, dozvole i ulaznice za nacionalne parkove
stručna podrška (klupski vodič i lokalni tibetanski vodič)
transport ruksaka na koru
UGAŠENO avio karte za Lhasu i nazad (preko Guangzhoua)*
obroci (20-25$ po danu), osim doručka uključenog u hotelski smještaj
viza za Kinu (100$)
zdravstvenog osiguranja
savjeti za lokalnog vodiča, vozača i portira
lični troškovi: suveniri, alkohol itd.

*Karte se kupuju samostalno, a vodič će Vam pomoći da odaberete najoptimalniji i najjeftiniji let. Molimo Vas da unaprijed uskladite kupovinu karte sa svojim vodičem!

Zdravo, dragi čitaoci.

Danas ćemo govoriti o mjestu koje je značajno za svakog budistu. Ovo je planina Kailash (ili Kailash, ili Kang Rinpoche, što na tibetanskom znači "Dragocjena snježna planina", i još mnogo sinonima na jezicima različitih naroda svijeta). Ovo je jedan od najviših vrhova planinskog lanca, koji se nalazi u sistemu Gangdis. Nalazi se na Tibetanskoj visoravni na teritoriji Narodne Republike Kine.

Izvana se jako razlikuje od svih planina - ima oblik gotovo pravilne piramide, čije su četiri strane orijentirane na kardinalne tačke sa samo malim odstupanjem. Visina 6638 - 6890 m Oni koji vole da vide misticizam u svemu vjeruju da se u stvari vrh nalazi na 6.666 metara nadmorske visine, ali mjerenja ne potvrđuju ove podatke. Planinu Kailash još nije osvojio nijedan penjač.

Istorija njegovog nastanka obavijena je dubokom misterijom. Zemlja je "podigla" Tibetansku visoravan prije više od 5 miliona godina, dok naučnici određuju starost Kailaša kao 20 hiljada godina, što je mnogo manje i više nego čudno.

Ako pažljivo pogledate satelitske fotografije što je moguće bliže, možete vidjeti mjesta na kojima se „žbuka“ odlomila, otkrivajući monolitni zid ispod. To daje razlog za pretpostavku da je planina Kailash na Tibetu piramida koju je napravio čovjek i najveća od svih postojećih na zemlji.

Ali ko ga je izgradio? I ne samo on, već čitav kompleks oko njega, koji uključuje planine (piramide?) mnogo manje veličine, polukružne i ravne formacije, smještene isključivo u spiralu? Ili je možda riječ o džinovskom kristalu koji akumulira energiju prostora i zemlje, čiji je drugi dio skriven u utrobi zemlje?

Lokacija i reljefne karakteristike

Planinski vrh se nalazi u zapadnom Tibetu. Ovo je jedno od najnepristupačnijih mjesta, kao da je neko (ili nešto) uložio posebne napore kako bi samo inicirani mogli doći ovdje. Kailash je najveća slivnica u Južnoj Aziji. U blizini teku Ind, Karnali i Brahmaputra.

Vode iz glečera Kailash otiču se u jezero Langa Tso, iz kojeg izvire rijeka Sutlej, najveća pritoka Inda.


Južna padina je vertikalno raščlanjena dubokom pukotinom, koja je u sredini presječena drugom, horizontalnom. Uz određeno prelamanje sunčeve svjetlosti u zraku, pojavljuje se znak svastike, zbog čega neki izvori Kailash nazivaju "planinom svastike".

Koordinate lokacije: 31°04′00″ s.š. w. 81°18′45″ E. d (G) (O) (Z) 31°04′00″ n. w. 81°18′45″ E. d.

Religijski značaj i vrhunac

Kailash se smatra centrom svijeta od strane sljedbenika četiriju religija - hinduizma, budizma, bona i džaina. Budisti misle da ovdje živi avatar stvorenje (inkarnacija) Bude Akshobhye - Samvara ima četiri lica i dvanaest ruku, a planina se zove Himavat. Ovo mjesto je obavijeno velom tajne i mnogih legendi. Vrh, međutim, nije podlegao nijednom smrtniku.

