كنت جالساً في شرفة إحدى غرف الفندق في قرية فاشيشت، على بعد بضعة كيلومترات من منتجع مانالي الشهير في جبال الهيمالايا. تحت نهر التحيز يحمل مياهه الصافية. كنت محاطًا بالجبال من كل جانب، وبالقرب من الغابات الخضراء، وعلى مسافة قبعات ثلجية. المناظر الطبيعية يفتن وملهمة. أعجبت به وكتبت ملاحظات في مذكراتي. وماذا كتبت؟ ربما كان يغني في مدح المناظر الطبيعية من حولي؟ مُطْلَقاً. غنيت في أماكن أخرى:
"... قلبي يبكي. يبكي بدموع كريستالية كبيرة شفافة. يريد العودة. إنها تريد العودة إلى مكان يكون فيه عدد تلاشيها بالبهجة أكبر من أي مكان آخر في العالم.
وما السبب الذي يحتاجه؟ نعم، نعم، كما أنها جميلة جدًا هنا. الجبال رائعة، والهواء صالح للشرب، والطيور تغرد أيضًا بحماس. وهنا لا يوجد مرض المرتفعات، والبرد في الليل وفي الصباح، والشمس الحارقة خلال النهار، وانقطاع الكهرباء والماء الساخن. وهناك أيضًا خدمة التجوال، والإنترنت، والتلفزيون، والحشيش (يحتاج شخص ما إلى ذلك)، ومتاجر تحتوي على أي سلع، ومجموعة كبيرة ومتنوعة من المطاعم التي تقدم مأكولات ممتازة وحتى نادي نسائي (مرة أخرى، إذا احتاجه شخص ما)...
كل هذا صحيح. لكن القلب لا يعترف بهذه الحجج. إنها تريد الذهاب إلى وادي سبيتي، المكان الذي بدأت فيه الحياة (هذا ما يقوله النقش الموجود على قميصي الذي اشتريته من عاصمة الوادي - كازي). وقد بدأ الأمر هناك، وليس لدي أدنى شك في ذلك. ببساطة لا يمكن أن تبدأ في أي مكان آخر...
جمال هذه الجبال ليس خياليًا فحسب، بل سريالي أيضًا. كم مرة قلت لنفسي خلال الأيام التي أمضيتها في وادي سبيتي: "لا، ببساطة لا يمكن أن يكون جميلاً إلى هذا الحد. هذا مستحيل…"
منظر من دانكار جومبا
قمم تقترب من النجوم، وشفافية في الهواء، وسحب سماوية زرقاء وبيضاء، والتي يبدو أنه يمكنك لمسها بيدك، وجلالة النهر والوادي الهادئة. وشيء آخر يتحدى الوصف. وهنا، هذا هو المكان الذي ولدت فيه الإنسانية. في هذا المكان أدرك الإنسان نفسه لأول مرة كفرد، وهنا، عندما نظر إلى مثل هذه النجوم القريبة، فكر أولاً في سبب مجيئه إلى هذا العالم.
هند أخرى.
قبل وادي سبيتي كانت هناك هند أخرى. متنوع. جميع الأنواع. بكل جمالها وتناقضاتها.
أول كلمة سمعناها من الهنود في دلهي (اقرأ - تقييمي للأماكن التي يجب زيارتها في دلهي) عندما وصلنا إلى شارع البازار الرئيسي الشهير في منطقة باهار غانج كانت كلمة "حشيش"... صحيح، انتهى بنا الأمر في هذا المكان في الساعة الثالثة صباحا. ووفقاً لمنطق الشخصيات السوداء المحلية، ما الذي يمكن أن يفعله البيض في الشارع في هذا الوقت غير البحث عن المخدرات؟ هذه هي الهند.
لم نبق طويلا في البازار الرئيسي. لقد دفعنا ثمن الحافلة الصغيرة المستأجرة - وذهبنا إلى الجبال! في محطة الوقود أقترب من السائق ومساعده. أسأل: "ما اسمك؟" اشتعلت النيران فيهم من الفرح. القائد صاحب يريد أن يعرف أسمائهم! الكبار، ولكن في نفس الوقت الأطفال. أطفال يعيشون بقلوبهم. هذا البلد، مثل روسيا، لا يمكن فهمه بالعقل. هذه هي الهند .
توقفنا في الطريق إلى حدائق Pinjora. حديقة صغيرة جميلة حيث جاء أباطرة المغول لأخذ قسط من الراحة من حرارة الصيف. خلقت شقراوات من مجموعتنا، الذين لم يدركوا تمامًا ما هي الملابس التي يمكنهم ارتداؤها في الهند وما لا يمكنهم ارتداؤها، ضجة كبيرة بين زوار الحديقة الذكور. لم أكن أعلم حتى أن الرأس على الرقبة يمكن أن يدور بقدر ما يدور عند بعض الهنود. هذه هي الهند .
أيها الأصدقاء، يسعدني أن أدعوكم إلى رحلة التصوير الثالثة التالية إلى التبت الهندية. يبدأ الطريق في مدينة دارامسالا - مقر إقامة الدالاي لاما، مركز البوذية التبتية، ثم سنسافر عبر الجزء الشمالي من الولاية إلى وادي كولو، ونزور منزل عائلة روريش في ناجار، ونتوقف في مانالي و من خلال ممرين سنصل إلى وادي سبيتي - الهدف الرئيسي لرحلتنا. سنقضي هنا حوالي أسبوع في التعرف على حياة الأديرة والقرى الجبلية العالية. سنزور أحد أقدم الأديرة البوذية في تابو. سنقود السيارة عبر الوادي بأكمله وسنعود عبر سانجلا إلى نقطة بداية رحلتنا.
في انتظارنا:
الانغماس في ثقافة التبت الهندية.
التعارف والانغماس في تقاليد البوذية التبتية.
القرى والأديرة الجبلية العالية الفريدة التي يصعب الوصول إليها.
الأديرة البوذية القديمة. أقدمها عمره أكثر من 1000 سنة.
التواصل مع الرهبان والسكان المحليين الذين يعتنقون البوذية.
كورا حول قصر الدالاي لاما.
فرصة للتعرف على ممارسة التأمل.
فرصة الحصول على استشارة، والخضوع لدورة علاجية، إذا رغبت في ذلك، من أفضل أطباء الطب التبتي.
منزل رويريتش حيث قضى السنوات الأخيرة من حياته. النسخ الأصلية من لوحاته معلقة في المنزل.
التصوير الفوتوغرافي كوسيلة للمعرفة والتفاعل مع العالم الخارجي.
سيكون البرنامج مثيرًا للاهتمام لمجموعات متنوعة من الأشخاص:
المصورين والمصورين الهواة.
بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في تصوير مشروع الصور الخاص بهم. يمكن مناقشة الموضوع أثناء المراسلة. ستكون هناك مثل هذه الفرصة خلال الرحلة الاستكشافية.
أي شخص مهتم بالبوذية.
لعشاق عمل رويريتش.
بالنسبة لأولئك المهتمين بالطب التبتي.
لأولئك الذين يحبون الهند.
بالنسبة لأولئك الذين ليسوا غير مبالين بالجبال.
أولئك الذين يسعون جاهدين لتحقيق الانسجام والتنمية وتحسين الذات يبحثون عن إجابات لأسئلة الحياة الأبدية.
.jpg)
برنامج سفر الصور الاستكشافية نهارا
25 يوليو - الانتقال إلى النجار. وادي كولو. هذا هو المنزل الذي عاش فيه نيكولاس رويريتش مع عائلته.
.jpg)
30 يوليو - دير كي، القرى الجبلية العالية. دير في كازا. تم تصميم البرنامج بحيث يكون لدى الجميع الوقت والفرصة لالتقاط مواد فوتوغرافية كاملة حول المكان المختار.
5 أغسطس - راحة، تصوير في ماكليوجانج، عيادة الطب التبتي. هذا اليوم هو أيضًا يوم احتياطي في حالة حدوث تأخيرات غير متوقعة على الطريق.
الخصائص
نحن نتحدث عن رحلة استكشافية عبر المنطقة الجبلية في الهند. نحاول توفير المستوى اللازم من الراحة (نقيم في فنادق، ليس لدينا خيام، نسافر بسيارات مريحة، لدينا سائقين ومرشدين جيدين) ونسافر وفق البرنامج المذكور، ولكن يجب أن تفهم أن أي تغييرات و القوة القاهرة ممكنة. والفنادق ذات مستوى أقل قليلاً مما كانت عليه في جولات الصور القياسية لدينا.
.jpg)
ويمر الطريق عبر الجبال ويمر بها، ويبلغ أقصى ارتفاع لها حوالي 4500 متر. يمر جزء من الطريق على طرق سيئة.