Pokušaji da se dođe do vrha

Međutim, šta će zaustaviti osobu (ili ljude) koja ne vjeruje ni u šta, ni u Boga ni u đavola? Bilo je mnogo pokušaja da se osvoji Kailash. Ali niti jedan uspon nije bio uspješan - neki su se vratili na putu do podnožja, a oni koji su ipak kročili na Kailash pričaju o zanimljivom fenomenu.

Isprva do planine vodi odličan asfaltni put. Kao i svugdje, ne može biti ravno i negdje se savija. Na mjestima gdje prelazi oznaku od 6.666 metara (do podnožja), kvalitetni asfalt naglo ustupa mjesto starom i ispucalom, a razdjelna žuta traka, koja je prije metar bila jako svijetla, postaje zatamnjena i izblijedjela. U ovim područjima je teško voziti jer zrak oko vas postaje gust i viskozan.


Zanimljive stvari se dešavaju onima koji pokušavaju doći do stopala na biciklima ili motociklima:

  • s istim naporom na papučici bicikla, brzina pada za pola, ili čak tri;
  • dolazi do iznenadnih kvarova, na primjer, točak bicikla može se uviti u brojku osam bez očiglednog razloga;
  • motocikl odjednom počinje da "kiha", ili čak odbija da se kreće, ali nakon pregleda nije moguće utvrditi nikakve probleme.

Igre s vremenom

Neki pokušavaju da prevare planinu. Na Tibetu do danas postoji legenda o nesrećnim putnicima koji su željeli da osvoje vrh na udicu ili na prevaru.

Četiri Engleza (ili Amerikanaca, ili možda Rusa - nakon mnogo godina niko se ne sjeća nacionalnosti ovih ljudi) krenula su na Koru (zaobilazak oko Kailasha) zajedno sa ostalim hodočasnicima, ali su u nekom trenutku napustili sveti put i krenuli gore nagib

Nakon nekog vremena u hodočasnički kamp došla su četiri odrpana, strnjišta, grozničavo blistavih očiju i potpuno neprimjerenog ponašanja. Nakon spusta morali smo ih poslati u psihijatrijsku bolnicu. Sva četvorica putnika umrla su luda u narednih godinu dana. Istovremeno su vrlo brzo ostarili, pretvarajući se u veoma stare muškarce.

Vjeruje se da se unutar spirale, čije je središte Kailash, vrijeme značajno ubrzava, dok se izvana, naprotiv, usporava. Ovu činjenicu potvrđuju mnogi putnici. Međutim, navodi se da vrijeme teče brže na podsvjesnom nivou. Nakon počinjenja Kore, lanac događaja koji se dešavaju osobi se ubrzava, ali on sam fizički ne stari.

Zaobilaznica Kailasha

Postoji 9 svetih puteva ili Kor. Tri od njih su poznata svim hodočasnicima - to su tradicionalne Kore: spoljašnja, Nandi, Dakini. Malo poznate rute gotovo zaboravljene od autohtonog stanovništva Tibeta su Dodirivanje lica Kailaša, koje prelaze Geo i Shapje prolaze sa juga kroz manastir Gyandrak. Neki od puteva Kore ukazali su se hodočasnicima tokom meditacije – holistički, spiralni, spajanje elemenata.


Kora je obilazak svetilišta, posebno Kajlaša, u smjeru suprotnom od kazaljke na satu. Među hodočasnicima je najcjenjenija sedžda - kada osoba padne na lice, a zatim ustane, stavi noge tamo gdje je upravo ležao licem prema dolje i tako krene naprijed. Kora oko Kailasha može trajati jako dugo (nekoliko dana sa pauzama za spavanje i hranu) i uključuje ne samo jedan krug, već nekoliko.

Posebno revni sljedbenici religije poštuju broj 108. On ima posebno, sveto značenje u mnogim vjerskim pokretima, uključujući budizam:

  • Kangyur (zbirka Budinih izreka) sastoji se od 108 tomova;
  • Brojanica budističkih monaha sastoji se od 108 perli;
  • Hodočasnik se mora pobrinuti da učini 108 sedžda za vrijeme Kore.