هذه رحلة تصويرية. لذلك سنقوم بالتصوير كثيرًا. في الواقع، تم إنشاء البرنامج نفسه في المقام الأول للمصورين، حتى يتمكن الجميع من جلب مواد جيدة. ومع ذلك، فإن قضايا التدريب والاستشارات ذات طبيعة خاصة. سنناقش ونحلل كل شيء دائمًا، وسأقدم أي مساعدة ضرورية، ولكن لا توجد دروس يومية وتحليل جماعي للقطات في هذا البرنامج، وذلك ببساطة لأنه، من خلال تجربتي، لا يوجد وقت كافٍ لذلك. هناك برامج صور منفصلة لهذا الغرض.
تكلفة البرنامج لشخص واحد هي 1950 دولارًا.يتم الحجز بدفع مقدم 25%. في حالة إلغاء الرحلة، فإن الدفع المسبق غير قابل للاسترداد للأسف.
ويشمل السعر:
الاجتماع والوداع في المطار.
الإقامة للبرنامج بأكمله في غرف مزدوجة.
النقل في جميع أنحاء البرنامج. سيارات تويوتا إنوفا مريحة على الطريق الرئيسي. إقامة مريحة لـ 3 أشخاص لكل سيارة.
السائقين والمرشدين.
تصاريح وتذاكر دخول المحميات الطبيعية والمتاحف.
برنامج الصور.
السعر لا يشمل:
-
النقل إلى دارامسالا.
الهدايا التذكارية والنفقات الشخصية.
تأشيرة إلى الهند.
التأمين الطبي.
سنساعدك في شراء التذاكر إلى دارامسالا من مدينتك والحصول على التأشيرة والتأمين.
يمكنك معرفة المزيد عبر الهاتف: +7 499 343-07-12 أو عن طريق الكتابة إلي عبر البريد الإلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]. يعمل فايبر على الرقم: +7 901 744-01-78.
كما يمكنكم التعرف على برنامج الرحلة الاستكشافية السابقة التي تمت بنجاح في عام 2017:
.jpg)
لماذا يستحق الذهاب معنا في جولة تصويرية؟
فقط طرق مثيرة للاهتمام حقًا.ليس لدينا الكثير من جولات الصور - هناك 4-6 برامج سنويًا، ولا توجد رغبة في القيام بأكبر قدر ممكن، ولكن جميع البرامج محبوبة حقًا ومثيرة للاهتمام للغاية. هذه هي فقط الأماكن التي تريد الذهاب إليها بنفسك. ولا تذهب فقط، بل تعود مرة بعد مرة.
نحن لسنا مجموعة من السياح، ولكننا مجموعة من الأصدقاء، أشخاص متشابهين في التفكير.وهو بالفعل كذلك. بالإضافة إلى حقيقة أن المجموعات صغيرة، عادة لا تزيد عن 5-6 أشخاص، مما يسمح لك بالتصوير والتواصل بشكل مريح، فإن المجموعات مليئة دائمًا بأشخاص رائعين، وكثير منهم يذهبون باستمرار.
نحن نقوم بتصوير الأشخاص بشكل رئيسي.ونحن لا نلتقط الصور فحسب، بل نتواصل ونحاول أن نفهم ونشعر. وهذا يسمح لنا ليس فقط بالتقاط صور جميلة، ولكن أيضًا بالشعور بجوهر كل بلد نزوره. لا تكتشف عالمًا جديدًا من حولك فحسب، بل اكتشف أيضًا شيئًا جديدًا في نفسك.
"هذه الأماكن مهيبة ونقية للغاية لدرجة أن الآلهة فقط هي التي يمكنها العيش هنا."
ر. كيبلينج.
يعد وادي سبيتي أحد تلك الأماكن الفريدة على وجه الأرض التي احتفظت بمظهرها الأصلي بسبب قلة عدد سكانها وعدم إمكانية الوصول إليها. تُترجم كلمة "spiti" من اللغة السنسكريتية إلى "مكان ثمين". هذه المنطقة عبارة عن وادي جبلي، خالي تقريبًا من النباتات ويقع على ارتفاع 4500 متر فوق مستوى سطح البحر. وتنتشر الأديرة البوذية في جميع أنحاء الوادي. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق عليها "التبت الهندية". اسم آخر للوادي هو "التبت الصغيرة". لقد تأثرت حياة السكان المحليين بشكل كبير بالعادات والتقاليد التبتية، واليوم فإن السكان الرئيسيين في وادي سبيتي هم التبتيون. على عكس التبتيين، الذين بقوا في الأراضي التبتية التي يحتلها الصينيون، فإن هؤلاء الأشخاص، بسبب حقيقة أن وادي سبيتي جزء من الهند، حافظوا بالكامل على ثقافتهم وتقاليدهم، واستمروا في البقاء في وطنهم. ذات مرة، كان الطريق التجاري المؤدي إلى لاسا يمر عبر هذا الوادي. كان الرهبان البوذيون في تلك الأيام يسافرون بحرية إلى جميع الأديرة الواقعة على طول أنهار سبيتي، وبيز، وبارباتي، وسوتليج، وشاندرا.
خريطة وادي سبيتي.
جاءت البوذية لأول مرة إلى سبيتي في القرن الثامن مع بادماسامبهافا العظيم، وهو واعظ هندي مر عبر هذا الوادي إلى التبت. لقد نجت البوذية هنا حتى يومنا هذا في شكلها الأصلي. ولذلك يأتي الحجاج والسياح من جميع أنحاء العالم إلى هنا من أجل لمسها وكذلك رؤية الأديرة والغومبا القديمة في هذه المنطقة والتي تعتبر من أقدم المزارات البوذية التي بقيت حتى يومنا هذا. تتشابه تقاليد الديانة البوذية في هذه المنطقة مع تقاليد البون التبتية. منذ ألف عام في التبت، تعرضت البوذية للاضطهاد على يد الحاكم التبتي، وهنا، في وادي سبيتي، عاش المعلم العظيم رينشن تسامبو ووعظ. يُعرف أيضًا بأنه مترجم النصوص البوذية إلى التبتية. كان المعلم العظيم مؤسسًا للعديد من الأديرة في سبيتي. يعيش اليوم في تجسده التالي - رئيس دير كي.
كانت سبيتي، وكذلك لاهول وزانسكار، جزءًا من مملكة قوج التبتية الغربية لعدة قرون، بدءًا من القرن العاشر. وفي وقت لاحق، أصبح الوادي تحت ملكية ملوك لاداخ وأصبح جزءًا من مملكتهم. في عام 1847، تم الاستيلاء على سبيتي من قبل الأمراء الكشميريين، وبعد عامين أصبحت في حوزة الهند البريطانية. لكن هذه المنطقة حافظت دائمًا على علاقات وثيقة مع التبت حتى احتل الصينيون الأخيرة في عام 1949. تواصل الحكومة التبتية في المنفى، ومقرها دارامسالا، دعم الأديرة البوذية في سبيتي حتى يومنا هذا.
الوادي له شكل ممدود من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي. في الشمال الغربي يسدها ممر كونزوم لا (4550 م). ليس بعيدًا عن خط الحدود مع التبت الصينية، يتدفق نهر سبيتي عبر الوادي، الذي يندمج مع نهر سوتليج. ويحد جانبي الوادي تلال يبلغ متوسط ارتفاعها 5000 متر، وعلى طول ضفاف سبيتي أنشأ السكان المحليون الحقول. وهي تقع في بقع خضراء على التلال الصخرية، وتنتشر الأكواخ المبنية من الطوب الأبيض على طول المنحدرات الجبلية. يزرع هنا بشكل رئيسي الشعير والبازلاء، والتي تعتبر الأكثر لذة في الهند.
الصمت المبارك والسماء والجبال - هكذا يرحب وادي سبيتي بضيوفه. أفضل وقت لزيارتها هو يوليو-سبتمبر. وبقية الوقت، يكون الوادي معزولًا عمليًا عن العالم، ويبدأ من منتصف أكتوبر ويغطى بالثلوج عمليًا. الأمر نفسه ينطبق على الطريق المؤدي إلى وادي كولو. الطريق المؤدي إلى وادي كينور مفتوح رسميًا على مدار السنة، ولكن في الواقع، حتى في الصيف غالبًا ما يكون غير سالك للنقل، على الرغم من عدم وجود موسم الرياح الموسمية في هذه المنطقة. ولا تزيد درجات الحرارة في الصيف في وادي سبيتي عن 15 درجة مئوية فوق الصفر، ويتميز الصقيع الشتوي بانخفاض درجات الحرارة إلى -40 درجة مئوية.
تشبه هذه الأماكن لاداخ أو التبت، لكن الوصول إليها أسهل بكثير بالنسبة للمسافر العادي. ويمكن الوصول إليه عن طريق رحلة بالحافلة مدتها عشر ساعات فقط إلى كازو من مانالي.