Jezera planine Kailash

Manasarovar i Rakshas Tal su antipodna jezera. U jednom je voda “živa”, u drugom je “mrtva”. Zanimljivo je da su rezervoari veoma blizu jedan drugom, odvojeni samo uskim pojasom zemlje i kanalom. Prema vjerovanjima, ako voda iz Manasarovara teče u Rakshasu, to znači da je energija u ravnoteži.

Objektivno, jezera su zaista drugačija. Manasarovar je okrugao, blago izdužen, sa čistom slatkom vodom, mirno ogledalo vodene površine, a u njemu ima dosta ribe. Okolo su manastiri. Priroda oduševljava bujnošću boja, ptice pjevaju, labudovi lete.


Rakshas Tal - zakrivljen poput polumjeseca, sa jedne strane se širi, slan sa visokim sadržajem srebra, u njemu nema života. Ovdje je uvijek loše vrijeme, a okolni pejzaž negostoljubiv. Međutim, jezero je sveto. Mnogo je stupa duž obala.


Plivanje u jezeru sa "mrtvom" vodom "čisti tijelo do kostiju". Kupanje u Rakshas Talu obavljaju svi koji prolaze kroz Koru oko Kajlaša. Voda je ovdje ledena, a vodeno ogledalo nije glatko, kao kod Manasarovara, već je u stalnom uzbuđenju, a vjetar stalno duva.

U središtu jezera, na jednom ostrvu, nalazi se mali manastir u kojem monasi žive u potpunoj samoći - odavde možete izaći na kopno tek kada se uspostavi stabilan ledeni pokrivač.


Ljudi se kupaju u vodama jezera Manasarovar nakon kupanja u Rakshasi. U blizini se nalaze termalni izvori, gdje su mještani izgradili drvena kupatila. Voda u termama je ljekovita, pa ima mnogo ljudi koji žele poboljšati svoje zdravlje.

Malo dalje je budistički samostan Chiu Gompa. Njegovo ime se prevodi kao "mala ptica". Nalazi se na vrhu brda. Ako se popnete na sam vrh, možete vidjeti svu okolinu. Ovdje možete napraviti odlične panoramske snimke.

“Om” je sa sanskrita prevedeno kao “riječ moći”. Budistički monasi izgovaraju ovu mantru tokom meditacije. Om je univerzalna zvučna vibracija koja podešava tijelo na "pravo raspoloženje".


Dolina smrti

Još jedno sveto mjesto za budiste, i ne samo. Smješten na sjevernom "licu" Kailasha. Tri kilometra. Završava se tamo gdje se nalazi „ledeno ogledalo“ (zid glečera). Prema legendi, jogiji idu ovamo da umru. Samo "čista" osoba može se vratiti živa iz doline smrti. Ovo mjesto uništava sve koji imaju “loše” misli.

Tenzing Vandra, veliki medicinski lama zapadnog Tibeta, kaže sljedeće: „Kailas je obična planina, prekrivena legendama. Ovde svako vidi ono što želi da vidi. Čuda koja se pripisuju ovom mjestu su se zaista dogodila, ali su ih izveli ljudi – jogi Milarepa (koji je imao levitaciju), guru Rimpoče i drugi.”


Je li istina ili fikcija da je planina Kajlaš centar svijeta, koju je izgradila drevna civilizacija vanzemaljaca - Atlantiđani i Lemurijanci? Ili to živi samo u glavama vjernika i ezoteričara, poput Mulgaševa, Balajeva?

Naučne ekspedicije nisu pronašle nikakve znakove da je planina Kailash umjetna. Takođe, kamena ogledala idealnog geometrijskog oblika nisu pronađena, jednom rečju, ništa od onoga u šta su meštani, a potom i neki Evropljani, verovali vekovima.

Međutim, ne treba misliti da je put do Šambale, kako je Muldašev nazvao ovo mjesto, otvoren za sve. Samo oni koji su čisti umom i srcem mogu shvatiti šta se ovde zaista dešava.

Zaključak

Dragi čitatelji, ako vam se svidio članak, podijelite ga na društvenim mrežama. I pretplatite se na naš blog kako biste primali nove zanimljive članke na svoju e-poštu.

Novo na sajtu

>

Najpopularniji