يعد وادي سبيتي جزءًا من طريق سياحي مثير للاهتمام يقع حول شرق هيماشال براديش ويربط وادي كولو ووادي كينور ووادي سبيتي في حلقة واحدة. يفضل بعض السياح ذوي الخبرة القيام بهذه الرحلة على الدراجات النارية، والتي يمكن استئجارها في منالي، وكذلك على الدراجات الجبلية، والتي من الأفضل إحضارها معهم. يمكنك أيضًا القيام برحلة على متن حافلة العمال والفلاحين. سيصبح هذا نوعًا من التعارف مع السكان المحليين. من أجل الوصول من وادي سبيتي إلى وادي كينور، سوف تحتاج إلى الحصول على تصريح خاص (ممر الحدود). يمكن إصداره في Rekong Pio أو في Kaza أو في Shimla. بالمناسبة، حتى عام 1994، كان الوصول إلى الوادي مغلقا تماما أمام السياح الأجانب.
المركز الإقليمي للوادي هو كازا. يوجد هنا دير لتقليد الساكيا. في الطريق إلى كازو، يتعين عليك عبور ممرين جبليين مرتفعين - روهتانج (3900 متر فوق مستوى سطح البحر) وكونزوم (4500 متر فوق مستوى سطح البحر). ممر روهتانج هو مكان مقدس. ويعتقد أن التطهير بالطاقات الكونية يحدث هنا. يبدو اسم "كونزوم" في الترجمة مثل "مكان لقاء الوعل". إن الماعز الجبلي (أو جبال الألب) - الوعل - نادر جدًا اليوم، ووفقًا للمعتقدات التبتية، فإن لقاء الوعل هو نذير حظ كبير في الحياة للمسافر. هناك على الممر يوجد ستوبا بوذية، وهو كورتن قديم.
يعد وادي سبيتي موطنًا لأعلى مستوطنة جبلية في العالم مع إمكانية الوصول إلى الطرق والكهرباء. هذه قرية كبر. توفيت لاما من دير تابو سيركانغ رينبوتشي هنا في عام 1983. تم حرق جثته في المنطقة المحاطة اليوم بسياج. أثناء حرق الجثة، بدأ ينبوع يتدفق فجأة من الحجارة. ولا يزال ساري المفعول حتى اليوم. يوجد حول هذا الربيع حديقة رائعة تبدو وكأنها معجزة في مثل هذه المنطقة القاحلة. تم بناء معبد صغير في الأسفل قليلاً. ويتجمع الحجاج من جميع أنحاء الوادي إلى هذا المكان المقدس.
وفي قرية كوميك يوجد دير تانغوت الشهير. هذا الدير هو الأعلى في التبت الصغيرة. هنا غرفة ماهاكالا، الإله الهائل وحامي البوذية. سمات ماهاكالا هي مسبحة مصنوعة من شظايا الخطاة ودف وحبل لاصطياد الخطاة ووعاء مصنوع من جمجمة. إن المظهر المخيف والرهيب للدوكشيت (المدافعين الغاضبين عن الإيمان) يتحدث عن الانفصال عن الخطيئة والأهواء الجسدية. يُسمح للرجال فقط بدخول غرفة ماهاكالا. ولكن حتى البقاء بالقرب من غرفة هذا الإله يعطي تأثيرًا ملموسًا بنفس القدر - الشعور بطاقة الحماية والسلام.
في القرن التاسع، تأسست مستوطنة دانكار في وادي سبيتي. وفي نهاية القرن السادس عشر، تكريما لانتصار أمراء وادي سبيتي على لاداخيس، تم بناء دير يحمل نفس الاسم على قمة الجبل. تبعد ثلاث ساعات بالسيارة عن كازا وتعتبر "عاصمة سبيتي". كان مقر إقامة أمراء سبيتي دائمًا ولا يزال موجودًا هنا. اليوم يعيش هنا 160 لاما. يحتوي الدير على مكتبة ممتازة بالإضافة إلى تمثال محفوظ جيدًا لبوذا فايريوشانا، وهو أحد تماثيل بوذا الحكمة الخمسة في بوذية فاجرويانا. دانكار جومبا محاطة بالجبال الصخرية التي يتغير لونها حسب موقع الشمس من البيج إلى الأحمر البرتقالي، مما يترك انطباعًا لا ينسى.
دير تابو الشهير هو "بيت ألف ثانغكاس" إلى جانب عمود الألف بوذا. تم بناؤه منذ أكثر من ألف عام وهو أحد أقدم الأديرة البوذية. تشتهر تابو بلوحاتها الجدارية وزخارفها وأشكالها المصنوعة من الجص (خليط من الطين والمرمر). لكن للأسف يمنع التصوير الفوتوغرافي والفيديو في الدير. يوجد إلى الشمال من الدير عدة مغارات للتأمل. في هذا المكان، تم أداء الكلاتشاكرا ("عجلة الزمن") على يد سماحة الدالاي لاما الرابع عشر. وفي عام 2001، تم اختيار دير كي (القرن السادس عشر) لنقل تعاليم الكلاتشاكرا.
في الآونة الأخيرة، اجتذب وادي سبيتي العديد من المسافرين لأن مومياء الراهب سانغا تنزين محفوظة في قرية جوين الصغيرة. تم العثور عليه عام 1975 بعد وقوع زلزال على ارتفاع 6000 متر. وباستخدام التأريخ بالكربون المشع، حدد الباحثون عمر المومياء بـ 500 عام. وتنفرد هذه المومياء بأن الراهب المتوفى جلس في وضعية تأمل خاصة، ضاغطا بركبتيه بقوة على صدره لكي يصبح وسيطا بين الناس والحيوانات بعد الموت. بالإضافة إلى ذلك، لم يتم تصنيع المومياء بشكل مصطنع باستخدام المحاليل والمواد الكيميائية الأخرى. قام الراهب، باستخدام التقنيات القديمة، بتحنيط نفسه بشكل طبيعي، وربط نفسه بحزام من الجوت، وبفضل ذلك تم الحفاظ على المومياء بشكل جيد حتى يومنا هذا.
ذات يوم، مثل لاداخ، كانت سبيتي جزءًا من التبت، لكنها تظل الآن خارج حدودها. هذه المنطقة الجميلة بشكل لا يصدق معزولة عن الحضارة الصاخبة والمدمرة بالجبال والثلوج. لا توجد طائرات تحلق هنا. ليس لدى السكان المحليين والسياح سوى طرق سيئة ويمر أكثر من 4.5 ألف متر تحت تصرفهم. جبال عارية، خالية من النباتات، والمناظر الطبيعية القمرية. في هذا المكان، يتم الشعور بالطاقة وقوة الأرض على المستوى المادي. ذات مرة، نظم الفنان والكاتب والرحالة الروسي الشهير نيكولاس رويريتش رحلاته على ظهور الخيل إلى هذه المنطقة الجبلية المغطاة بالثلوج. هذا هو المكان الذي سيأخذ فيه الدالاي لاما استراحة من صخب العالم. وإمكانيات هذه الأماكن الرائعة كبيرة جدًا لدرجة أنها ستجذب أكثر من جيل من محبي قمم الجبال والهواء النقي والتقاليد البوذية الفريدة.
وادي سبيتي .
سي (سي)-ماني (ماني) - سانسك - "جوهرة".
بيتي (بيتي) - "المكان".
سبيتي - مكان الجواهر .
تعد أديرة سبيتي من بين أقدم الأديرة الباقية. يقع الوادي على الحافة الشرقية لولاية هيماشال براديش. يطلق عليها اسم التبت الصغيرة لأن أسلوب حياة السكان المحليين تأثر بشكل كبير بالتقاليد والعادات التبتية. تقع هذه المنطقة على حدود غرب التبت. يتكون سكان سبيتي أيضًا من التبتيين. نظرًا لوجود سبيتي في الهند، فقد حافظوا تمامًا على ثقافتهم وتقاليدهم أثناء بقائهم في وطنهم، على عكس التبتيين الذين بقوا في التبت بعد الاحتلال الصيني. يقع الطريق المؤدي إلى وادي سبيتي من كولو عبر ممرين - روهتانج وكونزوم. هذه الممرات ليست عالية بمعايير جبال الهيمالايا، لكنها مفتوحةثلاثة أشهر فقط في السنة.
ممر روهتانج
وادي كولو مكان خاص. ويسمى وادي الآلهة والحكماء الذين تلقوا الوحي هنا. أحد هذه الأماكن هو ممر روهتانج. هنا تم تطهير النفس والجسد بطاقة عالية. وفقا لأسطورة،مر الأخوان باندافا وزوجته الشقيقة دروبادي عبر ممر روهتانج للبحث عن سفارجا (المكان الأرضي السري للآلهة، الجنة، في التقاليد التبتية - شامبالا).
ممر كونزوم
يعني "مكان اجتماع الوعل". الوعل هو ماعز جبلي يختفي عمليا من وديان الهيمالايا. يعد لقاء الوعل بالحظ السعيد في الحياة. يوجد عند الممر تشورتن قديم( Skt. ستوبا) - هيكل طقوس بوذي بنسب معينة، أقيم فوق آثار بوذا، واللامات المقدسة العظيمة، وما إلى ذلك. ويضم أيضًا معبد جيفانج (جيبان)، الإله الرئيسيأرض لاهول الذي يرعى المسافرين الذين يعبرون الممر.
دير تابو
أحد أقدم الأديرة البوذية. تم بناء الدير حوالي عام 996، ويشتهر باللوحات الجدارية والزخارف.وأشكال من الجص - خليط من المرمر والطين . تم تضمين الدير ضمن المعالم المعمارية التاريخية المشهورة عالميًا. عقدت هناالكلاتشاكرا لهسماحة الدالاي لاما الرابع عشر. التصوير ممنوع في الدير. ويوجد إلى الشمال من الدير عدة مغارات يستخدمها الرهبان للتأمل.
دانكار جومبا
تعتبر مستوطنة دانكار، التي تشكلت في القرن التاسع، تقليديًا "عاصمة سبيتي". كان مقر إقامة أمراء سبيتي وما زال هنا. يقع الدير على قمة جبل وتم بناؤه تكريماً لانتصار أمراء سبيتي على لاداخيس في نهاية القرن السادس عشر.قرن.محاطًا بالجبال الصخرية التي يتغير لونها من الوردي والبيج إلى البرتقالي والأحمر، يترك جومبا انطباعًا لا يمحى على المسافر. الآنهناهناك 160 لاما. يحتوي الدير على مكتبة رائعة وتمثال محفوظ جيدًا(أربعة في واحد) بوذا (فاريوشانا)، يتكون من 4 شخصيات.
دير كي .
واحدة من أكبر الشركات في وادي سبيتي. أدى الدالاي لاما الكلاتشاكرا هنا.يقع بالقرب من عاصمة الوادي - كازي. ذو موقع رائع للغاية.
ممثل هزلي
يقع دير Tangut الشهير في هذا المكان. هذا هو واحد من أعلىالأديرة في التبت الصغيرة. خط ساكيا. البقاء هنا يتطلب بعض الإعداد البدني.يضم الدير غرفة ماهاكالا.
ماهاكالا
- دارمانال أو دوكشيت - إله هائل هو حامي البوذية. لهالصفات: مسبحة مصنوعة من جماجم الخطاة، دف، وعاء مصنوع من جمجمة، حبل بخطاف للقبض على الخطاة. يتحدث المظهر المرعب والمخيف للدوكشيت عن النفور من الأهواء الجسدية والخطيئة. لا يُسمح للنساء بدخول غرفة ماهاكالا. البقاء بالقرب من غرفة هذا الإله يعطي نتائج قوية بنفس القدر. أنت تشعرطاقة الحماية وفي نفس الوقت الرحمة لجميع الكائنات الحية.
مومياء الراهب سانجا تنزين.
المومياء، المعروفة منذ عام 1975، يطلق عليها السكان المحليون اسم الراهب سانغا تنزين. تم العثور عليها في قرية جوين على ارتفاع 6000 متر بعد الزلزال. حدد علماء الأشعة عمر المومياء باستخدام التأريخ بالكربون المشع. لقد مرت 500 سنة على وفاة الراهب. وفي التبت، تم تدمير مومياوات مماثلة خلال الثورة الثقافية الصينية. لكن في كل مكان كانوا يعتبرون بقايا مقدسة للبوذيين.
تعاليم الدالاي لاما في كاز.
سيفتتح سماحة الدالاي لاما الرابع عشر ديرًا لسلالة الساكيا في كازا. هذا مشهد ملون. بعد ذلك، يعطي تدريسًا لمدة يومين، ولم يتم الإعلان عن موضوعه بعد. بعد التدريس، سيقوم الدالاي لاما بمنح أفالاكوتيشفارا التمكين.
بارد، جاف، مغبر، لكنه جميل بشكل مبهر... يقع وادي سبيتي في ولاية هيماشال براديش، في جبال الهيمالايا الغربية. إن التباين بين هذه الأماكن مذهل ولا يُنسى: يبرز اللون الأزرق العميق للسماء على خلفية التلال الذهبية والبنية المغطاة بالثلوج البيضاء.
إن التشابه المباشر بين هذه المنطقة والتبت واضح. تُترجم سبيتي إلى "وسط الأرض" نظرًا لموقعها في منتصف الطريق بين الهند والتبت. هناك رابط آخر مع التبت وهو البوذية، المنتشرة على نطاق واسع في هذا الجزء من الهند. أحد المعالم الرئيسية للثقافة البوذية هو دير كي (غالبًا ما يُنطق Ge)، والذي يقع بالقرب من نهر سبيتي.
يقع الدير المذهل المحاط بالجبال والأنهار الجليدية الثلجية بشكل مهيب على قمة التل ويشبه مظهره قلعة قديمة. لعدة قرون، خدم اللاما البوذيون في الدير. في الوقت الحاضر، غالبًا ما يستخدم الدير كموقع لتصوير أفلام بوليوود.
تأسس الدير في القرن الحادي عشر. شهد الدير منذ تأسيسه العديد من الأحداث: هجوم المغول في القرن السابع عشر، بالإضافة إلى هجمات عديدة شنتها جيوش أخرى في القرن التاسع عشر. حتى أن الدير نجا من حريق وزلزال.
من الخارج، يغلب على الدير اللون الأبيض والبني المحمر، والجدران الداخلية مزينة بلوحات جدارية ولوحات. يضم الدير أيضًا مجموعة من الأعمال الفنية القيمة، بما في ذلك التانغكا الشهيرة. ويحتوي الدير أيضًا على آلات النفخ والأسلحة القديمة. حاليا، يعيش حوالي 300 لاما في الدير. وفي عام 2000، حضر حفل الكلاتشاكرا الدالاي لاما نفسه وأكثر من 1500 لاما.
قطعة أثرية أخرى مشهورة في هذه المنطقة هي مومياء سانغا تنزين. وهذه المومياء هي جثة راهب خضع لعملية تحنيط نادرة. بدأت هذه العملية بينما كان الراهب لا يزال على قيد الحياة.
وفقًا لممارسة قديمة، حرم سانغا تنزين نفسه من الطعام لتخليص جسده من الدهون وجفف جلده بالشموع قبل أن يموت جوعًا. والمومياء محفوظة بشكل جيد للغاية ولا تزال في وضع الجلوس الذي توفي فيه الراهب منذ 500 عام على الأقل. حاليا، مومياء الراهب موجودة في معبد كي. وفقًا للأسطورة، عندما مات الراهب، ظهر قوس قزح شديد السطوع واختفت جميع العقارب من المنطقة.
إلى الجنوب من هيماشال براديش تقع مدينة كازا.
تقع كازا على ارتفاع 11980 قدمًا (3650 مترًا)، وهي واحدة من أبرد الأماكن في الهند. الوصول إلى هنا صعب للغاية. قد يتم حظر أي من الطريقين بسبب الثلوج الكثيفة خلال أشهر الشتاء.
كيبر هي قرية صغيرة تقع على ارتفاع 14010 قدم (4270 مترًا). مثل كازا، فهي تقع في وادي سبيتي. هناك حوالي 80 منزلا في القرية. وبالقرب من هذه المنطقة تقع محمية كيبر الطبيعية، التي تضم العديد من النباتات المستخدمة في الطب الشعبي.
سلاسل الجبال المحيطة بوادي سبيتي مرتفعة للغاية، حيث يبلغ متوسط ارتفاعها حوالي 14010 قدم (4270 مترًا). كما هو متوقع، المناخ قاسي: في العاصمة كازا، يبلغ متوسط درجة الحرارة: -37 درجة مئوية في يناير.
يعد وادي سبيتي أحد أكثر المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة في الهند وهذا ليس مفاجئًا نظرًا للظروف المعيشية. تتمتع بمناخ بارد لا يمكن أن تنمو فيه سوى أنواع قليلة من العشب والشجيرات. هناك القليل جدا من الأمطار. يعيش السكان بشكل رئيسي من خلال الزراعة.
من الصعب أن نتخيل. لكن هذه الجبال الضخمة نشأت في قاع المحيط وبدأت في النمو نحو الأعلى بفعل القوى التكتونية. في الوقت الحالي، يؤثر الاحتباس الحراري تأثيرًا كبيرًا على المناظر الطبيعية. وبالتالي، أدى ارتفاع درجات الحرارة إلى انخفاض تساقط الثلوج وبالتالي انخفاض كميات مياه الري. وهذه هي الطريقة التي يؤدي بها الانحباس الحراري العالمي وظيفته، حتى في هذا الجزء النائي من العالم.
